書法的名言合集
在日常生活或是工作學習中，許多人都接觸或是使用過一些比較經典的名言吧，名言是指一些名人説的，寫的，歷史紀錄的，經過實踐所得出的結論或建議，以及警世的比較有名的言語。你知道什麼樣的名言才能算得上是優秀的名言嗎？下面是小編整理的書法的名言，僅供參考，歡迎大家閲讀。
書法的名言1
1）玄妙之意，出於物類之表；幽深之理，伏於杳冥之間；豈常情
2）字不可重筆，話不可亂傳
3）之所能言，世智之所能測（唐·張懷謹）
4）若不給自己設限，則人生中就沒有限制你發揮的藩籬。
5）龍跳天門，虎卧鳳閣（南北朝·蕭衍）
6）體象卓然，殊今異古。落落珠玉，飄飄纓組（唐·張懷聲）
7）雲鶴遊天，羣鴻戲海（南北朝·蕭衍）
8）厚德載物
9）筆下龍蛇似有神（唐·張懷謹）
10）無聲之音，無形之相（唐·張懷謹）
11）古之善書者多壽，心定故也。人能定其心，何事不可為。
12）書法亦就佛法，始於戒律，精於定慧，證於心源，妙於了悟，至於極也，亦非口手可傳焉。
13）內典《金經》雲：“非法非非法。”書家悟得此訣，何患食古不化。
14）脱帽露頂王公前，揮毫落紙如雲煙。——唐代詩人杜甫《飲中八仙歌》
15）龍跳天門，虎卧鳳閣。
16）無聲之音，無形之相。——唐代書法家張懷瓘
17）字要骨格，肉須裹筋，筋須藏肉，帖乃秀潤生。——米芾
18）學術經論，皆由心起，其心不正，所動悉邪。柳公權曰：心正則筆正。——項穆《書法雅言》
19）意在筆前，然後作字。——東晉書法家王羲之《題衞夫人<筆陣圖>》
20）書肇於自然。——蔡邕
書法的名言2
1、心源無風無雨，浩起宇宙。
2、明月掛肝膽，海浪蕩漾性情。
3、詩在陽光下，琴操在水中知音。
4、日久日落遠，意重山輕。
5、去小草裏找奇石，雲補山。
6、站着的習慣讓人害怕，但也有古人知道。
7、風和雲理論，筆和墨水到天堂。
8、蘭峯放跑，山谷更温純。
9、半個月知我窗，千卷書知我月。
10、我沒有讀過書，不會對事物説話的人。
11、天地入胸，文生風與雷。
12、有山有園畫，無水無文章。
13、要勇於面對一切困難；凡事要模稜兩可。
14、世界並不像它所能達到的那樣美好。
15、陽光潤梅花色，風吹柳葉壯。
16、太陽和風，還有鳥兒的歌聲。
17、這一節可以延續幾千年，書寫自給自足。
18、書因鳥痕入印，文不雕龍心。
19、依賴世界就像太陽一樣是徒勞的。
20、心隨孤鶴靜，節效古鬆振。
21、陽光青山藏山畫，春水碧水吟。
22、朋友之中常有朋友，美德本身就是鄰居。
23、沒有什麼可以靜靜地坐着，只有讀書的祝福。
24、立志要像古聖三那樣，為書出一個字。
25、一樓風輕，靜室半枕書。
26、它有許多古老的含義，可以由新詩組成。
27、世界上只有善讀書的人，世界上只有難吃的人。
28、讀書之路是有路可走的，學習之海是無盡的艱辛。
29、脂直帶白玉，讀書多至青雲。
30、榮德很大，不欺心自平。
31、日月兩圓天地眼，詩書萬卷聖賢心。
書法的名言3
1、古之善書者多壽，心定故也。人能定其心，何事不可為。
2、書法亦就佛法，始於戒律，精於定慧，證於心源，妙於了悟，至於極也，亦非口手可傳焉。
3、內典《金經》雲：“非法非非法。”書家悟得此訣，何患食古不化。
4、清心寡慾，字生精神，是亦誠中形外之一證。
5、渣滓去，則清光來，若心地叢雜，雖筆墨精良，無當也。故揚子云：字為心畫。
6、昔人有聯語云：夫復何為，莫非自然。真至理名言也。作書亦當知此意。
7、氣盛，則言之短長與聲之高下皆宜。書亦如之。
8、摹古之法，如鬼享祭，但吸其氣，不食其質。
9、心粗氣浮，百事無成。書雖小道，亦須靜定。
10、冷看古人用筆，勿參以雜念，是亦收放心之一法。
11、離形得似，書家上乘。然此中消息甚微，不可死在句下。
12、握筆之法，虛掌實指。指聚則實，指實則掌自然虛
13、死指活腕，書家無等等咒也。指死則筆直，腕活則字靈。
14、逆筆起，最得勢。褚河南書，都逆起，隸法也。
15、字須筆筆送到，到筆鋒收處，筆仍提直，方能送到。
16、作楷須明隸法，作隸切忌楷氣。作隸須有萬壑千巖奔赴腕下之氣象。
17、初學臨書，先求形似，間架未善，遑言筆妙。
18、筆須凌空，固也。然學者誤會斯語，每走入空滑一路去。必曰氣空筆實，方能無弊。
19、書貴熟，熟則樂。書忌熟，熟則俗。未能畫平豎直而遽求神妙，是猶離規矩以求巧，非吾所敢知也。
20、書無定法，莫非自然之謂法，隸法推漢，楷法推晉，以其自然也。唐人視法太嚴，故隸不及漢，而楷不及晉。
21、學楷宜由唐而晉，隸則非漢不可。
22、漢隸筆筆逆，筆筆蓄。起處逆，收處蓄。
23、字之縱橫，猶屋之楹樑，宜平直，不宜傾欹。
24、古碑貴熟看，不貴生臨，心得其妙，藉筆以達之，方能神似。
25、意居筆先，形隨法立。
26、欲知後筆起，意在前筆止，明乎此，則筆筆呼應，字字接貫，前後左右，自能一氣相生矣。
27、筆法尚圓，過圓則弱而無骨。體裁尚方，過方則剛而不韻。
28、熟能生巧，凡事皆然。書未熟而專事離奇，魔道也。弄巧成拙，不如守拙。
29、秦漢之書，其巧處可及，其拙處不可及。
30、工夫深，結體自穩；天姿好，落筆便超。
書法的名言4
1、用墨須要隨濃隨淡，可燥可濕，一氣成之自然生氣遠出。清.秦祖永《桐陰畫訣》
2、柔和則綽約呈姿，剛節則鑑豔執操......。唐.張懷灌《評書藥石論》
3、拘則乏勢，放又少則，純骨無媚，純肉無力，少墨浮澀，多墨笨鈍。梁武帝《又答論》
4、蓋有骨必有肉，有實必有虛。否則崢嶸而近於險惡，無縹緲空靈之勢矣。清.盛大士《溪山卧浮錄》
5、書法趨骨力剛健，最忌野。清.樑獻《學書論》
6、人之於書，得心應手，千形萬狀，不過曰中和，曰肥，曰瘦而已。若而書也，修短合度，輕重協衡，陰陽得宜，剛柔互濟。明.項穆《書法雅言》
7、肥字須要有骨，瘦字須要有肉......。北宋.黃庭堅
8、徘徊俯仰，容與風流。剛則鐵畫，媚若銀鈎，麗則倚糜而清遒。唐.歐陽詢《用筆論》
9、蓋用筆之難，難在遒勁。而遒勁非是怒筆木強之謂，乃大力人通身是力，倒輒能起。明.董其昌《畫禪室隨筆》
10、左氏敍事，紛者整之，孤者輔之，板者活之，直者婉之，俗者雅之，枯者腴之;剪裁運化之方，斯為大備。清.劉熙載《藝概》
11、骨體筋而植立，筋附骨而縈旋，骨有修短，筋有肥細，二者未始相離，作用因而分屬。
12、夫馬筋多肉少為上，肉多筋少為下，書亦如之。唐.張懷灌《評書藥石論》
13、書以疏為風神，密為老氣。當疏不疏，反成寒乞;當密不密，必至調疏。宋.姜夔《續書譜》
14、一點一畫，一字一行，排次接而成。古貼字體大小頗有相頸庭者，如老翁攜幼孫行，長短參差，而情意真摯，痛癢相關。清.包世臣《藝舟雙楫》
15、一字之行，理有數等，有上蓋大者，有下畫長者，有左邊高者，有右邊高者，非在一途而取軌，全資眾道以相承。明.李淳《大字結構八十四法》
16、真書用筆，自有八法。一字之間，長短相補，斜正相拄，肥瘦相混，求妍媚於成體之後。宋.姜夔《續書譜》
17、筆格遒勁，亦是渾厚有力，非出筋露骨，令人見面刺目。清.華琳《南宗訣祕》
18、善筆力者多骨，不善筆力者多肉;多骨微肉者謂之筋書，多肉微骨者謂之墨豬;多力豐筋者聖，無力無筋者病。晉.衞爍《筆陣圖》
19、用墨須使有潤，不可使其枯燥，尤忌儂肥，肥則大惡道矣。明.董其昌《畫禪室隨筆》
20、橫不能平，豎不能直，腕不能展，目不能注，分佈終不能工;分佈不工，規矩終不能圓備;規矩有虧，難雲法書矣。清.笪重光《書筏》
21、學書未有不從規矩而入，亦未有不從規矩而出。所謂因筌得魚，得魚忘筌。清.朱履貞《學書捷要》
22、使盡氣力，至於沉盡入骨，筆乃能和。和則不剛不柔，變化斯出。故知和者，沉勁之至，非縱逸之謂。清.王淑《論書滕語》
23、瘦而露骨，肥而露肉，不以為佳;瘦不露骨，肥不露肉，乃為上也。明.項穆《書法雅言》
24、畫促則字勢橫，畫疏則字形慢;拘則乏勢，放又少則;純骨無媚，純肉無力，少墨浮澀，多墨笨飩，比並皆然。蕭衍《答陶隱居論書》
25、世人但以怒張為筋骨，不知不怒張自有筋骨焉。北宋.米芾《海嶽明言》
26、書之要，統於“骨氣”二字。骨氣而曰洞達者，中透為洞，邊透為達。洞達則自之疏密肥瘦皆善，否則皆病。
27、字有果敢之力，骨也;有含忍之力，筋也。用骨得骨，故取指實;用筋得筋，故取腕懸。清.劉熙載《藝概》
28、人知直畫之力盡，而不知遊絲之力更堅利多鋒。清.笪重光《書筏》
29、字有骨肉筋血，以氣充之。書之六局，以氣為主。清.包世臣《安吳論書》
30、大要以筆老為貴，少有失誤，亦可輝映。所貴乎濃纖間出，血脈相連，筋骨老健，風神灑落，姿態備具，真有真之態度，行有行之態度，草有草之態度，必須博習，可以兼通。宋.姜夔《續書譜》
31、夫運者，先運其心，次運其身，運一身之力，盡歸臂腕，堅如屈鐵，注全力於指尖。清.朱履貞《學書捷要》
32、書要兼備陰陽二氣。大凡沉着屈鬱，陰也;奇拔豪達，陽也。清.劉熙載《藝概》
33、剛勁忌野，清勁忌薄。清.樑獻《評書貼》
34、老乃書之筋力，少則書之資顏。明.項穆《書法雅言》
35、書若人然，須備筋骨血肉，血濃骨老，筋藏肉瑩，加之姿態奇逸，可謂美矣。近代.康有為《廣藝舟雙楫》
36、作字如人，然筋骨血肉，精神氣脈，八者備而後可為人，闋其一行屍耳。清.王淑《論書滕語》
37、書必有神，氣，骨，血，肉，五者闋一，不成為書也。北宋.蘇軾《論書》
38、初學之際，宜先筋骨，筋骨不立，肉何所附。唐.徐浩《論書》
39、風神者，骨中帶肉也。老勁者，肉中帶骨也。有志臨池者，當以慧眼區別之。清.朱和羹《臨池心解》
40、先儀骨體，復盡精神，有膚有血，有力有筋......。絲來線去，脈絡分明。《書學詳説》
41、骨即存矣，而遒潤加之。唐.孫過庭《書譜》
42、以筋骨立形，以神情潤色。唐張懷灌《文字論》
43、欲學書先定間架，然後縱橫跌宕，惟變所適也。明.董其昌《畫禪室隨筆》
44、字為城池，大不虛，小不孤故也。虞世南《筆髓論》
45、用筆在使盡筆勢，然須收縱有度;結字在得其真態，然須映帶習美。清.馮班《鈍吟書要》
46、晉，唐人結字，須一一錄出，時常參取，此最關要。明.董其昌《畫禪室隨筆》
47、若平直相似，狀如算子，上下方整，前後齊平，便不是書，但得其點畫耳。東晉.王羲之《題衞夫人筆陣圖後》
48、字之骨，大指下節骨是也;字之筋，筆鋒是也;字之肉，筆毫是也。字生於墨，墨生於水，水者，字之血也。元.陳繹曾《翰林要訣》
書法的名言5
1、字勢雄逸，如龍跳天門，虎卧鳳闕。——南朝梁皇帝蕭衍《古今書人優劣評》
2、時時只見龍蛇走。——唐代詩人李白
3、婉若銀鈎，漂若驚鸞。——西晉書法家索靖
4、古人論書雲：一須人品高，二須師法古，是書之法，學者習之，故當熟之於手，必先修諸德以熟之於身。德而熟之於身，書之於手，如是而為書焉。——《書法三味》
5、無聲之音，無形之相。——唐代書法家張懷瓘
6、龍跳天門，虎卧鳳閣。
7、體象卓然，殊今異古。落落珠玉，飄飄纓組。——張懷聲
8、夫書稟乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾。——蔡邕《石室神授筆勢》
9、怒猊抉五，渴驥奔泉。——北宋文學家，史學家歐陽修《新唐書·徐浩傳》
10、一點成一字之規，一字乃終篇之準。——唐代書法家孫過庭
書法的名言6
1、生命的短促，只有美德能將它留傳到遙遠的後世。——莎士比亞
2、人貌有好醜，而君子小人之態，不可掩也，言有辯訥，而君子小人之氣，不可欺也。書有工拙，而君子小人之心，不可亂也。——蘇軾《書論》
3、一人傳虛，百人傳實。
4、覽天地之心，推聖人之情，折疑論之中，理俗儒之諍。——趙壹《非草書》
5、筆下龍蛇似有神。——張懷謹
6、誠實是人生的命脈，是一切價值的根基——德萊塞
7、人無遠慮，必有近憂。
8、高韻深情，堅質浩氣，缺一不可以為書。——劉熙栽《藝概》
9、人看從小，馬看踢蹄。
10、當信用消失的時候，肉體就沒有生命。——大仲馬
11、龍無雲不行，魚無水不生。
12、打人不打臉，吃飯不奪碗。
13、用筆在心，心正則筆正，筆正乃可法矣。——柳公權
14、誠信是一種心靈的開放。——拉羅什福科
15、誠實人説的話，像他的抵押品那樣可靠。——塞萬提斯
16、誠實是一個人得以保持的最高尚的東西——喬臾
17、正書法，所以正人心也，所以閒聖道也。——項穆《書法雅言》
18、且其浩浩落落之懷，一皆寓於筆墨之際，所謂品高，韻自勝焉。——張沅《石濤畫語錄》
19、人不可貌相，海水不可斗量。
20、一手捉不住兩條魚，一眼看不清兩行書。
21、丈夫一言許人，千金不易。——《資治通鑑》
22、言，心聲也；書，心畫也。聲、畫形，君子小人見矣。聲畫者，君子小人之所以動情乎。——揚雄《法言》
23、學術經論，皆由心起，其心不正，所動悉邪。柳公權曰：心正則筆正。——項穆《書法雅言》
24、筆禿千管，墨磨萬錠。——蘇軾
25、滿招損，謙受益。——《尚書·大禹謨》
26、人無忠信，不可立於世——程頤
27、人講禮義為先，樹講花果為原。
28、玄妙之意，出於物類之表；幽深之理，伏於杳冥之間；豈常情之所能言，世智之所能測。——張懷謹
29、手與神運，藝從心得。其志一於書，軒冕不能移，貧賤不能屈，浩然自得，以終其身。——朱文長《續書斷》
30、信用是難得失的，費十年功夫積累的信用，往往由於一時的言行而失掉。——池田大作
31、一個不敵兩人計，三人合唱二台戲。
32、誠信為人之本。——魯迅
33、如清風出袖，明月入懷。——李嗣真
34、雲鶴遊天，羣鴻戲海。
35、欺人只能一時，而誠信才是長久之策。——約翰·雷
36、大欺小，不公道；大幫小，呱呱叫。
37、言不信者，行不果——墨子
38、時時只見龍蛇走。——李白
39、不認識痛苦，就不是一條好漢。 ——雨 果
40、微小的知識使人驕傲，豐富的知識使人謙遜。——達芬奇
41、善良——這是天才者的偉大品質之一。——安格爾
42、要我們買他的誠實，這種人出售的是他的名譽。——沃夫格
43、才者，德之資也；德者，才之帥也。——司馬光
44、飄若浮雲，矯若驚龍。
45、失去了誠信，就等同於敵人毀滅了自己。——莎士比亞
46、或寄以騁縱橫之志，或託以散鬱結之懷。雖至貴不能抑其高，雖妙算不能量其力。——張懷謹
47、誠實是力量的一種象徵，它顯示着一個人的高度自重和內心的安全感與尊嚴感——艾琳·卡瑟
48、人品既殊，性情各異，筆勢所運，邪正自形。——項穆《書法雅言》
49、真正的友情，是一株成長緩慢的植物。 ——華盛頓
50、寫字如畫狗，越描越醜。
書法的名言7
1、形者，其形體也；神者，其神采也。
2、有功無性，神采不生；有性無功，神采不實。
3、書之妙道，神采為上，形質次之，兼之者可紹於古人。
4、高韻深情，堅質浩氣，缺不可以為書。
5、人品既殊，性情各異，筆勢所運，邪正自形。
6、學術經論，皆由心起，其心不正，所動悉邪。
7、凡臨古人始必求其似，久久剝換，遺貌取神。
8、且一食之美，惟飽其日，倘一觀而悟，則潤於終身。
9、不泥古法，不執己見，惟在活而已矣。
10、成形結字，得形體不如得筆法，得筆法不如得氣象。
11、書畫之妙，當以神會，難可以形器求也。
12、古人作書，於聯絡處見章法；於灑落處見意境。
13、吾書雖不甚佳，然自出新意，不踐古人，是一快也。
14、立品之人，筆墨外自有一種正大光明之概。
15、正書法，所以正人心也，所以閒聖道也。
16、學書易少年時將楷書寫定，始是第一層手。
17、故有筆法而有生動之情，有墨氣而有活潑之致。
18、所謂神品，於吾神所著故也。
19、書道只在巧妙二字，拙則直率而無化境矣。
20、初學書類乎本，緩筆定其行勢，忙則失其規矩。
21、只學一家，學成不過為人作奴婢；集眾長歸於我，斯為大成。
22、古之善書者，必先楷法，漸而至於行草，亦不離乎楷正。
23、筆性墨情，皆以其人之性情為本。是則理性情者，書之首務也。
24、臨摹用工，是學書大要，然必先求古人意指，次究用筆，後像行體。
25、凡臨古人書，須平心耐性為之，久久自有功效，不可淺嘗輒止，見異既遷。
26、石刻不可學，但自書使人刻之，已非己書也，故必須真跡觀之，乃得趣。
27、蓋法高於意則用法，意高於法則用意，用意正其神明於法也。
28、夫心合於氣，氣合於心；神，心之用也，心必靜而已矣。
29、書畫清高，首重人品，品節即優，不但人人重其筆墨，更欽仰其人。
30、書肇於自然，自然既立，陰陽生焉。陰陽既生，形氣立矣。
31、學書者有兩觀：曰觀物，曰觀我。觀物以類情，觀我以通德。
32、學古人書，須得其神骨，魄力氣格，命脈，勿徒貌似而不深求也。
33、學術通於學仙，鍾神最上，鍾氣此之，鐘形又此之。
34、學書須步趨古人，勿依傍時人。學古人須得其神骨，勿徒其貌似。
35、學一半撒一半，未嘗全學；非不欲全，實不能全，亦不必全也。
36、作書須自家主張，然不是不學古人；須看真跡，然不是不學碑刻。
37、作書起轉收縮，須極力頓挫，筆法既得，更多臨唐貼以嚴其結構。
38、故學書全無貼意，如舊家子弟，不過循規蹈矩，飽暖終身而已。
39、取意舍形，無所求意。故得其形，意溢於形；失其形，意云何哉？
40、臨摹古人不在對臨，而在神會，目意所結，一塵不入，似而不似，不容思議。
41、臨書易失古人位置，而多得古人筆意；摩書易得古人位置，而多失古人筆意。
42、先資政公曰：凡書未成家者，宜日與古貼為緣，無論何貼，皆足以範我筆力。
43、凡人各殊氣血，異筋骨。心有疏密，手有巧拙，書之好醜，在於心手。
44、學書之要，唯取神，氣為佳，若模象體勢，雖形似而無精神，乃不知書者所為耳。
45、書貴入神，而神有我神他身之別。入他身者，我化為古也，入我神者，古化為我也。
46、取法乎上，僅得乎中，人人言之。然天下最上的境界，人人要到，卻非人人所能到。
47、古貼字體大小，頗有相徑庭者。如老翁攜幼孫行，長短參差，而情意真執，痛癢相關。
48、學書須臨唐碑，到極勁鍵時，然後歸到晉人，則神韻中自俱骨氣，否則一派圓軟，便寫成軟弱字矣。
49、故學必有法，成則無體，欲探其奧，先識其門。有知其門不知其奧，未有不得其法而得其能者。
50、手與神運，藝從心得。其志一於書，軒冕不能移，貧賤不能屈，浩然心得，以終其身。
51、故以道德，事功，文章，風節著者，代不乏人，論世者，慕其人，益重其書，書人遂並不朽於千古。
52、要使筆落紙上，精神能衝其中，氣韻目暈於外。似生實熟，圓轉流暢，則筆筆有筆，筆筆無痕矣。
53、故之書道玄妙，必資於神遇，不可以力求也；機巧必須於心悟，不可以目取也。
54、先學間架，古人所謂結字也；肩間架即明，則學用筆。間架可看石碑，用筆非真跡不可。
55、初學不外臨摹。臨書得其筆意，摹書得其間架。臨摹既久，則莫如多看，多悟，多商量，多變通。
56、機者，傳奇之精神；趣奇，傳奇之風致。少此二物，則如泥人土馬，有生形而無升氣。
57、學書之法，非口傳心授，不得其精。大要臨古人墨跡，佈置間架，擔破管，書破紙，方有功夫。
58、古人筆法淵源，其最不同處，最多相合。李北海雲：似我者病。正以不同處求同，不似處求似，同於似者皆病也。
59、其有一點一畫，意態縱橫，偃亞中間，綽有餘裕，結字峻秀，類於生動，幽若深遠，煥若神明，以不測為量者，書之妙也。
60、夫字以神為精魄，神若不知，則字無態度也；以心為筋骨，心若不堅，則字無勁健也；以副毛為皮膚，副若不圓，則字無温潤也。
61、書之心，主張布算，想像化裁，意在筆端，未形之相也；書之相，旋折進退，威儀神采，筆隨意發，既形之心也。
62、近代以來，殊不師古，而緣情棄道，才記姓名，或學不該贍，聞見又寡，致使成功不就，虛費精神。自非道靈感物，不可與談斯道矣！
63、又學時不在旋看字本，逐畫臨仿，但貴行，住，坐，卧常諦玩，經目著心。久之，自然有悟入處。信意運筆，不覺得其精微，斯為善學。
64、夫人靈於萬物，心主於百骸。故心之所發，藴之為道德顯之為經綸，樹之為勛猷，立之為節操，宣之為文章，運之為字跡。
65、夫書者，英傑之餘事，文章之急務也。雖其為道，賢不肖皆可學，然賢能之常多，不肖者能之常少也，豈以不肖者能之而賢者遽棄之不事哉！
66、學書一字一筆須從古貼中來，否則無本。早矜脱化，必規矩，初宗一家，精深有得。繼採諸美，變動弗拘。斯為不掩性情，自闢門經。
67、一須人品高，二須師法古，是書之法，學者習之，故當熟其手，必先修諸德以熟之以身，德而熟之以身，書之於手，如是而為書焉。
68、習古人書，必先專精議一家。至於信手觸筆，無所不似，然後可兼收幷蓄，淹貫眾有，亦決不能自成一家，到得似來，只為此家所蓋，枉費一生氣力。
69、至若磔髦竦骨，短截長，有似夫忠臣抗直補過匡主之節也；矩則軌轉，卻密就疏，有似夫孝子承順慎終思遠之心也；耀質含章，或柔或剛，有似夫哲人行藏知進知退之行也。
70、為書之體，須入其形，若坐若形，若飛若動，若往若來，若卧若起，若愁若喜，若蟲食木葉，若利劍長戈，若強弓硬矢，若水火，若雲霧，若日月，縱橫有可象者，方得謂之書矣。
71、風神者，一須人品高，二須師法古，三須紙筆佳，四須險勁，五須高明，六須潤澤，七須向背得宜，八須時出新意。則自然長者如秀整之士，短者如精悍之徒，瘦者如山澤之矍，肥者如貴遊之子，勁者如武夫，媚者如美女，欹斜如醉仙，端楷如賢士。
書法的名言8
1) 時時只見龍蛇走(唐·李白)
2) 每一個成功者都有一個開始。勇於開始,才能找到成功的路。
3) 行於簡易閒澹之中，而有深遠無窮之味。——範温
4) 時時只見龍蛇走。——唐代詩人李白
5) 龍跳天門，虎卧鳳閣。——南朝梁皇帝蕭衍
6) 飄如遊雲，矯若驚龍。——南朝·宋文學家劉義慶《世説新語·容止》
7) 疾風吹勁草，烈火煉真金;不經寒霜苦，安能香襲人。鋒自磨礪出，玉乃雕琢成;人而不苦練，焉能藝精深。——李鐸
8) 字要骨格，肉須裹筋，筋須藏肉，帖乃秀潤生。——北宋書法家,畫家米芾《海岳名言》
9) 如清風出袖，明月入懷。——李嗣真
10) 體象卓然，殊今異古。落落珠玉，飄飄纓組。——張懷聲
11) 無聲之音，無形之相。——張懷謹
12) 夫書者，英傑之餘事，文章之急務也。雖其為道，賢不肖皆可學，然賢能之常多，不肖者能之常少也，豈以不肖者能之而賢者遽棄之不事哉!——朱文長《續書斷》
13) 翰墨之美，多以身後騰聲。——唐代書法家張懷瓘
14) 筆性墨情，皆以其人之性情為本。是則理性情者，書之首務也。——劉熙載《藝概》
15) 學書者有兩觀：曰觀物，曰觀我。觀物以類情，觀我以通德。——劉熙載《藝概》
16) 多力豐筋者聖，無力無筋者病。——晉代女書法家衞夫人《筆陣圖》
17) 學書當自成一家之體。——北宋文學家,史學家歐陽修《學書自成家説》
18) 婉若銀鈎，源若驚鸞。——索靖
19) 怒猊抉五，渴驥奔泉。——北宋文學家,史學家歐陽修《新唐書·徐浩傳》
20) 喜即氣和而字舒，怒則氣粗而字險，哀即氣鬱而字斂，樂則字平而字麗。情有重輕，則字之斂舒險麗，亦有深淺，變化無窮。——陳繹曾《翰林要訣》
書法的名言9
1、老夫之書，本無法也。——北宋詩人、詞人、書法家黃庭堅《山谷文集》
2、喜即氣和而字舒，怒則氣粗而字險，哀即氣鬱而字斂，樂則字平而字麗。情有重輕，則字之斂舒險麗，亦有深淺，變化無窮。——陳繹曾《翰林要訣》
3、書肇於自然。——蔡邕
4、書畫清高，首重人品，品節既優，不但人人重其筆墨，更欽仰其人。——鬆年《頤園畫論》
5、人品既殊，性情各異，筆勢所運，邪正自形。——項穆《書法雅言》
6、夫人靈於萬物，心主於百骸。故心之所發，藴之為道德，顯之為經綸，樹之為勛猷，立之為節操，宣之為文章，運之為字跡。——項穆《書法雅言》
7、疾風吹勁草，烈火煉真金；不經寒霜苦，安能香襲人。鋒自磨礪出，玉乃雕琢成；人而不苦練，焉能藝精深。——李鐸
8、雲鶴遊天，羣鴻戲海。——南朝梁皇帝蕭衍
9、引筆奮力，若鴻鵠高飛，邈邈翩翩。
10、立品之人，筆墨外自有一種正大光明之概。——王妤
書法的名言10
1.少説空話，多做工作，紮紮實實，埋頭苦幹。
2.世上只有想不通的人，沒有走不通的路。
3.當你想要放棄的時候，想想當初為什麼要開始。
4.優點一天比一天多，缺點一天比一天少。
5.任何的'限制，都是從自己的內心開始的。
6.如果有天我們淹沒在人潮中，庸碌一生，那是因為我們沒有努力要活得豐盛。
7.把生活當作遊戲，誰遊戲人生，生活就懲罰誰，這不是勸誡，而是——規則!
8.你看着天空，才發現從七歲起陪着你的那個天空，一直都在你的頭頂。然後，你最後一次的想，會不會雲層的上頭，真的有那一個城堡。卻又突然間覺得自己的這個想法很可笑。你終於是明白，原來生活比你想象的是艱難很多。
9.真正的閒，是心靈中超然物外;真正的忙，是工作裏渾然忘我。真正的退，是處世時自然低調;真正的進，是做事中泰然擔當。真正的靜，是生命裏寂然滌思;真正的動，是世路上毅然向前。真正的記，是腦海裏珍藏印記;真正的忘，是微笑裏坦蕩無餘。
10.吃別人不能吃的苦，走自己選擇的路。——走心的句子簡短一句話
11.距離常生美，無間的親密只會令雙方窒息，無論朋友還是愛人，別愛的太近。愛的藝術就像風箏，只有給它風一般的自由，你才會看到它飛舞在藍天的景緻。
12.唯累過，方得閒;唯苦過，方知甜。趁着年輕，大膽地走出去，去迎接風霜雨雪的洗禮，練就一顆忍耐豁達睿智的心，幸福才會來。
13.慾望以提升熱忱，毅力以磨平高山。
14.彩虹，在大雨後出現;臘梅，在風雪中吐蕊;雄鷹，在險峯上空盤旋;人，在困境中彌堅。
15.就算全世界都説我漂亮，但你卻説我不漂亮，那麼我就是不漂亮。
16.想幹就幹，要幹就幹的漂亮，即使沒有人為你鼓掌，至少還能夠勇敢的自我欣賞。當你為自己的坎坷人生不斷鼓掌，加油奮進時，必將迎來別人的掌聲與喝彩。
17.人生就是一個容器，裝下的快樂多了，煩惱就少了。
18.只有你願意為之死的東西，你才能夠借之而生。
19.生氣就好像自己喝毒藥而指望別人會痛苦。
20.生命力頑強的種子，從不對瘠土唱詛咒的歌。
21.我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程!
22.我不敢休息，因為我沒有存款。我不敢説累，因為我沒有成就。我不敢偷懶，因為我還要生活。我能放棄選擇，但是我不能選擇放棄。堅強拼搏是我唯一的選擇。
23.我從不把安逸和快樂看作是生活的本身--這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。
24.我的對手只有自己，要想爬得更高，只應該自己往上走，而不應該把別人往下壓。
25.每一次的傷痛，都是成長的支柱。每一次的打擊，都是堅強的後盾。
26.每當疲憊的時候，那就停下腳步，遙想追逐的遠方，恢復力量再上路。
27.每次轉變，總會迎來很多不解的目光，有時甚至是橫眉冷對千夫指。但對順境逆境都心存感恩，使自己用一顆柔軟的心包容世界。柔軟的心最有力量。
28.不要讓你的夢想是夢和想!
29.不要因為小小的爭執，遠離了你至親的好友，也不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。
30.不管怎樣都要更有勇氣對明天説：我願意。
31、人生總是在前行，那些所有你以為過不去的過去，最後都留在了最後。
32、我開始努力每天都改變自己一點，哪怕只有一點點，我看的見足矣。
33、人的價值，並不是用時間，而是用深度去衡量的。
34、太陽每天都是新的，太陽每天都為每顆心而升起!
35、當一個人先從自己的內心開始奮鬥，他就是個有價值的人。
36、現在荒廢的每一個瞬間，都是你的未來。
37、沒有人因水的平淡而厭倦飲水，也沒有人因生活的平淡而摒棄生活。
38、你被別人疾妒，説明你卓越;你疾妒別人，説明你無能!
39、上司説過要給你的不一定會給你，要給你的不説也會給你。
40、不要為現在的努力喊累，黎明前的夜總是最黑。
41、年少時總覺得要離家遠遠的才好，現在開始覺得離得越遠心中越是牽掛。
42、我們有什麼好怕的，來到這世上，就沒打算活着回去。
43、有時候，重新開始，只是一個階段而已!
44、對等工作的嚴肅態度，高度的正直，形成了自由和秩序之間的平衡。
45、為空想浪費時間，不如得到更現實的東西。
46、每個人都有潛在的能量，只是很容易，被習慣所掩蓋，被時刻所迷離，被惰性所消磨。
47、有時候，生活只能是後知後覺，但卻必須勇往直前。
48、世上最累人的事，莫過於虛偽的過日子。
49、知識是從刻苦勞動中得來的任何成就都是刻苦勞動的結果。
50、貧窮是不需要計劃的，致富才需要一個周密的計劃–並去實踐它。
51、為明天做準備的最好方法就是集中你所有智慧，所有的熱忱，把今天的工作做得最好。
52、只要什麼，就會就回報，只要努力就會有結果。
53、少走了彎路，也就錯過了風景，無論如何，感謝經歷。
54、態度決定一切，實力扞衞尊嚴!人要經得起耐得住寂寞!
55、你為我設下了幸福的陷阱、等着我尚演幸福的悲劇。
56、對待生活中的每一天若都像生命中的最後一天去對待，人生定會更精彩。
57、不安於小成，然後足以成大器;不誘以小利，然後可以立遠功。
58、不要害怕你面前有陰影，那是因為你背後有陽光。
59、真正的朋友不是隨時隨地的在你身邊。而是當你有難，他會第一個站出來。
60、一個人是在對周圍生活環境的反抗中創造成功的。
61、天氣就跟女人一樣，善變，天氣預報就跟男人一樣，不靠譜。
62、世界如此燦爛，生活如此美麗，都是因為辛勤勞動的你。
63、人生是短暫的，是美麗的，在短暫美麗的人生中，不要讓那個魔影纏繞。
64、不管發生什麼事，都請安靜且愉快地接受人生，勇敢地，大膽地，而且永遠地微笑着。
65、夢想是一場華美的旅途，每個人在找到它之前，都只是孤獨的少年。
66、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求人。
67、生活本來很不易，不必事事渴求別人的理解和認同，靜靜的過好自己的生活就行。
68、在生活的道路上，我們只有展望未來，才能向前邁進，只有回首過去，才能理解人生。
69、不要去害怕做一件事，不要害怕觸景傷情，不要害怕説錯話，不要害怕想起過去，不要害怕面對未來。
70、每一個清晨，記得鼓勵自己。沒有奇蹟，只有你努力的軌跡;沒有運氣，只有你堅持的勇氣!每一份堅持都是成功的累積，只要相信自己，總會遇到驚喜。
71、在順境中要警惕自我，在逆境中要奮勉向上。
72、如果生活踹了你好多腳，別忘了給它兩個耳光，反抗總比流淚強。
73、實現夢想往往是一個艱苦的堅持的過程，而不是一步到位，立竿見影。那些成就卓越的人，幾乎都在追求夢想的過程中表現出一種頑強的毅力。
74、大多數人想要改造這個世界，但卻罕有人想改造自己。
75、不期待突如其來的好運，只希望所有的努力終有回報。
76、每一次成功都有一段艱辛的路程，每一個成功人士的背後都有一段艱辛的往事，你想取得成功，你首先要學會勤奮，才能夠突破一切的困難邁向成功的殿堂!
77、什麼叫出路?出路就是走出去，多折騰折騰，活路就出來了;每一天都是流水，每一步都是驛站，每個人都在路上。
78、失去的我們不妨讓其失去，因為它可讓我們少些惆悵;得到的我們不妨少些滿足，因為它可讓我們多些清醒。
79、當需要人陪，需要人安慰的時候，才發現能夠陪自己的就只有手機。
80、不管你被貼上什麼標籤，只有你才能定義自己。
81、努力些，不然錢還是會流向不缺錢的人，愛也會流向不缺愛的人。
82、沒有絕望的處境，只有絕望的心，就算什麼也不能改變了，至少你還能改變你的態度。
書法的名言11
1、時間就是生命，時間就是速度，時間就是力量。
2、知識是永恆的，生命是短暫的。
3、好日子一去不復返。歲月不待人。
4、相識的人，在知心朋友中，知心朋友的人，在知心朋友中。
5、不要等明天做你今天做的事，也不要等別人做你自己做的事。
6、好日子一去不復返。歲月不待人。
7、鳥要先飛翅，人要先求上進。
8、每個人都要對世界的興衰負責。──顧炎武
9、書要用邊少恨，事要知後難。
10、沒有智慧的頭腦就像沒有蠟燭的燈籠。列夫·托爾斯泰
11、堅強的信心，能使平凡的人做出驚人的事情。
12、勤奮中，浪費中；成功是思想，但毀滅是隨之而來的。
13、讀書有三種方法，即用心去讀，眼睛去讀，嘴巴去讀。
14、有志者，事竟成。人不辭勞苦，天高氣爽，千辛萬苦，三千甲可吞吾。
15、少而好學，如太陽；堅強而好學，如陽光中的光芒；志存高遠，求知如冰燭。
16、如果你貧窮，你將一事無成；如果你有錢，你可以做任何事。
17、縱馬一躍，而非十步；次馬十騎，宮英放棄；切爾知爾，不斷朽木；鍥而不捨，金石可鏤。
18、讀書給人快樂、智慧和能力。
19、每個人都要對世界的興衰負責。
20、如果你一遍又一遍地讀那三百首唐詩，你至少可以吟誦其中的一些，即使你不會寫詩。
21、讀一本好書就像和一個高尚的人談話
22、如果你今天不做該做的事，明天就會耽擱。
23、要配得上日子，配得上人民，配得上心靈。
24、忘記今天的人，明天就會忘記。
書法的名言12
1、生命的短促，只有美德能將它留傳到遙遠的後世。——莎士比亞
2、人貌有好醜，而君子小人之態，不可掩也，言有辯訥，而君子小人之氣，不可欺也。書有工拙，而君子小人之心，不可亂也。——蘇軾《書論》
3、一人傳虛，百人傳實。
4、覽天地之心，推聖人之情，折疑論之中，理俗儒之諍。——趙壹《非草書》
5、筆下龍蛇似有神。——張懷謹
6、誠實是人生的命脈，是一切價值的根基——德萊塞
7、人無遠慮，必有近憂。
8、高韻深情，堅質浩氣，缺一不可以為書。——劉熙栽《藝概》
9、人看從小，馬看踢蹄。
10、當信用消失的時候，肉體就沒有生命。——大仲馬
11、龍無雲不行，魚無水不生。
12、打人不打臉，吃飯不奪碗。
13、用筆在心，心正則筆正，筆正乃可法矣。——柳公權
14、誠信是一種心靈的開放。——拉羅什福科
15、誠實人説的話，像他的抵押品那樣可靠。——塞萬提斯
書法的名言13
1、心源無風無雨，浩起宇宙。
2、明月掛肝膽，海浪蕩漾性情。
3、詩在陽光下，琴操在水中知音。
4、日久日落遠，意重山輕。
5、去小草裏找奇石，雲補山。
6、站着的習慣讓人害怕，但也有古人知道。
7、風和雲理論，筆和墨水到天堂。
8、蘭峯放跑，山谷更温純。
9、半個月知我窗，千卷書知我月。
10、我沒有讀過書，不會對事物説話的人。
書法的名言14
1）玄妙之意，出於物類之表；幽深之理，伏於杳冥之間；豈常情。
2）字不可重筆，話不可亂傳。
3）之所能言，世智之所能測。（唐·張懷謹）
4）若不給自己設限，則人生中就沒有限制你發揮的藩籬。
5）龍跳天門，虎卧鳳閣。（南北朝·蕭衍）
6）體象卓然，殊今異古。落落珠玉，飄飄纓組。（唐·張懷聲）
7）雲鶴遊天，羣鴻戲海。（南北朝·蕭衍）
8）厚德載物。
9）筆下龍蛇似有神。（唐·張懷謹）
10）無聲之音，無形之相。（唐·張懷謹）
