三年級精神文明與師德建設教師小結

近一段時間以來，書市上的暢銷書中“正宗”和“經典”的多起來了，武打色情之類的已然敗下陣來；以交響樂為旗幟的高雅嚴肅音樂出現爆棚；《紅巖魂》等展覽觀者如雲、重張的魯迅博物館門庭若市……令人欣喜地看到社會風氣的良性趨勢，感到“大地微微暖氣吹”。

在這樣一個大氣候下，校園文化也在蓬勃發展。很多學校教學秩序井然，呈現出一派良好的校風和學風。勤奮學習、關心集體、尊敬師長、奮發向上已成為學生思想和行動的主流。不守紀律、不講文明禮貌的狀況有所改變，比如“小煙民”們有所收斂，結夥打架、作弊逃學等現象有所扭轉……在推進素質教育的過程中，青少年在德智體諸方面正生動活潑地健康成長。

教師隊伍經歷了90年代初的“下海”潮的波動，已經趨於穩定。在黨和政府的關懷下，教師的地位和待遇有了穩步提高；師範院校門庭冷落的狀況己有所改觀。一批青年教師迅速成長，去承接老教師的工作，光大老教師的優秀風範。

在這樣一個背景下，師德問題變得異常突出了。可以説從來沒有像現在這樣，學校教育受到社會如此的矚目。獨生子女使家長對他們的發展過度關心；“望子成龍”的傳統觀念在今日空前膨脹了。學校和教師在計劃經濟向社會主義市場經濟的轉軌中，面臨着一系列新的問題。

　　應該看到，師德受到了新的挑戰，突出反映在以下幾個方面。

首先是無私奉獻與有償勞動的衝突。

教師是辛勤的園丁，多年來崇尚的是無私奉獻精神，把自己當做“人梯”，以自己的臂膀學生肩上科學的頂峯。但是，今天教師卻面臨着如何正確認識和處理髮揚奉獻精神與“有償服務”的關係。“多勞多得”、“優質優酬”本來是無可非議的，但在有的教師那裏竟然出現了“有償輔導”、“有償答疑”之類的行為，這就步入“一切向錢看”的漩渦了。本來，把學生教會是教師的職責：課前要備課，課後要輔導（特別是對後進生的輔導），是教師責無旁貸的職分。而今在有的教師那裏卻變成了“課上只管教，要會另收費”或“課上學不會，‘家教’另收費”的“有償補償”現象。當教師與學生之間的關係浸染了這種商品交易的色彩時，師生之間的關係就發生了變化——變成了僱傭關係，變成了金錢關係，師道尊嚴向“五斗米”折了腰；教與學的關係曳扭曲了，這不是“傳道、授業、解惑”，而是變成“傳道、授業、解惑、收費”了。當然，教師的勞動應該是有償的，教師是享受國家工資的，但把原本該盡的義務也變成有償行為則是走進了誤區，是應予糾正的。對作為一種腦力勞動的教師的'教育行為，仍然應提倡發揚無私奉獻的精神。

其次，教育首先是一種社會行為，如果完全變成經濟行為，也會出現許多偏誤。在某些地方，有的“複習資料”滿天飛，賴以“打通渠道”的就是給推行使用複習資料的教師以“回扣”。有些“輔導班”也給介紹學生入班的教師以“好處費”。“家教”現象的膨脹與氾濫，也是以其高額酬勞作祟其中的。

第三，人情與“禮數”的放大，也是一種不正常的經濟現象。

為了使老師對自己的孩子多多關照，一些深黯人情關係的家長們就非常注意“感情投資”了，逢年過節都要給老師送禮。如果説這樣的“禮數”還算小小不言的話，那麼，為了使自己的孩子得到“三好”等榮譽或“保送”的機會，有些家長可是不惜下大本錢的！於是乎，一身粉筆末、兩袖清風的教師，可要受到新的考驗了。應該説，在我們教育界潔身自好、不為金錢所動、具有良好師德的教師大有人在，但那種放大了的人情與“禮數”在一些地方的個別教師中打開缺口的事也不是絕無僅有，這值得引起我們的注意和警惕。

“學高為師”，“德高為範”。為人師表者是社會主義精神文明的體現者與倡行者。學校的精神文明建設之要，在於加強師德建設，提高教師的思想道德素質。教師只有在市場經濟條件下站穩腳根，不斷加強自身修養，才能不做出有損教師形象和學校聲譽的事來。六中全會《決議》對加強精神文明建設提出了更高、更現實的要求，也為師德建設指明瞭方向。我們有理由相信，隨着社會風氣的好轉，一支具有良好師德素質的教師隊伍必將肩負起培養跨世紀人才的重任；這支教師隊伍也必將成為全社會的楷模，無愧於“人類靈魂工程師”的神聖稱號。