精選談讀書作文7篇

無論是身處學校還是步入社會，大家總少不了接觸作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。你知道作文怎樣寫才規範嗎？下面是小編為大家收集的談讀書作文7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

屈指數來，結識書本已十二載有餘，書本於我，既是良師又是益友，堪為至交。

從幼年時的格林安徒生到如今的川端康成，讀的書在同齡人中也算不少的了。因此對於“讀書”二字逐漸有了自己的認識，雖則淺薄，但不吐不快。

曾聽説一言，知識即善。初聞不然，細較則盡然。只是這裏的“知識”二字須作計較。雖然如今人們都將讀書人稱之為“知識分子”，但在我看來，知識並不全限於書本。有些人也許目不識丁，但秉性純良，這至善的性情必是有人教授感化才能有的。有好的東西自己悟之，他人授之或書本習之皆是知識，而有識之士才能做到善其身而檢其行。

學習知識的途徑雖多，書本卻是其中極其必要的。

讀書須知寧精勿濫，當前有一批號稱“90後作家”的網絡寫手，文章中既無大見地，又無好文筆，卻能在校園中大行其道，奇也怪哉，我猜想個中緣由莫過於此類書製造的“肥皂泡”太吸引人，無病呻吟的作者們的白日美夢居然也能忽悠一批又一批的年青學子。難道現今的學生會空虛到相信着別人，連三歲小孩也騙不了的謊言來尋求自我安慰嗎？此見閒書誤人的一大表現。因此我説讀書要慎，書本應為至交，豈能因其自誤前程？

讀書時應懂得思考。有些人看書純當消遣，一本書只關注其情節發展，其它的全然不顧，殊不知有時這一漏是何等遺憾。如曹雪芹的《紅樓夢》，雖然其中的人物糾纏着實吸引人的眼球，但若因此忽略了其中對日常起居，遊戲往來，社交禮儀等的詳盡描寫，豈不辜負了曹公批閲十載，增刪五次付出的心血。

讀書要做到不偏激，兼收幷蓄。中國文學的深刻細緻，日本文學的隱晦清新，美國文學的熱情現實，英國文學的優雅圓滿，法國文學的浪漫憂傷，皆有可取之處，如能遍覽，文章必大有進益。曾有人戲説“天下文人是一家，你抄我來我抄他”。此話太過，但仍有一定道理，唐朝大詩人杜甫曾道：“讀書破萬卷，下筆如有神”。如果能多閲讀名家大作，從中學習，取彼之長，補己之短，將來就有機會在文壇上獨樹一幟，自成一家。

書讀到一定的時候，又要學會選擇——列位看官，聽我此言必有疑問，何來前面説書應遍覽如今卻出此言？事實如此，讀書有一個過程，在剛開始確應訪覽名家在心中細細比較，然後擇其高成者悉心研究，才能形成鮮明觀點見識，學海廣博，若自始至終的泛泛而學，不可能有大成就，只有在集中後才能拼出一番作為，就拿本人來説，曾渴慕哲學的智慧，康德、尼采、叔本華等大家的著作借閲不少，最終覺得還是柏拉圖高一等。雖然我於哲學是門外之人，而帕拉圖的大作又號稱千年來無人能懂，但由於他的某些觀點讓我深為敬服，因此心中也就推他第一了，雖如今尚不入門，但興趣依然，有必學之，豈不比泛泛而自省力？

所以，如果書能讀好，即使不得像先賢那樣胸中涇謂分明，舉筆字句珠璣，也能心明眼亮，不墜青雲之志。

書如一泓清泉，洗淨因喧囂而浮躁的靈魂；書如一盞明燈，點亮因繁華而迷茫的道路；書如一片面包，填飽因空虛而飢餓的精神。鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書。讀一本好書對於青少年來説，不僅僅是文化的積累，還是生活的重要組成部分。因此，作為當代青年，我們更應該捧起一本本前人留下的經典，用心品味，用心研讀。

兒時，我們沉浸在格林兄弟與安徒生建造的一個又一個童話世界。白雪公主的善良讓她收穫了王子真摯的愛情；皇帝的虛偽讓他光着身子走在大街上被小孩子嘲笑；醜小鴨在逆境中努力生活最終變成白天鵝……看似幼稚的童話故事卻在兒時給了我們明辨善惡是非的啟蒙。一本本童話，代表的是滿滿的童年，沒有為成績而憂愁，為生活而煩惱，僅僅住在那個小王國裏，閲讀着作者的內心世界，感受着那種純粹的美好。

如今，隨着年齡與知識的增長，接觸的作者越來越多，給我最大影響的便是魯迅先生。這個在文壇上獨樹一幟的矮個子先生，卻在世人面前展現出高大威猛的形象。他拿筆桿子當槍使，總是準確無誤地射進敵人的本質；他借狂人之口，揭露封建社會吃人的本質；他以阿Q可笑的一生，批判了“精神勝利法”對人們的毒害。透過他的作品，我感受到一個以一己之力拯救民族的思想家的努力，也學會了清晰而理智地面對現實問題。每一次的閲讀，都覺得內心的喧鬧漸漸被書聲掩蓋，不懂的東西漸漸變得脈絡清楚。也許這就是“我讀書，我成長”。

以後，還有很多作品等我探索。馬爾克斯的《百年孤獨》，莫言的《生*疲勞》，屠格涅夫的《羅婷》……這些轟動世界的名家大作構造了一個個虛幻的精神世界。它們在等待，等待有人叩開文學的大門，潛下心來閲讀，享受遠離浮華人間的另一種境界。

從古到今，先人求知的精神激勵着世人，靜下心來，去尋覓一個個高尚的人，透過他們的.世界感受知識與力量的完美結合，文化與民族的激烈碰撞。讓我們不妨放下手機與遊戲，離開酒吧與KTV，尋一處安靜的地方，捧着那些智慧的結晶，體會閲讀帶給我們的快樂！

每個人都要嚐遍人生百味，看書也算是其中一味，只是它的味道品嚐起來豐富極了。

書的味道是甜的。

作業做完之後，學習之餘，我躺在沙發上有限地看着雜誌，品味書中風趣幽默的笑話，還有那一個個生動有趣的故事，心裏別提有多愜意了，讀着讀着，我就會情不自禁地笑起來了，心底就會洋溢出一股甜滋滋的感覺。

書的味道是苦的。

學海無涯苦做舟，用苦這一個字來描寫為了學習而讀書實在是再合適不過了，強制地把自己長時間定在一個地方，去做那些沒完沒了的題，

而不能去看電視和玩遊戲，心裏的感覺那是要多壓抑有多壓抑，別提有多苦了。沒有苦中苦，哪有甜中甜，這是獲取知識的途徑，我只好拼命地吸取在庫中所藴含的養分。

書的味道是酸的。

讀書讀得那麼多的我竟然也會在閲讀上栽跟頭，剛升入國中的第一次語文考試就讓我品嚐到了嚴重失敗的滋味，在閲讀那丟分尤為慘烈。這讓我的心中感覺酸酸的，但我不會被失敗打倒，而是振奮精神，重新再來。

書店味道是辣的。

書中要是沒有一點激動人心的火辣辣的味道，我想我也不會喜歡讀書了。讀書有時候就是為了振奮自己的精神。因此從接觸書的第一天開始我就喜歡在書中尋找自己在生活中不曾有過的激情，《水滸傳》《三國演義》中那激烈的戰鬥場面，還有那《西遊記》中孫悟空降魔伏妖的超級本領，使我的心中就像吃了一個魔鬼辣椒是的，充滿了火辣辣的感覺。有一股火辣辣的衝動，夢中總盼自己像他們一樣。

教育學家説：書是智慧的鑰匙；政治學家説：書是世代的生命；經濟學家説：書是智慧的信息；文學家説：書是人類的營養品……書的味道如此豐富，也難怪它會成為人生百味中的一味，它讓我們的生活從此變得日益豐富多彩起來。

今天，一個老鄉兒子結婚，因為他一家從縣城搬到市裏很多年了，多年未見，我也感覺陌生，感覺到那場合肯定認識不了幾個人，跟一桌不認識的人吃飯總感覺很尷尬，因老公出差，本來可以讓同學捎個禮的，可是他非要讓我參加，説這樣是對人家的重視，沒辦法，我請了兩節課的假，怕晚了，打的去吧！

到了飯店門口，正好碰到我縣書店的會計和副經理，因為我跟他們很多年前就認識，也很熟悉，這樣，我便跟他們坐到了一桌，後來一個人給我敬酒，我才知道那是書店的王經理，他是一個很有涵養的人，從他的談吐感覺他應該是一個很愛學習的人吧！

因為我下午要趕着上班，所以席間便問：“你們誰開車來的？吃完飯在市裏還辦事嗎？”王經理説：“司機今天有事，我開車來，吃完飯我們就回縣城，您要是回去可以坐我們車的！”我説：“太謝謝你們了！”其實，我老公也是熱心腸，自家車送人是很經常的事情，但是，每次遇到別人的熱情幫助，我都是非常感激。

吃完飯，我們四個人回縣城。縣城到市裏20公里，開車也就是20幾分鐘的樣子，因為我是學校的圖書管理員，他們三人是銷售書的，應該都是跟書打交道很多的人吧！我這個人性格很開朗，跟人交流是不成問題的。所以，我們談論了很多問題，包括讀書，教育孩子，經營家庭，社會上的很多不正之風等問題。當我問到：“你們在書店上班，是不是經常看書呢？”沒想到李經理風趣地回答：“我們二十四小時都在看書！”王經理一本正經地説：“我們即使守着書，但是也很難靜下心來讀一本書了，因為每天要跟李經理想着如何保證書店員有飯吃！”會計是這麼回答的：“我們很多時候把書擺到書店前賣，即使賠錢賣也很少有人來買，現在，能把書賣出去就是我們最有成就感的事情了！”聽他們這麼一説，我也感覺自己很少進書店了。

南和縣城的新華書店以前是兩層樓都擺滿圖書的，近幾年由於互聯網的普及，人們獲取知識的途徑發生了日新月異的變化，很多知識足不出户，只要一點擊鼠標便可知曉，既方便又快捷，所以書店這幾年在市場競爭中一直佔劣勢，效益不好是很正常的事情了。

這點兒我感觸是頗深的，因為新華書店就在我居住的單元樓前邊，十幾年來，我親眼看着“新華書店”四個大字被醒目的“萬家樂超市”幾個字代替，現在，書店的整個一樓和二樓的一半都租給了萬家樂超市，只留了一百多平米的地方擺放圖書，收取租金也成了他們最無奈的生存方式。

書店的蕭條，跟社會的進步，信息技術的發展雖然有關聯，但是我認為跟國人的閲讀能力差關係更大，一個不愛讀書的民族又怎能愛上書店呢？猶太人為什麼會出那麼多名人，因為他們是一個愛讀書的民族，芬蘭人為什麼素質高，因為他們國人愛讀書。

西方好多國家，好多家庭的成員週末都是在圖書館度過的。他們會在車的後備箱準備很多食物，然後一家人進行親子閲讀，既豐富了一家人的知識，也增進了家人的感情。

記得有這麼一種説法：即使你不愛讀書，也要手裏經常拿一本書，即使裝裝樣子，也可以讓你的孩子喜歡上讀書。

記得還有一種説法：當你家的小孩子手裏拿着一本書，最好不要給他們設置目標，正是他們沒有目的的瀏覽，久而久之便養成了讀書的習慣，慢慢學會了閲讀。請相信，一個愛上讀書的孩子一生都會受益。

我儘管白天跟書形影不離，但是我還會在枕頭前放三本書，臨睡前，或者睡醒了，都會隨意地翻上幾頁，我也會定期給女兒和老公推薦一些書，其實就是為了讓他們養成學習的習慣。

朋友們，當你工作疲勞了，就靜下心來讀一本書吧！不為別的，就為影響孩子和沉澱自己！

凡古今之大學者多從書中獲取，也將本人才學著之於書。讀書者，無非兩條。多讀收，精讀書。

杜甫所謂“讀書破萬卷，下筆如有神”，強調的即是讀書數量。古人有頭懸樑錐刺骨，有鑿壁偷光，宣揚讚賞的就是抓緊一切時間讀書的精神，韓愈告誡學生業精於勤，也是這個主張。但善讀書者，無之而非書，慧能大師目不識丁，卻於其修行中讀出“本來無一物，何處染塵埃”的佛學境地，漸開出“南宗禪”；岳飛讀書很多，但他更多的是從書中讀出“國破山河在”、“遺民淚盡胡塵裏”的亡國之情，於是立大志，終成一代名將。可見書不侷限於書本本身，萬物皆書，惟善讀者可用。

古今中外各種書籍無窮無盡，諸子百家無所不包。於是便需要擇其精華而讀。

龔自珍所謂：“讀書過萬卷，胸中無適主”，所指即是讀書之精。讀過很多書後，佛家、道家、法家、陰陽家全部都接受，容易造成思維的混亂，在各種思想的衝擊下，自己的主見反倒容易丟失，終於只能被稱為文人墨客，抬手張口子曰詩云，恰恰沒有自己的主張和見解，最終被可悲的稱為“書櫥”。讀書目的在於用書，而不只是機械的記憶和套用，這便是盡信書不如無書。從《詩經》到《四庫全書》，從《荷馬史詩》到《戰爭與和平》，無一不是當時社會精英用血汗所書的極品。從中可以深化精神，提高修養，感悟人生，尋找真理。其餘像瓊瑤、古龍等等的言情武打則不讀也罷。

讀書並非為讀書而讀書，也並非為在人前顯示資本。只停留在此的人至少是膚淺的。讀書是基礎，而它後面還有學書和用書兩個部分。只有俱全者才是真正的學者，讀書人。

何謂“善讀書者”？通常文人不是善讀書者。他們在乎的是風花雪月，活得狹隘。只在乎文章的格式和語言華美的讀書人也並非真人才，充其量是支寫文章比較突出的筆。真的讀書人從任何角度都能讀到整個社會。他們敢於痛社會弊端，憂國憂民，惟有如此，方顯書生本色。蘇軾文章絕倫，惜乎他的才華沒能完全發揮，最終並沒傾向幾件值得讚頌流傳的事蹟；范仲淹就好一些，因為他先天下之憂而憂，後天下之樂而樂，至少他是努力過的；而文天祥、史可法是真正值得稱讚、值得敬佩的，他們讀書，而且從書中讀出了真理。這才是真正的善讀書人。

善讀書者，無之而非書。山水亦書也，棋酒亦書也，花月亦書也。

真讀書人，不只詠風花，不只誦雪月，亦憂國也，亦懷博愛也。

古人説: “大族不用買良田，書中自有千鍾粟；安居不用架高堂，書中自有黃金屋；娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。”從古至今, “讀書”是一切學生必做之事, 但“讀書”就必定為了考試而念嗎?“讀書”二字好像還有更深的含義,就讓你我一同討論讀書的含義吧!

“讀 書”是以考試為終究意圖嗎?不管是何地何處,只需問一問那些正讀書的學生,你為何要讀書呢?他們總千人一面的説:“為了考試、工作。”由此可見讀書好像成了考試的附庸,但事實是如此嗎?台朔董事長-王永慶,他原是一位米工學徒到現在的董事長,他具有很高的學歷嗎?讀書是否為了考試,為了學歷,為了今後有好的工作而讀的呢? “讀書”他的用處不僅僅在此,它讓我們學習到的,不僅是枯燥乏味的課文,而是課文中的道理和常識。

“讀書”儘管不是為了得到好的文憑,但“欲窮千里目,更上一層樓。”的道理卻須堅持,今天你具有一張碩士學位,你是否能再接再厲,更進一步呢?一個學位僅僅你踏入社會的榜首裝備,而假如今天你具有才高八斗,但卻不能將常識於日子結合,做個兩腳書櫥,那你就失去了踏入社會的門票了。

在如今社會中,一個文憑並不能代表什麼,縱使你考試考得再高分,書讀得許多也沒有用,為你不能將所學之事,善用於日子傍邊。“讀書”真實含義在於你要能學以致用,讓“讀書”不再受限於考試傍邊, “讀書”應從考試中包圍,與日子結合,這才是“讀書”的王道啊!

人的成長需有知識作伴，知識的傳承需書來揚帆。是書成就了一個有知識的人，傳承了文明。可見，書是何等的重要。

書需讀，不是裝飾物。培根的一篇《談讀書》道出了讀書的重要與必要。高爾基説“書籍是人類進步的階梯”，只有多讀書才能推動社會的進步。有些人可能認為，只要人人讀書多了，人類歷史就向前發展？當然不是！

曾看過這樣一個故事，主人公亞克敦應算得上是世界上書讀的最多的人了。他不僅把家裏所藏的七萬冊書讀遍了，還做了大量的讀書筆記，然而最終的結果卻出人意料，他竟連一篇文章也寫不出來。

為什麼會出現上述這樣的結果呢？原因是他只注重了讀，而忘記了書除了要讀之外，還需要“品”，需要領悟，需要感知。

因此，一味的死讀是於事無補的，只有白白浪費了時間。讀書要知如何讀，擁有正確的讀書方法是將書讀好的第一步。

有了第一就有第二。方法固然重要，可光説不做無異於紙上談兵，因此，還得進行“實戰”。如何而戰呢？

《談讀書》一文中有句話講的好：“明智之士用讀書，然並不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。”看來，書中介紹的並不是全部，他只給你提供了一點線索和方法，如何去探究尋根呢？關鍵還在於你自己。在將讀書的知識化為己有之後，繼續探究新事物、新方法、新理論以至於新的命題。這大概就是偉人成為的原因吧！

有了這第一與第二，在此基礎上注入自己的勤奮與刻苦，沿着自己的路走下去，直至成就自己的未來。

書是智慧的結晶，一個人的成才、創業等等一系列的作為都離不開它，我們要時刻與書為伴、與知識為伴，為人類社會的發展奉獻自己的一份力量！