講文明樹新風的演講稿七篇

演講稿可以按照用途、性質等來劃分，是演講上一個重要的準備工作。在現在的社會生活中，能夠利用到演講稿的場合越來越多，那麼問題來了，到底應如何寫一份恰當的演講稿呢？下面是小編幫大家整理的講文明樹新風的演講稿7篇，僅供參考，歡迎大家閲讀。

大家上午好，我演講的主題是：文明駕駛、體悟人生。

我們中國自古就是禮儀之邦，我們中國人素來講究禮

貌。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區別。我們的祖先把禮儀看得很高。綜觀中華五千年文明史，自商周以下，凡禮樂大興之際，均為太平盛世；而每到一個朝代的衰落時期，人們常説禮樂崩壞、社稷蒙塵。禮儀，標誌着社會和諧、標誌着社會進步。

但我又有些困惑，從改革開放到今天，我們的物質文明正以越來越快的速度發展，可是，我們有時遺憾地發現我們的文明素質在某些方面仍原地踏步，甚至退步。很多不文明的現象就不一一列舉了，但有一個問題值得各位同仁思考，物質文明發展了，如何把物質文明建設的成果轉化為精神文明的進步？對我們煙草行業而言，具有很現實的意義。

今天演講的主題是“講文明、樹新風、促和諧”，題目很大，我只取其中一個小的方面，談談文明駕駛。最近幾年，考駕照、開私車形成熱潮。我們煙草人託行業的福，經濟條件還不錯，估計一半以上的同事都有自己的私車。每天穿梭於街頭、出沒在車河裏的我，總結了車輛駕駛中的十大不文明行為：隨意開大燈、搶道變道、亂扔雜物、開車打手機、斑馬線不禮讓、亂停亂放、猛拐急停、開車吐痰、水濺行人、

酒後駕車。請問在座各位，你有以上行為嗎？你反感以上行為嗎？

如果你反感，那麼己所不欲，勿施於人，請你文明駕駛。 如果你沒有這些行為，那麼恭喜你，你開車很安全，沒人會找你麻煩。但我還想問個問題，設想你獨自開車走在一個沒有其他任何行人車輛、完全沒必要擔心出交通事故的十字路口，剛好紅燈亮了，你是停下來等紅燈熄滅，還是觀察情況後繼續前行? 我們的祖先講究自我修身，提倡“慎獨”，不能因為無人知曉就放鬆自我要求。那麼朋友，你做到了嗎？

也許有人會反問，你在台上講得倒是冠冕堂皇，你自己做到了嗎？那好，我就把自己關於駕車的一些體悟向大家報告一下：在我看來，駕車正如駕馭自己的人生，方向盤都是抓在自己手中。你怎麼看待自己的人生，你將用同樣的心態來駕駛你的車。我信奉兩條人生格言，第一條是“欲速則不達”。每個人的人生總有一個目標，正如你的車總要開往一個目的地。有的人也許追求的是速度，想比別人更早地到達終點。但我不同。彎道超車固然是好，但一旦出局結果更糟，關鍵是你始終要前進在路上。第二條格言是得容人處且容人，與人方便、自己方便。與人相處多為別人着想，吃小虧當佔便宜。所以，有人要超車讓他超就是，有人要過馬路停下來給他過，有什麼大不了？説到這裏我講個細節，一個小故事。現在很多新拿駕照的人，駕校很多東西沒有教。晚上會車的時候不知道遠近光變換，更過分的是有些人還特意換

了氖光燈，刺得你什麼都看不見。但我一直堅持會車時遠近光變換，我家那口子説，別人都不換，你一個人換個啥啊。我是這樣回答的，他不換，我看不見他，但我換了，他可以看見我，發生事故的機會就小得多。

開了幾年車，諸如此類的事情還發生了一些，我的體悟也還有不少，因為時間關係，就不羅嗦了。

聽一個朋友講，德國人有等紅燈的習慣，即使四周空蕩蕩的，紅燈一亮，老百姓都老老實實地等着。或許按照我們的常規思維，這老外確實呆板。在自己認為合情合理或四周無人的情況下可以違反規定，這似乎成為我們的一種習慣。這裏我又講一個故事。一個美國老太太在左右並沒有車輛的情況下，安安靜靜等紅燈，老太太説：“也許，我們身後那棟房子裏，會有一個小孩正在看街景。如果他看見我們走過去，以後照我們的樣子橫穿馬路，也許就會出事。”看，這就是一個普通的美國老人，在等與不等之間做出的選擇，她選擇的不是等待紅燈的那幾分鐘，而是下一代人的未來。那麼朋友們，您家中可有父母妻兒？同事們，作為一代中國煙草人，您，會怎麼選？

所以，我的朋友們、同事們，為了我們出入平安，為了他人的安危,讓我們慎獨修身，心繫文明，掌握好手中的方向盤。在960萬平方公里的土地上，只要我們眾志成城、執著地尊重維護公共環境，定能共創和諧文明的新家園。“達則兼濟天下，窮則獨善其身。”雖然我們不是太陽，不可能將整個社會照耀，但是讓我們做一隻小小的螢火蟲，用微光

將自身點亮。

最後，借用一句交警部門的宣傳口號作為我演講的結尾：“母念妻等嬌兒盼，願君平安把家還”。謝謝大家！

大家好！

如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。

如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。

如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。

説到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端着一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她説："不必這樣，你端着東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧！"他把"請"字説得很響亮，很親切。然後自己緊靠着牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現麼？

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽着某些同學口中吐出的髒話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是"語言的巨人，行動的矮人"麼？明代大學者王守仁説"知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。"我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別！所以我們要實踐社會文明，就要從這"知行合一"上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

親愛的老師、同學們：

大家好！

今天我演講的題目是講文明、樹新風。

一分文明好像一滴水，許多文明就是一片海。

一分文明好像一盞燈，照亮一個熱情。

一分文明好像星星之火，許多文明可成燎原之勢。

一分文明，有時只是舉手之勞；一分文明，有時只是一張紙的厚度；一分文明，有時只是一點點關愛。

這一點點關愛，也能讓人感動，感到温馨。

講文明，樹新風，相信我。

講文明、樹新風也凸現重要了。其實文明離我們很近很近，站在1米線外等候時，文明就是一米遠；停車在斑馬線前，文明就是幾釐米遠。文明有時只是一個手勢，有時只是一個微笑。文明很簡單，只要我們從小事做起，從現在做起，從自我做起，相信“滴水匯成河，千河聚成海”，我們的社會自然就講文明，自然就樹起了新風，還營造了和諧社會的氛圍。

要從具體的事情抓起，把“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動不斷引向深入。從長遠着眼，從現在做起。從小事做起，從自我做起。從日常的具體行為抓起。

抓好“十不”以改掉不良的惡習，養成良好的個人衞生習慣，即不隨地吐痰便溺；不亂扔髒物廢物；不説粗話髒話；不亂貼亂畫；不攀折花木；不損害公物；不違反交通規則；不打架鬥毆；不吸煙；不沾染黃、賭、毒。

要發揮好模範帶頭作用，通過開展“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動，倡導科學文明的生活方式，要加強科普和法制教育，深入學習宣傳《管理守則》，《文明守則》等，不斷提高文明道德水平，增加自我保護意識和遵紀守法意識。

要選準切入點，建立長效管理機制，使“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動貫穿在日常工作和生活之中，要把“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動與“文明行業”活動結合起來，做到相互促進，協調發展。

要從現在開始，從自我開始，要從一點一滴抓起，常抓不懈。一切遺風陋習要堅決改掉，一切高尚的道德風尚要大力弘揚。做為一名中學生，我們要不斷提高自身素質。

要修身養性，讓自己擁有一顆愛心。愛心能使自己高尚，快樂，能讓別人愉悦，享受。要確立合適的積極的人生目標，讓自己擁有一個通過努力可以達成的理想和目標。與社會共進，與集體相融，不孤傲也不喪失原則。瞭解自己，發現自己的興趣和特點，確定自己獨特的人生目標，然後在目標的指引下，一步步努力實現，不要操之過急，更不要總是追求“最好”，也不要模仿他人隨便確定自己的目標，無論是為了求知，為了真情，還是為了影響力，財富，創新，道德等等，我們對自己要有正確定位大力宣傳文明風尚、社會公德、文明禮儀、城市環境整治和奧林匹克精神。

其實，文明離我們很近很近很近，近得觸手可既。比如，把沒有蓋好的窨井蓋蓋好，把盲道上的障礙物推開，撿起地上的垃圾……等等，我們還可以開展了節約資源、保護環境，做保護地球小主人”宣傳活動。圍繞“綠色奧運、人文奧運”，從學生身邊點滴小事做起，從“四個一”（節約一滴水、一度電、一張紙、一粒米）抓起，爭做“保護地球小主人”，培養良好習慣，擴大社會影響，用學生們的行動影響和帶動更多的人蔘與到建設節約型社會中去，提高全民素質。另外還開展“文明新城我先行”系列宣傳教育實踐活動。在中學生中開展“誠實守信我先行”、“遵規守法我先行”“文明舉止我先行”等主題活動，通過宣傳教育和實踐活動，促使青少年從小養成良好的文明習慣，增強社會責任感。這些都是一個又一個文明的體現。文明很小很小，但是隻要每一個人都做一件文明的好事，就能使社會邁出一大步，在社會上邁出的每一小步也許微不足道，但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量，無數文明在一起就會產生一種無與倫比的力量，這種力量如破土的小苗，在每一個人的心裏萌發。

千百年來的文明禮儀之風傳承至今，因此我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”着稱於世。我國勞動人民歷來重視道德修養和文明禮貌，具有悠久的傳統美德。而一個素質高、有教養的現代文明人，必須有良好的文明禮儀。

文明禮儀處處可見，常常發生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現實生活中去。文明禮儀要注重平時，從小培養，形成良好習慣。

昨天晚上我出去散步時，我看見這樣一幅畫面：兩位叔叔自行車一起，我本以為那兩位叔叔只會和氣地説話，並且深深地道歉。可令人出乎意料的是，那兩位叔叔卻吵了起來，吵得狗血噴頭。我真為他們難為情，為我們杭州難為情，為我們中國難為情。

可今天下午，卻讓我很欣慰。事情是這樣的：兩位小朋友在一起玩耍。可一位小朋友不小心踩到了另一位小朋友的腳，我本以為那兩位小朋友會像那兩位叔叔一樣大吵特吵。但是，兩位小朋友卻手握了握，互相道了歉，便又開開心心地玩了。

啊，媽媽的話真靈驗。“忍一時，風平浪靜；退一步，海闊天空。”寬容是冬日裏的陽光。寬容温暖着你、我、他。

我們接觸一個人之後，常常會給他這樣一些評語：“這個人素質高，有風度”；“這個人有教養，談吐文雅”；“這個人太差勁，連句客氣話都不會説”；“這個人俗不可耐，滿嘴髒話”；“這個人太邋遢，衣服皺皺巴巴，連臉也沒洗乾淨”………

一個素質高、有教養的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，被人尊重，受人歡迎。從心理學上講，被眾人接納的程度高，有利於建立和諧的人際關係，有利於打開局面，發展事業。如果缺乏教養，不懂文明禮儀，則不受人歡迎，難登大雅之堂。

可見，文明禮儀是一個人素質高低的重要標誌，文明禮儀與個人的利害更是息息相關，為了個人的前途與發展，我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人。

在許多發達國家，公民有等紅燈的習慣，即使四周空蕩蕩的，紅燈一亮，老百姓都老老實實地等着。或許按照我們中國人的常規思維，這老外確實呆板傻氣，對某些人為的規章制度不知靈活地變通。在自己認為合情合理或四周無人的情況下可以違反規定，這似乎成為我們的一種習慣。於是紅綠燈常常成為街頭的一道華而不實的裝飾。

追溯歷史的源頭，我們驕傲，因為我們有絲路花雨、四大發明、貞觀之治、康乾盛世 文明的倩影曾與我們的祖先如影隨形， 文明古國 、 禮儀之邦 曾是世界授予華夏民族的頭銜。

但是，當我們踏着經濟騰飛的步伐，盡情享受物質文明帶給我們的便利繁華的今天，您可曾留意過國外的公共標語?大部分標語用英文書寫，但 不隨地吐痰 不亂扔垃圾 便後請立即沖水 等文明告示卻用中文書寫。許許多多的'老外對我們中國人的評價是 髒亂吵不守規則 。面對國人習俗在國際的惡劣影響，我們還能自我陶醉嗎?

達則兼濟天下，窮則獨善其身。 雖然我們不是太陽，不可能將整個社會照耀，但是我們可以做一隻小小的螢火蟲，用微光將自身點亮。我們可以努力加強自身的文明修養，嚴守個人的道德底線，為轉變種種不良行為作出點滴貢獻。我們的祖先講究自我修身，提倡 慎獨 ，意思是在獨自一人、無人監督時，要時時處處謹慎自覺地約束自己，不能因為無人知曉就放鬆自我要求，做出有違道義的事情。例如不能因路上無人就隨地吐痰丟垃圾闖紅燈。

況且，文明的行為舉止其實只是由細節構成的。文明是什麼呢?文明是清晨問候他人時的那抹祥和的微笑，文明是檢起垃圾時的那個美麗的彎腰，文明是面對紅燈時温文爾雅的停步，文明是看見老人上車後温情熱忱的讓座，文明是看到有人破壞環境時善意的提醒，文明是一方有難時熱情慷慨的伸手，文明是脣齒間蹦出的那聲親切的 您好、請、謝謝、對不起。因此，完善自己的文明修養並不是要有什麼了不起的舉措，只需要我們在舉手投足之間時時處處心繫文明。只需要我們能管好自己的嘴，不講粗話，不大聲喧譁，不隨地吐痰，不在公共場合抽煙;只需要我們能管好自己的手，不亂扔亂丟，不打架鬥毆，不把車輛亂停亂靠，不把廣告隨意張貼，不破壞公共設施;只需要我們能管好自己的腳，不插隊擁擠，不闖紅燈，不踐踏草坪花木 只要我們敢於向不文明行為説 不 ，從我做起，從現在做起，從點滴做起。

著名作家樑曉聲在中央電視台講過一段經歷：一個美國老太太在左右並沒有車輛的情況下，安安靜靜等紅燈，老太太説： 也許，我們身後那棟房子裏，會有一個小孩正在看街景。如果他看見我們走過去，以後照我們的樣子橫穿馬路，也許就會出事。

所以，我的朋友們，為了我們出入平安順暢，為了自己的身心健康，為了他人的安危,讓我們心繫文明，自覺地慎獨修身，並且身體力行督促自家老小。在960萬平方公里的土地上，只要我們眾志成城、執著地尊重維護公共環境，定能共創和諧文明的新家園。 朋友們,讓我們積極攜手行動起來，讓全世界一起見證我們的新時期文明!

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家下午好！我是11號選手，今天我演講的題目是《告別陋習，走向文明》。

如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。

如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。

而如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。

中國是一個有着五千年曆史的文明古國，五千年悠久的歷史，創造了中國燦爛的文化，五千年悠久的歷史，形成了古老民族的傳統美德。中華民族素來是一個謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、一言一行，無不體現我們中國人的氣質與素養。我國偉大的思想家教育家孔子就曾有云：“道之以德，齊之以禮，民有恥且格。”意思是説，用道德來引導而姓，用禮制去同化百姓，百姓不僅會有羞恥之心，而且有歸服之心。可見禮治具有能使百姓知道廉恥並建立有序生活的社會功能。禮的觀念尚在古代已經建立而且發揮了重要的作用，那麼對於現代文明高度發達的今天，禮儀對於我們還重要嗎？重要！禮儀不僅是一個民族精神面貌和凝聚力的體現，而且對於個人而言，也是體現一個人道德和修養的尺度。

然而在現實生活中，我們也無不遺憾的發現，在物質文明高度發展的今天，我國公民的文明素質卻出現了一些問題。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在着一些不文明的行為。例如，在我們的校園內，樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室裏、校園內食品袋、方便麪盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨：再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常；還有部分同學相互之間講髒話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。

其實，要想成為一名“講文明，樹新風”的時代青年並不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養成良好的行為習慣。要養成良好的文明習慣，做文明中學生。那麼請我們每一個人管住我們的口，不説粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，，不亂扔垃圾、不打架鬥毆；管住我們的腳，不踐踏草坪，我相信，經過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個文明美好校園。試想假如全國每一個校園都共同創建文明校園，那麼我們民族的整體素質將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！

好的文明禮儀習慣，可以影響你的學習，你的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，那我們何樂而不為呢？只有具有深厚的底藴、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱得上真正有內涵的美。

那麼，請大家告別陋習，走向文明！

我的演講完畢，謝謝大家。

親愛的同學們：

如今十分發達的地球，雖然環境情況看起來十分樂觀，但是卻有十分重大的隱患，這都是人為製造出來的，：大肆砍伐樹木、建立化工廠、胡亂排放有害液體。“對人類威脅較大的氣體，世界每年的排放量達6億多噸；估計到下個世紀中葉，地球表面有三分之一的土地面臨沙漠化的危險，每年有6平方公里的土地沙漠化，威脅着60多個國家”看見這一組組令人觸目驚心的數字，人類，你們有何感想？從2300萬年到1800萬年前森林古猿的出現到現在人類高度發達的文明時代，對於每個人從未停止過的索取，大自然都是“有求必應”的，這更滋長了人類的貪慾。

當你在這美麗的校園中學習，為我們美好的未來而努力時，相信我們每一個同學都渴望有一個乾淨的校園，渴望健康的生命，渴望綠色，渴望我們有一個良好的生活環境。學校是育人的場所，環境教育是提高我們思想道德素質和科學文化素質的基本手段之一，建立節約型和環境友好型校園，這不僅是學校自身發展的需要，更是我們學生應有的社會責任。為了增強大家的環境保護意識，讓校園、班級環境更加整潔靚麗，有利於創建綠色和諧的校園環境，我們“校園環境志願者”活動小組懇切地向師生們提出如下倡議：

1、樹立綠色文明觀念，自覺關心環境狀況，把個人環保行為視為個人文明修養的組成部分。

2、不亂扔垃圾，果皮紙屑，不隨地吐痰，不隨意採摘校園的一草一木，愛護公共綠地。

3、愛護儀器、設備和公物，使設備始終保持完好狀態，盡力減少損壞維修。

4、節約用水，珍惜水資源，減少水污染；節約用電，做到人走燈滅，光線充足時不要開燈，避免“白晝燈”、“長明燈的情況發生，微機室電腦用後及時關機

5、節約用紙，儘量少用餐巾紙，草稿紙等儘量兩面用。

6、生活節儉，不隨意浪費糧食，不剩飯，培養良好的生活習慣。

7、儘量少用塑料袋，儘量少用一次性的紙杯、塑料杯。

8、從我做起，號召全校同學樹立環境意識，為創建綠色和諧校園出自己的一份力。

請大家還給校園那一份亮麗，讓優美的環境永遠在我們身邊。今天播下一份綠色種子，明天收穫一片藍天綠地！保護校園環境，人人有責！同學們，為了遼信的明天更美好，行動起來吧！“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”，中華民族歷來倡導節約，父母老師也再三強調環境的保護，讓我們義不容辭地承擔各自的使命，樹立環境意識，養成節約資源的習慣，從我做起，從點滴小事做起，為共建環境友好型的和諧校園而努力！