講文明樹新風的演講稿

尊敬的各位領導、老師、同學們：

大家好！

我叫許準陽。很高興今天能參加我們學校組織的這次演講活動。

我覺得文明是一種好習慣的堅持。我們作為國小生有責任把文明傳遞，嚴格要求自己從小事做起，從點滴做起，用自己的實際行動去帶動我們身邊的人，使

我們的社會更加文明，使我們的"家園"更加美麗。其實文明離我們很近很近，近的觸手可及---文明有時只是一個手勢，有時只是一個微笑。正如一則廣告所講的：一個小男孩正在放風箏，可是風箏卻掛在了樹枝上，只有踩在公園的椅子上才能拿到，他為了不使椅子弄髒，拿出一張白紙墊在上面，然後到白紙上取下了風箏，這則廣告深深的打動了我，從中我悟到了"文明，有時就是一張紙的厚度。"

我相信你，相信我們大家會聽到文明的聲音；會在生活中釋放你心中文明的熱情！你可能會問文明是什麼？它很難做到嗎？我會這樣回答你：不是的，做到文明説難也難，説簡單也很簡單。有時多一份等待，對他人來説就是一種關愛，其實就是文明的一種表達方式。在校時，我們學生不應該講髒話，不應該打架鬥毆……如果你做到了，那就是一個文明的人；如果大家做到了，那就是一個文明的羣體；如果整個國家做到了，那就是一個文明的國家。

讓我們攜起手來，踏着輕盈的腳步向文明進發！去共同營造一個和諧文明的社會！讓我們向全世界展示華夏兒女的風采。我的演講完了，謝謝大家！

大家上午好，我演講的主題是：文明駕駛、體悟人生。

我們中國自古就是禮儀之邦，我們中國人素來講究禮

貌。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區別。我們的祖先把禮儀看得很高。綜觀中華五千年文明史，自商周以下，凡禮樂大興之際，均為太平盛世；而每到一個朝代的衰落時期，人們常説禮樂崩壞、社稷蒙塵。禮儀，標誌着社會和諧、標誌着社會進步。

但我又有些困惑，從改革開放到今天，我們的物質文明正以越來越快的速度發展，可是，我們有時遺憾地發現我們的文明素質在某些方面仍原地踏步，甚至退步。很多不文明的現象就不一一列舉了，但有一個問題值得各位同仁思考，物質文明發展了，如何把物質文明建設的成果轉化為精神文明的進步？對我們煙草行業而言，具有很現實的意義。

今天演講的主題是“講文明、樹新風、促和諧”，題目很大，我只取其中一個小的方面，談談文明駕駛。最近幾年，考駕照、開私車形成熱潮。我們煙草人託行業的福，經濟條件還不錯，估計一半以上的同事都有自己的私車。每天穿梭於街頭、出沒在車河裏的我，總結了車輛駕駛中的十大不文明行為：隨意開大燈、搶道變道、亂扔雜物、開車打手機、斑馬線不禮讓、亂停亂放、猛拐急停、開車吐痰、水濺行人、

酒後駕車。請問在座各位，你有以上行為嗎？你反感以上行為嗎？

如果你反感，那麼己所不欲，勿施於人，請你文明駕駛。 如果你沒有這些行為，那麼恭喜你，你開車很安全，沒人會找你麻煩。但我還想問個問題，設想你獨自開車走在一個沒有其他任何行人車輛、完全沒必要擔心出交通事故的十字路口，剛好紅燈亮了，你是停下來等紅燈熄滅，還是觀察情況後繼續前行? 我們的祖先講究自我修身，提倡“慎獨”，不能因為無人知曉就放鬆自我要求。那麼朋友，你做到了嗎？

也許有人會反問，你在台上講得倒是冠冕堂皇，你自己做到了嗎？那好，我就把自己關於駕車的一些體悟向大家報告一下：在我看來，駕車正如駕馭自己的人生，方向盤都是抓在自己手中。你怎麼看待自己的人生，你將用同樣的心態來駕駛你的車。我信奉兩條人生格言，第一條是“欲速則不達”。每個人的人生總有一個目標，正如你的車總要開往一個目的地。有的人也許追求的是速度，想比別人更早地到達終點。但我不同。彎道超車固然是好，但一旦出局結果更糟，關鍵是你始終要前進在路上。第二條格言是得容人處且容人，與人方便、自己方便。與人相處多為別人着想，吃小虧當佔便宜。所以，有人要超車讓他超就是，有人要過馬路停下來給他過，有什麼大不了？説到這裏我講個細節，一個小故事。現在很多新拿駕照的人，駕校很多東西沒有教。晚上會車的時候不知道遠近光變換，更過分的是有些人還特意換

了氖光燈，刺得你什麼都看不見。但我一直堅持會車時遠近光變換，我家那口子説，別人都不換，你一個人換個啥啊。我是這樣回答的，他不換，我看不見他，但我換了，他可以看見我，發生事故的機會就小得多。

開了幾年車，諸如此類的事情還發生了一些，我的體悟也還有不少，因為時間關係，就不羅嗦了。

聽一個朋友講，德國人有等紅燈的習慣，即使四周空蕩蕩的，紅燈一亮，老百姓都老老實實地等着。或許按照我們的常規思維，這老外確實呆板。在自己認為合情合理或四周無人的情況下可以違反規定，這似乎成為我們的一種習慣。這裏我又講一個故事。一個美國老太太在左右並沒有車輛的情況下，安安靜靜等紅燈，老太太説：“也許，我們身後那棟房子裏，會有一個小孩正在看街景。如果他看見我們走過去，以後照我們的樣子橫穿馬路，也許就會出事。”看，這就是一個普通的美國老人，在等與不等之間做出的選擇，她選擇的不是等待紅燈的那幾分鐘，而是下一代人的未來。那麼朋友們，您家中可有父母妻兒？同事們，作為一代中國煙草人，您，會怎麼選？

所以，我的朋友們、同事們，為了我們出入平安，為了他人的安危,讓我們慎獨修身，心繫文明，掌握好手中的方向盤。在960萬平方公里的土地上，只要我們眾志成城、執著地尊重維護公共環境，定能共創和諧文明的新家園。“達則兼濟天下，窮則獨善其身。”雖然我們不是太陽，不可能將整個社會照耀，但是讓我們做一隻小小的螢火蟲，用微光

將自身點亮。

最後，借用一句交警部門的宣傳口號作為我演講的結尾：“母念妻等嬌兒盼，願君平安把家還”。謝謝大家！

大家好！

如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。

如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。

如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。

説到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端着一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她説："不必這樣，你端着東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧！"他把"請"字説得很響亮，很親切。然後自己緊靠着牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現麼？

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽着某些同學口中吐出的髒話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是"語言的巨人，行動的矮人"麼？明代大學者王守仁説"知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。"我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別！所以我們要實踐社會文明，就要從這"知行合一"上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

親愛的老師、同學們：

大家好！

今天我演講的題目是講文明、樹新風。

一分文明好像一滴水，許多文明就是一片海。

一分文明好像一盞燈，照亮一個熱情。

一分文明好像星星之火，許多文明可成燎原之勢。

一分文明，有時只是舉手之勞；一分文明，有時只是一張紙的厚度；一分文明，有時只是一點點關愛。

這一點點關愛，也能讓人感動，感到温馨。

講文明，樹新風，相信我。

講文明、樹新風也凸現重要了。其實文明離我們很近很近，站在1米線外等候時，文明就是一米遠；停車在斑馬線前，文明就是幾釐米遠。文明有時只是一個手勢，有時只是一個微笑。文明很簡單，只要我們從小事做起，從現在做起，從自我做起，相信“滴水匯成河，千河聚成海”，我們的社會自然就講文明，自然就樹起了新風，還營造了和諧社會的氛圍。

要從具體的事情抓起，把“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動不斷引向深入。從長遠着眼，從現在做起。從小事做起，從自我做起。從日常的具體行為抓起。

抓好“十不”以改掉不良的惡習，養成良好的個人衞生習慣，即不隨地吐痰便溺；不亂扔髒物廢物；不説粗話髒話；不亂貼亂畫；不攀折花木；不損害公物；不違反交通規則；不打架鬥毆；不吸煙；不沾染黃、賭、毒。

要發揮好模範帶頭作用，通過開展“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動，倡導科學文明的生活方式，要加強科普和法制教育，深入學習宣傳《管理守則》，《文明守則》等，不斷提高文明道德水平，增加自我保護意識和遵紀守法意識。

要選準切入點，建立長效管理機制，使“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動貫穿在日常工作和生活之中，要把“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動與“文明行業”活動結合起來，做到相互促進，協調發展。

要從現在開始，從自我開始，要從一點一滴抓起，常抓不懈。一切遺風陋習要堅決改掉，一切高尚的道德風尚要大力弘揚。做為一名中學生，我們要不斷提高自身素質。

要修身養性，讓自己擁有一顆愛心。愛心能使自己高尚，快樂，能讓別人愉悦，享受。要確立合適的積極的人生目標，讓自己擁有一個通過努力可以達成的理想和目標。與社會共進，與集體相融，不孤傲也不喪失原則。瞭解自己，發現自己的興趣和特點，確定自己獨特的人生目標，然後在目標的指引下，一步步努力實現，不要操之過急，更不要總是追求“最好”，也不要模仿他人隨便確定自己的目標，無論是為了求知，為了真情，還是為了影響力，財富，創新，道德等等，我們對自己要有正確定位大力宣傳文明風尚、社會公德、文明禮儀、城市環境整治和奧林匹克精神。

其實，文明離我們很近很近很近，近得觸手可既。比如，把沒有蓋好的'窨井蓋蓋好，把盲道上的障礙物推開，撿起地上的垃圾……等等，我們還可以開展了節約資源、保護環境，做保護地球小主人”宣傳活動。圍繞“綠色奧運、人文奧運”，從學生身邊點滴小事做起，從“四個一”（節約一滴水、一度電、一張紙、一粒米）抓起，爭做“保護地球小主人”，培養良好習慣，擴大社會影響，用學生們的行動影響和帶動更多的人蔘與到建設節約型社會中去，提高全民素質。另外還開展“文明新城我先行”系列宣傳教育實踐活動。在中學生中開展“誠實守信我先行”、“遵規守法我先行”“文明舉止我先行”等主題活動，通過宣傳教育和實踐活動，促使青少年從小養成良好的文明習慣，增強社會責任感。這些都是一個又一個文明的體現。文明很小很小，但是隻要每一個人都做一件文明的好事，就能使社會邁出一大步，在社會上邁出的每一小步也許微不足道，但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量，無數文明在一起就會產生一種無與倫比的力量，這種力量如破土的小苗，在每一個人的心裏萌發。

尊敬的各位領導、各位老師：

大家好！

美國心理學家威廉·詹姆士説了這樣一句話：“播下一個行動，收穫一種習慣；播下一種習慣，收穫一種性格；播下一種性格，收穫一種命運。”（此句靈活採用）孔子説：“少成若天性，習慣如自然”。現代著名教育家陶行知先生也説過：“什麼是教育？一句話，就是要養成良好的習慣。”古今教育家、學者非常重視幼兒早期教育對於人一生教育的基礎性作用，認為幼兒一旦養成了良好的習慣，行為將固而不化，長大後可以“正性”、“養心”、“成德”。所以我今天演講的題目就是“少成若天性，習慣如自然”！

所謂養成教育，就是培養學生良好行為習慣的教育。要從行為訓練入手，綜合多種教育方法，全面提高學生的“知、情、意、行”，最終形成良好的行為習慣。我校從學生實際出發，結合學校特點，以政教處為依託，少先大隊和各班中隊為主陣地，狠抓學生養成教育，取得了理想的效果。

葉聖陶先生生前呼籲：“教育就是培養習慣。”我校領導班子通過學習、論證，轉變辦學思想，明確辦學重點，統一了辦學思路。一致認為，讓孩子擁有良好的習慣，其重要性並不亞於有一個好的學習成績。健康的人生的基礎是建立在良好行為習慣之上，不管是美好的品德，還是較強的學習能力，一切都依賴良好習慣的培養，抓住了習慣培養這一條主線，就抓住了問題的關鍵。

學校成立了以校長為組長，以主管德育和教學校長任副組長，以政教主任、教導主任、少先隊輔導員、品德教師和骨幹班主任等為組員的養成教育領導小組，負責養成教育工作計劃的制定、組織與實施，評估與獎勵等全面工作。領導小組實行崗位目標責任制，職責明確，分工具體，指揮暢通，運轉協調。保障養成教育工作的經費投入、協調，解決工作中的困難和問題。學校將養成教育納入整體工作計劃之中，做到有計劃、有措施、有檢查、有反饋、有成效。

要求國小生養成良好的行為習慣的前提是得讓他們知道要養成哪些好的習慣，哪些習慣是好的。我們組織全校學生開展《國小生守則》和《國小生日常行為規範》的背誦活動。政教處、教導處、少先隊，以及校辦公室的領導入班逐人檢查，落實《守則》和《規範》的背誦情況。通過背誦，學生明確了要養成哪些好的行為習慣，更知道了已有的行為習慣哪些是好的，需要堅持；哪些是壞的，需要改正。

抓養成教育的關鍵是抓行為教育。我校的班主任、任課教師、中隊輔導員都把引導學生養成良好的學習習慣、衞生習慣、講禮貌的文明行為習慣、擁有良好的品德作為教育教學工作中的重點。全校上下一致行動起來，通過舉行各班主題班會、全校演講比賽，促進學生養成各種良好習慣；通過校園廣播、宣傳報欄樹立典型，激勵學生向榜樣看齊。

抓了一段時間，學校的養成教育初見成效：在自習課時間，你走進校園，學校中央挺立的的皂莢樹靜悄悄的，操場上盛開的白玉蘭靜悄悄的，花壇裏的花花草草也靜悄悄的；走進教室，伴着舒緩悦耳的音樂，學生們有的看書，有的畫畫，有的練字……都沉浸在知識的海洋裏了。耳邊除了優美動聽的音樂，昔日的嘈雜、爭吵再也沒有了。這是多麼和諧的校園啊！在課間，學生們或在花壇之間，或在綠樹之下散步、談心、讀書；或在操場上、球場上跳繩、踢毽子、拍巴掌、跳皮筋兒……昔日的追逐、打鬧已無影無蹤了。這是多麼有序的校園啊！兩人相撞，怒目相向的沒有了，誠懇的道歉、真切的問候多了；校園教室，隨手扔紙的沒有了，俯身撿紙的多了；師生見面，形同陌路的沒有了，互相親切的問候、甜美的微笑多了；花壇之中，損花折樹的沒有了，澆水、施肥、除草的多了……這是多麼文明的校園啊！看着這些動人的情景，我們喜在眼裏，美在心頭，這都是養成教育結出的碩果啊！

抓養成教育的要持之以恆。養成良好習慣不是一蹴而就的，我校要求全校師生都作長遠打算。教師，允許學生習慣形成有個過程；學生，一步一個腳印。師生密切配合，老師督促學生認真練、經常練，師生要持之以恆，堅持不懈。

常言道，三歲定八十。大教育家孔子云：“少年居性，習慣之為常。”而培根在《論人生》中便明確指出：“習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生。因此人自幼年就應通過教育，去建立一種良好的習慣。”可見，幼年養成習慣的好壞對人的一生有直接影響。少年兒童行為習慣的養成教育，決定一代人甚至幾代人的基本素質程度，決定整個民族素質優劣的大事。我們作為教育者，肩負着社會賦予我們培養二十一世紀人才的重任，必將踏踏實實、一絲不苟，嚴抓學生的良好行為習慣的養成教育。我們相信，少成若天性，習慣如自然！隨着養成教育的深入，文明之花一定綻放在美麗的校園！

我的演講結束了，謝謝大家

親愛的同學們：

如今十分發達的地球，雖然環境情況看起來十分樂觀，但是卻有十分重大的隱患，這都是人為製造出來的，：大肆砍伐樹木、建立化工廠、胡亂排放有害液體。“對人類威脅較大的氣體，世界每年的排放量達6億多噸；估計到下個世紀中葉，地球表面有三分之一的土地面臨沙漠化的危險，每年有6平方公里的土地沙漠化，威脅着60多個國家”看見這一組組令人觸目驚心的數字，人類，你們有何感想？從2300萬年到1800萬年前森林古猿的出現到現在人類高度發達的文明時代，對於每個人從未停止過的索取，大自然都是“有求必應”的，這更滋長了人類的貪慾。

當你在這美麗的校園中學習，為我們美好的未來而努力時，相信我們每一個同學都渴望有一個乾淨的校園，渴望健康的生命，渴望綠色，渴望我們有一個良好的生活環境。學校是育人的場所，環境教育是提高我們思想道德素質和科學文化素質的基本手段之一，建立節約型和環境友好型校園，這不僅是學校自身發展的需要，更是我們學生應有的社會責任。為了增強大家的環境保護意識，讓校園、班級環境更加整潔靚麗，有利於創建綠色和諧的校園環境，我們“校園環境志願者”活動小組懇切地向師生們提出如下倡議：

1、樹立綠色文明觀念，自覺關心環境狀況，把個人環保行為視為個人文明修養的組成部分。

2、不亂扔垃圾，果皮紙屑，不隨地吐痰，不隨意採摘校園的一草一木，愛護公共綠地。

3、愛護儀器、設備和公物，使設備始終保持完好狀態，盡力減少損壞維修。

4、節約用水，珍惜水資源，減少水污染；節約用電，做到人走燈滅，光線充足時不要開燈，避免“白晝燈”、“長明燈的情況發生，微機室電腦用後及時關機

5、節約用紙，儘量少用餐巾紙，草稿紙等儘量兩面用。

6、生活節儉，不隨意浪費糧食，不剩飯，培養良好的生活習慣。

7、儘量少用塑料袋，儘量少用一次性的紙杯、塑料杯。

8、從我做起，號召全校同學樹立環境意識，為創建綠色和諧校園出自己的一份力。

請大家還給校園那一份亮麗，讓優美的環境永遠在我們身邊。今天播下一份綠色種子，明天收穫一片藍天綠地！保護校園環境，人人有責！同學們，為了遼信的明天更美好，行動起來吧！“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”，中華民族歷來倡導節約，父母老師也再三強調環境的保護，讓我們義不容辭地承擔各自的使命，樹立環境意識，養成節約資源的習慣，從我做起，從點滴小事做起，為共建環境友好型的和諧校園而努力！

尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：

早上好！

我們××國小在學校領導的正確領導下，克服種種困難，經過全校師生的不懈努力，我們已經擁有了一個幽靜而温馨的學習環境，營造了一個良好的文化氛圍，創設了一個健康的成長空間。在晨光下，在微風裏，在實小的殿堂中，同學們正在茁壯成長。

可是就在這塊美麗的校園中，也會出現一些不和諧的音符，偶爾也有一些令人不滿意的現象出現。如：清掃剛結束後的校園，就有我們同學扔下未喝完的牛奶袋，飲料罐，冰糕紙；在整潔的校園裏，有我們同學丟的紙屑，塑料袋；在書聲琅琅的課堂上，有的同學卻精神萎靡不振；在課間總有那麼少數同學在高聲喧譁，追逐打鬧。還有少數同學受一些不良習慣的影響，講粗話，髒話，爭吵，打架，搞不團結。

以上這種種現象雖只是發生在極少數的個別同學的身上，但卻破壞了學校為我們提供的優美和諧的育人環境，與我們當今社會所倡導的文明主流不相符。一個社會的文明程度取決於人的素質，一個城市的文明程度取決於市民的素質，一個學校的文明程度取決於我們每位同學。同學們，你們是否想過我們的文明與否，不僅代表着我們個人的形象，也代表着學校的形象。因此，從現在起，我們應堅決摒棄掉我們身上種種不文明的行為，養成良好行為習慣，做一個自尊、自愛、整潔、樸素大方的學生；做一個真誠友愛、禮貌待人、品德高尚的學生；做一個勤奮學習、積極向上的學生；做一個文明、健康向上的21世紀的“四有”新人。

同學們讓我們攜起手來，共建一個文明、美麗的校園，讓我們實小的每一名學生都成為一個文明之人，讓文明之花開遍校園的每個角落。同時也讓我們用我們的文明行為影響自己的家庭，影響自己生活的社區，影響自己周圍的街道，為我們創建文明城市儘自己的微薄之力。謝謝大家！

老師們、同學們：

大家好！

今天我演講的題目是：用文明行為奏響和諧之歌。

“和諧”是我國傳統文化中具有代表性的觀念，是事物存在的最佳形態，是一切美好事物的共同特點。創建和諧校園就是要建立一個文明的美麗的充滿朝氣的校園。

作為一個生長在禮儀之邦的中學生，文明行為是我們學習和生活的根基，使創建文明校園的保證。

首先，優美的環境是創建和諧校園的基礎。

試想，如果一走進我們的學校大門就看見的是滿地亂飛的紙片和塑料袋，草坪上是一道道走出的小路，耳朵裏是不堪入耳的粗話，你的心情會好嗎？你會有認真學習的心情嗎？答案是否定的。同學們：我們是二十一世紀的主人，“環保意識”是現代人的重要標誌。我們應當切實的樹立起“時代責任感”，心繫全球，着眼身邊。有句古話叫“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，從我做起從小事做起，從身邊做起，從現在做起。只有一個乾淨美麗的校園才能使我們安靜的學習和生活。

第二，和諧的人際關係是創建和諧校園的必要條件。構建和諧校園首先就要建立一種和諧的師生關係，“師者，傳道授業解惑也。”“青青園中葵，朝露待日夕，陽春佈德澤，萬物生光輝。”我們像枝葉嫩綠的幼苗，在老師的培育下茁壯成長。老師給了我們知識，教會了我們做人的道理。我們要珍惜老師的付出，尊重老師的勞動，互敬互愛。師生互敬互愛，從而打造和諧的學習氛圍。構建和諧校園還需建立和諧的同學關係。關心幫助有困難的同學，讓他們感受到和諧校園的温馨。保持良好的心態，寬容帶待人，用一顆真誠的心去換另一顆真誠的心。同學之間友好相處，從而打造和諧的人際關係。

第三，誠信，文明的作風是創建文明校園的有利保證。我們同學之間應該相互信任、坦誠相待、説實話、做實事。考試時堅決杜絕舞弊現象，用誠實和實力給自己和老師交上一份滿意的答卷。作風嚴謹、文明，從而打造和諧的校園文化。

最後，良好的學風，校風會使我們的校園生活更加美好。好的校風如春風化雨般不聲不響的吸引每一個學子奮勇前進。我們要倡導一種蓬勃向上的團隊作風，一種腳踏實地的學習精神，將學風建設的目標指向“理想、團結、自強、成材”。一種團結奮進的班風和刻苦勤奮的學風能促使個人在良好的環境中成長。

同學們，作文明學生，創和諧校園，需要大家共同努力。任前方道路多麼坎坷，我們依然乘風破浪，共赴前程，把握生命每一天，為和諧校園譜寫新的篇章。

用我們的智慧和勇氣揚起理想的風帆，用我們的青春和生命奏響時代的強音。當我們拋棄了迷茫，把握了航向。當我們共同努力，不懈地搖槳，和諧校園的樂章終將奏響。

尊敬的各位評委，在座的朋友們：

大家好！很榮幸和各位選手一同參加此次演講比賽，首先做一下自我介紹。我叫劉成程，來自鄂旗規劃局。今天我演講的題目是《文明鄂托克，從你我開始》。

我的家在吉林長春，大學畢業後，我跟隨着我的愛人來到鄂旗，轉眼已經四年了，很多人會問我，長春和鄂旗哪個好。我會用一個有趣的做答案。

長春是我相戀多年的戀人，它陪伴我成長卻難以給我未來，鄂旗是給我婚姻給我家庭的愛人，它欣賞我，鼓勵我，我們一同創造未來。所以長春對我有養育之恩，鄂旗對我是知遇之恩。

這四年來，我在一點點的瞭解熟悉這片土地，我眼中的鄂旗就像餡大皮薄的蒙古包子，一定親自嚐嚐才知道有多美味。尤其是這裏的人熱情好客，隨遇而安的生活態度，用陶淵明的<桃花源記>中“黃髮垂絛並怡然自樂”和“便要還家，設酒殺雞作食”兩句形容鄂旗人最貼切不過了。鄂旗是個幸福指數很高的地方，因為人們很容易滿足，他們不追求精美的飯菜，高檔的服務，只要有一鍋羊肉，一瓶燒酒，兄弟姊妹坐在一起，喝上幾杯，唱上幾首，那就是天堂。

在長春生活了25年，我承受着升學的壓力、就業的壓力、生活的壓力，人們每天就像一個上着發條的鐘，機械的走着，不敢停歇，因為身後還有千軍萬馬的人在趕路。這讓我想到我的那些同學，他們嚮往燈紅酒綠的物質生活，為了能夠躋身於繁華之中，把自己的時間當做海綿裏的水，不停的擠，用在上班下班的路上，堵車的路上。用在陪客户，陪老闆、花心思討好他們上。

相比之下，雖然我生活在“一把瓜子就能轉一圈”的小縣城，但是我在這裏買的起房子，有體面穩定的工作，有美滿的家庭，有充足的時間享受工作和家庭帶給我的快樂，我很滿足。

當然，我眼中的鄂旗也並不是完美無瑕，由於千百年來遊牧生活使得這裏的人們習慣了無拘無束生活，即使現在我們的生活方式變了，但是不拘小節的生活習慣還是難以徹底改變。比方説，這段時間我們一直都在忙於“創衞”，全旗的幹部職工都開展義務撿垃圾活動。這讓我想起上學時候的一個笑話，老師要求每週寫一篇小字，內容隨意。班裏一個男生在練字本上寫“我在馬路邊，撿到一元錢，彎腰把它撿，啊！原來是口痰，是誰吐得這麼圓”當然了，我們撿不到錢，撿到的是各種垃圾，各種排泄物，那種感受真的是不撿不知道，用我同事的話説，一陣風吹過，牆根下飄來的味道都非常之“銷魂”。

所以我想肯定有人受不了了，就在牆上寫“禁止倒垃圾，違者罰款”還有寫“此處大小便全家倒大黴”，我見過一個寫得比較有智慧的，一個麻館，隔壁的牆總是有一股難聞的味道，然後不知道是誰就在牆上寫“此處撒尿手臭點炮”。説到牆上寫字，又想到拆遷，大家是否注意到“拆”字總是要畫一個圈。為什麼呢，因為一開始，開發商寫了一個“拆”，過一天就變成“不拆”，人家把“不”字塗掉，過了一天又變成“拆你大爺”，所以這個開發商沒辦法，就用一個圈圈起來。當然，無論隨地吐痰大小便，還是牆上塗鴉，都是非常不文明的行為。我們常常對於別人不尊重我們的行為很敏感，對於我們不尊重他人的行為卻很遲鈍。作為半個鄂旗人，我想我們不崇拜物質，但是我們應該崇尚文明。所以我希望我們都能愛護鄂旗就像我們愛護自己的臉蛋一樣，做一個文明的人，給我們的後代樹一個榜樣，時代的車輪不停，人類的文明也一直在發展，當我們的孩子長大，他們也許會出國留學、深造，到那時，他們即使不能他們能成為人類文明的推動者，至少不要做拖文明的後腿的人。

不過值得欣慰的是，經過我們的創城活動，大家的生活觀念也發生了改變，很明顯街上的豪車少了，自行車多了起來。飯店裏吃喝的人少了，院子裏種花種菜的人多了，麻館裏賭博的人少了，公園裏跳廣場舞的人多了。人們的生活越來越充實有意義，精神也越來越飽滿。

我很慶幸我尋找到了我的桃花源，我會用一顆赤子之心愛這片土地，我希望鄂托克旗的宏偉藍圖裏我能做一塊磚、一顆螺絲釘，希望土生土長的你們和我一樣。今天的演講，大家可以記不住我，但是希望大家記住我的題目，文明鄂托克，從你我開始。

中國是一個有着五千年曆史的文明古國，中華民族素來是有一個温文爾雅、落落大方、前工禮讓的文明禮儀之邦，荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”文明禮儀不僅是我們學習、生活的根基，而且是我們將來展翅飛翔的肩膀。

古語有言：“誠於中而形於外。”禮儀是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養和道德修養的外在表現形式。當我們的舉手投足、音容笑貌得體而優雅時，會讓人感覺如沐春風，自己在與人交往時也會信心百倍。周總理在這方面是我們的楷模。他身為國家總理，卻是謙虛恭敬，彬彬有禮，出處處以禮待人：服務員給他端茶，他常常站起來用雙手接過去，並微笑着點頭表示感謝；外出視察工作，每到一個地方，他總是和服務員、廚師、警衞員一一握手，親切地道謝；甚至在深夜回家途中，他也再三關照司機禮貌行車，讓外賓先走。外國記者讚美到：“大凡見到他的人都認為他具有一中魅力，精明智慧，人品非凡的令人神往。”周總理逝世時，一些外國報紙説：“全世界向他致敬，沒有人唱反調，這是罕見的事情。”這就是獨當一面的大國風範。

然而，同樣是位居重職，清朝大臣李鴻章卻因小小的細節問題而有截然不同的下場。李鴻章有一次出使俄國，在公眾場合吐了一口痰，被外國記者大肆渲染嘲弄。吐了一口痰，事何其小，丟了自己的人格，也無所謂大；但丟了國格，損害了民族的尊嚴，還能以小視之嗎？

從清朝末年到今天，我們的物質文明正以越來越快的速度發展，可是，我們有時遺憾地發現我們的文明素質在某些方面仍原地踏步，比如上面的事例。中國有無數我們引以為豪的秀麗風光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風光今仍在，文明禮儀剩幾多？

反過來看看我們自身吧。在一中新校區這個怡人的環境中，還存在着一些與文明不太相襯的現象，種種陋習給美麗的校園留下了一串串不和諧的音符。例如，早食堂插隊的現象屢見不鮮；在宿舍不時有高空拋物，從天而降下一袋袋垃圾；在觀看電影后，往往留下形形色色的廢紙、零食包裝袋等等……也許，當你下一次想這麼做嬸，請你望望後面苦苦排隊等待的同學；請你看看宿舍垃圾桶旁邊綠茵茵的小草；請你想一想辛苦的勞衞阿姨揮汗的情形……也許吧，你便會遲疑。在隊伍裏安分守己多等有一會兒又有何難？將垃圾隨手帶到樓下又有何難？將廢紙隨身帶走放進垃圾桶又有何難？你也許會看見別人不遵守秩序，此時你可以走上去禮貌地勸阻，抑或是乾脆潔身自好。正所謂“行為坦蕩是瀟灑，無愧天地自風流。”

同學們，讓我們全校上下，攜起手來，讓文明之風吹拂過校園的每個角落，為把我校建成一流的現代化名校而不懈努力吧！