【實用】文化節作文3篇

在日常學習、工作或生活中，大家都寫過作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編精心整理的文化節作文3篇，僅供參考，歡迎大家閲讀。

文化節作文 篇1

五月的文化祭，伴着速度與温度並駕齊驅的直線攀升轟轟烈烈地兀然降至。

或許“轟轟烈烈”這個詞用的並不恰當，至少對於我們這種從頭到尾連文化節的邊兒都沒碰到的人來説，它的到來很是悄無聲息。可畢竟這是學校一年一度的節日，所以我在開展期間所扮演的角色，便是最為常見且輕鬆無比的圍觀羣眾。

我所見到的文化節，有着華麗絢爛的包裝。

且不説在節目篩選這方面各項活動的聲勢浩大，競爭角逐之兇殘。單是班級文化牆的評選就已經如火如荼的展開了。校方關於文化節的宣傳可謂是滴水不漏，整整一週我們七年級八年級兩個年級的同學們已然沉浸在“文化節”三個字的海洋中無法自拔如痴如醉。

尤其是週四、週五兩個美妙無比格外生動的下午。週四下午的後三節課，是文化節的班級文化展示以及場外比賽正在進行的時段。開場便有七年級的學弟學妹們悠然自得展現個人和班級魅力的集體舞，伴隨着十分帶感有節奏的音樂，每個人都秀出了自己絕佳的舞步與風姿。更有甚者放出了《最炫民族風》這樣的鄉村神曲，將一套廣場舞耍的淋漓盡致，無不讓觀者一一咋舌叫好。

而週五下午則是更為華麗與耀眼，作為此次文化節的壓軸活動——文化匯演的確是令人最為之亢奮期待的了。比起上一屆，這一次的節目不論從文化水平還是內容來説都好得太多，單看那演播廳佈置得如夢似幻、色彩豔麗奪目的場景，便足以參透其中的高端之處。而且節目也較為豐富，令人有耳目一新的感覺。特別是最後壓軸出場的倒數第二個節目，803班的男女混合舞，舞台上黑白交錯間如同置身於迷茫幻境中的驚豔感倏地一下襲上了心頭。

我所見到的文化節，有着無數心血的凝結。

可能作為一個沒有真正參與到文化節籌備的觀眾，我並沒有對於此事的發言權。但從文化節的成功舉辦還有各項活動的展開上，其為之努力的師生所付出的的心血與汗水，仍可見一斑。大到整個節日的活動策劃，小到匯演場地的佈景，這一切華麗和招搖的背後，總是會有那麼一羣人沉默無言的行動付出。

比如負責活動安排和節目篩選、場景裝飾的音樂、美術甚至是勞技老師，還有各班的班主任，以及我們協助幫助和辛苦準備了節目的同學們。

就拿我們在電視上看到的於燈光縈繞萬眾矚目的舞台上表演的同學來説吧，可以想象，或許他們在台下反覆頻繁的練習，僅是為了能在碩大且璀璨的台上將自己最好的一面展現給眾人看，有的是為了自己，而有的則是為了班級。

我們應該尊重那些在舞台上奮力拼搏，竭盡全力去表演的人們。在我心目中，表演者值得被尊重——在見證他們努力發光發熱的同時，也為了他們所持有的那份勇氣，和美麗。

我所見到的文化節，有着温柔與艱澀並濟的回憶。

也許文化節對於大部分人來説只是一段再平淡不過的回憶，可對於某些人而言，這是值得去珍藏的來之不易的回憶。雖然我顯然是屬於前者，不過相信那些全力籌備節目的師生還有幕後工作人員，心中恐怕仍會去細細回味這一路走來的點點滴滴。

你的良苦用心、花費的氣力，便是文化節開展的過程中尤為重要且不可或缺的一部分。

準備過程很艱辛，收尾結果卻很温馨。

這大概，只有體會過的人，才方能知曉其中的意義。

正如同將來我們即將踏上的這條有關學業的漫長征程，中間必有不斷揮灑的汗水，而在面對艱難困苦時依舊能咬牙堅持到底，日後才能體驗到這段歷程所帶給你的數寸温柔。

這便是已然逐漸步入盛夏時節的`五月我所見到的文化節，很平凡，又不平凡。現今只是無端覺得，此刻陽光正好，澄空明媚，又是一片爛漫光景。

文化節作文 篇2

伏羲文化節是甘肅省天水市一年一度的大型祭祀伏羲典禮的漢族傳統民俗節慶活動，天水伏羲文化旅遊節由市人民政府主辦公祭中華人文始祖伏羲大典暨中國天水伏羲文化旅遊節。

每年的祭祀活動已經成為天水人生活中一個隆重的節日。天剛放亮，天水市就已經鼓樂喧天，人頭攢動，一派喜慶氣氛。8點整，穿紅帶綠的漢族民間民俗文藝表演隊伍從市區東邊的天水市政府大院出發，一路展演着緩緩向城區西邊的伏羲廟行進。走在這支隊伍最前列的，是一幅巨大的由眾人簇擁着的伏羲的畫像，其身後是身穿黑衣黑褲，按8行8列排着的一個64人的方陣，他們手舉高高的旗幡，幡上分別是伏羲八卦中的64卦爻。 這支前後長達1000多米的表演隊伍中，有原本用來朝拜玉皇的古樂朝山隊；有過去羣眾用以祈天降雨的夾板鼓隊；也有敦煌舞樂隊；有衣着秦朝兵士服飾的國小生隊伍；有大學生摹仿原始人動作組成的遠古先民隊；有老年社火隊和中國傳統節日中不可少的雄獅隊及舞龍隊；而其中最具地方特色的就是武山旋鼓隊和秦城夾板鼓隊的表演。 武山旋鼓大約由三、四十人組成，大家都身穿黃綢衣褲，説是龍的傳人、黃皮膚的象徵。他們一手握鼓錘，一手持一把扇形羊皮鼓，雖然鼓身嬌小，但那激昂奔放的旋律，那快速回旋着的鏗鏘跳躍的舞姿，將西北人的豪邁及對先祖的崇敬之情表達得淋漓盡致，也使每一個觀者隨之激動和振奮，據説這種旋鼓出現的年代久遠，它原本是牧羊人遭遇狼羣時發出求救信號用的，後來被逐漸搬上文藝舞台，並頻頻出現在國內各大型活動中，也曾多次參加國際演出。

今天，他們在這裏，以這昂揚的鼓聲，盡情地傾吐着對先祖伏羲的敬仰、崇拜和讚頌。

文化節作文 篇3

端午節到了，大家就去商店買粽子，買雄黃酒，一回到家，就和親戚朋友一邊吃粽子，一邊喝雄黃酒。説到粽子和雄黃酒，還有一個傳説呢！

傳説屈原，是春秋時期楚懷王的大臣，他倡導舉賢授能，合縱聯橫，富國強兵。楚王后悔疏忠臣、親奸黨，不該聽信讒言遷怒於屈原這樣的忠良。他不甘心楚國就此衰敗，立志收回失地，復國興邦。當楚懷王找到屈原商議救國大計時，由於內奸告密，秦軍還是追到了楚懷王躲避的地方，楚懷王不願被俘，準備自縊而亡。在這危急關頭，屈原與楚懷王換了衣服，一口氣跑到了汨羅江邊的一座橋上，抱石投江而死。獲救的楚懷王為報答屈原的救命、救國之恩，告慰忠魂，密令沿江漁民划着船都去打撈屈原的遺體，用葦葉包了米飯投到江裏，不讓魚蝦把屈原吃掉。從此，楚國各地年年端午節吃粽子、划龍舟紀念屈原。

以後，為了紀念愛國詩人屈原，我國勞動人民在每年農曆的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗。端午節還被列了入世界非物質文化遺產名錄。