關於《論語》作文集合9篇
在平時的學習、工作或生活中，大家都接觸過作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規範語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎？下面是小編幫大家整理的關於《論語》作文，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
關於《論語》作文1
中華文化博大精深，身為中國人，關注當代文化是當今的必修課，同時，也應該回顧由我們的祖先從生活中感悟到的心得，孔子，便是其中的優秀代表之一。
孔子應該説是戰國時期儒派的創始人了，《論語》記錄了他的一些值得我們學習和借鑑的言論，大多關於學習，或是人生中的重要哲理，最適合我們這些學生閲讀。
《論語》：“學而時習之。不亦説乎?”學習知識並不僅僅是瞭解，弄懂，更重要的是要經常温習，鞏固知識，這樣，學習才會有真正意義。同時，要把學習當作一個充實自己，完善自己的過程，懷着愉快的心情去對待它。其又曰：“温故而知新，可以為師矣。”也在強調温習舊知識的重要性，並且，要求每一次都能有新體會、新發現。從表面上看，從舊知識中體會出新學問會很困難，但往往，只要你換一個角度去思考，又會有新的發現。這便是“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”了。孔子的這種學習方法古今通用，也正是現代教育人士所提倡的。僅僅兩句言簡意賅之語，便點明其主旨，再怎麼對此不屑一顧的人，都會改變他的看法吧。
《論語》中有曰：“積土成山，風雨興焉，積水成淵，蛟龍生焉。積善成德，而神明自得，聖心備焉。故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。“其道明積累之重要性。只有積累一把把看似不起眼的泥土，時間長了才能成為一座雄偉的山巒，那時，風雨自然興盛。只有積累一滴滴似乎毫無用處的水，才能匯聚成壯麗的深淵，即使是蛟龍，也自然來了。只有積累每一件小小的善事，長期不斷，積少成多，也就養成了良好品德，心靈，就自然昇華了。只有積累平時的一步半步，才能走到遙遠的千里之外，去看那更為廣闊的世界。只有積累每一股細流，才能形成連綿的江海，乘風破浪，勇往直前。腳踏實地地積累每一份看似渺小的知識、經驗，最後就擁有了無懈可擊的知識功底，成功便自然會尾隨而來了。
《論語》只是眾多經典古文中較優秀的一部，在這之間，還有更多人生道理等着我們去明悟，還有更多的文人知識等着我們去了解。中華文明延續了五千年，其間湧現出多少永世流芳的偉大人物和優秀著作!我心中的那篇論語，便是中華文化這片星空裏，最閃亮，最耀眼的星系!
關於《論語》作文2
都説“半部《論語》治天下”。我不知道《論語》是不是有這麼厲害，但是我卻知道，從牙牙學語一直到今天，我一直在接受着《論語》的薰陶，而且我還堅信，我一輩子都將蒙受《論語》的陽光雨露滋潤。
從小，媽媽就告訴我説，做人要懂得“禮義仁智信，温良恭儉讓”。所以從媽媽那裏，我知道了做人要謙虛，要謙讓，要與人為善，要有所敬畏，凡事都要不急不躁。
爸爸也告誡我説，“己所不欲，勿施於人”。所以我一直都知道，自己不喜歡的東西，不能送給別人;送給別人的東西，一定是自己喜歡的;如果是我和別人都同時喜歡的東西，就先讓給別人。
上學了，老師又教導我説，“不義而富且貴，於我如浮雲”。在老師的講解中，我逐漸認識到“義”對一個人立於天地之間的重要性：追求大富大貴，固然是很多人的夢想，但是如果到手的“富貴”是偷來的，是搶來的，是不擇手段巧取而來的，那麼這樣的“富貴”就是不“義”的，我寧願不要這樣的“富貴”。
後來，學習課文《論語十則》我才知道，媽媽爸爸，還有老師講的這些大道理，原來都來自《論語》!
而且，通過進一步的學習，我還明白了“己欲立而立人，己欲達而達人” “君子喻於義，小人喻於利”等其中所包含的道理。知道要想讓自己過得去，就要先讓別人過得去，凡事要留有餘地。知道在義與利面前，君子與小人的選擇是截然不同的，君子在“魚與熊掌”不能兼得的時候，寧願捨棄利益也要保持自己的氣節;而見利忘義的小人，為了一點蠅頭微利，為了一丁點兒的蝸角虛名，竟然彎腰折節，甚至不惜為鷹犬為爪牙，甘願受人驅使。
我雖然不能被名韁利鎖束縛，不會為了一點虛名微利而出賣靈魂，但是很多時候，凡夫俗子一個的我，也仍然不能擺脱汲汲於功名利祿，羨慕有錢人，崇拜明星大腕，希冀一夜暴富、一步登天的煩惱。每每到了這個時候，我就去讀《論語》，而《論語》總能給我提供“方法論”，幫我調準人生的航向。
可以這麼説吧，《論語》對我的意義重大。它一直在影響着我的“三觀”，一直在指導着我的人生選擇。我還堅信，《論語》對於我的未來，也必將是一盞指路明燈!
我是要做君子不做小人的，雖然我是一介女生。——這是《論語》告訴我的!
關於《論語》作文3
“三人行，必有我師焉。”這句話出自《論語》,這是我最喜歡的名言之一，每當讀起這些，我都會讚歎經典的中國文化。
“三人行，必有我師焉。”的意思是：如果我們三個人一起走在路上，他們身上必定有值得我效仿的地方，我選擇他善的方面向他學習，看到不好的方面就對照自己，改正自己的缺點。這句話教導我們虛心是一個人非常重要的品質，看見別人比自己強的時候，要向他學習；看見別人做得不好的時候，也要反省自己有沒有這樣的缺點。
如果我們沒有虛心精神，自己只顧按照自己的想法去做事情，不聽別人的意見，那我們就不會進步，只能停留在原地，時間一長，你就會退步，成功的機率會越來越小，失敗的機率會越來越大，這樣一來，你也跟一兩歲小孩沒什麼兩樣了。
這樣的道理，都是《論語》這本書教給我的。《論語》這本書是一些簡短的句子合成的，但這簡短的句子卻深含了意義深刻的道理，告訴我們該怎麼去做，怎麼去面對。但有些話，卻要結合實際來理解。
比如説，《論語》裏有：“父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改於父之道，可謂孝矣。”的意思是，當父親在世的時候，要觀察他的志向；在父親去世後，要觀察他的行為，若是他還堅持父親在世時的行為準則，就可以稱他為一個有孝心的人。其實這樣的孝，片面強調了兒子對父親的依從，歷史在發展，人們的言行舉止不能總停留在過去的水平上，“青出於藍而勝於藍”，後代超過前代，這是歷史的必然。
你的父母如果是一個小偷，按照這個道理，你要繼承父母，做一個小偷，那這一定是好的嗎？不是的，因為你繼承的是壞的，不善的，這樣對自己不好，對自己的家庭也不好。
對自己不好的是，你可能因此會進監獄、坐牢，和一些壞人關在一起。這樣，你有可能會變得更壞，做更多壞事。
對自己家庭不好的是：一，你的家人會非常傷心，漸漸跟你疏遠，不再跟你在一起了。二，你的孩子有可能會跟你一樣做一個小偷，這樣下來，你的子子孫孫都會變成小偷。
所以，我們要多看書，多知道更多的知識，站在巨人的肩膀上，學習他們的優點，這樣我們就可以少犯錯誤，更快進步了！
關於《論語》作文4
《論語》中的許多哲理近乎常識，卻仍然深沉，世俗中有高遠，平凡中見偉大，這就是以孔子為代表的中國文化精神。讀《論語》，就好像是穿越千年和孔子對話，讓我明白了：要重視個人對家庭、國家、社會和歷史的價值!
老子是以“柔”為主的辯證法，孔子則是以“中”為基點，法家和兵家提倡“剛”，這是中國文化的三足。讀了《論語》之後，我更欣賞孔子的“中庸”之道和“仁”的精神。正所謂孔曰成仁，孟曰取義，作為儒學經典讀物《論語》可謂是把這一精神闡釋的淋漓盡致。孔子曾説：“墨家兼愛，是無父也;揚子無我，是無君也，無父無君，是禽獸也”，這句話雖有失偏頗，但是卻讓我明白了，只有把個人放在社會的倫理體系裏面，個人價值才能真正得到體現，個人的人格才能得到彰顯。
子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆”，這就是教育我們要在學習生活中吧“學”和“思”結合起來，勤勉治學，才能學有所成。就如後世程子對其的解釋：“博學、審問、慎思、明辨、篤行五者，廢其一，非學也。”
子曰：“魚失水則死，水失魚猶為水也。”以此教育君王要施行仁政，得道才能多助，要懂得民心所向。對於政治來講，要想成功的治理國家需要什麼?答案是得民心，若想得民心最好的方法是什麼?只有仁。這一點儒家的選擇是很正確的。
子曰：“君子不器”。這是我非常喜歡的一句話。人並不是被控制的工具或機器，而是有自己獨特的個性和鮮明的思想特徵。人應該充分發揮自己潛在的才能，才能使個性獲得全面的發展。孔子自己後來也實踐了這一點，他後來收門徒三千，有教無類，可謂是一個偉大的教育家和思想家。
子曰：“朝聞道，夕死可以”，“德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。”這是一種多麼難得的對學生和真理孜孜不倦追求的品格!子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。”在今天這個浮躁而喧囂，熙熙攘攘皆為利往的社會裏，這種精神又是多麼的難得!
關於《論語》作文5
今年開學，班上來了一位新的語文老師，她要求我們每天背誦《論語》四則，強調説《論語》會對我們的生活、學習有很大的幫助和啟迪。我按照老師的要求認真地背誦、理解，經過一段時間的閲讀，我覺得收穫很大。
《論語》主要收集的是孔子教學生時的一些語言。孔子名叫孔丘，又名孔夫子，是春秋魯國時期的一位私塾先生，他有三千名弟子，教出了七十二位賢人。在當時的社會，孔夫子是一位聖人。
在我很小的時候，就會背誦孔子《論語》中的一句“三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。”孔子告訴了我們一個很簡單的道理，就是幾個人走在一起，其中必定有可以做我老師的人。怎樣向他學習呢？無非見到好的東西就跟他學習，見到不好的東西就在心中告誡自己一下，以免犯同樣的錯誤。因此，我們需要向不同的人學習。
關於孝敬之道，孔子説過“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有餘力，則以學文。”它講的是倫理親情之愛，我們首先要愛自己的父母，愛自己的兄弟姐妹。如果我們言語謹慎，誠實守信，用愛親人的心去愛他人，再去親近品德高尚的人，提高自己，就可以為社會做更多有益的事情。如果精力充沛的話，我們應該多讀些文獻知識，豐富自己的內心。説明孔子很注重實踐經驗，他告訴我們一切要從腳下出發，把最基本的東西做好。
關於誠信，孔子的學生説：信近於義，言可復也；恭近於禮，遠恥辱也；因不失其親，亦可宗也。”這句話告訴我們：我們説的話能否兑現，那要看許下的諾言離道義有多遠。如果諾言符合道義，那麼兑現的可能性就會高一點。一個人如果恭敬有禮，又符合禮義，那麼他就可以遠離恥辱。如果一個人有明辨是非的能力，所依靠的是可以親信的人，那麼他的為人處世就很可靠了。因此，誠信是一個人應具備的最基本的道德。
在今天，《論語》教會我們如何學習，怎樣孝敬父母，關愛他人，怎樣做到誠實守信。這些理念，對我們今天的學習、生活有着積極的引導作用，對我們如何走好人生的道路指明瞭方向。
關於《論語》作文6
《論語》—一部孔子智慧的凝集,一顆中華傳統美德的結晶。“宏若天宇,微若流水”這是我對這部書的概括。它就是一個會説話的老師,規範你一生的品德。
“士不可以不弘毅,任重而道遠”。這句富有哲學的箴言,不但闡述了古人的人生觀、價值觀,更是現代文明的需要。古人一向把弘毅看作男子應有的良行。而現在這種良行正一點點絕跡,許多人都急功近利,所以我們應當做一個剛毅之士。
“三人行,必有我師焉”。這句歉言代表了孔夫子“活到老學到老”的治學思想,也是一種美德。在這個世界上,沒有一個人是十全十美、善若聖人的,這誰都知道,但可貴的是,應當學習他人身上的一些優良的品德,來更好地完善自己,改進自己,甚至超越自己。
“吾日三省吾身”。我們在求學過程中,最大的敵人就是自己,是自己的惰性、滿足性和傲性。真正地每天檢點自己得不到之處,又有誰能做到呢？這難道不是我們必需的麼？
“知之為知之,不知為不知,是知也”。這話強調一個真實性,人生在世,最緊要的是活個踏實,你明白就是明白,不明白就是不明白,何必要故裝聲勢呢？白天不做虧心事,黑夜不怕鬼敲門,只要我們腳踏實地的做了,又何必在意他人是怎麼看的呢？
“人不知而不愠,不亦君子乎？”不錯,生活就像一面大鏡子,你對它嘻嘻笑,它絕不會向你哭；相反,你對它嚎啕大哭,它也不會給你一絲笑意。生活最重要的是心態,我們平時就應當對事情看的.開一些,養成樂觀豁達的心理素養,不要因為一點雞毛蒜皮的小事而惱怒,如果真是那樣,那我們不早被氣死了嗎？
啊！《論語》！你體內的道理説不盡、道不完,你就是一座知識的黃金宮殿。你宏若天宇,廖闊無垠；你細如流水,無孔不入,滲入我們生活中的每個細節,你就是一個會説話的嚴師！是中華民族智慧的結晶,在你體內藴含着我們中華民族的偉大靈魂！
《論語》！我愛你！你內藴的真理純潔了我們的心靈。祖國！我愛你！你的智慧貫徹了我們的靈魂！！！
關於《論語》作文7
這個學期開始，我們全校的誦讀經典活動是學習《論語》。從《論語》中，每個人都能讀到自己所理解的東西。我也是一樣，我讀《論語》，讀出了“有朋自遠方來，不亦樂乎”的交友之道。讀出了“學而不思，則罔;思而不學，則殆”的求知之道。而更多的我讀《論語》是感受到孔子對父母那種真心誠意的孝敬。
人應該如何生活呢?《論語》給我的第一個答案便是“愛”。“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。”孔子認為如果不能從心裏敬愛父母，這又與犬馬有什麼區別呢?其實我們生活中的愛是必不可少的，不懂愛的人便不會懂得生活。回頭看看我自己，很多時候，我覺得爸爸媽媽對我的愛是理所當然的，對待爸爸媽媽的無私的愛有時候我還埋怨、惱怒。常常忘記自己應該怎麼去關愛我的爸爸媽媽。我經常早上起牀後把自己的房間丟的亂七八糟留給父母幫我整理;我在洗澡時有意不拿換洗衣褲而叫父母幫忙。我會兩手空空手舞足蹈地走在雙手拎滿了袋子的媽媽身旁;我會在爸爸批評我學習不認真時撅起我的嘴巴……
當我學了《論語》後，我的心在不停地思考。“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。”連小羊和烏鴉都懂得報答父母的養育之恩，而我又怎麼能忘記爸爸媽媽對我的關心和愛護呢?回憶爸爸媽媽所給予我的愛：當我每天清晨起牀時就已擺在桌上的熱騰騰的早餐，每天中午一個香脆的水果，每天晚上睡前的一杯香濃的牛奶。進出門時一聲問寒問暖的話語……那一件件細小而充滿濃濃愛意的事，細細琢磨，就會發現裏面充滿了親情，充滿了對我無限的愛。
的確，爸爸媽媽的愛很細小很細小，都是家裏的瑣碎小事，但又很偉大很偉大。當我碰到困難時，是爸爸媽媽在一旁不斷地鼓勵我;當我懶惰鬆懈時，是爸爸媽媽嚴厲地督促我!當我取得成績驕傲時，是爸爸媽媽及時地提醒我。
《論語》教會了我要愛自己的父母，也使我懂得了如何去愛。我要學做那小羊，學做那小鴉，我要用我的努力我的愛來孝敬和報答我的爸爸媽媽。在學校裏我要努力學習，在家裏幫助父母多做些力所能及的家務。不與別的同學比吃比穿，不做家中的“小皇帝”。用我的行動來孝敬我的父母。這也將成為我今後生活的永恆中心。
關於《論語》作文8
論語和現在我們閲讀的大多信息一樣，都是碎片化閲讀讀物。區別於當今營養含量不高的網絡讀物，論語裏的每一句話都含有特定的道理，是許多人身體力行的智慧結晶，至今，它還是一部具有極高經典的高質量讀物。
讀論語，讓我透過書本的封面看到了古人的生活習俗，讀論語讓我領悟了人生的道理，讀論語讓我的內心受到啟迪。如沐浴春風，希望成為像孔子那樣的聖人。
學而時習之，不亦樂乎，讀書學習對於孩子來説是有一些牴觸的。不僅僅是因為那枯燥的學習過程，更是因為使用錯誤的學習方法，辛辛苦苦學習的知識卻被遺忘了。當看到論語裏的這句話後，我便認識到了複習的重要性，小孩子本來就普遍記憶力不好，再加上規律性的複習和複述，學習不好不也會變好了嗎?當其他孩子的埋怨記憶力差，記憶不牢固的時候，我卻通過經常複習的方法記住知識，當別人記不住，而我卻能夠記住，這就會讓我心裏產生一種成就感。
學而不思則罔，思而不學則殆。學與思的關係我很久才弄明白，經常埋頭於苦讀，不斷的選擇題海戰術，希望獲取一些做題的成就感，卻總是失敗的題型變化萬千，想要靠平凡的腦子不斷練習卻不加思考，導致題目越做越亂，而看到論語中的這句話後，我察覺到了思的重要性，於是我做題不再是機械性的重複，而是帶入思考，把不同的題型的同點找出來，就一改昔日的做題效率了，但是隻有思的話，記憶中沒有限時的附着物，就很容易流逝，所以思與學結合才能得出更好的結果。
如果沒有論語中的這句話，我也許至今深入泥潭而不知。
逝者如斯夫不捨晝夜。時間是緊迫的，特別是對於我們高三的學生來説，這一年我們要整合以前11年學習的知識。並化作為自己的力量通過只有幾天的大學聯考時間，對於珍惜時間的人來説過得是很快的，因為他們總是認為時間不夠，而對於那些整天無所事事的人來説，就是度日如年，好好珍惜，利用時間，可以讓我們在相同的時間內比別人做的更多的事情。由此可見，時間的重要性。
讀論語讓我獲得了許多，我希望各位同學也能夠靜下心來，慢慢品讀論語，品讀的時候就像喝茶一樣，先苦後甜。
關於《論語》作文9
在我還是一個牙牙學語的娃娃的時候，爺爺就拿着一本《論語》教我讀。每每打開這本書，我竟然能異常的安靜，懵懂的眼神似乎透着些許的光芒。
長大後，我更渴望能夠知道書的淵源，於是找遍各種資料，查遍“度娘谷哥”，瞭解到《論語》是由孔子弟子及再傳弟子編寫而成，至漢代成書。主要記錄了孔子及其弟子的言行，較為集中地反映了孔子的思想，是儒家學派的經典著作之一。《論語》以語錄體為主，敍事體為輔，集中體現了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。與《大學》《中庸》《孟子》並稱“四書”，與《詩》《書》《禮》《易》《春秋》等“五經”，總稱“四書五經”。《論語》共二十篇，四百九十二章，首創“語錄體”，是中國現傳揚並學習的古代著作之一。
《論語》中有幾句話對我的影響很大，學習中更是讓我養成了一些好的學習習慣。比如：子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”這句話告訴我，在學習的過程中，只記住內容，不思考問題是不行的，是不會有收穫的;然而只一味的空想而不去讀書學習，不去實踐，就會疑惑而不能肯定問題。在今後的學習中，我要學習和思考充分的結合在一起，這樣才能將學習的效率提高，才能快樂的學習。
“知之為知之，不知為不知，是知也!”這句話是説，知道就是知道，不知道就是不知道，這才是真正的智慧!沒有一個人是無所不知，無所不曉的，人都會有不懂得地方，所以我們要更努力的學習，把學到的知識儘可能運用到生活中來，用書中的道理解決生活中的一些事情。
子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”我們見到知識淵博的人，要向他們學習，看齊，見到不夠優秀的人，就應該反省自己有沒有與他類似的錯誤。我看到別人的缺點，對他嗤之以鼻，可你有沒有想到，你身上可能有些跟他很相像的錯誤和缺點，所以我們在看別人錯誤的同事，也要反省自己。
《論語》中的金句還有好多，從古至今沿用都是極好的，這些“至理名言”將會伴隨我一生。
