果殼中的宇宙讀後感範文（精選9篇）

當閲讀完一本名著後，相信大家一定領會了不少東西，這時最關鍵的讀後感不能忘了哦。可是讀後感怎麼寫才合適呢？以下是小編收集整理的果殼中的宇宙讀後感範文（精選9篇），供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

懷着對這個有趣的題目的好奇心，我閲讀了著名的物理學家史蒂芬·霍金的《果殼中的宇宙》這本書，説實在的，很多地方總要一遍又一遍地看，最終卻還是一知半解，但對其大概還是知道了一些，在這裏談談我的一些感想。

通過了解，本書的題目乃出自莎士比亞的《哈姆雷特》。哈姆雷特認為，即使把他關在果殼中，仍然自認為是無限空間之王。作者把我們廣闊的宇宙隱喻成一顆果殼，認為在廣義上，粒子、生命和星體的處境都和果殼相似。作為一位最富有創見的科學巨人，提出整個宇宙是由一個果殼狀的瞬子演化而來，果殼上的量子皺紋包含着宇宙中的所有密碼。

霍金在書裏，告訴我們宇宙，告訴我們未來。相對論和量子論是20世紀最偉大的科學成就。尤其是前者，他完全是人類智慧的偉大構築。所以在《果殼中的宇宙》的第一章相對論簡史中主要是關於愛因斯坦的生平。這位在輪椅上度過後半生的科學巨人，1879年誕生於德國的烏爾姆，次年他全家即遷往慕尼黑。幾經輾轉後他在蘇黎完成學業，與1900年從ETH的聯邦高等工業學校畢業。1905年在專利局上任，寫了三篇論文，着三篇論文不僅奠定了他作為世界最主要科學家之一的地位，而且開啟了兩項觀念革命，着革命改變了我們對時間、空間以及實在本身的理解。

在第一章裏，主要介紹了廣義相對論和狹義相對論，以及愛因斯坦是如何以它為基礎進行下一步的思考和研究的，同時還説明了霍金本人的看法。講愛因斯坦是如何為20世紀兩個基本理論，即相對論和量子論。在第二章中，講了一種假設。時間的形態：愛因斯坦的廣義相對論使時間具有形態。這如何與量子論相互和諧。作者假設時間是有形狀的，並通過量子公式驗證了這種假設與相對論的理論是相符的。第三章中，講了果殼中的宇宙：宇宙具有多重歷史，每一個歷史都是由微小的硬果確定的。作者是在解説宇宙。他認為宇宙有許多重的歷史，每一個歷史都可以是由微小的粒子構成。奠基的量子論則是實驗觀測的被動產物，它的含義迄今還解釋不清。在廣義相對論中，時空不再是一個被動的背景，而是宇宙演化的主動參與者。物質分佈使時空彎曲。現在再去侈談宇宙之外的空間和時間，對這些概念進行所謂的思辨，只能是倒退到聖奧古斯丁之前。牛頓的時空觀是一個虛幻，而虛幻的唯一功能是對軟弱者的安慰。愛因斯坦的引力論是將萬有引力歸結為時空的曲率。那麼時空能否被彎曲得這麼厲害，以至於人們可以返回到過去改變歷史呢？嚴格的科學計算指出，這是不可能的。第四章中，講的是預言未來：黑洞中的信息喪失如何降低我們預言未來的能力。霍金先生預言在超引力的狀態下（如黑洞）時間彎曲，我們如何降低我們自身來適應未來。那麼關於預言將來的能力呢？現在看來它至少在三個層次上受到限制。第一，是動力學系統的混沌行為，使得拉普拉斯意義上的決定性在實際上是不可能實現的。第二，在量子力學中狀態是由波函數描述的，海森堡的不確定性原理使得經典意義上的決定性被減半。第三，不平凡的時空拓撲，使波函數被密度矩陣所取代，就在這裏引進了熱力學意義上的隨機性。第五章中，講了護衞過去：時間旅行可能嗎？一種先進的文明能回返以前並改變過去嗎？宇宙的未來是怎樣的呢？如果我們承認科學定律的普適性和無窮威力，則不管人類的雄心有多大，畢竟要受環境和人口問題的限制，我們不能和這些限制作無望和愚昧的搏鬥。人類只能採用一種明智和節制慾望的生活方式。最後兩章用宇宙中的各種條件來擬出我們作為生物在時空中旅行的種種可能性以及我們與宇宙的關係，還提出了我們所生活的地方是否虛無等假設。

從《時間簡史》首版以來的十年間，相對論家、宇宙學家和粒子物理學家通力合作，在尋找宇宙最核心的萬物理論上取得長足進展。但和人們以往期望不同的是，我們可能不再具有統一理論的唯一表述，這正如不能用一張地圖描繪整個地球表面一樣。這種所謂的M－理論把超引力和五種弦理論在一個單獨的理論框架中統一起來。超弦理論是在不同情形下對自然的方便的近似。但是M－理論的整體概況還是不很清楚。我們的宇宙很可能是高維空間中的一個四維膜，我們的宇宙果殼也就更加神奇了。困擾天體物理學家多年的暗物質很可能是影子星系的貫穿高維空間到達我們星系的引力效應，引力的近距效應和牛頓定律有偏差等等。四維膜之外的高維空間的行為如何是個饒有興趣的問題。但是隻要它們對膜世界具有相同的效應，對於它們的區別就沒有意義。量子宇宙學家就相信無中生有的場景而言是徹底的無神論者，就科學的方法論而言是不可救藥的實證主義者，而就沉迷。

以上大多數是我通過書裏的內容看後整理出來的，要説真的看懂那還是需要花更多的時間去研究的，畢竟對這類深奧的自然科學類的書，並不是一時半會能領悟的。但在這本書裏，我看到了宇宙的神祕與其帶給我們的無窮無盡的遐想。

以前我只知道有史蒂芬.霍金這個人，是一個只有一個手指可以活動的殘疾人，一個整天不得不待在輪椅上的人，一個只能靠機器説話的天才科學家，還有與他個人一樣有名的著作——《時間簡史》。我個人對他的瞭解當時也就這麼多，現在知道他還有一點不一樣——他出生於1942年，而他的生日恰好是伽利略逝世三百年忌日。現任劍橋大學盧卡斯數學教授（這一職位曾由艾薩克？牛頓所任）。他廣被推崇為繼愛因斯坦後最傑出的理論物理學家，被稱為“輪椅上的愛因斯坦”。他的主要著作是《時間簡史》、《霍金講演錄——黑洞、嬰兒宇宙及其他》和《果殼中的宇宙》。我不久前讀過的《果殼中的宇宙》正好是《時間簡史》的姐妹篇。書名的來源：在英國戲劇大師莎士比亞的名著《哈姆萊特》中，主人公哈姆萊特有這麼一句吟唱：即便把他關在果殼中，他仍然是無限空間之王。

對於《果殼中的宇宙》，先説一下我自己的看法吧，《果殼中的宇宙》是一本圖文並茂的科普著作，主題是宇宙學，涉及廣義相對論、量子論、黑洞、暴脹、時間旅行、弦論、超引力等諸多前沿概念。當然，這些概念我到現在也沒能完全明白。

這本書先第一章説的是相對論簡史，相對論有狹義相對論和廣義相對論。狹義相對論是由愛因斯坦在洛侖茲和龐加萊等人的工作基礎上創立的時空理論，是對牛頓時空觀的拓展和修正。愛因斯坦以光速不變原理出發，建立了新的時空觀。進一步，閔科夫斯基為了狹義相對論提供了嚴格的數學基礎，從而將該理論納入到帶有閔科夫斯基度量的四維空間之幾何結構中。狹義相對論中最簡單的例子是在加速度和引力場之間存在一個緊密的關係。待在一個封閉的盒子裏，譬如升降機中的某人不能將盒子靜止地處於地球引力場中和盒子在自由空間中被火箭加速這兩種情形區別開來。廣義相對論的一個非常重要的推論是質量和能量的關係。愛因斯坦關於光速對於任何人而言都應該顯得相同的假設，意味着沒有任何運動的比光還快。當人們應能量加速任何物體，無論是粒子或者空間飛船，實際上發生的是，它的質量增加，使得對她進一步加速更困難。要把一個粒子加速到光速要消耗無限大能量，因而是不可能的，正如愛因斯坦的著名公式總結的：E=mc^2，質量和能量是等效的。我對於相對論瞭解的與此差不多，我記得中學時有一本物理書上説人們可以回到過去，前提是他得以超過光速前進，當時我就迷惘了，因為書上一邊説我們可以回到過去，但要以超光速，另一邊又説光速無法達到，更不用説超越了，那不就是説我們還是無法回到過去嘍？？

第二章説的是時間的形態，與愛因斯坦的相對論和大量的實驗相符合，它提出時間和空間是非常複雜地相互糾纏在一起。人們不能單獨使空間彎曲而不涉及時間。這樣，時間就有了形態。在對時間的形態的研究與探討中，霍金引出了超對稱、超引力、P—膜、弦理論、M—理論、膜、全息原理等概念。P—膜是指在P—維延展的物體。很難想象我們是生活在一個多維（四維、八維、十維、更多維）的空間裏。唉！時間為何物？！它是否像古老的讚歌説的那樣，把我們所有的夢想一卷而空的東流逝波？抑或像一直前進，卻又回到線上的早先過站。19世紀作家查里斯？朗母寫到：“世間萬物沒有任何東西像時間和空間那麼使我困惑。然而沒有任何東西比時間和空間更少使我煩惱，因為我從不想起它們。”我們中的大多數人早本部分時間不去考慮時間和空間，不管他們為何物；但是我們所有人有時極想知道時間是什麼，它如何開始，並且把我們知道何方。關於時間或者任何別的概念的任何可靠性的科學理論，依照我的意見，都必須基於最可操作的科學哲學之上：這就是卡爾？波普和其他人提出的實證主義的方法。按照這種思維方式，科學理論是一種數學模型，它能描述和整理我們所進行的觀測。一種好的理論可在一些最簡單假設的基礎上描述大範圍的現象，並且做出被驗證的預言。如果預言和觀測相一致，則該理論在這個檢驗下存活，儘管它永遠不能被證明是正確的。另一方面，如果觀測和預言先牴觸，人們必須將該理論拋棄或者修正。如果人們如同我們那樣採用實證主義立場，他就不能説時間究竟為何物。人們説能做的一切，是將所發現的描述成時間的一種非常好的數學模型並且説明它能預言什麼。

第三部分説的是果殼中的宇宙：宇宙具有多重歷史，每一個歷史都是由微小的硬果確定的。霍金認為空間的最明顯之處是它無限地向外延伸，通過現代儀器，我們可以看到各種形狀和尺度的數以億萬計的星系。儘管宇宙似乎在空間的每一位置上都很相同，它肯定是隨時間變化的。霍金的量子宇宙論的意義在於它真正使宇宙論成為一門成熟的科學，它是一個自足的理論，即在原則上，單憑科學定律我們便可以將宇宙中的一切都預言出來。而量子引力論正是這些書的大部分的主題。哎，這部分真的很難懂，就少説點了。

第四部分説的是預言未來：黑洞中的信息喪失如何降低我們預言未來的能力。如果信息在黑洞中喪失，情況就並非如此，任何事情都可能已經發生過。預言將來的能力也被削減了。我們能夠確定地預言粒子具有相反的自旋，但是如果一個粒子落進黑洞，就不能對餘下的粒子作確定的預言，這意味着在黑洞外不能確定預言任何測量，作出確定預言的能力被減低至半。那麼關於預言將來的能力呢？現在看來它至少在三個層次上受到限制。第一，是動力學系統的混沌行為，使得拉普拉斯意義上的決定性在實際上是不可能實現的。第二，在量子力學中狀態是由波函數描述的，海森堡的不確定性原理使得經典意義上的決定性被減半。第三，不平凡的時空拓撲，使波函數被密度矩陣所取代，就在這裏引進了熱力學意義上的隨機性。

第五章説的是護衞過去：時間旅行可能嗎？我覺得不可能，我們中學書上也説不可能，至少來説最近的很多年裏都不可能，因為我們還沒有把原理完全弄清楚，而且最近的很多年裏我們還造不出那種可以快過光速的時間機器，所以嘛，回到過去我們是不用想了，這輩子別想，下輩子也別想回到過去，我們要做的就是好好的活在現在，一種先進的文明能回返以前並改變過去嗎？愛因斯坦的廣義相對論是所有現代有關時間旅行討論的基礎。愛因斯坦方程描述宇宙中的物質和能量如何將空間和時間彎曲和變形，從而使空間和時間變成動力量，有了時空可能彎曲得這麼厲害，在乘空間飛船出發之前即已返回的可能性。

第六部分是我們的未來《星際航行》可行嗎？我覺得不可行，至少最近的N年內是不可行的，就象我認為時間旅行是不可行一樣，生物和電子產品畢竟是不一樣的，生物和電子生命將如何不斷加速發展其複雜性。宇宙的未來是怎樣的呢？讓我們的孩子的孩子的孩子………去解決吧！如果我們承認科學定律的普適性和無窮威力，則不管人類的雄心有多大，畢竟要受環境和人口問題的限制，我們不能和這些限制作無望和愚昧的搏鬥。人類只能採用一種明智和節制慾望的生活方式。

第七部分是膜的新奇世界：我們生活在一張膜上，或者我們只不過是張全息圖？霍金説我們的宇宙可能是高維空間中的一個四維膜，我們的宇宙果殼更加新奇了。根據全息術理念，關於發生在時空的一個區域內的一切的信息可以被編碼在邊界上。這樣，也許是因為我們是發生在泡泡內部的東西在膜上的投影，所以我們自以為是生活在四維的世界中。

讀過這本書才知道自己對天體物理、對宇宙與生命理解的是這麼少，但我們這為學生是沒有辦法的，我們要做的就是學好自己的東西，為以後的學習或研究找好基礎，這些高深的理論啊什麼的就讓霍金教授和許多理論物理學家一道，去努力尋求科學的最神聖的精華，然後讓我們學去吧

“寧宙具有多重歷史，每一個歷史都是由微小的硬果確定的。”這是我在這本書中最喜歡的一句話，它簡單卻也隱藏着深厚的道理。現代量子宇宙學認為：“整個宇宙都是由一個果殼狀的瞬子所演化而來的，果殼上的量子皺紋包含宇宙中所有結構的密碼。”

大家應該都知道一個人一史蒂芬，霍金，他是劍橋大學一位著名的教授。為什麼我要提到他？霍金出生於1942年1月8日，17歲的霍金就入讀牛津大學，但是上天不願眷顧如此優秀的他，霍金21歲時患上户如雷氏症，全身癱瘓，不能言只能動三根手指，而這位名人卻只用三根手根打出一本本書，值得佩服！

按照霍金先生的想法，黑洞將會和它攜帶的祕密一起蒸發，在人們眼前化一為烏有。變化多端的宇宙創生的種子不過是一個微笑的碩果，宇宙是一個不停在膨脹的泡泡，或許它會一直膨脹下去，直到完全破裂，同時，在膨脹的過本程中也會有新的事物在不斷產生，但是，如果宇宙真的破裂了那麼時間、生命空間等等都將不復存在。

讀完這本書，才會發現人類的渺小，如果真是如此，那在宇宙破裂的那一天，我們又都在幹什麼，或是，已紀經逝去？《果殼中的宇宙》書名出自莎士比亞的話戲戲劇《哈姆雷特》。其中一句台詞是這樣的：“我即使被關在果殼中仍自以為是無限空間之王。”可把此句比作霍金，它崇尚的追求和智慧的大腦都是最好的證明。

昨天晚上一口氣讀完霍金寫的《果殼中的宇宙》。雖然似懂非懂，而且中間通常一句話要看四五次，但是還是捨不得擱下書。

看完這本書我覺得要跟之前看過的霍金寫的另一本書《宇宙的起源與歸宿》聯繫起來。因為《宇宙的起源與歸宿》中提到的萬物之理（將所有局部性理論結合成一種“萬物之理”，按霍金的話來講找到的話，將會是理論物理的盡頭、人類的終極勝利）就是《果殼中的宇宙》中提到的M理論（也叫弦論）。其中M理論包括0—異型、Ⅰ型、ⅡB、ⅡA、E—異型和11—維超引力。其中設計的的有11—維超引力、P—膜、M—理論、量子力學、廣義相對論、10—維膜、超弦、黑洞。而M理論中將這些東西聯繫起來的中心就是現今研究需要找出的目標。

霍金認為人是生活在10維或者11維的空間裏的，但人類之所以未覺察到，可能是因為額外維的尺度小到普朗克尺度（普朗克在高一物理必修2本書出現過的，普朗克長度為10—33釐米，普朗克時間為10—43秒）或者大到無窮大，所以人類未觀察到。

而宇宙處於膨脹之中已經被普遍認可，因為根據多普勒效應和從宇宙所接收到的微波輻射已經證實了這一點。

霍金認為，大的額外維藴涵着我們生活在一個胚世界中，一個在高維時空中的4維‘面’或‘膜’”中。強力、弱力和電磁力將被限制在這個胚中，所以任何與引力不相關的物理問題就會和在4維時空中的一樣。引力則會彌散到整個高維空間中去。也就是説，引力隨距離的減少可能比以往的估計更快。

這樣，行星軌道會是不穩定的：行星要麼掉到太陽中去，要麼逃離太陽逃逸到太空中去。然而，若額外維在離人類生活其上的胚不遠的另一胚處終結的話，這種效應就不會發生。那麼，對於超過兩個胚相分離的距離，引力就會如上述像電磁力那樣，不能自由地發散開去，而被有效地侷限在胚上，並且減小的速率剛好適合於行星軌道。

霍金在《宇宙的起源於歸宿》中提到，銀河系是棒旋星系。恆星繞銀河系中心作緩慢的轉動，大約2億多年轉動一週。如果套用開普勒定律，外部的恆星的運動速度應當比靠近銀心的轉得慢，但是觀測結果並非如此，整個銀河系內恆星的運動速度大致相同。所以，天文學家認為銀河系中存在大量暗物質，大部分分佈在銀河系的外圍，從而加快了這部分區域內恆星的運動速度。對星系團內全部星系運動狀況的研究也得出相同結論。

霍金認為，在4維“膜”世界中，人類生活在一個胚中，鄰近還有另一個“影子”胚。因為光被限制在胚中，不能傳播到另一個胚，所以人類不能看到影子世界。但是人類會感覺到影子胚中的物質的引力影響。這種引力在人類所在的胚世界中會顯示成一種“暗”源。檢測“影子”胚的僅有辦法是通過引力的途徑。

霍金説，弦、膜和胚“與宇宙中任何其他東西一樣，都會有量子起伏。”這些量子起伏就使得胚這樣一類客體會自發地創生和消失。這個過程很有一點像沸騰的水中蒸汽泡形成的過程。量子力學中的海森伯不確定性原理導致了胚從泡泡中創生。如果這個4維泡泡繼續長大，那麼生活在這個泡泡上的人就會感到宇宙正在膨脹。

按照霍金的無邊界設想（霍金在《宇宙的起源與歸宿》中提到宇宙是有限，無界的，就像地球表面，只不過多了兩維，而宇宙邊界的唯一條件就是沒有邊界），胚世界的自發創生有一段虛時間的歷史。在這段歷史中，宇宙像一個果殼：一個4維球面。只是果殼是空的，在這胚世界圖像中的4維果殼是滿的：人類生活其中的胚在虛時間中的歷史是一個4維球，它是一個5維泡泡的邊界，而餘下的5維或6維是捲曲的，並且卷得非常小。

依照霍金的理論，胚在虛時間的歷史將決定它在實時間的發展。高維泡泡在虛時間中產生一個完全光滑的球形的4維“果殼”的概率是最高的；然而，這又對應於在實時間內以暴脹方式永遠膨脹的胚。星系不能在這種胚世界中形成，從而智慧生命也不會出現。然而，高維泡泡在虛時間中產生一個有點不光滑和偏離球形的4維“果殼”的概率雖然稍低一些，但是卻能與實時間中的減速暴脹過程（胚在開始時有一個加速膨脹——暴脹的相，隨後膨脹又緩慢下來）相對應。在這個減速暴脹過程中，星系可能形成，智慧生命也會出現。有趣的是，這些智慧生命將會創造一種宇宙理論，認識到他們來自於不那麼光滑，也不那麼圓的4維“膜”。

在讀完《果殼中的宇宙》和《宇宙的起源與歸宿》之後，有一種感覺。人類置於茫茫的宇宙之中實在是太渺小了，而且對所存在的宇宙也只是停留在理論階段，完全沒有實力實踐。而當中一些妄想要挑戰自然挑戰宇宙的人類不是太狂妄，太可笑了嗎？雖然他們可以説是人存理論決定這個宇宙，但是沒有確鑿的證據是不能使全世界的人類信服的。而神創論更是無從談起，他們想説他們那個萬能的上帝麼？可惜，親愛的上帝不是萬能的，他能造出一塊自己也搬不起的石頭麼？

我決定到大學的時候再重温這兩本書，那時候肯定理解更加深，更加有感悟的！

讀過這本書，使我又豐富了許多知識。書中説，空間實際並不是由三維單單構成的。人們口中常説的“維”其實應該有九或十個。而三維只不過是空間構成的大方向。而題目中的“果殼”，則是粒子與核子。宇宙這個大空間，有許多恆星、行星、銀河系、空間的等極為複雜的物質而構成的。所以，宇宙是一個沒有歷史的空間，它一直到現在還在不斷地向外膨脹。宇宙中有一個很神祕的東西——黑洞。

從書中的語句裏，可以間接地拼湊出一個信息：黑洞有許多個！而這一重要信息也使我想到一個問題！這個問題與一部電影有關——“泰坦尼克號”，這部電影對所有人來説都很熟悉，也不便我多説了。其中，據説船長史密斯竟然穿越時空，但他卻認為這只是發生在“昨天”的事。當然，這也許是媒體的炒作，但是，如果説船長史密斯落入海底後穿越了時空呢？是不是就因如此而使他的記憶出現錯亂了呢？我的問題就是：如果宇宙存在多個黑洞，他會不會從這個黑洞進，又從那個黑洞出呢？因為宇宙與地球的時間不一樣，所以他認為只過了一天？當然，關於黑洞問題還有的科學家、天文家……來研究，所以，我也沒有必要一直來談論這一神祕空間。

前面也説過了，宇宙會膨脹。而為什麼會膨脹呢？因為在虛時間中的最簡單歷史裏，宇宙是一個球面，相對於地球，多了兩個維。宇宙確定了我們所在的實時間中的歷史，在這個歷史中宇宙在空間的每一點都相同，所以它在時間中膨脹。

而題目中的果殼：粒子，卻會引起很多現象，像預知未來。一隻蝴蝶在東經鼓翼，而就會引起紐約中央公園的巨大雨。這是《侏羅紀公園》中的情節。實際：蝴蝶一下回鼓翼時，一大堆其他因素就會影響天氣，這就是天氣預報為什麼有時不準的原因，而是人們常説的：“蝴蝶效應。”而書中説到的：宇宙的歷史是一張在虛時間中存在的曲面。從而我得出結論：實際上，宇宙是一個扭曲的時空。所以，它才能有眾多空間，與“維”。

上面的虛時間與實時間，便是書開頭的與個人時間無關的兩個更為複雜的時就。另一方面的個人時間是：當兩個人面對面靜止不動時，他們的時間便一致，但如果相互運動時，他們的時間則不一致了。

如此類精彩的理論與關於宇宙的探索發現，書裏還寫了好多。儘管這本書沒有用任何華麗的筆風來續寫與表達宇宙的奇妙、美麗和給科學家們、人們帶來的魅力，但他獨特的風格還是吸引了我。21世紀的人們都來看看科學的結晶吧！讓我們瞭解自己生活的世界吧！

這本書先不説其內容，光説其作者就足以讓人們震撼和敬佩的了。這位作者就是在劍橋大學擔任教授職位的史蒂芬。霍金先生。他是一位量子物理學家，他全身上下只有三根手指能動。他就是用這三根手指用鼠標寫出了一本本的書，《時間簡史》是他的代表作。

《果殼中的宇宙》的第一章主要介紹了廣義相對論和狹義相對論，以及愛因斯坦是如何以它為基礎進行下一步的思考和研究的，同時還説明了霍金本人的看法；

第二章講了一種假設。作者假設時間是有形狀的，並通過量子公式驗證了這種假設與相對論的理論是相符的；

第三章作者是在解説宇宙。

他認為宇宙有許多重的歷史，每一個歷史都可以是由微小的'粒子構成；第四章講了一個預言，霍金先生預言在超引力的狀態下（如黑洞）時間彎曲，我們如何降低我們自身來適應未來；最後兩章用宇宙中的各種條件來擬出我們作為生物在時空中旅行的種種可能性以及我們與宇宙的關係，還提出了我們所生活的地方是否虛無等假設。

這本書的內容給了我很大的震撼。讀了它，讓我再碰到其他奇怪的問題時不會再迷惑。

幾個銀白色的大字，黑色的封面，中間有一個若隱若現的果殼，它敞開着，裏面是一個宇宙，在混沌虛空中的宇宙，在果殼中的宇宙。

它看似那麼平凡，卻又吸引着我，我猶豫着把它從書架上取下來，看到史蒂芬·霍金著後，它彷彿得到了肯定。和其它書一樣，它有前言，有目錄，不過我基本不會看，不太好的習慣。

相對論”，它好似在講一個故事，在説愛因斯坦的廣義相對論，但它絕不止這麼簡單。書中很快就對他的簡史作了介紹，豐富的插圖和幽默的語言，讓我愉快地讀完了七章。讀的過程中，它好似有種魔力，讓我沉醉在它奇妙的世界裏，帶着我在宇宙中翱翔。雖然我不懂多少物理知識，但在它風趣的語言和清晰的思路中，讓我看見了許多新鮮的事物，如：黑洞、超弦、10維膜、維超引力等我從未見過的元素和物質，它們讓我領略了這宇宙的奇妙無比。

這看似一本普通的物理學書，但它所涵蓋的是超過空間，超過維度，超過時間的一種力量!人類就像宇宙中的一粒塵埃，我們只有有限的身體，有限的時間，但我們的思維卻可以像宇宙那樣無邊無際!我們現在知曉的，可能只是冰山一角。看完這本書後，我明白，人類的潛力是遠遠大於這座冰山的。

看着書的封面，我想到了作者史蒂芬·霍金，他軟弱的癱倒在輪椅上，頭歪向一邊。他被一種叫户伽雷氏症的病魔永遠地禁錮在了輪椅上，他全身癱瘓，只有兩根手指勉強可以動彈。但是!他的思維沒有受到任何限制，他一樣可以思考，可以想象。他的身體已經被深淵般的病魔約束，可他的靈魂，他的思想，同樣可以和我們一起飛翔，甚至更高。他已經

50年沒有走過路了，

50年沒有自己吃過飯了，但靠他兩根手指操控的電腦，已經達到了普通人無法達到的輝煌!

我們擁有着健康的身體，我們依然過着要什麼就有什麼的生活，我們同樣在果殼中的宇宙生存，我們何時才能像他一樣走向人類的巔峯，何時又能超越那巔峯，去與茫茫宇宙抗衡!

讀完全書，我想到了莎士比亞《暴風雨》中米蘭達的唱段：

呵，膜的新奇世界，裏面有這樣美妙的生靈，那就是果殼中的宇宙!

我看的這本書名字叫做《果殼中的宇宙》，是由物理學家史蒂芬 霍金著。

在看這本書的前言時，我就在於被霍金先生堅持不懈的精神打動了，霍金這位偉大的科學家，在他22歲時就被醫生診斷為萎縮性骨髓側化症，醫生説他最多隻能活兩年。可他沒有像別人一樣禿廢，他想既然如此，那我就只有在這兩年中做出一些有意義的事來，他從此便開始努力學習與研究。可是過不了多久他就開始感到身體越來越虛弱了，連上樓梯都十分費力，可他仍沒有放棄。兩年轉眼就過去了，可死亡並沒有降臨到他頭上，但他只能在輪椅上度日了，之後又一次手術，不能説話了，可他並沒有向病魔屈服，沒有向命運屈服，繼續他的研究，終於通過他的努力成為了偉大的科學家，還當上了劍橋大學的教授。

霍金的堅持、勤奮和頑強拼搏深深打動了我，在這樣的巨人面前，我無比慚愧，想想自己平時遇到一點困難就畏懼怕苦，霍金一個殘疾人通過自己的努力登上了科學的頂峯，難到我們不應該向他學習嗎難到作為正常人的我們還有什麼辦不到嗎?難到我們不該像霍金一樣努力嗎?我們應該馬上行動，努力學習才有可能成為霍金這樣的科學巨人。

對於霍金的傳奇，或多或少也只算是耳聞，畢竟他離我們的生活甚遠，無論是時空上的距離還是他所研究的課題。霍金被譽為繼愛因斯坦之後世界上最著名的科學思想家和最傑出的理論物理學家，雖然他身患不治之症，被禁錮在輪椅上長達40年之久，卻絲毫沒有影響到他成為一個偉人，不單單指的是他在科學領域對人類做出的貢獻，更多的是他頑強的人格力量與不斷求索的科學精神。我們從未希望一個科學家的著作能真的引起我們的好奇心，更無須期翼它能給我們普通人的生活帶來多大的影響，因此，這本書自2002年中譯本出版以來，就這樣默默地等待着，我們……

《果殼中的宇宙》是一本相對通俗的科普書，它主要圍繞着宇宙學，涉及到廣義相對論，量子力學、黑洞、時間等一系列的科學術語，讓我們在似懂非懂之間，粗略地認識了我們所在的宇宙，更讓我們知道了人類在浩瀚的歷史長河中所佔據的不過是微小的一瞬，但是人類的智慧又讓我們在進化的過程中有能力慢慢去探知宇宙的祕密，雖然有一些只是推理，但卻又不乏真實。

首先它先向我們簡單地闡述了愛因斯坦的廣義相對論與量子論，廣義相對論改變了有關宇宙起源和命運的討論，愛因斯坦也為此承認他曾經犯了一生中最大的錯誤（在方程中加入宇宙常數），但並未影響到作者以及他的夥伴對宇宙更進一步的探究。

接下來向我們描述的是時間的形態。一直以來，時間都是我們衡量過去與未來的一個工具，因為大多數的時間裏我們不去考慮時間與空間的問題。但不管我們如何忽略它們，它們卻象迷一樣讓我們想一探究竟。科學指出，時間與空間是非常複雜地相互糾纏在一起，這樣，時間就有了形態，而它只能往一個方向前進。廣義相對論把時間維和空間的三維合併形成了所謂的“時空”。它使空間和時間彎曲，把它們從被動的事件發生背景改變成為發生的事件的動力參與者。時間是否有開始和終結成了最重要的研究課題。

第三章以哈姆雷特的道白開篇：即便把我關在果殼裏，仍然自以為無限空間之王。宇宙到底是何物？以人類有限的思維是否可以理解無限的宇宙？本章從哈勃望遠鏡已經可以讓我們探測到太空深處説起，我們不但可以看到數不清的星系，而且通過分析來自其它星系的光線，得出宇宙膨脹論。從而指出宇宙必須有一個開端，雖然在科學的基礎上理解超過了我們現有的能力之外，但科學家們仍然在努力嘗試它。或許我們真的是被束縛在果殼之中，而仍然自以為是無限的空間之王。

對於過去與未來，我們總是有着無限的遐想，人類總想控制未來，或者至少想預言將來發生什麼。從科學宿命論的角度，我們在原則上可以預言未來。書中提到了黑洞的概念，那是連光的速度都無法逃逸的大質量恆星，所有的光都被其引力拖曳回去，我們看不到它。而對於過去，就不得不提到時間的旅行，我們看過太多的關於回到過去的科幻電影，他們小心翼翼地努力不去改變歷史的軌跡，因為每一次的改變，歷史都將重寫，而科學告訴我們，如果你相信你能回到時間的過去，卻還能有自由意志為所欲為的話，這個機率趨近於0。畢竟我們從來還未遇到一個來自於未來的人……

最後的兩章，霍金對未來的地球做出預言，如果按前兩個世紀人類的知識與技術的指數性增長的趨勢來算，到了2600年，這個地球將人滿為患，也會因大量使用電力而發出紅熱的光芒，到時候是否仍然適合人類居住？智慧是進化不可避免的後果，人類這個有智慧的生物可否與電子產品越來越趨同？我們現在已經探索到宇宙越來越廣袤的空間，人類顯得是如此的渺小，而與此同時，我們將觀測的範圍也延伸到了更小的尺度，從而可以推測出也許時空並非我們所想象的三維或四維，更可能具有十維或十一維，也許我們生活在一個膜的世界，卻不自知。但是，在這樣一個完全陌生的世界，能探索到如此地步，我們可以為人類的智慧感到驕傲吧！

縱觀全書，在我們有限的物理常識之中，一些定律定理科學家還只剩下模糊的一點印象吧，當然我們也不必過份強求自己要弄懂弄通，我們只要感謝，是霍金，讓我們知道我們生存的這個世界是個有開始有故事也會有終結的世界，而且越來越多的真實會被科學家們挖掘出來，這也許就足夠了。