【精華】思念的作文彙編五篇

在日常的學習、工作、生活中，大家都經常看到作文的身影吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敍方式。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編整理的思念的作文5篇，歡迎大家分享。

清冷的月光照耀在黑土地上，投射在我心裏；寒風撕扯着一切，老樹承受不住，發出“嘎吱嘎吱”的呻吟。身處異鄉的愁苦如同潮水一般湧上我的心頭，無法釋懷。

17支整齊劃一的蠟燭，忽明忽暗的火焰，如同我的思緒，起伏不定。

又是一年過去，思念的愁苦代替了成長的喜悦。跳躍閃爍的燭光，幻化成那些熟悉的人，熟悉的地方。屋檐下嘰嘰喳喳的燕子是否安好？爺爺奶奶是否依舊健康？外婆的身子是否硬朗？看着那淌下的燭淚，淚水已模糊了我的雙眼，想要寫一封信的念頭如同一粒種子突然發芽。打個電話？不，那種充滿現代金屬感的東西怎能代表我對親人的思念？只怕太輕了，承載不住遊子之悲啊！

打開信紙，將其鋪開，感受着書卷和油墨混合着的馨香，提筆卻難以落下，只恨信紙太薄，要説的話太多。客居的寂寞在筆尖宣泄，對親人的問候在紙面凝聚，一條又一條的橫線怎麼也填不滿我的思念。

走到牀頭，我小心地捧起埋在枕頭下被揉皺的家信，縱使看了千萬次，它依然是我只身在外最寶貴的財富。樸素的話語，帶着泥土香味的親情，眼前浮現出一張略帶皺紋的笑臉，常年在太陽底下勞作的爺爺，皮膚已經變得黝黑，乾瘦的身軀有幾分佝僂，粗糙的雙手，慈祥的笑容，讓我感到特別温暖而踏實。

“烽火連三月，家書抵萬金。”我終於體會到那種別樣的愁緒了。書信，作為承載親情的工具，在如今物慾橫流、紙醉金迷的社會，愈發顯得珍貴。

月亮升到高空，夜已深，人卻未眠。眼裏心中全是故鄉，那熟悉的黑土地，那醉人的稻花香，還有長輩們的家常，都化為了一首歌，縈繞在我的耳邊，沉浸於我的血脈。

夜半，夢醒時分，我突然被驚醒，只見衣襟被淚水打濕，信紙依舊空白。

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”，又到了一年一度的清明節。清明節又名踏青節，它是一個禮敬祖先的傳統節日。在這一天，人們會去掃墓祭祖，也會去親近自然，踏青遊玩。對於我來説，清明節，讓人緬懷先輩，令人留戀，令人悲傷。這個節日，藴含了許多令人難以忘懷的事情，當親人入土為安時，我們只能在墓碑前嚎啕大哭，唉聲歎氣，因為這意味着，我們再也看不到他們的面孔了，再也聽不到我們與他們的歡聲笑語了。

每到清明節，爸爸媽媽總會帶我去“看望”太公太婆。當我走到太公太婆墓前，我總會開心的笑起來，但轉眼間，我又會默默哭起來。媽媽看見就會問我：“雯雯，你為什麼看着墓碑上的太公太婆，一會笑，一會哭呀?”這時，我撲到媽媽懷裏，哽咽着説：“那是因為我想到了小時候太公太婆陪我玩時的快樂，但我又想到了這種快樂永遠永遠也回不來了。”當我説完這句話，我便會情不自禁的想起兒時的那種快樂。

小時候，我去太公太婆家看望他們時，太公坐在他的專用太師椅上，用他那粗糙的大手抓住我白嫰的小手，和我談天説笑，每次我們聊得都特別開心。太婆總會笑眯眯地拄着枴杖，拿出一顆糖對我説：“雯雯，甜甜蜜蜜的過好每一天。”太公太婆對我的愛和快樂，永遠也説不完。

時間一去不復返，快樂一去不復返。有些快樂你要好好去珍惜它，愛護它。

農曆七月十五稱之謂中元節，也有稱之謂鬼節。不管如何稱呼之，那是一種叫法。但從祭祀活動形式看，表達生者對故人的一種緬懷心理——思念，釋放着生者對過世亡靈的一種特殊思念的方式。

人故有一死，這是無法迴避的事實。後人懷念過世的親人是情禮之中的事情，不管何種方式，都是出於心靈上的一種懷念，表達着生者對逝者的思念與祭祀緬懷。在中國傳統文化中，對故人祭祀活動中有清明節，七月十五，中元節，這是兩個較突出的重要節日。在這兩個典型的祭祀活動日中，中元節僅次於清明節。鬼節，是一種特殊名稱，即死人節，它是中國千年祭祀文化積澱的合成元素。在中國傳統文化中，以陰陽劃分活人與故人的界限。陽間既是人間的世界；而陰間，則是劃分給故人的世界。鬼節，就是祭祀故人的一種特殊文化。它是中華民族傳統文化的一個分支成分，有着悠久的文化底藴，從遠古延伸到今天。至於其發源於何年何月，可以説不詳。悠久的傳統文化從根基上看，無非是對故人的豐功偉績的一種緬懷，一種懷念祭奠而已。我們人類社會的發展就是一個承前啟後的過程，每個過程都有深厚的淵源可追溯的。清明節、中元節的建立就是建立在大眾認可的基礎上發展起來的。這標明我們中華民族是尊老愛幼，秉承先人的基業，弘揚前輩的光榮傳統，不忘故人的豐功偉績，傳承祖先的基業，向前拼搏奮鬥，推動人類社會發展進步的過程。

生者與故人是一種事業傳承的關係，我們繼承祖先的事業，接過祖先理想的藍圖規劃，向着更高的境界邁進，完成祖輩的夙願，弘揚祖輩的光榮傳統。吃水不忘挖井人，我們今天的一切源於祖先的奮鬥基石上。生者以不同方式祭奠故人是完全符合人生哲理的行為。緬懷祖先的奉獻精神，藉以提高自己的工作效率，早日完成祖輩的理想事業。各種緬懷祭祀活動舉措不為過，運用到好處，也是一種精神動力，能提高事業積極性，促進事業的早日完成。任何事物都是辯證關係的結合，關鍵是如何地掌握運用。

人生一輩子，不管英雄，還是平民百姓，最終是要回歸大自然，入土為安這是人生的圓滿結局。生者妥善安置故人迴歸自然，以平淡節儉為好，不必耗費過多的資金，其實也完全沒有這個必要。關鍵是人活着時候，要多加以關照，特別是對待老年人，尤為重要。老人健在時，時時予以精神、物質上的關照，讓老人感受到人間的温暖情感所在，感受到兒女親情的存在，在衣食無憂的狀態下快樂生活下去。這樣總比老人過世後盡情地哭泣，嚎啕大叫，虛情假意地裝腔作勢強百倍。老人健在，給予精神關照往往比物質關照要強的多。老人上年紀後，牙口不好，對食品沒有什麼苛求，柔軟可口即可；精神上則是需要呵護，追求着親情，人情，世間的友愛的和諧。《常回家看看》這首歌充分説明了老人內心世界的需要。能做到這一點，就是對老人的最為貼切的關照，也是最大的孝心體現。人，有生就有死，這亙古不變自然法則，誰也無法迴避，也無法擺脱。所以，生老病死是人生中常見的事情。擺正心態，正確面對即可。沒有必要回避，也沒有必要忌諱生死之談。

人活着就要珍惜每一天，過好每一天。真正到了那一刻，誰也沒有辦法，坦然面對死亡即可。生死有命，那是自然規律所在。所以，人在生死這個問題上，要正確面對，只有這樣才能生活的更好。

中元節，是去世人的節日。我們祭奠故去的人，緬懷祖先的功德，這對我們提高生活認識有一定的促進作用。於此同時，可認真地反省一下人生，反省人生的意義，這對現實生活有好處，通過反省能讓我們更好地理解人生，懂得生存的意義，以便更好生活下去。

時值中元節之際，衷心祝願所有天堂之上的親人，生活的幸福快樂！生者為您們祈禱祝福！

不是因為想念一個人，而思念一種美食；而是因為思念一種美食，而想念一個人。

在小時候的記憶中，故鄉的冬天總是寒冷乾燥，每到那時，最盼望的，便是姥爺做的一盤紅燒肉。

工作一天後疲憊的姥爺，為了滿足我和表姐的願望，從冰箱中取出一塊上好的五花肉，熟練地切成小塊，在滾燙的開水中燙去血水，撈出瀝乾，再放入噼啪作響的油鍋中。

我和表姐常常眼巴巴地圍在灶台旁，看一塊塊五花肉，隨着姥爺的鍋鏟上下翻炒，激起一陣陣跳躍的油花，直至肉色變得酥黃，再逐一加入黃酒、醬油、糖、鹽，開小火慢燉，裹挾着香味兒的熱氣便裊裊升起，蔓延到整個屋子。

這時姥爺總笑眯眯地看着，在一旁已垂涎三尺的我和表姐説：“做紅燒肉，可不能心急，需要慢慢燉，才能入味。”的確，每次做紅燒肉，姥爺都要燉上幾個小時，其間數次調節火候，彷彿只有這樣，才能將他滿滿的愛融入。

隨着空氣中的香味兒愈加濃郁，紅燒肉終於出鍋了，姥爺將它盛到瓷盤裏，撒上一些幹桂花，油亮亮、香噴噴，閃着誘人的光澤。我們早已迫不及待，在姥爺和藹的注視下，撲上去大快朵頤，紅燒肉入口即化，帶着肥而不膩的肉的芳香，從舌尖一絲絲蔓延，直至心底，而我的快樂也隨之開了花，散發着拙樸的香。

一年裏，也就那寒冷的冬天最讓人期盼，一小盤紅燒肉，就能換來滿滿的幸福，它讓整個冬天不再冷情。

如今姥爺離開已有3年了，可那舌尖上的美味，卻總飄蕩在我忽明忽暗的記憶中，久久揮散不去。也曾試圖在某個懷念姥爺的寒冷夜晚，去尋找那熟悉的味道，卻從未能如願，總以為是配料的原因，直到很久以後我才明白，我記憶中的味道，怕是再也尋不來了。因為，那一小盤紅燒肉，是姥爺用他的愛慢慢烹製，包含着只屬於他的温情與關懷。

人已遠去，美食不在。唯有那思念的味道，從舌尖一絲絲蔓延直至心底。

開學第一天，我興致勃勃地來到學校。在這個乾淨漂亮的校園裏，我似乎少了什麼，走進教室，我又感到失去了什麼。失去的是什麼？少的是什麼？我找了又找，看了又看。"我的東西在，同桌—咦！狗狗呢？也許她生病了吧！"

後來，我才知道我的小老師"狗狗"走了，她轉學了，我的腦袋"轟"的一聲，什麼？走了！我凝視着她的桌椅，心裏有一種説不出的傷感。雖説我們倆平時看上去關係並不怎麼樣，但是我倆還是有感情的。我現在知道少了什麼，少了一個好朋友，失去的是什麼，是一份珍貴的友誼。

我的腦海裏似乎出現了以前的種種畫面；剛上學時，因為她名字叫做苟雅惠，被人嘲笑，於是便有了"狗狗"的外號，我發現百家姓裏沒有苟字，逗她説："你的祖宗是石頭裏蹦出來的吧！"那年我和她同桌，我們定了"同桌三八線條例""誰越線10次，罰5角。"她的笑聲好像又迴盪的我的腦海裏。

沒想到放寒假的前一天，她歡快地對我説了聲"再見"，便離開了學校。把那歡聲笑語，變成了美好的回憶。親愛的"狗狗"你現在哪？我好想你！