【精華】高中游記作文集錦六篇

在日常學習、工作或生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敍文、説明文、應用文、議論文。怎麼寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編整理的高中游記作文6篇，僅供參考，歡迎大家閲讀。

我沒去草原之前，關於對草原的所有想象都來自於老舍的《草原》，我對傳説中草原的美麗和遼闊充滿了幻想和期待。

爸爸媽媽結婚十週年，我終於有機會跟着爸爸、媽媽去看草原。我們去的是雲南的依拉草原，聽説依拉草原是迪慶香格里拉最大最美的草原，“依拉”在藏語裏意思是“豹山”，因傳説中依拉草原北邊坐落的豹山是一座“神山”而得名。

我們跟隨當地的藏族導遊一路驅車去到草原，一下車，眼前的景色令我驚歎，但和我想象中的草原有點不一樣。老舍先生在他的《草原》中是這樣描述的：“在天底下，一碧千里，而並不茫茫。四面都有小丘，平地是綠的，小丘也是綠的。羊羣一會兒上了小丘，一會兒又下來，走到哪裏都像是給無邊的綠毯繡上了白色的大花。那些小丘的線條是那麼柔美，就像是隻用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫那樣，到處翠流，輕輕流入雲際。這種境界，既使人驚歎，又叫人舒服；既願久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩。在這境界裏，連駿馬和大牛都有時候靜立不動，好像是回味着草原的無限樂趣。”而我眼前的這個依拉草原，草已經開始黃了，可能是到了秋天的緣故。聽導遊説，春、夏兩個季節才是看草原最好的季節。但草原的遼闊和成羣的馬、牛、羊依然讓我覺得心曠神怡。

在離我不遠處的地方，正好有一小羣馬匹，它們低着頭安詳地津津有味地吃着草，一點都不受遊人打擾；三五成羣的藏民有的坐在圍欄邊上休息，有的策馬來回奔馳玩耍，有的與客人在熱情地聊天。好一派友好和諧！

草原上的天空特別的高遠和明朗，天空中的雲朵特別的潔白和寧靜。黃綠相間的原野安靜地躺在早晨明亮閃耀的陽光下面，這草原真的像是大海啊！只是比大海寂靜；草原就像是一幅沒有鑲嵌木框的油畫，寬廣得一眼望不到邊際。我遠遠地眺望，遠處雪白的羊羣讓原本色彩單調的草原充滿了勃勃生機。

老舍筆下的草原是美麗的，它是春天的色彩；我眼中的草原也是美麗的，它擁有的是秋天的色彩。我想，每個人眼中的草原一定是不一樣的，它可以是夏天，也可以是冬天的。因此，草原的美麗是豐富多彩的！

從正門進故宮首先要穿越天安門和端門，然後從午門進入。午門是紫禁城的大門，它是官員上朝、退朝的必經之路，有人可能會問：“午門不是罪犯斬首的地方嗎?”其實不然，只是有許多凱旋儀式在午門下展開，和巴黎的凱旋門有異曲同工之妙。另外，有時也舉行一些獻俘儀式，並不是如傳聞所言的“拖出午門斬首”與殺人有關。

穿過午門是太和門，再走過一個廣場，就到了故宮裏最重要的建築之一—太和殿。太和殿，俗稱“金鑾殿”，高35。05米，東西63米，南北35米，面積約2380多平方米。長寬之比為9：5，寓意為九五之尊。它的面積是紫禁城諸殿中最大的一座，而且形制也是最高規格，是最富麗堂皇的建築。這是皇帝上朝的地方，羣臣也在這裏拜見他們的“陛下”，殿堂金碧輝煌，龍椅上雕刻細緻入微的龍，栩栩如生，雙眼炯炯有神，透出一股君臨天下的威嚴。它騰在空中，如同神明一樣審視着這萬里江山，使人不由得產生一種敬畏之情和另一種油然而發的的自豪感，試想當年在這個地方發生過譬如“萬國來朝”的盛況，無論是哪位中國人都會心潮澎湃的。

戀戀不捨的離開了太和殿，走過了中和殿、保和殿這三大殿中的其它兩殿，就來到同樣是最重要的宮殿之一——乾清宮。乾清宮是故宮內廷正殿，位於內廷後三宮乾清宮、交泰殿、坤寧宮之首。它面闊9間，進深5間，高20米。皇帝在這裏讀書學習、批閲奏章、召見官員以及舉行大部分內宮典禮和家宴。這裏的裝飾精美絕倫、巧奪天工，和太和殿比起來毫不遜色，如果説太和殿是皇帝的“辦公室”，那麼乾清宮就是“起居室”了。

再往後是御花園。御花園裏有高聳的松柏、珍貴的花木、山石和亭閣。御花園原名宮後苑，佔地11000多平方米。在臘冬時節，遠遠望去，白雪像被子一樣蓋在參天大樹上、蓋在嶙峋怪石上，美不勝收。

參觀完御花園，就到了神武門，這道門是紫禁城的北門，故宮中軸線的主要建築就這些。這座恢弘而雄偉的宮殿羣雖然是封建統治者用耗費大量人力、財力、物力等民脂民膏堆砌的，但它卻能成為北京這個城市的標誌，成為我們炎黃子孫的驕傲，成為世界公認的中華民族五千年文明的結晶與濃縮!也算是物有所值吧。

今年暑假，校團委組織團幹學幹夏令營。我們來到了嚮往已久的韶山。

忘記了長途旅行的疲勞，我懷着急切的心情，邁着大步朝毛主席的舊居——上屋場走去。

上屋場坐落在青山翠竹之中，顯得格外肅靜，屋前的池塘裏開滿了荷花，真是“萬綠叢中一點紅”，它們亭亭玉立，隨風搖曳，那情景似乎為生長在毛主席的故鄉而感到自豪和驕傲，這不禁使我想起李白“荷花嬌欲語”的詩句。

我懷着崇敬的心情走進屋子，正門的一間是一個小小的堂屋，而過去只有半間是屬於毛主席的父親毛順生先生的。堂屋的裏端的板壁供着神龕子，講解員告訴我們，一九五九年六月毛主席回故鄉時，曾風趣地對隨行人員説：“我七年級和十五就在這裏工作。”

經過退堂屋，我們來到了毛主席教育全家投身革命的灶屋。一九二○年冬，就在火爐旁，毛主席對弟弟毛澤民、毛澤覃，堂妹毛澤建講述了國內形勢，鼓勵他們投身到火熱的社會生活中去……在曲折、艱苦的革命鬥爭中，毛主席一家犧牲了六人，他的侄兒毛楚雄死時才十八歲。這是一個多麼偉大的革命家庭啊！正是因為有成千上萬個像這樣的革命烈士的流血犧牲，才使我們親愛的祖國擺脱了黑暗，屹立在世界的東方！正如毛主席説的：“為有犧牲多壯志，敢教日月換新天！”

隨着講解員的腳步，我們又來到了毛主席雙親的卧房，房裏擺着張大牀，這是毛主席誕生的地方。房間左邊牆壁上掛着兩個鏡框，嵌着兩位老人的放大照片。

與這房相連的，是毛主席當年的住房。靠門的右邊是一張牀，窗下是一張桌子和一張長條凳，這是毛主席讀書識字、探求真理的地方。牆上是毛主席與母親、弟弟的合影，窗邊近旁有一樓口，一九二五年六月，就在這間樓上，毛澤東主持成立了湖南第一個黨支部，點燃了革命的烈火。從此以後，這火越燒越旺，從秋收起義、五百里井岡、遵義會議、雪山草地、延安窯洞到門前升起的第一面五星紅旗，正是這革命的烈火，燒燬了舊世界，建立了一個和平、自由、幸福的大家庭！

接下去，是穀倉、牛欄、豬欄，還有毛澤覃、毛澤民的卧室。走出房屋，沿着彎曲的小路，徘徊於毛主席曾砍過柴的土嶺。這寂靜的山林，只有蟬的鳴叫，我盡情地吸着那股幽深、清新的泥土味，深深地思索着、思索着，我明白了，人生的路，該怎樣走！

“山不在高，有仙則靈！”去過浮邱山的人方能理解此話的深厚和精闢。五月初暑，受幾位朋友之邀一起南遊浮邱山。

從桃花江城關鎮往西南行12公里，平地兀起一雄峯，峯巒起伏，巍峨壯麗，蜿蜒橫斷雲流，此既為楚南名山，素有“小南嶽”之雅譽，又名“無量山”的浮邱山也。

據資料記載：浮邱山處雪峯山脈之尾，由48座秀麗山峯組成，面積約58平方公里。由於主峯海拔742米，相比湖區平均不到200米高的丘陵，此山顯得甚是雄偉，又經常在雲霧繚繞之中，遠看若浮，近看似丘，雨看若飛，晴看若沉，因而得其名。

驅車來到山下，頓覺濕袖清涼。站在山門前抬頭朝山上望去，陽光下的浮邱山羣山環抱，滿目陰綠，重染如墨。

登浮邱山需攀緣曲折迂迴的石級而上，石梯全由青一色的青麻砌建而成，階面隱着墨黑的黃豆一般大小的麻花，據傳是舜帝二夫人尋夫至此，落淚哭泣而成的斑痕。因恰是週末，天氣又好，所以進山遊玩的人也還不少。間或也能看到前面山道上行走着稀稀落落的幾個人，有遊山的戀人，也有來還願的香客，人聲與鳥語鼎沸，奇花與異草爭豔。山路石級依山勢而建，清幽奇險，時緩時陡，曲折迂迴，正如歐陽修在《遠山》一詩中所寫：“山色無遠近，看山終日行。峯巒隨處改，行客不知名。”路旁小溝浸水成溪，泉水汩汩，澗水潺潺，古木葱蘢，鬆衫擁翠，楓柏染紅，修竹盈綠，奇花漫嶺，頗有幾分幽深之感。美景如畫，人行其中，神清氣爽，身輕如燕，腳步輕盈似兔。

來到“響鼓石”，一行人已經在不知不覺中走了將近一個小時的山路。“響鼓石”位於浮邱山半腰，這裏地勢平坦，古鬆翠柏、青石成台，為遊人登山頂的天然休息之地。記得二十年多前年少的我隨父親從山的另一側爬到“響鼓石”在此休息時，曾見這裏原有三顆千年古鬆，千年古鬆墨綠中透着青黑，粗厚挺拔，茂密濃郁，高插入雲。蒼勁挺拔的浮邱古鬆，抱崖而立，鬱鬱葱葱，冠蓋青台，那自有的凜然傲骨之氣，就宛如看見我那辛勤勞作一生的父親。看着眼前只剩下的兩株古鬆，我為那棵不在的千年古鬆，不由從心底唏噓時間與親人的易失，睹物思人，歷歷在目……

“響鼓石”同時也是欣賞湘北湖區風光的最佳之處。站在“響鼓石”上那兀起的青台上，只見蒼松滴翠，巖石聳立，羣山象駿馬奔騰，千峯如雨後春筍，山巒疊嶂，氣勢磅礴。另有一處瀑布崖，數十米的懸巖峭壁，山泉飛泄而下，飛瀑如練，濺落山澗，景色十分壯觀。山風從谷底徐徐送來，翠聳風鳴。極目遠眺：資水蜿蜒如練、衣裾飄飄；洞庭雲蒸霞蔚、仙霧縹渺，美妙無比！

“道路雖無盡，前程正可期。”從“響鼓石”沿着麻石青階婉蜒直上，經“美女泉”上行兩百米左右，順山道右拐即見“浮邱山林木管理所”，管理所後青竹林中有一巖洞——“風洞”。“風洞”與山上另一處“火雲洞”自古齊名，“風洞”洞口常年冷風颼颼，前人用大花崗巖蓋住，只留有一條窄縫，遊人可伸進手掌或腳掌試探，果真如此！傳説此洞可通洞庭湖，有一孽龍藏於洞中，一有機會便興風作浪，危害百姓。玄武祖師為救庶民，用鐵鎖將孽龍鎖在洞中。不信你可探頭瞧瞧，幸運者還可觀到龍顏呢！而相鄰不遠的“火雲洞”一帶正盛開着桐樹花與野杜鵑，遠遠望去，滿山遍谷繁花似錦、奼紫嫣紅：有粉紅的，金黃的，粉白的，最多的還是那血紅色的野杜鵑，朵朵爭豔，燦爛如仙女一般美麗，在滿谷翠屏叢中，如繁星點綴，如珍珠鑲嵌，煞是眩目迷人。

“遠山初見疑無路，曲徑徐行漸有村。”耳邊突然從山頂傳來震耳的洪鐘聲，在空曠的山野迴轉悠揚，餘音繚繞……

繞過“蠟燭峯”，前行五百米，既到山頂，眼前突的變的空曠明晰起來，在鳥語花香，古樹環抱，綠樹成蔭中藏隱着一座典型的中國佛教式古代建築物，原來這就是聲名遠播、聞名遐邇的千年名寺：“浮邱禪院”。“浮邱禪院”座北朝南，青牆碧瓦，翹角飛檐，金黃色的琉璃瓦在陽光下的映射下顯得凝重而輝煌。相傳寺院為兩晉南北朝的劉宋時期始建，初為道觀，唐代改成禪寺，為湘北唯一道佛兩教並存的古觀寺。因此浮邱寺也就成為湘北道教、佛教的發源地。

來到浮邱寺前，我恍如隔世，眼前的浮邱寺建築壯觀，金碧輝煌。早已不是多年前那個殘恆斷壁的模樣。寺前有幾株高大的千年銀杏依舊樹相掩映，顯得格外清幽。寺內散發的檀香煙火與裊繞禪音更使雲翳四面的浮邱古寺平添了幾許幽深恬靜。

“浮邱禪院”最早為五進五宅五殿式結構，“浮邱禪院”最鼎盛的時期是在北宋時期,它是當時湘北最大的佛道合教的寺院,下分為八個禪院,佔地二十多畝,殿宇高大無比,壯麗絕倫.寺內的高僧雲集。現存的寺宇建築都系十年前當地政府在原清代重修的遺物基礎上擴建翻修而成。禪寺為一個大院，中有三進四宅大殿式佈局，整座寺院以祖師殿為中心，左、右有遊廊與亭、閣、樓、台相連，氣勢非凡。沿中軸線有寺門、石牌坊、玉皇殿、寺佛殿、玄武祖師殿、祖師殿等主要建築。裏面供奉有玉皇大帝塑像、無量壽佛塑像、玄武祖師像以及觀音菩薩、十八羅漢等，在祖師殿裏的佛座台嵌有一米寬、兩米長的青石板，鐫書“印心石屋”四個大字，為道光帝御筆。遊歷整座寺院，發現寺內歷代石刻石碑琳琅滿目，行草篆隸，各體皆備。這裏成了碑刻的博物館。而整個建築依山勢層層構築，佈局精巧、氣勢雄偉。左有藏經閣，右有省思堂，前有望海閣、後有大悲院。大悲院內走廊雕樑畫棟，上面的人物、山水、飛禽、走獸栩栩餘生，全為精雕細刻之極品，可惜全是由佛道典故，我平時不甚瞭解，也就只好“走馬”了。院中間為寺院僧人開種的'菜地，環境清幽，間或栽種有各季花木，有玉蘭、山茶、梅花、杜鵑、丹桂，四時花開，各吐芬蘭，奼紫嫣紅。菜地中央有一小口古石井，井沿麻石早已被歲月的井繩磨得光溜溜的，井深數丈，青黑烏亮，覓上一口井水，清甜怡心、直入心肺。

禪寺兩邊有僧房、齋堂、客房等，並有僧尼主堂唸佛，香火頗盛。百求百應，甚為靈驗。

出得寺門忽然眼前一片白濛濛的，山間霧氣隨輕柔的山風起舞，片刻成雲，圍繞身邊。同行的人瞬間不見人影，被輕柔棉絮一樣的雲海包圍，沉沒在白霧之中……山間林嵐飄浮，霧雨迷朦，如入仙境，忽隱忽現。腳下的山峯都被白茫茫的雲海籠罩着，而如煙如雪的白雲在千峯萬壑之間，在黛青色的山巒映襯下，更是波瀾起伏﹑浩瀚似海﹑宏偉壯觀……“山行本無雨，空翠濕人衣”，人亦有了輕飄飄飛仙般的感覺。

待雲霧輕飄散去，順其西南方稍走一百米距離就可以看見“飛來石屋”，“飛來石屋”開鑿在壁立如削的峭壁上，立在屋前，俯視羣峯聳峙，蒼翠葱寵，峽底清流；仰望凌空峭壁，天光一線。“飛來石屋”自古傳説紛紜，以至後來越傳越神。相傳是修始祖仙人煉丹之處。修仙人煉丹，煮石充飢。石屋四壁刻有“八仙飄海”、“二龍戲珠”、“丹鳳朝陽”等圖飾。石屋左側，立着一塊上書“丹台”的石碑。

石屋左側有一“煉丹台”，“煉丹台”儘管只能看見遺留的石爐，但可以從石爐爐心零散的、尚未燒完的焦碳上看出遠古香火正盛的浮邱山上道士在此辛勞地修煉金丹的模樣。從“煉丹台”往上看，就能看見懸建在“香爐峯”上的“煉補亭”。

在浮邱山巔觀日出、觀洞庭、觀雲海，賞夜月、賞春花、賞雪景都是難得的享受。

時日，日出東方，霞光萬道，直衝雲霄。入夜，雅緻清涼，皓月當空，月映天際……洞庭與資水，白光如鏈，水天一色。賞春花百豔竟美，看夏蟬羽翼齊飛，聽秋雨滴漏聲殘，觀冬日雪霽似銀……四季花海雲天，曲調低幽，勾魂攝魄。浮邱山已經不僅僅只是一處避暑的勝地，而是一個四季常景迥然不同的長廊畫卷……浮邱山就如一嫵媚多情、脱俗清麗的深閨處子。今日我輕輕地走近，只掀開了她遮頭紗巾的一角，卻半露了她驚豔絕倫的容顏……我是不是來得太早？我的傾慕驚了你的春夢！為你靈氣撲面的剎那，為這驚鴻一瞥的瞬間，我痴目無語，無法用言辭修飾你嬌羞的容貌，亦無法將你的美麗定格成長久的記憶。你在此等待誰呀？或許我是來得太遲？千萬年以來你將你全部的美麗無私的長久的綻放在山之顛上。山風依舊，誰又能帶走你的片刻歡顏？

人生短暫如過隙之駒，我心依戀，然美景何處不有？我心悵然，為失臂之交而倍感傷懷。人生若能璀燦一次，又何必在乎朝朝暮暮的形影廝守？若能飛翔一次，又何必留意聚散離合的刻意相隨？

屹立山顛，心太遠，風景依舊。

早就聽説，湖南南嶽，很有名氣，可是，一直沒有機會去瞻仰光光。，

今年的秋末，深秋的一天，家裏人説，去南嶽山廟，拜拜挺靈的，於是有了去南嶽的機會，南嶽離廣州很遠，可是又很近。從廣州到南嶽坐高鐵，大約兩個小時多點就到了，因此，高鐵將遠的距離拉近了。

南嶽山，離高鐵站還有一段距離，下了高鐵還得坐一段車程，那天，我們大約在下午3點多鐘到達南嶽市區。

由於，事先在網上，預訂了旅店，到達當地車站後，打了電話給老闆，老闆開車接我們，也就沒廢什麼周折，到了旅店安頓下來。

旅店名字挺有意思，叫南嶽印象客棧，很大氣。是幾個年輕人弄的，客棧內佈置，挺有新意，有各種年代小物件擺設。不過不算什麼古董。我大致瀏覽了一下，文革的東西偏多。更有意思的是，整個客棧的牆面，包括樓道天花，全都是塗鴉。安排住宿後，離吃晚飯還有一段時間，乘興遊覽客棧周圍的街道。

市區位於南嶽山腳下，雖然，街道兩邊沒有什麼，高樓大夏林立，倒也整潔乾淨，綠化美化功夫到位，空氣清新，像座園林城市。由於旅遊淡季，馬路上沒有，車水馬龍繁華景象。街道兩邊除了酒樓食宿，更多的是，賣香紙的商家。只是，整個兒街道的鋪面顯得蕭條，冷冷清清。

因為，上廟拜佛燒香安排在第二天，一家人又來到大廟門前，打聽行程，且，聯繫好當地的朋友，購買好第二天用的香紙，在一家名為原生態酒店，吃過晚飯後早早睡了。醒來後，第二天，一大早，在街邊找了個飯店，草草吃了早餐，便來到了大廟。

淡季的南嶽大廟。遊人稀少，買門票時，售票員説，明天就是淡季門票優惠日，要不你們明天再來，我們對她説，明天雖然優惠，但，我們還得在此多呆一天。也不划算。

就這樣，買好門票，導遊帶我們走進了大廟。

這是座，年份需要考究才知道的古建築，數十幢之多，舊建築圍合而成的大院，裏面又有無數的小院，有點像迷宮。這些房子，有特點，外牆高深，紅牆黑瓦，房的形狀難以形容，裏面古樹成蔭，香客流連忘返，只是，香客燃燒的一些，香燭，香紙，彌散在空中，香煙繚繞。香煙撲鼻，沁脾。

香客門跟着導遊，走連廊跨門檻進小院，逢神必拜，有求財的，求姻緣的，求子的，求官，的。個個虔誠的聖徒許願，神你聽見了嗎？

拜過大廟，來到南嶽山下，導遊説，下一步就是登南嶽山到小廟了，也是來南嶽的必去之地，不然，大廟之行，就算白搭了，去小廟有兩條途徑，一是坐遊覽車或是索道，其次，就是徒步。如今，又有誰去徒步登山呢？

我們選擇坐車，一家子，買了登山的遊覽車票，呼啦啦上車。

車上人不多，車子輕鬆的爬着，沒費多少力。車行駛在崎嶇公路，綿延起伏的山巒，走了那麼一陣子，車爬上了半山頂的一處風景，叫南天門後停下。司機停下車説，到了，大家下車吧，隨後，用手指着一條道，又説，大家沿這條道，走四十五分鐘路程，就到小廟了。

下了車，站在南天門下，見雲霧茫茫，一片銀色，在山間，在山峯流動，早已分不清，那個是雲，那個是霧，纏纏綿綿。在看看那些山，小的大的一個連着一個，有看到山峯的，有看到山腰的，山崖不怎麼陡峭。我到過張家界，感覺有點不同。

張家界怪山怪石，似天宮神匠，鬼斧神刀，雕銼而成的件件瑰麗珍寶。

感歎，大自然的神奇。祖國山河的壯美。

此時，天上颳起了風，下着不大不小的雨。還好，登山之前，導遊就説過，山下山上兩種天氣，大家趕緊穿上，山下備的雨具。

風越刮越大，雨越下越多，橫風豎雨，雨點打在雨衣身上，咚咚的響，雨水從頭頂順着臉頰往身上流去，遍到全身。路越走越陡，感到呼吸有點困難。沿途一路但見小販吆喝，有賣煮雞蛋的，賣當地熟玉米，燒紅薯的，，，。聞着，小吃的香味，肚子嘰裏咕嚕叫了。

終於走到了山頂，天不在高，雲不在遠，似乎觸手可得，這時，雨也小了，大家笑了。看來，神在考驗聖徒的毅力，聖徒的虔誠。隨後，將隨身帶來的香，朝神廟的四個方位一拜，將香扔進了爐中，香火發出呼呼的火聲。

站在山頂，在往山下一看又是一片茫茫。

我感覺有點遺憾，可惜，沒能觀賞南嶽的真面目，心中的念想。下次再來，一定選個無雨無風的好天氣，真正感受南嶽的美。

到了告別的時間，大家請求神主保佑。

重複上山來的路程，返回到了酒店。休息一晚，第二天回家。

路上，我在想，萬能的神，真的會幫我們達成心願嗎，神你聽見了嗎？虔誠的聖徒問你呢。

今天早上起來的時候，心情頗不寧靜，連日來的感冒，咳嗽咳痰，咽痛鼻塞讓我備受折磨，想着還有不到一個月的時間就要回學校了，也無心實習。我終於去藥房買了藥，回來服下，沒過多久，一陣明顯的睡意襲來，醒來的時候已經是下午三點半了，症狀明顯緩解了許多，我收拾出門，門外是一派柔和的陽光，既不豔麗也不陰鬱，我的精神也隨之為之一振了。

飯後，我順着劉臣街向下走，不一會兒，就到了蜀南大道中段，有一個公交站台，“蒲草田”，蒲草田站後面向上，是一條盤曲向上的石階，兩邊是鬱鬱葱葱的樹木，直通向樹木葱鬱的深處，我以為是翠屏山的小路，我便拾級而上，兩邊林木茂密，偶爾可在樹木稀疏處，見到一兩處民居，我在想如果能在鬧市之中，尋得這僻靜所在，真是福氣！山下那些高樓大廈又怎麼能比呢？走不了多久，便見一古典建築，有2-3層樓，雕樑畫棟，生意盎然，名喚“真武殿”，我看路牌提示，方知這是真武山，海拔360多米，它向西與翠屏山相連，東眺長江，北臨岷江，南俯金沙江，殿門口兩旁，最近的兩根柱子上貼着一副對聯，上書“三目洞觀天下事，一鞭驚醒夢中人”，我看到三目這個詞語，還以為裏面是二郎神呢，我在殿門口，倚着門廊往裏窺探，中央有一尊神，通體古銅色的，右手正舉着銅鞭，揚起左手，暴目圓睜，做一副揚鞭欲打的姿勢，祂挑起雙腳，衣帶飄飄，似乎在追趕罪人，殿內無人，我也不敢進去，在門口徘徊，看了一會殿周的一些對聯，其中有一副最有詩意，“道院有塵風來掃，玄門無鎖雲自封”。

再往上是一條盤山公路，蜿蜒到達山頂，地勢較之前平緩開闊，風正從我的對面吹來，兩旁的樹木枝幹較細，但有參天之勢，一根根直愣愣的朝上聳立，數不清到底有多少根，我仰頭估計了一下，差不多每根都在30米左右，我走在這條綠蔭之中，耳畔是風吹樹葉的沙沙聲，還有鳥兒的啁啾聲，大多時候，叫聲是此起彼伏的，聲音都不大，似耳語，但偶爾可以聽見兩聲宛轉悠長的叫聲，啾————啾，那聲音就像一個輕浮的小夥子發出的口哨，有點誇張、挑逗的意味，它叫的時候，彷彿其他的鳥都安靜下來了，我猜這隻鳥與其他鳥類定不是一個品種，過一陣子，等你完全放鬆下來，它又叫那麼一下，逗得你會心一笑。

不一會就到了山頂，上面簇集着許多道觀建築，沿途有玄祖殿、三清殿、慈航殿、文昌宮等，但都廟門緊鎖，我仔細的看了下路上的宣傳牌子，據説道教創始人張道陵、武當張三丰都來過這，便覺得這座山來頭還不小，又看到説，真武山與青城山齊名，在四川號稱“北青城，南真武”，更肅然起敬起來。不過我看那些介紹的文字，文筆流暢，內容貼切，豐富翔實，讀後讓人深受教化，的確有一派道統的意思。

我悠悠的走近一個牌子，背手而立，看到這麼一句話，“道教起源於皇帝。。。。。並藉由道教科儀與本身法術修為等來功德成仙“，我看到成仙這句話時，眼睛頓時亮了，覺得很興奮，我看着這麼煞有介事的介紹，好像找到了知音，原來有人也是相信成仙的，並在努力實踐着，我以前就想成仙，還自學過氣功，禁過欲，但仙緣渺渺，成仙無望。我是渴望白日飛昇的，人世間最大的理想莫過於此，我越不能成仙，從心裏越是渴望。如果我聽説有人正在努力成仙，但失敗了，我也覺得興奮，因為越是有人相信並膜拜，至少説明成仙的理想還存在着，成仙沒有被證實，但這份理想卻不能被證偽，理想沒有破滅，那我們就還有夢想的希望，我光想這個夢想就不覺飄飄然了。

我看上面的太上感應篇，關帝覺世真經和好人歌，覺得宗教真是博大，能洞察人世間一切善惡，我拿上面的標準，與我二十多年，所見過的人，一一對號入座，總能找到他們和自己的影子， 甚至連世人的一個極細微的念頭，都被它們包括進去了，真是“人間私語，天聞若雷；暗室欺心，神目如電！”我剛想着的一些人和事，便釋然了。惡人自有天收，遲早必遭報應。

天色漸暗，我覺得比上山前，神清氣爽了許多，身體也舒泰了些，晚風微涼，覺得鼻子一陣酸癢，便沿着原路下了山。