信仰作文7篇

在平凡的學習、工作、生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編幫大家整理的信仰作文7篇，歡迎大家分享。

看完這短短三集《信仰》，這每一個震撼的一幕不斷地顯現在我大腦上，在不知不覺中我的淚水輕輕落下了。感動的一幕説老奶奶説“我們也有一面紅旗,等到重慶解放的時候,抬着我們的紅旗我們含着熱淚去迎接我們的黨”，但大屠殺開始,現實又變得如此殘酷。驚訝的一幕説保委書記楊善洲用自己22年的春秋種植5千畝的田野換來我們的幸福。最深刻的一幕説河南登封市公安局長任長霞的座右銘“己不正不能正人,心不公豈能為公”。

《信仰》站在歷史層面，回溯90多年的光輝歲月，突破傳統思維模式，用現代語境和通俗語言解讀黨的歷史。以黨的90多年曆程為背景，採用“大背景、小細節”的表現手法，通過講述革命、建設、改革各個歷史時期優秀共產黨員堅持理想信念、發揮先鋒模範作用、保持先進性和純潔性的感人故事，深刻闡述了共產黨人的核心價值觀。通過每個年代的重大歷史事件和湧現出的黨的優秀羣體、個人的感人事蹟，以人帶事，以事説理，展示了中國共產黨立黨為公、執政為民、實事求是、與時俱進和全心全意為人民服務執政理念的形成過程，以及中國人民選擇中國共產黨的必然性。在與敵人鬥爭困難重重的危情時刻、在建設初期貧困潦倒的山間鄉村、在百廢待興建設祖國的每時每刻，都有共產黨員走在前、衝在前、奉獻在前壯麗身影。這部影片兼具政論片、文獻片、紀實片之長，展現了歷史、刻畫人物、闡述理論融為一體，以人帶史、以事論理，主題鮮明突出，故事真實感人，表現手法新穎，是一部思想性、教育性、藝術性、觀賞性很強的經典電視片，是對廣大黨員、幹部和入黨積極分子進行理想信念教育的重點教育片，是開展社會主義核心價值體系宣傳教育的優秀電視片。

這次觀看《信仰》，讓我深刻地瞭解到老一輩共產黨員不管是在戰爭使其打不垮的祕密在於他們對共產主義的信仰，在建設時期積極投身於發展社會主義科學、文化和生產。這讓我清醒的認識到自身必須再次認真學習馬克思主義,學習教育科學，學習業務知識,不斷提高自己的理論水平和業務水平。把理想信念融入到平凡的工作中，重要的是行動和實幹，要充分發揮黨員先鋒模範作用。人活着要有目標，有了目標，才會有奮鬥的激情。德才兼備，注意為人，努力使自己成為具有高尚的思想境界和道德品質、知識淵博、懂得教育規律的被教育者。人活得就欠高尚。那麼，自己又如何堅定信仰呢?我認為應認真學習馬克思主義,學習教育科學，學習業務知識,不斷提高自己的理論水平和業務水平。把理想信念融入到平凡的工作中，重要的是行動和實幹，要充分發揮黨員先鋒模範作用。忠誠社會主義美好事業，有強烈的事業心、責任感，有正確的教育思想，對同學們全面負責才是我做人的基本。認真組織好班集體，不斷改進自己的方法，保質保量地充分發揮團支書的作用，紮紮實實地完成每個任務。

更重要的是我們應勇於改革，鋭意進取，不斷探索，不斷總結，有所發現，有所創造，開拓前進，不斷提高領導的質量。服從分配，團結同學，互教互學，堅持正義，少説空話廢話，多幹實事正事。適應新時代教育的要求，不斷提高自身業務水平和文化修養。任勞任怨、對人真誠、熱愛大家、人際關係和諧融洽，處處以一名新時代學生的要求來規範自己的言行，努力地提高自己的素質和修養，創先爭優，為黨的事業奮鬥終身。我希望能在自己有一天去世的那一刻，一無所有之時我能帶走美好幸福禮品“共產黨信仰”!

世間有很多事物都是短暫的，幸福是短暫的，浮華是短暫的——那麼，什麼才是長久的呢？

——題記

鏡頭慢慢拉遠，整個畫面如同一幅極其華美的錦緞，一精一巧秀美的圖案點綴其間，像一精一繡

的女紅。色彩有序地一交一錯着，無一絲凌一亂，好一個繁華盛世！我開始不捨得將目光移開……

這幅以兩位僧人花費26天完成的傑作——沙畫吸引了所有人的眼球，但這還 不是真正的偉大——兩名僧人拿起刷子毫不猶豫地毀掉了這幅作品——一幅描繪大千盛世千姿百態的沙畫！

如醍醐灌頂——浮華終成空！但請別忽略了這幅畫的中心——佛祖。

即使大千世界蕩然無存，佛祖依舊端坐心中；

即使滾滾紅塵終成塵土，信仰依然長存心中！

是的，浮華讓人留戀，但是，正如《鵲橋仙》中寫到的“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。”朝暮相處固然美好，但是終究不能永遠，唯有內心真正的一愛一與忠貞，才能抵得住空間和時間，才能鑄就真正的長久！

恍惚中想起大觀園中那個超凡脱俗，聰慧美麗的女子——妙玉，她懂得這世上的浮華終會褪去，於是她説，這世間最好的詩呵，莫過於那句“縱有千年鐵門檻，終須一個土饅頭。”是啊，終須一個土饅頭，她懂得，所以她超脱，於是她享有這世間永恆的財富——一精一神上的自一由和內心深處的寧靜。

其實，那個長着最醜陋面貌，卻有着最美麗靈魂的敲鐘人不是也一樣麼？外表的美麗或醜陋都是短暫的，而內心的良知卻是永恆而長久的，他內心有着善良的種子，一旦生根發芽，美德就勢不可擋地衝破了黑暗，迎着光明生長去……

每個人心中都有信仰，它就是指導你行為的明燈，指引你路途的標誌，這世間表面的浮華會矇蔽你的雙眼，但請別忘記心中的信仰，浮華易逝，唯有信仰長在，握着信仰，沿着腳下的路走下去吧！

浮華易逝，信仰長存！

每個人都會有一個信仰，或高大，或平凡，但我認為，我的信仰在於兩者之間

信仰是怎樣的，沒人會知道，但我明白，一種高大的信仰，代價是沉重的，不是所有人都拾的起的……

每當國旗升起，心中便會有一種刻到骨子裏的熱血湧動，彷彿看到了無數中華戰神在戰場上熱血殺敵，拋頭顱灑熱血來捍衞國家，保衞人民，無數戰士用自己的生命來捍衞這每一片土地，沒一平方釐米，不讓賊寇邪惡的髒腳踏入半步，不放一隻餓厲鬼踏入這片淨土……

小時候去廣場參加聚會，忽然一曲義勇軍進行曲的曲聲飄到了我和哥哥的耳畔，突然，哥哥拉着我一個轉向，面向廣場中央的那一面國旗，本來受過傷的脊樑如標槍一般，啪！

哥哥的手閃電般的停留在頭部，一個無懈可擊的軍禮對着國旗，一臉嚴肅，而路過的行人則是當這首承載着無數英雄英魂的千古一曲為空氣，相比之下，哥哥的行為便顯得鶴立雞羣

我不明白哥哥為什麼把這面和學校里老師辦公桌上的.紅旗一樣的小旗子當成神明一樣般對待，那時在我看來，這不過是一面旗子，沒有生命，為什麼哥哥會這樣……

直到我慢慢的瞭解到一些東西之後，漸漸的明白了為什麼，那面旗，沒有生命，卻比生命更家高貴……

國中，軍訓，我由於受到哥哥的影響，好不意外的拿到了標兵，不過我不滿足，我的目標並不是拿個標兵，而是成為真真正正的兵中標兵，乃至成為國之利刃，捍衞每一片淨土！

這便是我心中的信仰，男兒當為國拋頭顱灑熱血，無悔無怨無言……

人活着總是有原因的，而真正有活力、有色彩、有意義的生命，他們活着是為了信仰，為了信仰而活着，這才是一個人活的真諦。信仰是一種原則，是一種人生信念，是一種對自己既定的生活目標。

信仰是一種姿態，一種仰望的姿態，因為信仰，人活着才能不斷地向上、向上，就算周圍的環境再黑暗，再寒冷，因為有信仰我們也總是驕傲、執著地翹首仰望，堅信青冥之後必有陽光。

信仰是一種成熟，擁有信仰的人必定是成熟的，他不再敏感多疑，而是世事無常的從容淡定，不再對別人察言觀色而做事，而是堅守自己信念邁出人生更堅實的一步，不再整天申訴求告，而是堅守自己的信仰，堅信"車到山前必有路"。有信仰的人之所以成熟，在於他們知道自己要什麼，不要什麼，喜歡什麼，不喜歡什麼，換句話説，有信仰的人有主見，這種人是自己的主人。

然而，一個人活着是為了信仰，並不代表做事偏激，並不代表孤注一擲，賭咒發誓，這樣的行為不叫做信仰，而叫做幼稚、任性，根本連基本的理智也談不上。真正的信仰，對它的堅守應當從觀點上升到人格。這就好比站在山巔上眺望，幼稚的人為了看到無際的盡頭，願冒生命危險攀上嶙峋的陡崖，即使山巔只是一道狹窄的石縫，幼稚者也要踮腳上攀，只為見曙光的一瞬，滿足心裏時的滿足，後一秒鐘就算墜入萬丈也無所畏惜。沒有信仰的人會盡量找一塊平坦的草地，雖説看不遠，但卻很平穩，很安全，在他們看來，這就叫"心理踏實"。而真正有信仰的人，他們會選擇一個看得很遠卻不陡峭的高度，他們堅信，既已看到足以壯觀的天際朝陽，未來的憧憬與信仰，給了自己繼續攀登的可能。

從某種程度上説，那些沒有自己信仰的人就可謂奴才了，至少他們內心是一個有"奴性"的人，魯迅先生説奴性表現有三方面，一是不知道自己已做了奴才，二是就算知道自己是奴才還很喜歡，而再次使是那種善於偽裝，見風使舵的心理。而我對最後這一點感受是頗為深刻的，欺上瞞下，口蜜腹劍，趨炎附勢，這些奴性的典型無一不證明我們生活在一個奴性的社會裏，奴性的人總是在社會中扮演着小丑的角色，總想要"刀切豆腐兩面光"，為討領導歡心，逢年過節總是好禮相送，滿口央求領導在來年裏多給關照，為擁有一張寬泛的人際關係網，總是滿臉堆笑，即使冒犯自己的底線也是逼迫自己翹起嘴角；為了預防友情破裂，總是縫縫補補，粘粘合合，用餘秋雨的話來説，這種人稱之為"俗"。

然而，為什麼會有奴性呢？怎樣才能拋掉奴性呢？

奴性，換句話説，可以換成常説的社會潛規則。人有奴性，實際上就是説人在社會裏必須按潛規則辦事。這種所謂潛規則，顧名思義，就是雖説沒有明文規定，但一個步入社會的人都必須懂得，並心知肚明的"規矩"。飯局應酬，官場情義，乃至處世中的"老好人"，這些潛規則都已成了公開的祕密，遵循了這些規則，社會再小，競爭再激烈，也會有你的一方容身之所。然而總有些"革命者"，他們要麼不按規則出牌，堅持自己所謂的正直，大公，到後來便成了眾人口中的"亂人"、"白眼狼"，要麼就乾脆將這一祕密捅破"泄露天機"，然而這往往有被公眾所唾棄，聲討這種人油滑、奸詐。久而久之，"逆亂者"有少不更事變得成熟穩重，社會終於給他騰出了一席之地，讓他得以容身，挑明規則的人將規則深諳在心中，你不説我不説，大家都明白。他們混入了人流，成為其中一粒攢動的不顯眼的沙粒。

到最後，人們竟都不承認曾有這樣的事發生，都不承認自己身上會有奴性。然而紅包照給，好禮照送，飯局上好聽的"兄弟情義"照樣浸泡在酒杯之中，只是奴性也顯得不奴性了，因為沒有人做這場遊戲的主人。

在這樣的車輪前行中，我們能做的也就是再留有自己的一絲信仰，這種信仰不必是高聲吶喊，不必是鄙棄世俗，而可以當作做人的底線，底線之上，因循着歷史車輪的痕跡；底線之下，就應當是對自己人格的堅守，守住的是心靈的一絲希望，靈魂的一方淨土。這樣的奴性也才顯得是信仰了。

"我是一個迷路的孩子，我不知道神在哪裏，但我知道神在某個地方等我。"

人生其實本來就是很渺小的，就好像寄蜉蝣於天地。詩句裏總是把這一切説的這樣美好，就在我們背的津津有味的時候才知道，原來這一切都是如此的傷感。

而從一開始我就沒有知道歷史上的那些人物是多麼的偉大，也不知道他們的詩篇是多麼的美，那麼我是否會在另外一個世界裏開闢自己的生活天地？我不會接觸到這樣一個文藝的世界，更不會知道原來在這個世界上還有如此豐富的存在，也許我就可以真真正正的做一個平凡的普通人。

也許這一切對於我們而言都是人生的考驗。

以前的時候我總是喜歡一個人拿着好幾本書坐在學校的圖書館的角落裏，一個人默默地從天黑堵到天亮。也許在讀書的過程當中可以不經受任何人的打擾，這種時間是特別難得的，然而很多時候手機鈴聲就會慢慢的想起來，因為當時參加了各種部門，參加了很多活動，各種各樣的聯繫總是馬不停蹄。

可是後來隨着年齡的增長，我拒絕和退掉了很多的東西，那些東西再也不能成為干擾我的原因，我也有了更多的時間可以靜下心來去學習，可是後來我發現好像是內心變得更加浮躁了吧，英語越來越難，可是我卻不願意再去學英語，我喜歡文學之類的東西，於是拿了好幾本書放在桌上去閲讀，可是閲讀了沒多長時間之後，就開始感覺頭暈眼花，又開始想念其他的東西。

難道這不是浮躁嗎？

或許在面對人生各種各樣考驗的時候，我們就應該堅持自己原本的原則，即便是面臨苦痛也應該有自己的信仰。

信仰，對於人類來説是一種不可缺少的的東西。它像是精神糧食，像是黑暗中的指明燈，引導着迷惘的我們走向目標。人們的信仰都各有不同。有的人的信仰是那些可以寫出令他欣賞的文學家﹔有的人的信仰是對於這個世界來説是毫不起眼的人，但對於他來説基本可以算是他的全部的人﹔還有的人的信仰是一種植物，一處風景，一個物品……甚至是不存在的虛構的人物。而我的信仰，就是那最後一類，一個作家筆下的一個虛構的人物。

我的信仰，他既不偉大，也不渺小。既有很多的人認識並且很喜歡他，也有很多的人連聽都沒有聽説過讓他。他是一本小説中的一個角色︰南派三叔的盜墓筆記中的小哥張起靈。張起靈他只是一個名氣不算很大的作家筆下的一個虛構的人物，怎麼看我都沒有什麼理由將他認為是我的信仰。或許是在小説中看到他為了朋友不惜生命的挺身而出﹔或許是看到他承擔着天大的責任和光陰的洪流，卻毫無抱怨之言，依舊默默地付出﹔還是看到他為摯友入青銅門整整十年的黑暗獨自一人闖。我不知道是為什麼，或許都有一些原因，但是，現在我明白的是，張起靈就是我的信仰。

我的信仰，是盜墓筆記中張家最後一個起靈。是盜墓筆記中的靈魂人物。他有失憶症，每隔一段時間就會遺忘之前的記憶，為此他一直穿梭於各大古墓之中尋找着被自己遺忘的記憶，永不停歇的這樣輪迴着。應該是命中註定，他遇到了改變了他命運的摯友—吳邪和王胖子。他可以為了他們而去做那些極具危險的事情，甚至不惜犧牲生命。正也是這種為朋友可以付出一切的精神打動了我，他成了我唯一的信仰。

我的信仰，他很強大，知識也很淵博。可他雖強大，卻很容易讓人感到心疼。他沒有家，也沒有家人，確切的説，張家只剩他一個人了。他獨自一人在時光的洪流中苦苦掙扎，努力的尋找着過去。他從沒抱怨過生活，沉默寡言的他時常望着天空發呆，不知是在想他逝去的家人還是在拼命回憶着過去。

我還想説很多很多，但是千言萬語也終歸不過一句話︰“你是心臟，也是信仰。”

回到父母親的家裏，母親總是可以滔滔不絕地和我説起往事。

説外婆的家史，説自己的童年乃至在礦山生活的日子。

久而久之，一副《天龍澪淚》的畫軸在我的心靈中構勒了出來。

很多次，有種悸動。想回老家看看，去拜訪一下一直未曾謀面的洞庭湖。看那一彎湖水是否依然波瀾不驚? 去讀洞庭湖邊的幽草里長出的那些年煙代遠的一片片故事！

然而，人到中年卻總是有太多的俗事纏身，讓一次次的計劃總是落空。猶如當年偷看父親的藏書《紅樓夢》立志要寫出自己的小説一樣，三十多年後才能成行！

上月未，《聚緣文學社》社長楚紅城給我發了條短信，推薦我贈書《桃花深處有人家》至廣東工程學院圖書館，讓小説走進校園，直驅文學愛好者的殿堂！

對好友的這般建議，我自然歡喜。於是，我贈了10本自己寫的長篇小説《桃花深處有人家》及3本《秋之韻文集（四）》該學院圖書館。

前不久，受廣州作恊副主席謝友義的邀請，前往廣東工程學院圖書館實地考察。

六月五日那天一早，我便從父母家裏出發，乘車來到廣州白雲區的鳳凰山下。

工程學院的校門外，滿是賣鮮花的花農。校內廣場處，到處是扎堆的花絮和青春的身影。

置身其中，我渾身像換了一身血液，看到那些身穿學位服的帥哥靚女，彷彿又把我拉回到幾十年前的鏡頭中。那時，即將走出校園的我，不也像他們一樣：幸福着、快樂着、憧憬着！……

人生，就像一場光怪陸離的圓舞。不經意間，我又和鳳凰山下的學莘們結上了緣！

人到中年後，方明白信仰是什麼？也只有有信仰，才會使人活得更有意義。信仰在那裏，生活就不會迷失方向。倘若沒有信仰的支撐；也許，我走不上文學這條路。