信仰作文集錦7篇

在平凡的學習、工作、生活中，許多人都寫過作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敍方法。那麼你有了解過作文嗎？以下是小編精心整理的信仰作文7篇，歡迎大家分享。

信仰，若只是用來逃避，用來死撐，那便不是真正的信仰。

——題記

“我不想會考了，中高太難了，無論我怎麼努力都不可能的。可普高又沒什麼用，我想去技校。”赤色跑道上的少女對着她的班主任説道，只聽見班主任嗤之以鼻的笑，沉默良久：“你去問你爸爸吧。”少女不説話，只是怔怔地抱着排球。似手去思索着什麼。任由春風撥弄她的衣襟。“如果你去技校，對於別的同學來説一定很震驚。”班主任又開口道。少女低下了頭，陷入沉思。

此時夕陽遲暮，少女的心也隨之一點點沉下去。

到了家中，少女鼓起勇氣對她爸爸説出那句壓在心頭的話。出乎意料，少女以為迎接的會是一個清脆的巴掌亦或是滔滔不絕的罵聲，可她聽到的只是一句哀歎。“不管結果怎麼樣，考一考吧，否則長大了要後悔的。”爸爸點了支煙，坐在凳子上抽了起來。少女看見她父親頭上的幾縷銀絲，臉上新添的幾道皺紋，心裏一陣陣的刺痛。

是的，那個女孩就是我！

很多個輾轉反側睡不着的夜晚，我都會問我自己我到底為什麼而努力，我想過為了父母，但我承擔不起他們的期望；我也想過為了夢想，可是這懵懂的年紀到底該喜歡什麼才能照顧到自己的所有需求滿足所有人的期望，我每天迷茫地過着，無所事事的得過且過，就算差一點也圖個舒服懶得再跑一步，直到後來看到那些素不相識的陌生人都在默默無聞的努力着，他們經歷過的低谷，經歷過的大起大落，卻還堅持着咬牙挺過，為了讓以往看不起自己的人啞口無言。我才明白活着是為了自己而努力，人一輩子什麼都會失去，唯獨驕傲丟不了，一生不過也就爭幾口氣罷了。

而今距離會考時日也所剩無幾。我卻還是如同之前一般渾渾噩噩地過。努力確實不一定會有收穫，那難道不努力就一定會有收穫嘛？

每日與黑暗共眠，每朝與星辰共舞，又能怎樣？眼眸爬滿的紅血絲，耳畔擾人的鳴叫，又能怎樣？雙肩揹負大山，雙腿注入銅鉛又能這樣？可情味低落的抱怨，誰又會來當你情緒的垃圾桶，用鮮血易來的頃刻精神的麻木誰又會在那幾道卑微的殷紅。不能這樣！衝入那片棘林，儘管滿聲掛彩拎起你的戰斧，向着黑暗，劈出一道隙罅，比陽光照亮心田的混沌。

俗話説得好，天道酬勤。看到過這麼一段話：感覺有複習不完的功課就對了，説明你正在為成績而努力，感覺有忙不完的事就對了，説明你在為前程而奮鬥：感覺處處不如人就對了，説明你正試圖趕超。感覺走起來特別困難就對了，説明你正在走上坡路。

努力一把又如何呢？再若也不過兩個月半了。如果認真兩個月半可以改變很多，曾經有人和我説；生而為人，要適應環境隨波逐流，那麼多人陪你一起跑，怎麼可以中途落下。

信仰啊，是一劑良藥，讓你在低谷中仍能保持一顆奮鬥向上的心！

玄奘西行，鑑真東渡，世之所知也。足非利也，體非強也，然終得以成行，致無量德功，何也？曰：心有所向而不止也。

古有神農氏，遍嘗百草而醫疾；又有禹之治水，三過家門而不入。其人可敬，其事可彰，其績不滅，其名不朽，但憑信仰二字矣。是故信仰之所存，心之所向，恆之所持，則行之所成，而道之所立也。

神農之人，所憂者唯民也，所奉者唯心也。心有所向，猶矢之有的也；然的有所異同，則矢之偏差者甚矣。其於人也亦如是，謀之以邪者，其意不端，的不正也，故為人所厭棄：求而為公者，其性自善，心自中矣，因受人之崇揚。

左相伊尹，司馬霍光，此二人權臣也，逐太甲，迎宣帝，勢如日中之陽，而未見其篡權奪勢，為己謀私，中有所持也；刺史董卓，將軍王敦，國勢危急之時，因舉不義之兵，行罪惡之事，以圖權謀勢，至於倒行逆施，人心相背，終敗矣。

觀夫伊、霍之倫，所操者忠也，所忠者民也。保社稷，福蒼生，大忠也，固信仰之所持，何懼廢立之謗哉？是故名傳千古而不朽也。然董、王之徒，所尚者乃權也，所欲者乃利也，固不知信仰者何物，而根基不穩，終名似地裂，勢如山崩，徒留惡名遺臭後世。

或曰：“否。‘周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時。’其信仰耶？其非耶？孰可辨之？”然也。凡信仰，必行於事，履於實也，以恆貫之，終當蒙見察矣。故唯時之流逝，其心益昭，其意愈彰，方知內中信仰與否。所謂“日久見人心”，此“心”解作“信仰”何如？

陽城陳涉，將謫戍之眾僅數百，率疲敝之卒未盈千，而抗於百萬秦師，以為信仰之存於心也，殊不知乃五十步笑百步耳。涉之王也，私伴勢生，志隨時滅，飛揚跋扈，驕奢淫逸，終聲死御者之手，為天下所不取，此非士之所為也。士者，必存信仰於心。由是觀之，攜遠志者，不隨以廢也，故人就信仰則行不已也。為之行不已者，如不腐流水，行而毋失其心：似疾馳奔馬，動則勢不可擋。

蘇子卿使匈奴而困北海，文文山抗蒙元而囚大都，雖身陷人手，然忠存己心，不以物變節，以境易志，蓋信仰之所持也。“平生慷慨班都護，萬里間關馬伏波。”仲升投筆從戎，血氣方剛，入虎穴，揚威名，功成異域之績；文淵志存疆場，老當益壯，平隴西，定交趾，馬革裹屍而還。胸存大志，生則不止；心有豪意，死而後已。

蘇、文二子，內中所執，不可動搖，身行命赴，終毋失其心。或以為愚，非也，堅守之道，大智也。信仰之存於心，無故加之而不亂，未嘗自失，其非如流水耶？班、馬雙士，志發自內，行效於外，肝明膽映，至得償所願。或謂之莽，謬哉，征討之舉，大勇也。信仰之行於身，亂世臨之而不懼，奮勇向前，其非如奔馬耶？故信仰者，中流之柱，策馬之鞭也，無之而不能成事，存之則終有所得矣。

心不以境遷，志不隨時移；行而弗怠，動輒未止。此信仰所效之道也。太史公者，雖遭橫禍，然忍辱負重，終成不朽之作。其志非常人所及也，其功亦非常人所及也；非常之志成非常之功，故信仰之行效於事，唯持以恆者可矣。

信仰，人之支點也，唯存之於心，效之於行，向之而不移，持之而不止，方可立人而成道也。

沒有信仰的生命是殘缺的生命，沒有信仰的人生是無為的人生。有時候固定的信仰其實是一種幸福，不在盲目，不在徘徊，信仰也可以是人間正道是滄桑。

七月的普陀山驕陽似火。

“啊，真累啊！”正在佛頂山登山道上的我，一腳深一腳淺地，邊走邊抱怨。好不容易才在林蔭下發現了一塊還算乾淨的石頭，我立刻就挪了上去，再不肯動彈。

登山道四周的林子裏，沒有半點涼風，樹葉皆紋絲不動，而聒噪單到是此起彼伏的叫着，令人更為煩躁。

我低着頭，百無聊賴地玩着手機。忽然，耳中。我尋聲望去，映入眼簾的是一羣着裝統一的僧人。

只見他們雙手合十，眼皺低垂，三步一叩首的走在登山道上。他們嘴裏輕誦着“南無阿彌陀佛”，這佛號就如同一曲悠揚的古樂，從登山道上飄來。

我被他們吸引了，定定地看着。

但見他們中為首的是位年邁古佛的老者，他身披棕黃色的僧袍，腳踏帆布僧鞋，手上掛着一串長長的念珠。他的臉上，刻下了無數歲月的滄桑，合十的雙手已經微微卷曲，很難再併攏了。

但是，我發現，他的目光卻是堅毅的。那烏黑的眼球一直炯炯盯着前行的道路，凝視着山上佛頂寺的方向。他的腳步非常的慢，每走一級台階，似乎已過十年。

我正凝視着他們出神，忽然只見老僧人雙膝觸地，掌心向上，俯身深叩，虔誠一拜。他的額頭直直碰到了上一級台階，念珠也隨着一起下拜，發出一陣清脆的響聲。

緊接着老僧人之後的眾僧紛紛下拜，整齊劃一，令我一頭一震。

前行，下拜，前行，下拜……循環往復的'簡單動作一遍又一遍，無人有半句怨言。

我被震撼了，拿着手機的手逐漸耷下。

心寧方正致遠。他們不是很好闡述了這句話嗎？僧眾們用一顆寧靜致遠的心，丈量着自己走過的每一寸土地，也丈量着自己心靈的長度。他們用自己每寸每釐的移動，表達着對心中“禪”虔誠，對“佛”的敬意！

這，就是信仰的力量。

當僧人們列隊走過我面前時，那股長大的力量碰撞了我的內心。它深深地擊中了我內心的深處，並鏗鏘有力的告訴我:與僧人們一起，繼續前行！

“當——”山上佛頂寺的鐘聲驟然響起，悠遠綿長。我雙手合十，向着聲音傳出的方向，前行而去。

山路蜿蜒地纏繞在青黑色的大山上，周圍的空氣逐漸染上絲絲涼意。從吉普車的窗户望出去，兩邊的景緻像被揉到一起的色塊，模糊中依稀可見那些三三兩兩的人影。那是朝聖的人們。

有步履蹣跚的老人，有看上去還很青澀的少年。所有的人都堅持着三步一叩，更有的一步一拜，五體投地，拒絕任何人的攙扶。他們邁出的每一步都那麼認真，因長期步行而有幾分倦容的臉上寫滿着神聖。這是我從未見過的走路方式，但在這裏卻已成為一種習慣。這裏是拉薩，是朝聖者的淨土。

真的很想知道，那些虔誠的可以舍掉性命的人們，在這一步一拜的路上，心中的祈禱是什麼？是今生的平安？或來世的幸福？究竟是什麼偉大的力量，使朝聖者懷着永恆的信念，歷盡千辛萬苦去聖地朝拜？那是一種怎樣的執著，怎樣一種勇氣與動力？還是隻想用徒步叩拜的方式走到聖廟，看到那一縷陽光，以表心誠，慰藉心靈，成以心願？

但聖廟頂上的光告訴我，那叫做信仰，決不是什麼盲目崇拜，而是發自內心的渴望與靈魂深處的追求。而這種源於精神的強大，面對任何苦難與陰晦都巋然不動的意志，能讓一個弱者如鋼鐵巨人般的神奇，便是信仰的力量。那些朝聖者的力量，便是信仰的力量。這固然是痛苦的，但我相信意志是能凌駕於痛苦之上的。

突然想起餘秋雨的一段文字：

“你永遠奔馳在輪迴的悲劇，一路上揚着朝聖的長旗。”

忙惘於生命旅程上的我們，也總會找到自己生命的信仰。它就像一束光，在瞬間亮得刺眼，卻驅散了周圍的寒冷與黑暗。也許我們的腳下依然遍佈荊棘，但我們卻知道了要去的地方。我們覺得信心滿滿，越是痛苦便越覺得振奮。雖然我們身後已是一條鮮血鋪就的紅榻，但就像聖地的人們，沒有血肉之軀，便無朝聖之舉；沒有風塵僕僕，便無朝聖之途；不歷經千辛萬苦並跨越真正的時空，就不會有心靈的虔誠。

前方的路依然坎坷，但眼前的光點卻讓我們變得強大。擁有信仰的人，是不可摧毀的。

種子衝破巖層的枷鎖，面向光明；雄鷹不顧風暴的壓制，飛上天空；戰馬掙脱韁繩，向袁野走去。而這種絕望源於一種信念，那就是愛情的堅定。

Bolles説，如果有天堂的話，應該看起來像圖書館。但我覺得只要有愛，哪裏都有天堂。因為愛，我們相信世界是美好的。愛是一種信仰。

對於追星族來説，他們無疑造就了熱愛自己偶像的人。有人説盲目的愛，有人説只是愛偶像的皮囊。但事實並非如此。我還記得一位年長的資深粉絲曾經在他的博客中寫道，他們是我年輕時的信仰。也許每個粉絲最初迷戀偶像，都是因為他英俊漂亮的臉蛋和一些突出的特質。但最終他們愛的是偶像帶來的情感。孤獨無助的時候給最温暖的信心，迷茫迷茫迷茫的時候給最堅強的意志。在粉絲心中，偶像是夜晚照亮前方的明燈，是人生最堅定的信念。愛是一種連接粉絲和偶像的信仰。

在德國，一個美麗的女孩用60年的等待詮釋了愛情的執着和信念。

季羨林在德國留學時認識了伊爾加德小姐。後來，他們有了一段感情，但季羨林寫道，放棄了這段感情。幾十年後，有人找她，發現她還在。她説：你看，什麼都沒變。我一直在等他回來。厄姆加德對季羨林的深愛，歷經六十年的時空，歷久彌新，耐人尋味。對她來説，這份愛是一種信仰，支撐着她度過漫長而孤獨的時光。

愛是信念，傳遞温暖。伯明翰經濟區的建築工人停止了為鵝打工，鄭州為生病的女孩打開了看病的綠色通道，走出貧困的天使修女特蕾莎照顧窮人，因為他們相信善良可以傳遞温暖。他們用自己的行動向世界證明愛情的價值。

眼角總是濕濕的，可能是因為在詭異的MoMo世界裏摸過一根很久沒有撥過的弦。而我總是盡力去傳達一些東西，那就是對愛的敬佩，對生來就愛的感激，對愛的信仰。

梵高説，愛情之花開在哪裏，生命就能蓬勃發展。在我看來，愛情之花盛開在信仰的枝頭，燃燒着它的光輝。

人生就像沙礫，聚了就成了沙灘，散了就成了小碎花，看遠了就成了流沙。而這種團結，這種自信，都來源於一種信念，那就是愛情的堅定。

20xx年7月12日，將近一個禮拜的社會實踐就這樣結束了，我們即將踏上回家的旅途。看着同一層樓的寢室一個個都空了，心裏難免有點感傷。

踏上回家的列車，在基地生活的日子，又浮現在我的眼前。彷佛基地廣場有我們在升旗，綜合樓一號報告廳有我們在晨讀，食堂有我們在用餐……五天的時間一晃便過去，從來沒有像現在這樣希望時間可以在慢一點。僅僅一週，隊員們卻碩果累累，不僅瞭解了井岡山革命精神、井岡山人民之淳樸、風景之優美、山路之崎嶇，還學會了團結就是力量，博學多才才能使國強、使國富。

井岡山這一趟，沒有白來，且收穫諸多。雖然不可能回去吃紅米飯喝南瓜湯，也無法打鬼子，穿草鞋、破棉衣，蓋稻草。但是我們需要嚴格要求自己的行為作風，因為我們是中國人，是祖國的未來和希望。我們需要汲取更多的知識，瞭解更多地歷史文化知識，恪守道德，正確落實發展社會主義核心價值觀，爭做21世紀的強人。

“紅米飯，那個南瓜湯，囉嘿囉嘿……”伴隨着隊員們的紅歌，列車漸行漸遠。我們會記住你，井岡山。那個讓我們留下赤子之心，帶走信仰之光的地方！

我愛我的祖國，它地大物博，它歷史悠久，它美麗富饒，它是我最重要的信仰。

我的祖國是個地大物博的地方，它有着廣大的土地，豐富的資源。它有着56個民族。它有着源遠流長的歷史文明。

都説國很大，其實是個家。它讓漂泊在外孤獨的靈魂，有了牽掛。它讓迷茫無助的人，找回方向。它讓動盪不安的人，得到平復。它是每個中國人的信仰。它無私的奉獻着它的一切，養育了一代代的中華兒女。

回顧過去的歷史，偉大的建築：圓明園，頤和園，故宮，黃鶴樓。它的輝煌數不清，道不盡。當然，中國並不缺少熱愛祖國的人，文天祥的：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。龔自珍的：我願天宮重抖擻，不拘一格降人才。也有用行動來表達的，袁隆平研製出雜交水稻，周總理的為中華之崛起而讀書中國的輝煌，數不勝數。

然而，世上的事都是兩面的，所以輝煌的背後都有着屈辱。圓明園便是一個很好的例子。圓明園，那個曾經讓世界人們震驚的建築，無比輝煌的瑰寶。如今只剩下殘垣斷臂，一片荒涼的廢墟。任誰也無法想象出：這片廢墟之上，曾經有着一個奇蹟般存在的建築，有着震撼世界的瑰寶。它昔日的輝煌已成為過去，而今留下的只有荒涼。這無時無刻不是在告訴每個中國人，一個鐵一般的事實：落後就要捱打！它永遠激勵着後人，要讓歷史的警鐘長鳴，不能讓悲劇重演。

作為一名中學生，我能做的不多。但是我可以努力讀書，將來報效祖國。就算無法為祖國做出什麼大的貢獻，至少不能成為祖國的負擔。

我愛我的祖國，它有着我全部的信仰！