精選滿分作文五篇

在現實生活或工作學習中，大家都跟作文打過交道吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。一篇什麼樣的作文才能稱之為優秀作文呢？下面是小編精心整理的滿分作文6篇，僅供參考，歡迎大家閲讀。

我喜歡梅花淡淡的幽香，喜歡它高潔孤傲的氣質，更喜歡它不畏寒冷的堅強不屈。

暑假，爸爸媽媽帶我去梅花谷賞梅花，我第一次見到這麼美的地方，那一排排的梅花樹，深深烙印在我心中。

梅花瓣很美，從硃紅色漸變為粉嫩色，絕美。

我正在欣賞它的外形時，鼻子裏流進一股梅花沁出來的香味。

那香味是淡淡的清香，又不時來一股濃濃的花香，讓人不禁沉醉。無味的空氣闖入這一番迷人的香氣，漸漸融合，空氣裏瀰漫着陣陣梅花香，彷彿你天生就生活在香氣裏。

淡淡的幽香，我多想留住它！快要天黑了，我們一家決定返程，我卻向母親要了一個罐子，母親疑惑的問我幹什麼，我神祕的笑了笑，輕輕折下一個梅花枝子，放在罐子裏。

我是要留住這幽香，我折的不是梅花枝子，分明是一股幽香！

直到現在，我還留着那枝梅花呢！神奇的是，它依舊留着那股香氣！

請以“人之常情”為題寫一篇文章。

要求：①自主確定文體（詩歌、戲劇除外）。②不少於800字。

人之常情——“好好活着”

危難之際，共和國總理站在廢墟上安慰悲痛欲絕的百姓要“好好活着”，把人之常情傳遞到了極致；

災禍臨頭，軍隊子弟兵臨陣受命，用挑戰極限的付出與承受，鼓舞着“活着就有希望”的決心，把人之常情昇華到了信念；

苦痛肆虐，不甘命運擺佈的堅強國人勇敢無畏，珍惜“還能活下來”的生命，以堅韌不拔的人之常情感動了世界。

因為能夠“活了下來”，在強悍的自然面前，人們以超然的姿態表現出悲傷而不憤怒，痛苦而不壓抑，無奈而不絕望的冷靜，讓一個最普通的人之常情——“活着真好”，閃耀出人性的純真與堅強。從生存的特殊時期悟出“活着”的生命意義，得以重拾起生活的初衷，痛悔往日的紅塵喧囂給我們的污染，彷彿一個晝夜就讓我們站到了成人行列。

曾經計較過那麼多的不情願，讓自己生活在患得患失的怨恨中，因為出身卑微，花十二分的努力才達到他人三分工夫所達到的境地；因為長相平平，儘管心地善良卻總得不到異性的青睞……如果不是這場災難的'降臨，我可能會終生徘徊在這人生陰影中，因為我不懂“活着真好”這份人之常情的真正含義。

人之常情最能創造奇蹟的原來是“活着真好”！

“活着”的信仰已不是滿足肉體的衣食所需、物慾享受，而是戰勝悲哀，走出落寂的挑戰。

生活路途不會一帆風順，荊棘與風雨摧殘着我們的軀體和意志，金錢和利益侵吞着我們的靈魂和情感，揹負着太多的期待，已經舉步維艱，未老先衰了。“感謝”蒼天給了我一個認識自己的機會，洗刷了內心的污垢和情感的雜鏽，明白了真善美的源頭出處。

“活着真好！”給了人生一次重新再來的豪情。“艱難困苦，玉汝於成”，功名利祿不過是南柯一夢，榮華富貴亦是鏡花水月，曾經斤斤計較的東西竟然是那般虛幻而淺薄。抹去羞愧的淚水，睜大不再迷茫的雙眸，給自己加油：“活出一個新的自我！”

懂得了自尊，學會了堅強，擁有了信念，活出能震撼世態常情的人生。

“好好”地活着，你相信我嗎？

【名師點評】

本文在選材上很值得借鑑。汶川地震災難之後寫情感，多數會引人重新陷入還未擺脱哀傷的圈中，反而會使選材過於集中，而忽視文中其他亮色。但此文作者非常機智，既以“5.12”地震為題材，又選取其他題材，將二者緊密結合在一起，使文章既具時代特色又不至於過分集中到某個題材上，造成考場上選材的撞車。

文章以排比段開頭，以“5.12”地震為題材，將人之常情與“活着真好”連接起來，引出話題，又扣住了題目，給文章寫作定了位，將抽象的題目具體化。主體部分，採用層層深入的方式揭示“活着真好”的內涵：先寫非常時期悟出“活着”的生命意義，再寫平常時期自己不能懂得“活着真好”這份人之常情的真正涵義，形成對比，揭示“活着真好”的涵義；在此基礎上，作者進一步指出“活着”的信仰已不是滿足肉體的衣食所需、物慾享受，而是戰勝悲哀，走出落寂的挑戰，上升到哲理、人生探求，使文章主題深刻、高遠。結尾問中有答的餘味又為文章增添了一筆精彩，把成熟之後的思考表現為將付諸行動的誓言，尤其是“好好地”寓意深刻。

桑娜拉開了帳子以後，漁夫拿着燈往前一看，看見了七個小孩正在安靜的睡着。那櫻桃般的小嘴，粉嫩的皮膚，真是可愛呀！一個安靜的夜晚就這樣過去了。

第二天清晨，漁夫一大早就出去打魚去了，而桑娜在家裏照顧這七個孩子，孩子在一起打鬧，桑娜就在一旁看着這七個孩子，臉上還是不時露出欣慰的笑容。早上，他們就等着爸爸的魚，中午，就吃一點麪包，而晚上，他們在桌子前有説有笑，可幸福呢！！桑娜和漁夫並沒有把真相告訴西蒙的兩個孩子，因為，他們怕孩子的弱小心靈受到傷害。夫婦兩並沒有偏愛自己的孩子，而是把愛也分給了西蒙的孩子。

他們沒有把西蒙的孩子當包袱一樣送給別人，而是把他們撫養長大，精心的照顧孩子。後來他們深知只有好好上學才有好前途，所以，他們把七個孩子送到國小堂，孩子也很爭氣，都是優秀學生，孩子也非常懂事，不該花的錢他們決不花。早晨，孩子們讀書的朗朗聲總鑽進漁夫和桑娜的耳朵。

日復一日，年復一年，孩子們都考上理想的大學，當他們畢業時，有錢時，有兩個黃頭髮的男孩膽佉的問桑娜和漁夫；“爸，媽，為什麼我和弟弟和兄弟們長的不一樣？”桑娜他們原本在抱他們時就約定，這個密祕永不説出，可既然他們問了，就説出了他們不是漁夫的孩子的密祕。這兩個孩子聽了熱淚盈眶，十分激動，從此，更加孝順漁夫和桑娜。而桑娜和漁夫呢？則過着幸福、快樂的生活。好人一生平安！

食物，是凝聚家庭的重要媒介。一家人在同一個屋檐下生火，做飯，用三餐凝聚家庭，用食物慰藉家人，飲食，便成了中華文化的重要象徵。而中國，有着九百六十萬平方公里的土地，百分之八十以上是鄉村。所以要了解中國，就要從飲食開始，而要了解飲食文化，則要從中國的鄉村開始。而現今的中國，高鐵，給這一切帶來了可能。交通的便利，超越了時空的限制，延伸到中國廣袤的美麗鄉村，讓形形色色的中華美食交流，碰撞，繼承傳統，延續文明。

相對於城市，中國的美麗鄉村，因為手工技藝的傳承，讓美食更具人情和温度。中國廣大的鄉村，除了有無數文人騷客筆下歌詠的山水田園，更有讓人稱奇驚豔的玉盤珍饈。莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚，廣袤山村，農家小院，炊煙裊裊之地，往往擁有着獨特的中華美食。今天，《舌尖上的中國》、《鄉土》等一些央視大型的記錄節目，除了給我們呈現了一道道視覺的盛宴，更是以食物這種原始而純真的方式，展現了一個古樸而真實的美麗鄉村。

西北瓦窯裏的刀削麪，一人，一刀，左手舉面，右手舉刀，手起刀落，紛飛入鍋，面片稜鋒分明，入口外滑內筋，軟而不粘；東北大山溝的豬肉燉粉條，上等的五花肉，包含優質的高蛋白，佐以粉條本身的柔潤嫩滑，爽口宜人；西南農家的醃酸魚，採自稻田的鮮鯉魚，去髒除腥，裹以鹽巴花椒，入壇保鮮，開壇即食；東南漁家的海鮮煲，魚蝦蟹貝，一鍋烹煮，不放油鹽，不放佐料，吃的就是一口之鮮。而自古以來，在這片古老的土地上，要實現美食的交流與傳播，似乎變得不太可能！交通，成了最大的阻隔。

高鐵的橫空出世，打破了這種食物地域的限制，它以更經濟更快捷的方式讓距離不再成為食品傳播的阻隔！時速二百五十公里每小時，運營里程目前已超兩萬公里，橫跨東西，縱貫南北，無論是中國的各大城市還是大小鄉村，幾乎無往不至，無處不通。古代詩人蘇軾初到黃州，才有“長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香”的驚歎；杜牧登臨杭州，方有“越浦黃柑嫩，吳溪紫蟹肥”的吟唱！而今，去西北吃一碗正宗的蘭州拉麪，去北京吃一隻地道烤板鴨，去上海吃一頓紅燒肉，去四川來一碗傳統麻婆豆腐，到廣州嘗一次拉腸粉，坐上高鐵，朝發夕至，從容淡定，不温不火。

今日的中國，經濟在快速發展，但有人的地方就有煙火，人與食物的腳步從未停歇。現今的中國，也以前所未有開放的姿態，迎接四海賓客。買一張高鐵票吧！去中國廣袤的美麗鄉村，體驗最純真最美味的中華美食吧！

生活，本如一渠流水，清清的，淡淡的。不要壯闊起伏的波瀾，那樣會使人疲於奔命;不要五彩斑斕的顏色，那樣只是給人以海市蜃樓般的虛幻。

人生的軌跡並非總如預設一般，朝心儀的方向馳往，你需要一顆清靜如渠的心來從容淡定地面對未知的境況。

文革期間，畫家黃永玉與作家表叔沈從文於下放途中擦肩而過。沈從文淡淡地告訴黃永玉：“要從容。”十年動亂過去，黃永玉説那三個字總會在其心頭不經意地浮現。

的確，這是多麼淡定豁達的一種生活態度啊!如水一般清澈，卻如水一般堅定，永不止息。那是向他人展示了一種 “一片冰心在玉壺”的淡定!

古語有云：君子之交淡如水。可見在處理人際關係中，水也是一種衡量標準，而且是很高的標準。

君子之交，不因名利，不因富貴。莊子曰：“不為冠冕而肆志，不為窮約而趨俗。”孔子曰：“君子和而不同;君子周而不比。”如水之交，不需要銅臭來污染它，更不要因彼此苟同而攪混它。與人交往，先哲已給我們樹立榜樣，伯牙子期高山流水遇知音，詩人李杜以詩會友互表敬意，等等。與人的交往，也與水一般清澈，一般和諧，一般温潤。和諧以共生共榮。

清水一直以來都是整個民族精神的代表符號。面對江山社稷，面對黎民蒼生，老子説：“上善若水”;杜甫説：“潤物細無聲”。

5月地震，四川震區牽動全國人民的心。人們默默地為災區人民祈福，默默地貢獻自己綿薄之力。我們記不清每一位救援者的名字，我們記不清每一位捐款者的名字，我們記不清每一位醫務工作者的名字……但我們知道，他們有愛，對生命的敬重，對國家的赤誠!大愛無痕，大愛如水，滋潤卻無聲。

渠清如許，這是一個人的處世態度，是與人交往的準則，更是為國家民族奉獻的最高境界!

沒有波瀾，沒有色彩，只有如水的靜默，那，卻是一種對生活的最高敬意!