喧囂與寧靜話題作文

來源:文萃谷 1.27W

心靈的淡泊與豁達是我們成功的催化劑,急功近利反而會害了我們,放慢自己的腳步,你就會發現原來生活如此美好!下面是小編收集整理的喧囂與寧靜話題作文,希望對您有所幫助!

喧囂與寧靜話題作文

  【篇一:喧囂中的寧靜讓我陶醉】

當今社會,快節奏的生活總讓人覺得很有壓力,而喧囂、繁華的城市似乎為這種快節奏提供了理所應當的氛圍,放眼望去,盡是川流不息的車輛和高聳的寫字樓。而在這種喧囂、緊張的環境下,心靈的寧靜與淡泊就變得更加難能可貴,更加讓人陶醉……

諸葛亮曾經告誡自己的兒子:“靜以修身,儉以養德,非譫泊無以明志,非寧靜無以致遠。”一個人要想有所成就,就首先要做到心靜。心靜是一種境界,他需要我們不受外界環境的影響,專心做好自己,只要做到心靜,就不會在乎自己所處環境的優或劣。“心遠地自偏”,古人早就參透了這其中的道理。

有人説過:“生活中並不是缺少美,而是缺少發現美的眼睛”。這句話我認為説得並不很精確。在實際生活中,往往眼睛看到的並不是事情的本質,而只是一種表象,眼睛則很容易被這種表象所矇蔽,卻以為看透了事情的全部而不去深究隱藏在表象之後的真相,就像瞎子摸象一般。所以我認為這句話應是:“生活中並不是缺少美,而是缺少發現美的心。”

曾經聽人説過這樣一個故事:一個人只有國中文憑,隻身到一座城市中去闖蕩,決定以身上僅有的一點錢去炒股。當然,像我們大家知道的一樣,有賠有賺,但他始終保持一顆淡泊的心,平常的心態。因為這個,他最後終於在這座城市裏闖出屬於自己的一片天地。而當初和他一起炒股的一些人,卻因永遠滿足不了的對金錢的慾望而妻離子散。現在的他,雖是身價百萬的大老闆,卻仍然每天簡裝上班,過着和普通人一樣的生活,這種淡泊與曠達難道不值得人敬佩,不令人陶醉嗎?

所以,心靈的淡泊與豁達是我們成功的催化劑,急功近利反而會害了我們,放慢自己的腳步,你就會發現原來生活如此美好!

  【篇二:喧囂與寧靜】

鋼筋水泥的城市,穿梭於林立的高樓大廈,忙碌的四處奔波,卻從未感受過那一種寧靜的快樂。閒暇時,你是否會選擇逃離你所在的繁華都市轉而奔向那風景秀麗的名勝或是古蹟?大部分的人都會選擇如此,可又有多少人想過這樣似是條件反射性的行為背後的原因?

若是在竹林間漫步,看着鋪天蓋地的綠色映入眼簾,聽着風拂動竹葉的聲響,便覺得是這般的令人陶醉;若是在江邊,沿着堤岸,聽着浪濤拍打岸邊的聲音,吹着帶着泥土清新的風從未如此自在。

這些美麗是地球所賦予我們的,而現在,那綠色的土地卻被沒有生氣的鋼筋水泥所覆蓋,在感歎城市進步之快時是否會為這些綠意的消失而感到悲哀。的確,我們所生活的土地正在飛速的發展,而這進步帶來的什麼?經濟效益?還是外人的盛讚?不得而知,我只知道,鄉間的小路被寬闊的柏油公路所替代,種着莊稼的土地被填平……在繁華的城市裏,眼中所見的只是來來往往飛馳的車與行色匆匆的人們。那份本該屬於我們的寧靜與祥和又去了哪裏?

我們的家園,漸漸失去了本該有的綠意,而是慢慢的被灰色所覆蓋,灰色的天空,灰色的建築,灰色的……也許,現在的人們所追求是快速度的生活,也漸漸忘卻了自然圍繞的快樂,商廈,大樓成了人們最常留戀的地方,沒有清新的空氣,只有不再蔚藍的天空,這些鋼筋混凝土所鑄就的高樓大廈永遠都缺了些什麼,沒有生氣。我們唯一的家園,我們的地球已不堪重負了,已是如此疲憊卻仍要支撐起我們人類的家園。

面對這一切,我們能做什麼?是否有這樣問過自己,身處在這樣一個飛速發展的時代,我們能做什麼?我們所需要不應該僅僅是物質上的需求。我們所需要的是我們一直以來所缺少的東西,我們需要綠色的生活。沒有綠色,就沒有生機,沒有人願意生活在灰色的城市裏。文明在不斷地發展,城市也在不斷地進步着,充斥着喧囂的城市,多了一份繁華,少了一份寧靜。我們所能做到的,只能是從我們自己開始,慢慢的改變,也許很困難,也許有很多的艱難險阻……

我們的家園只有一個,它需要我們切實的保護。不要讓過快的發展變成我們的牽絆。

  【篇三:喧囂與寧靜作文】

周國平説:“世界越來越喧鬧,而我的日子越來越安靜了。”在塵囂漸上的世界裏,每個如他一般的思考者都渴盼一個安靜的角落。安靜,是一種思考的.自由,理應存在。而安靜並非沉默,守靜的人更應有睜開雙眼、走出靜室、與人同喧的襟懷。

在交流途徑如此廣泛的當今,我們愈發難以守住寧靜的空間,卻愈發渴望守住。安靜帶來乾淨,帶來別無他物、獨我一人的空間。梭羅築舍湖畔,捨棄雅典執政官身份帶來的喧囂,守住了一片安靜的空間,一顆平靜的心;阮籍吟詠溪畔,嘯歌山林,同樣是為了無人打擾、自得其樂的自由,為了亂世中一點清靜。守靜,也為守獨,守住一片心靈的淨土。

也唯有安靜的、避開紛綸亂象的世界中,我們才有獨立思考的餘地。“致虛極,守靜篤”,靈感無不來自沉靜無言的世界中,但我們通常在喧囂中迷失了自己,凌亂了本心,世上不缺釋迦牟尼,不缺七天七夜,缺的是一棵菩提樹,一片杳無人跡的靜土、淨土。

沒有不受打擾的獨立思考,何來灼見真知,何來冷靜的社會氛圍?靜水如鏡,錦鯉中游;亂潮拍岸,退去一空。日本的安靜,醖釀出獨到的思考,精雅的風俗。中國鬧是鬧了,看似百家爭鳴,細看卻珠玉寥寥,大多不過博採之言、附會之辭。安靜,不僅讓個人凝思昭達,更讓社會擁有思考之風。

然而,守心不等於離羣,安靜非同於沉默。熊培雲認為,要在喧鬧中擁有獨立思考,以獨立思想融入羣體,閉户自專,充其量不過何晏;開牗同喧,與人論道,才能成就王陽明。同樣,將自己封閉於靜樂的世界,於己無益,於人無益。經世致用,知行合一,才能使自己日臻完滿,使社會漸趨和諧。蘇格拉底在鬧市中討論,孔子在杏壇上與人宣講,四皓入朝,謝安出山,豈非融於喧鬧的襟懷?若在ISIS橫行、地溝油當道,外患不絕、內憂未止的今天,我們仍視之不見,聽之不聞,做個“希夷先生”,於己何益,於世何益?

閉上眼,我們應守住內心的安靜,擁抱靈魂的和樂,應在無擾無涉的世界中,寧靜昭達。推開窗,我們更應走向社會,走向現實,在完善自我之時,同此涼熱。如此,方能無愧於天地,最終內安於本心。

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