《水滸傳》讀後感(集合15篇)

當賞讀完一本名著後，你心中有什麼感想呢？是時候寫一篇讀後感好好記錄一下了。為了讓您不再為寫讀後感頭疼，以下是小編為大家整理的《水滸傳》讀後感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

懷着激動的心情，我合上了《水滸傳》這本書，心中的豪邁激盪着。腦海中回想着《水滸傳》中的英雄好漢。

《水滸傳》它講述了宋徽宗時期梁山泊起義，直到轟轟烈烈結束的事，以宋江為核心人物，演繹了一出悲劇。

宋江本是鄆城小吏，因怒殺閻婆惜而逼上梁山。他不是第一個上梁山的人，為什麼當上了梁山的首領呢？這是因為他有領導才能，而且為人樂善好施，意氣深重，是婦孺皆知的“及時雨”。但梁山上有領導才能的人有很多，為何只有宋江才能擔此重任呢？我想是因為後者。例如柴進和宋江對待武松的不同態度，柴進是把武松當成看火的，而宋江卻始終把武松當兄弟看待，宋江有此二勝，眾人有此二敗，他焉能不坐第一把交椅？但宋江的愚忠，卻讓我對他的敬佩大打折扣。他的愚忠，害死了七十二位兄弟，七十二位好漢頃刻間變為七十二個冤魂，斷送了一百零八位英豪的前程。他應該意識到，朝廷在招降他們之後，都沒讓他們進京，就把他們派去征討反賊，朝廷的用意，就是要坐收漁翁之利呀！吳用、林沖等人曾屢次勸阻，可他就是不聽，他的固執，釀出一場悲劇，害死了自己，也害了眾英雄。

《水滸傳》是施耐庵先生的作品，它真實的反映了當時的社會情況，它是一部不朽的作品。

讀了這回梁山泊林沖落草，汴京城楊志賣刀，林沖對我的衝擊都是深切的，梁山好漢了一半本性都要從林沖來發掘，來體現。林沖來到梁山之後，白衣秀士王倫小人見識，容不下林沖這一條好漢，非要林沖拿什麼“頭名狀”來，林沖豈是那鐵石心腸的無義之徒，三日拿不到頭名狀就將被王倫趕下山去，就在這最後時刻，卻與另一條好漢青面獸揚志得遇，好一場英雄會，殺了個天昏地暗，不分上下，正是英雄惜別英雄，不打不成交，一場虎鬥，成全了一對英雄情義。

可是小人王倫非但不醒悟，心裏更懷了芥蒂。可憐林沖英雄血性，殺掉惡賊，剛剛衝出道德的匡束，一片赤誠來投奔，卻遭遇了一盆冷水，這且不説，關鍵是看到揚志，一條好漢，仍有一個自由之身，可以自由地行走天地之間，光明磊落，堂堂丈夫，而自己也曾是八十萬禁軍教頭，而今卻不得不寄人籬下，看人嘴臉，有家歸不得，有苦無人訴，一想到這個，不免感慨萬千，百感交集，看着揚志上船將去，剛剛結識了一個知己之士，卻轉眼又要離去，能不傷懷？

實實感人！有時想想，人那，究竟怎樣的生活才能無憂無愁，無煩無慮呢？即如智深，毫氣沖天，一身剛直，俠肝義膽，快人快語，多麼可愛。為什麼林沖就不能這樣？為什麼林沖就要顧慮重重？其實，人還是要看開一些才是，大碗喝酒，大塊吃肉，直言快語也是一生，為什麼要瞻前顧後，處處小心，處處在意呢？

今天，我要為大家推薦四大名著之一的《水滸傳》，它是由明朝的，施耐庵寫的。 在這本書中，我印象最深的人物應該就是林沖、宋江、武松。林沖他武藝高強、忠厚老實、有勇有謀，宋江他孝順父母、能文能武、仗義疏財、扶危濟困、愛結交各路好漢（也就是愛交朋友）而武松他武藝超羣、剛猛不屈。

前幾天我剛剛又學了一遍“打虎景陽岡”，我覺得武松打虎景陽岡讓我對武松的印象又加深了。武松要回家去找哥哥武大郎，到了陽谷縣地界，武松飢渴交加，看見前面有一家酒店，挑着一面招旗上面寫着：“三碗不過崗。”武松喝了三碗，還想喝，卻不見店家來倒酒，與店家説了説又喝了十幾碗，前前後後一共喝了十五碗，就提了哨棒便走。店主人説：“前面景陽岡來了只吊睛白額老虎，常常晚上出來傷人，已經害死了三二十條大漢。”武松不信店主人説的話執意要現在上山，武松走了好長一段路，見到一座廟，廟門上果然有榜文。後面不説光説前面，店主人是好心勸武松不要上山，可武松不聽反而覺得店主人就是想收住宿費。導致我有點不太喜歡武松。在現實生活中有時候我們不清楚一些事，別人好心提醒我們，我們應該心存感謝才對。

閒話多説了，怎麼樣，同學們，你們想看其它故事嗎？如果想看就快來看《水滸傳》吧！

名著，就是讀了讓人通俗易懂，收視率高的長篇歷史小説。不是一本普普通通的書，它們和讀者之間會產生感情。因此我也與《水滸傳》摩擦出了友情。

《水滸傳》記敍了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最後剿滅反賊，卻遭奸人暗算的英雄故事。這一個個經典的故事藴藏着兩個字：忠、義。

忠，是指對自己的國家忠心耿耿，對身邊的街坊鄰居、親人朋友盡心盡力。被人稱為“及時雨”的宋江，在種種威逼利誘之下，仍對國家忠心耿耿，這就是忠的表現。現代生活中，相信也有許多人能做到忠，而有些人卻沒能夠做到義字。

義在字典中解釋為正義。古往今來，有多少位英雄好漢，捨生取義，捨己救人。他們為了堅持正義，為了真理寧死不屈，這是因為有強烈的正義感指引着他們，為了哪些事值得去死，為了哪些人值得用生命去努力，去奮鬥。

一個人可以不信神，但絕不能不相信“神聖”。當前，我們青少年兒童的主要任務就是學習，掌握科學知識，將來把祖國建設得繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本。讓我們用自己的雙手去維護去堅持這份神聖！

我爺爺經常在我看書的時候引用一句話，“少不看水滸，老不看三國”。原因是小時候看水滸就有可能學梁山好漢造反，老了看，勾心鬥角的三國會讓人心累。當時我認為有一點道理，所以一開始有一點排斥，可到了後來，觀點變了。

我覺得給我印象最深的是李逵這個兩面人，我是為什麼説他是兩面人呢，聽我分析一下

李逵怒從心上起，惡向膽邊坐，跳起來，把兩個指頭去那女娘子額頭上一點，那女子大聽一聲，暮然倒地。（第三十八回）

那漢哪裏肯應，輪着大斧，只顧砍人……當下去十字口，不問軍官百姓，殺得屍橫遍野，血流成渠，推倒顛翻的，不計其數。（第四十回）

放着我們許多軍馬，便造反，怕怎地！……殺去了東京，奪了鳥位，在那裏快活不好！（第四十一回）

從這三句話可見李逵是個粗魯，暴躁，屠殺成性，野蠻殘忍，具有反抗精神的人，一時間我對這個人十分厭惡，這麼個血性之人是什麼人教出來的，李逵這個人一定很沒有良心，多半他父母也慘死在他手上，可我讀到這裏時，一下子對它的認識有不一樣了“我特地來去娘，卻倒了一個養娘的人……我饒了你這廝的性命。”李逵道“你有孝順之心，我與你十兩銀子做本錢便去改業。”這又讓我見到了他善良，有孝心的一面，可見施耐庵的手法高超。

《水滸傳》由明朝施耐庵所著，是我國古典小説四大名著之一，在國內享有盛名。我從國小就開始看，反反覆覆看了十幾遍，裏面的故事滾瓜爛熟。

水滸傳描寫了以宋江為首的一百零八個好漢被逼上梁山，打家劫舍，鋤強扶弱，替天行道，被朝廷招安，南征北戰，卻落得個被奸臣害死的下場這個以悲劇收尾的故事。

那是一個黑暗的年代，宋朝周圍有強敵虎視眈眈，國庫空虛，朝廷風雨飄搖，但是，皇帝聽信奸臣，非親不用，非仇不談，奸臣當道，迫害忠良。官府上下腐敗之氣，蔚然成風。就如犯人發配到一個地方大小官員都會來要銀子，若是沒錢或不給，就拖出去打上一百殺威棍，很少免於幸難，我不禁想到了《錢神論》中所説的“親之如兄，字曰‘孔方’，失之則貧弱，得之則富昌。無翼而飛，無足而走。”把錢視為親哥哥。

那也是一個英雄輩出的年代人人講江湖道義。一百零八將在梁山泊上一起生活。雖然他們來自五湖四海，身份，地位不同，但一起平等的生活，沒有壓迫，沒有剝削，不受官府約束，大口吃肉，大碗喝酒，豈不快哉，快哉？

水滸傳中令我印象最深的是宋江，魯智深。

天魁星呼保義宋江，為人仗義，經常佈施他人，為人慷慨，對人和善，手下人對他忠心無比。

天孤星花和尚魯智深，因殺了人而落髮為僧，兩次醉酒，被趕出寺廟，武藝高強，立下過奇功。

這一章是説“病關索”楊雄與“拼命三郎”石秀的故事。引出這個故事的人是戴宗，而戴宗的出現是他奉命來尋找久不歸梁山的公孫勝。

公孫勝不回梁山的原因只有公孫勝知道。

戴宗奉命尋找公孫勝，最終是沒有找到，但他做了三件事。

第一件是這樣，在途中，戴宗被一個人認了出來，這人是“錦豹子”楊林。楊林是個綠林中人，在江湖上亂，結識了公孫勝，公孫勝便給他指了一條活路，講了許多梁山故事，要他投靠梁山。今日碰到戴宗，便認了出來，楊林就這樣隨了心願。

通過楊林，戴宗又認識了飲馬川的三個匪首，“鐵面孔目”裴宣、“火眼狻猊”鄧飛和“玉幡竿”孟康。戴宗又失時機的為梁山做了廣告，為這三人入夥梁山做了鋪墊。這是第二件。

戴宗、楊林離開飲馬川，到薊州城去找公孫勝，沒有找着公孫勝，卻見到了一場路見不平，拔刀相助的故事。“病關索”楊雄是薊州兩院押獄，是戴宗的同行，所不同的是他還是個行刑的劊子手。楊雄剛行完刑，得了許多彩頭，遇着當地一霸“踢殺羊”張保，正帶着一夥人攔住他，要劫財物。

這時，一個賣柴的大漢，打跑了張保這夥人，為楊雄解了圍。

我買了一本《水滸傳》，回到家，我便迫不及待地讀了起來……我讀書，那叫一個快，10分鐘不到，已經讀完了第二回合，講的是魯智深大鬧五台山，讀完這一回合，我感覺到魯智深也蠻好的，比如：當金氏父女沒有盤纏時，魯智深毫不猶豫的把自己身上僅有的五兩銀子全部放在了桌上，幫忙金氏父女渡過難關。還有一次呢，魯智深為民除害，就讓鎮關西嚐了一些苦頭，但是，沒想到的是，那鎮關西經不起打，魯智深僅用三拳就讓鎮關西與世長辭了，他沒想到自己竟殺人了，心裏很擔心，俗話説的好：善有善報惡有惡報，以前，救過的金氏父女知恩圖報，又救了魯智深一命。

透過這一回合的故事，我明白了一個道理：我們在別人遇到困難時，我們要及時的伸出援助之手，人人為我，我為人人，如果人人能這樣做，我堅信，我們的.國家會更完美，就會少一些壞現象；如果人人都能這樣做，我堅信，再也不會有搶劫、殺人，這些令人心驚膽跳的事情發生了；如果人人都能這樣做，我堅信，我們的國家秩序會更好，大家會更和諧的相處在一齊！哦，忘了説了，我們還要知恩圖報哦！

一頁頁發黃的紙，一個個靈動的文字，記錄了大宋王朝時期宋江一夥的故事！

在一百單八個好漢當中，我喜歡李逵的耿直、入雲龍公孫勝的神通廣大、宋江的仁義、小李廣華榮的神箭，還有義勇的大刀關勝、飛檐走壁時遷、托塔天王晁……但我最愛他們的精神--忠義。

國家有難的時候他們冰釋前嫌、不顧一切地衝在前線。在征服河北田虎的戰爭中，李逵、魯智深眾人被喬道清抓獲後。喬道清試圖將他們勸降，但他們誓死不從！這就是一條熱血好漢對國家的“忠”。兄弟有難時，不惜一切解救兄弟。朱仝義釋宋公明，魯提轄拳打鎮關西……這就是情如股肱的兄弟之間的“義”。梁山好漢用行動證明，他們頂得起“忠義”二字！

梁山好漢還有另一種品質：打抱不平。雖然他們經歷了炮彈，箭矢，也被奸官、污吏的暗算過，但怎麼也打消不了那一顆赤子之心。魯智深為金翠蓮父女打抱不平，李逵聽説宋江奪了劉太公的女兒，一氣之下回到山寨砍斷杏黃旗...因為他們對處於水深火熱的普通百姓有一種親近、憐憫的心情，他們為全天下的百姓打抱不平！

《水滸傳》中的好漢們雖然到後來結果不同，但他們的心相同，都有一種情懷，一種忠義情懷！

最近，我讀了四大名著之一：水滸傳，這本書寫得語言生動，把梁山泊的一百零八將寫得有聲有色，好像他們就在我邊上一樣。

雖然水滸中的人物大多都較粗魯，但作者寫人的粗魯更是使人稱奇：如魯達的粗魯是性急，不容得半點怠慢、史進的粗魯是任性、李逵粗魯是蠻橫、阮玄的粗魯是悲憤無説處，而焦挺的粗魯是本身的氣質不好……在這本書上還至少出現了十一二個個性鮮明的形象，這些形象有血有肉，栩栩如生，躍然紙上。在這一百零八將中，及時雨宋江讓我印象最為深刻，因為他待人温和，有義氣。被他捉住的敵將，欣賞的，就勸他入夥，不是很喜歡的，就放了他，從來不會命令手下殺人。

武松打虎是水滸傳的經典片段，武松是山東清河縣人，人稱二郎。他“身長八尺”，“渾身上下有千百斤力”，是個“頂天立地、噙齒戴髮的男子漢”。在景陽岡，武松遇到一隻吊睛白額大虎，他臨危不懼，一把抓住大虎的頭按下黃坑裏，然後用左手緊緊揪住虎的頂花皮，右手握成鐵錘般大小拳頭，盡平生之力猛打六七十下，直到大虎氣絕。景陽岡打虎這一壯舉，顯示了武松無比神威的英雄氣概，讓我印象深刻。但不只是他打虎。他和兩個差人在十字坡酒店用巧計，救了他自己和兩個差人的命。

總之，梁山泊的一百零八將都有他們各自的優點，而這一個個經典而有特色的人物正是在水滸傳的作者——施耐庵的筆下誕生的。

在老師的推薦下，我讀了《水滸傳》上這本名著。在瞭解故事情節的時候，它讓我學到了許多道理，同時也學到了許多歷史知識。

《水滸傳》中有一百零八個好漢為了兄弟，為了朋友赴湯蹈火，兩脅插刀;為人民除暴安良，出生入死，在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人於危難之中卻不是人人都可以做得到的。因為它需要用相當的勇氣，甚至是一命還一命得決心。一個具有強烈得正義感的人，就是一個精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢，捨生取義。難道是他們不怕死嗎？不，是他們為了正義，為了真理奮不顧身。

我還清楚滴記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁。經常為了一些小事與他人發生衝突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的傢伙們聞風喪膽。在現實生活中對朋友講義氣，是小義，對素不相識的人也用一種正義的眼光去看待，是大義。我們中華民族是一個大義的名族，當日本人侵華。多少革命烈士，用他們滿腔熱血，誓死不屈，成就了今日蒸蒸日上的祖國。

總而言之，水滸傳反映了當時社會雖然非常黑暗，但是仍有許多有義氣的人路見不平，拔刀相助。

前些天，我讀了《水滸傳》，水泊梁山那替天行道的大旗，那一百零八將栩栩如生的性格長久的留在我的腦海裏，但我最喜歡的還是林沖，最可憐的就是宋江。

林沖這個人有兩個特點：一是忍；二是狠。高衙內欺辱他的妻子，他忍了；誘他進白虎堂，判他去充軍，他忍了；解差用開水燙他，甚至要殺他，他忍了；從八十萬禁軍教頭到看守草料場，他忍了。他忍，是因為他對朝廷還存有幻想。當到了“風雪山神廟”時，幻想破滅了，他忍無可忍了，大開殺戒，一口氣殺了六個人。投奔梁山，王倫不肯收留，他忍了，寄人籬下，當晁蓋上山時，他又忍無可忍了，殺了王倫，體現了一個“狠”字。

在説宋江，他從來就是腳踩兩隻船，對朝廷充滿幻想，總以“給兄弟們一個好的出路”給自己留條後路，於是，聚義廳變成忠義堂，人人得而誅之奸臣高俅倒成了座上客，導致林沖氣的吐血，他接受招安的日子，也是林沖吐血身亡的日子。接着，他又征討同樣是起義軍的方臘，結果兄弟們是死的死、亡的亡。最後朝廷對他還是不放心，賜他自盡，他臨死還帶上李逵。可謂可憐、可悲，令人心生厭惡。因此，我喜歡豪爽、仗義、百折不回的武松、魯達，以及對朝廷徹底死心的林沖。討厭和宋江一路貨色的吳用，盧俊義。

總之，我喜歡着本書，那栩栩如生的一百零八人將伴我同行，這就是我讀《水滸傳》後的一點感受！

當我翻《水滸傳》時，就被裏面那精彩的情節和栩栩如生的人物所吸引了，變一發不可收拾的讀下去了。等讀完後放下書，仍然是意猶未盡。

話説那一百零八將百分之八十是通輯要犯，但他們是為了“忠義”而成為要犯的，如當武松得知他的哥哥武大郎被潘金蓮和西門慶害死後，立馬把潘金蓮和西門慶都殺了。並用他們兩個人的人頭拜在他哥哥的靈位前，就因為這件事，他成了官府的通輯要犯，他為了逃避官府的追捕，才上梁山。其實梁山好漢並不全是壞蛋，有些是被逼上梁山的。比如宋江因為怒殺閻婆惜，才被逼上梁山的。以我的個人觀點來看，其實宋江也不是什麼能人，比他好的人多得是，比如智多星吳用等。只不過他救了晁蓋的命，竟在晁蓋死後被人稱為大哥。他也是個膽小的人，為了保住自己的官位，竟然聽信朝廷的話，去攻打方臘義軍，結果梁山好漢死的死，散的散，多可惜呀！

我還記的《水滸傳》有個人物叫魯智深，他雖然性格魯莽，愛路不平拔刀相助，有時會搞出命案，他這就是義。我們中華是個大民族，在遭受日軍侵略時，許多英勇的戰士為此犧牲了，黃繼光堵住敵人的槍口，趙一曼的堅強不屈，都顯示出中華民族百戰百勝的！！！

《水滸傳》又名《忠義水滸傳》由元末明初的著名文學家施耐庵創作，是我國古典文學四大名著之一，也是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回體小説。

《水滸傳》是一部歌頌農民起義的長篇小説，書中描寫了以宋江為首的108位好漢在梁山泊聚義的故事，展示了當時不同階層的人們在漫長的封建社會中從覺醒到反抗的戰鬥過程，梁山泊裏的108位好漢都是“一夫當關，萬夫莫開”的真英雄真好漢啊！

書中塑造了眾多英雄好漢的形象，如“及時雨”宋江，“花和尚”魯智深，行者武松，“小李廣”花榮等。其中令我印象最深刻的是吳用，他為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了汴京大名府樑中書送給蔡太師慶賀生辰的10萬貫金銀珠寶。宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，吳用用計劫了法場，救了宋江戴宗，真是讓人佩服不已。

看完了這本書後，我瞭解書中的108位好漢都有自己的特點，也有自己的缺點。在讀的過程中，我常常想，要是我也有他們的優點，那該多好啊，當然我也要反思我有沒有他們的陋習……

合上這本書，我彷彿來到了梁山泊，親眼見到了眾多英雄好漢……

《水滸傳》是中國古典四大名著之一，它的作者是施耐庵。《水滸傳》這本書記述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，最後梁山英雄滅了方臘，卻遭奸臣謀害的故事。

讀完全書，我記憶猶新的是“北七星智取生辰綱。”這個故事的精華就是一個“智”字。被罷了官的楊志，好不容易獲得了樑中書的信任，被派去運送生辰綱。有了上一次的教訓，楊志一路小心翼翼，還走小道，並加強防護，但吳用派人多出打聽，對他的行蹤瞭如指掌，他在小路上設下埋伏，還和白勝等人演了一場戲，把楊志他們迷暈，運走生辰綱。

“北七星智取生辰綱”淋漓盡致的體現了吳用的聰明才智，在晁蓋的的帶領下，他們成功劫走生辰綱，這讓很多綠林英雄拍手稱讚的大事，因為這是很多人想幹而不敢幹的事。我也很佩服他們。

梁山一百零八位好漢中，我最喜歡吳學究吳用，人送外號“智多星。”梁山所有的軍事行動幾乎都是他一手策劃的。他足智多謀，神機妙算。在生活中我要象吳用一樣做一個善於思考、辯明是非的人。