【實用】高中的作文4篇

在學習、工作或生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。你知道作文怎樣寫才規範嗎？下面是小編為大家收集的高中的作文4篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

前記：在生活水平高度發展的今天，人們的物質生活豐裕了，社會文化繁榮了，然後，人們的道德水平卻大大降低了，似乎日漸忘卻了見義勇為、樂於助人等道德品質了，針對這一現象，我希望通過這一篇文章來呼籲人們提高道德水平，關愛他人！

縱觀華夏曆史，中華自古以來就是傳統的美德之邦，然而，時至今日，中國的道德品質卻日益淪喪。翻看一頁頁新聞雜誌，那麼多關於“冷漠”、“道德缺失”“食品問題”等字眼進入了眼球，這讓我們不得不思考着中國人的道德心怎麼了？我想，“感動與疼痛並存，譴責與反思交織，憂慮與希望同在。”中國人應該拾起一個友愛的心靈，建設一個有道德的世界。

眾所周知，一個沒有道德的人就猶如一具沒有靈魂的空殼，一個不懂得尊重生命的人就猶如一個不經洗禮的心靈。康德曾説過：“能充實心靈的東西，乃是閃爍着星星的蒼穹，和我們心中的道德律。”然而，最近一些火熱的新聞事件警醒了我，案件一是這樣的：06年，彭宇出於見義勇為將跌倒的徐老太太扶起，卻無奈被徐老太指認是撞人者，並告上法庭，索賠13萬多。時至五年之後，案情才終於水落石出，彭宇也洗清了自己無辜的罪名。案件二是這樣的：20xx年10月13日，在佛山南海黃岐，兩歲女童小悦悦被一輛麪包車兩次碾壓，幾分鐘後又被一小貨櫃車碾過。七分鐘內在女童身邊經過的十八個路人對此不聞不問。最後，被撿垃圾的陳賢妹抱起並送醫院，但小悦悦經醫院全力搶救無效去世了。留下了人們無止息的悲傷，也讓國人對中國社會道德的反省。

縱觀上述案件，這讓我們看見了在中國的法治發展不斷挑戰着道德的進步，日益進步的法治文明換來了道德的忽視，換來了人們見義勇為的淡化，換來了對生命權利的漠然。道德滑坡五十年的噩耗，不得不要求我們重拾那份友好互助的美德，幫助每一個需要幫助的人，讓冷漠遠離人們，讓助人為樂成為美德。

實踐貴於理論，中國人一定要重新樹立一份具有良好道德品質的心靈，才能避免悲劇再次發生。首先，學會尊重和善待生命。世上的每一個生命都有存在的價值，我們沒有理由漠視他/她，小悦悦的悲劇是國人對生命的踐踏，活在世界的人們，要手把手、心連心的相互支持。其次，學習傳統美德，加強自身道德修養，樹立健全人格。從魯迅筆下的孔乙己、祥林嫂，再到如今的彭宇被控告，小悦悦被碾壓，他們的悲劇，從側面反射出了國人人性扭曲、美德退卻的現狀，所以，必須以道德教育來匡正人們的道德，去淨化人們的靈魂。最後，牢記法律制度，樹立良好道德觀，做一個有責任感的公民。“老人摔倒扶不扶？”的疑問困擾着人們，拿起法律的手段去行善，規範的助人，才能構建一個和諧的社會。總而言之，接二連三的社會道德問題還在繼續，“瘦肉精”“染色饅頭”“地溝油”“人造蛋”等一例例震撼人心的案件拷問着人們的良知，匡正和規範人們的行為是當下最重要的任務。

中華美德要歷代傳承，禮儀之邦的優良美德卻在21世紀被踐踏。呼喚着退卻的美德，談論着中國的社會道德，捫心自問自己的道德良知。才發現，美德對於社會的發展是何等的重要。拾起迂腐不堪的渾濁人性，拋出不法的道德行為，誠心舉起靈魂的標尺來善待身邊的每一個人事物。讓我們呼喚退卻的美德，讓我們的社會、我們活着的中國多一些陽光多一些和諧吧！

後記：這是一篇針對當下一些社會問題而寫的文章，本文主要側重談論了關於中國人社會道德退卻，道德心冷漠的現狀，目的是為了呼籲更多的中國人拾起道德心，幫助更多需要幫助的人們！

出於新奇和好玩，我買了一輛摺疊式自行車，這次帶着它到了山裏。

它小巧，輪子只有我兒子的童車那麼大，不過，車身比它要長，而且車的車把和車身中間都可以摺疊，將各部分的高度放下之後，折起來只有一把小椅子般大。我輕鬆地就將它拿上了客車，一直帶到這裏。

我喜歡它，是因為它不僅便於攜帶，更可以代步和鍛鍊。因為呆在這裏沒有什麼運動，我就覺得憋得慌，騎上它，我就可以到較遠的地方去見識一下了。而且我知道騎車必然很累，我就可以讓自己舒展舒展筋骨了，雖然可能在別人眼裏缺乏現代感，但我自己喜歡、樂此不疲也就可以了，什麼時候不想要了還可以帶上車拿回去。

放學後，我很得意地將它展開，搭上栓，扳上扣，拉起杆，將車座和扶把抬得很高，這樣騎起來就沒有矮下去的感覺了，至少我自己會感到跟騎大的自行車沒什麼區別。不過，説實在的，我看過別人騎，那些大人騎這車特別扭，感覺搖搖欲墜似的，唯恐這兩個小輪子受不了這麼大人的重量，單就拔起的車把和車座就讓人感到似乎中間架空了。現在，柯橋騎這車的人越來越多，因為它輕便、健身，又防盜（住在高層的可以拿上去），很受歡迎，即使比普通自行車貴上一兩倍也不在乎了。但在這裏，我這車可是獨一無二的。

我的計劃是去駱村我同校的在那兒支教的老師那邊，他是教美術的，施華鋒，還有一個柯橋雙梅分校來支教的，周建華。但我估計這樣去也夠嗆，聽説有二十多裏山路。別人認為不太可能的，説太累了。我呢，倒想讓自己累一次。

出發了。從越峯分校開始的路很好走，因為是下坡路，車子只踏兩次就一直向下趟，輕鬆的很，根本不太用騎，斜坡的動力足以讓我一路順風。路上的人不多，只有青山溪水作伴，還騎過一溜一溜的民居。但凡有人看到我騎的車，都止不住回頭或駐足來看，或有話説的表示驚訝，或無話説的，張着好奇的眼睛。“喲，這麼小的車子！”“這麼滑稽的！”“咦？那人騎的'是什麼？”“哇，怎麼有這樣的自行車的？”“媽媽你看，那是什麼車子？”人們議論的大凡如此。

我在下坡時風馳電掣一般，雖然稍捏着剎把，還是可以感覺風在耳邊呼呼作響，輪子飛速旋轉產生“唰唰”的聲音。只二十分鐘時間我就到了山下的竹田頭，對這裏的人來説，竹田頭就是鎮上了，是熱鬧所在地。我徑自來到了菜市場，因為聽説駱村那邊交通不便，買菜自然更不便，我就帶一些上去吧。

於是，我把車往旁邊一停，就聽到不少的議論：“怎麼這人騎這麼小的車子？看上去這麼彆扭！”“看樣子是小孩騎的車。”有人問我這車是給誰騎的，我答老少咸宜，而且專為大人設計，他們笑了。

買了菜，我就又在眾人矚目的目光中向駱村完小的方向騎去了。那兒我只在送我們來支教的時候到過，具體的路已不記得，只知道方向。一路是柏油馬路，很乾淨，也很新，沒有什麼高低坎坷。但行到半路，發覺前面的路好陡，有45度的樣子，坡很長，向上是一條嶺，自行車根本騎不上去，於是我只好推行。我在擔心前面會有多少這樣的坡。

讓我高興的是前面全是下坡，再不用費勁地騎了。但更讓我擔心的是那裏好多的急轉彎和陡坡，車子不得不捏緊了剎車向下滑，還得留神轉彎，因為旁邊是溪谷。還算順利的是從竹田頭到駱村完小也就二十多分鐘的樣子就到了。因為我下午有兩節空課，我請了假出來的，所以到那裏的時候還只有兩點多，他們還在上最後一節課。

在這裏見面，而且是同校或同片的教師，我們自然很是親熱高興，到三點五分放學，他們將學生送出六裏山路去回來後，我們就一起聊，一起準備起了晚餐。至於期間我們快樂的晚餐自是恨不得時間停止，本來陰晦的天也開出了下午的太陽，山裏頓時明朗，感覺不出時間的流逝了。晚餐豐富得很，我們也快樂得很，吃得聊得都很好。

不知不覺中已近傍晚6時，雖然太陽還有餘光，但我擔心那路並不好走，而且山裏的夜也會來得很快，讓人防不勝防。

我不得不向他們作別，約好下次再敍。因為這裏沒有汽車（有的話，我可以將我的車摺好拎上去），我又想看看回去要多少時間，我也就踏了起來。這回與剛才相反，來時的下坡全成了上坡，來時的上坡全成了下坡，但到竹田頭時所用的時間跟來時差不多，不過，我也感覺有點累，特別是上坡時只能推着走。

但從竹田頭到越峯分校卻要經過全部的上坡了（誰叫我下來時那麼得意呢？），雖然坡沒有駱村的陡，但它長，全是這樣的上坡，我蹬得出了不少汗，脱了兩件衣服，汗還是粘住了背，腿也酸，膝蓋特別累。加上與天公搶時間，我覺得跟以前在師範裏跑長跑時那份累似的。

在天黑之前，我回到了宿舍，感到特別爽，腿是累點，但心情很舒坦，人很精神。至於今天的腿發酸，那也是正常現象，我覺得我需要鍛鍊。

繼薩馬蘭奇雄渾的宣告聲之後四年，即 20xx年6月２６日，在北京工人體育館舉行的發佈儀式上，北京奧組委宣佈“同一個世界、同一個夢想”成為北京２００８年奧運會中英文主題口號。

這個口號的誕生，使一直沉浸在喜悦中的中華民族發出了無數的感慨。當然，多數的人是積極擁戴的，但不免有些憤世嫉俗的人激動地發出一些尖刻的嘲諷。譬如網站”上海熱線”就有人這麼説” 笑話，布什和拉登同在一世界，不做同一個夢。”” 社會主義和資本主義永遠不會做同一個夢。不要自欺欺人啦！”

之所以認為他們是思想偏激，主要還是因為我對這個口號的理解。”同一個世界，同一個夢想”，眾所周知，在目前世界這個大領域之內根本就不存在共同的夢想，至少有些人”另類”的想法就無法實現”同一個夢想”。雖然它不能代表事實，但它又何嘗不象徵着一種美好的願望呢？

我相信，正常的人們都希望自己，也包括自己的親朋好友們都幸福。既然想得到幸福，一個最最基本的前提就應該是有一個安穩的環境。因為誰也不會願意身處狂亂的戰火之中，誰都受不了周圍全是沒人管的作奸犯科之人。一個動盪的社會所造成的危害應該不僅僅是使無數的人傷心，甚至是令無數的家庭破亡。這就決定了人們一個統一的心願----和平。這也便是同一個夢想了。

信仰，我的理解是夢想的昇華。畢竟夢想只是侷限於”想”，而信仰，卻是一種催人奮進的東西，是”想””行動”與”堅持”的多重結合體。文珠法師説過，”古今中外，一切英雄豪傑，能夠面對現實，剋制困難，完成人生責任，固然依賴信仰力量；而歷代高僧，所以能化愚昧為智慧，化迷惑為清醒，甚至明心見性，成聖成賢，亦全靠堅固不移的信心。故古人説：信仰就是力量。”華嚴經言：‘信為道源功德母，長養一切諸善根’，心地觀經亦言：‘法寶甘露妙良藥，能治一切煩惱病，有信服藥證菩提，無信隨緣墮惡道。’可知信仰的重要。但信仰一定要正信，真信，誠信，而非迷信，邪信，或莫稜兩可的信！

“同一個夢想”，是多麼純潔，無任何瑕疵的人類的願望。 這個主題口號文簡意深，既是中國的，也是世界的。主題口號表達了中國人民與世界各國人民共有美好家園，同享文明成果，攜手共創未來的崇高理想；表達了一個擁有五千年文明，正在大步走向現代化的偉大民族致力於和平發展、社會和諧、人民幸福的堅定願望；表達中國人民為建立一個和平而更美好的世界做出貢獻的心聲。在理解它的寓意之後，我們還應該把它升級為一種信仰，創造出力量去實現這個夢想。

因此，無論怎樣，堅定我們心中的這個信仰，為我們共同的世界創造美好的明天努力吧！

我認為過程比結果重要，過程是做一件事情中獲得感悟與昇華的基石，正是因為有了過程才讓生命變得更加精彩，即使結果是失敗的，也會成為讓人敬佩的英雄。

一滴水從冰雪消融開始了它的歷程，它歡樂的與其他水滴一起匯成了潺潺的小溪，越過了山崗，穿過叢林，流入小河；沿着河流的軌跡跨過高原，走過田野，經過村莊，流入江河；和着滔滔江水歡快的穿過城市，淌過平原，最後匯入大海，得到永生。

水滴的這一過程，看似平淡，但對水滴而言卻是意義非凡的。試想：一滴水很快就會被蒸發，而一河水，一江水，一個太平洋呢？水滴歡快的匯聚在一起，用集體的力量與自然抗衡，無論結果怎樣，或被蒸發，或被飲用，或被沖洗。但其過程是值得稱頌的，此時的過程我認為比結果更重要。

19XX年，在墨西哥城奧運會上，坦桑尼亞選手艾哈瓦里在參加馬拉松比賽進程中受傷，當他纏着繃帶，拖着流血的傷腿一瘸一拐地最後一個人跨過終點線時，數萬人的會場，全場肅穆，觀眾起立，雷鳴般的掌聲經久不息。那是一個感人至深的場面。雖然此時離槍響已經近4個小時了，天色也漸漸暗淡下來，但人們仍然向這位勇士表達了他們最崇高的敬意。當被問及為什麼不索性退出比賽時，艾哈瓦里笑了笑，只輕輕説了一句：“我的祖國派我到這裏是要我衝過終點的。”

這句話與他的名字從此成為奧運會歷史上的一個經典，是啊，正是因為這種精神而成就了艾哈瓦里這位令人敬佩的勇士，所以説結果往往不是最重要的，而過程才是重點。

過程的重要不僅在事物中處處體現，在人的一生中，過程往往也演繹着比結果更為重要的角色。

人可以平凡的生，平凡的死，但平凡的過程卻往往有許多不平凡的經歷，這些經歷也就是我要講的過程。譬如，人在童年少年時上學的經歷，事業有成的經歷。都是你一生所經歷的過程，那麼這個過程比起結果不是更重要嗎？

飛蛾寧可要生命旅程中這絢麗平淡的過程，也不要轟轟烈烈的豪華結果，這正是因為過程比結果更重要的緣故。