怎麼寫美與醜的六年級作文

要善於發現生活中美的現象。美的德行與美的形象結合才是真正的美。本站小編給大家整理了怎麼寫美與醜的六年級作文，希望你們喜歡!

許多的星期天像小河流水一般匆匆地過去了，然而有一個星期天，卻像“寶石”一般深深地印在我的腦海中，那天給我的記憶是那麼清晰、深刻。

那是個春天的星期天，我從奶奶家回來，路過一個小公園，公園裏的花散發着沁人心脾的芳香，我不由自主地停下來，到小公園裏細細品位一番。小公園裏的人真多呀!俊男靚女們穿着打扮得體、時尚，有的在拍照，有的在賞花。我來到整個公園裏最引人注目的一棵碧桃樹下，它開滿了粉色的花朵，是那樣婀娜多姿，好像穿着一身粉色的“小襖”，許多小蜜蜂、小蝴蝶在花間飛舞，不遠處有一株參天古鬆，在古松樹的下面有許多長得並不茂盛的小片鬆。

我張開雙手在古鬆與碧桃間奔來跑去，最後跑累了就一屁股坐在了碧桃樹下。聞着花香，舒服極了!突然，我的腦袋好像被什麼東西輕打了一下，我用手摸了一下腦袋，仰頭向上看去，原來是一位戴着墨鏡、穿着時髦服裝的阿姨，她在幹什麼呢?她在折花!我站起身仔細打量這株碧桃，發現很多花枝被折的痕跡，有些摺痕很新很新，不是這兒彎了，就是那兒被折斷了，它好像在低着頭傷心地抹眼淚。

這時，從公園的入口處來了一些人，他們個個穿着髒兮兮的布衫，臉黑黑的，帶着一頂頂大帽子，遮着黝黑的臉。只見他們拿着鏟子，將大松樹下方的小片鬆一棵棵地刨了。媽媽有些生氣，就去問一位叔叔為什麼要這樣做，不知道叔叔對媽媽説了些什麼，媽媽滿意地笑了。快到中午了，我只好戀戀不捨地離開了小公園，路上媽媽對我説：“你知道那位叔叔説了什麼嗎?他説因為大松樹遮擋了陽光，這些小片鬆在陽光照不到的地方是不會長大的，他們要將小松樹移植到陽光充足的另外一個花園，好讓它們快樂地生長。”

一路上，我一直在思考媽媽的話，終於明白了一個道理：什麼是美，什麼是醜?那些折花的人表面穿的很美，但是他們在賞花時的行為卻不美，而那些將小片鬆移植的叔叔們，雖然打扮的很普通，甚至有些髒兮兮，但是他們卻有一顆美麗的心靈，用自己的勞動換來這美好的景色供別人欣賞，這才是真正的美。人不能只看其表面，要看他的心靈與行為。

啊，星期天，難忘的星期天，你給了我多大的啟迪呀!

美與醜是當今社會最熱門的話題。有些人認為外表美才是真正的美，所以一些長的醜的人往往被人忽略。而在我看來心靈美比外表美更迷人。也有些人會因此陷入誤區，認為長的醜的人則是心靈美的，而長得美的人則是內心醜陋的。這卻不然，長的醜的人並不全是心靈美的'，而長的美的人並不全是心靈醜的。

為什麼心靈美比外表美更迷人呢?舉個例子吧：例如某個人長得像中國四大美女一樣美，可是如果她心地不善良，對別人總是惡語相向，那她長得再漂亮也沒有用，因為她永遠無法成為受大家歡迎的人。相反，某個人長的很醜，但是她心地善良，對別人總是以禮相待，那她長得再醜也沒關係，因為她的心靈美在大家心裏留下了美好的印象。

大畫家列賓欣賞馬雅可夫斯基的漂亮頭髮，當他決定要為馬雅可夫斯基畫畫的時候，馬雅可夫斯基卻剃了個光頭，他剃光頭的原因是要畫家畫出他的內在氣質。還有風度翩翩的諸葛亮竟然娶了個醜女，這讓世人很不解，而他娶醜女的原因是正是因為這個姑娘聰明賢惠且頗有聰明和才幹。相反呢，有俄羅斯文學之父美稱的普希金結識了莫斯科第一美女娜坦亞女亞。在他們結婚之後，娜坦亞女亞整天要普希金陪她去舞會等某些地方，害得普希金一點創作靈感也沒有，後來還與當地某個富豪勾搭成奸，普希金髮現後與這個富豪決鬥結果死了。塞爾提斯曾經説過：“美有兩種：靈魂美和肉體的美，聰明、純潔、正直、慷慨、温文有禮都是靈魂的美，相貌醜的人也可以具備。如果不以貌取人，往往對相貌醜的也會傾心愛慕。”

奧斯特洛夫斯基曾經説過：“人要是沒有內在美，我們嚐嚐會厭惡它漂亮的外表。”這説明用外表來批判美與醜是個錯誤的想法，只有去發現別人心靈的美，你才會發現心靈美比外表美更迷人。

許多例子説明心靈美比外表美更迷人，我們應該善於發現心靈美，勇於揭露心靈醜。

愛美是人的天性。心靈美比外表美更可貴。

美與醜只是相對而言。

人人都有追求美的權利。

美與醜都是人的一種感覺，不要以貌取人。

內心的醜陋比外表的醜陋更難以發覺。

自私的人是最醜陋的，勇於奉獻的人最美麗。

在愛你的人眼裏，你總是最美麗的。

真善美聯繫緊密，真與善的事物都是美麗的。

要善於發現生活中美的現象。

美的德行與美的形象的結合，才是真正的美。