關於詩和遠方作文錦集9篇

來源:文萃谷 2.77W

在我們平凡的日常裏,大家都嘗試過寫作文吧,作文可分為國小作文、中學作文、大學作文(論文)。那麼,怎麼去寫作文呢?下面是小編幫大家整理的詩和遠方作文9篇,希望能夠幫助到大家。

關於詩和遠方作文錦集9篇

詩和遠方作文 篇1

“生活不只有眼前的苟且,還有詩和遠方”,這句話一被提出就引發了無數人的思考,去尋找生活的詩和遠方成為無數人立志的目標。

可為什麼要尋找生活的詩和遠方呢?為了更好的生活。生活不只有當下的動盪不安,去尋找詩和遠方,發現生活的美好,才能使人生更富有意義,使生活不淪為“活着”。

當然,尋找生活的詩和遠方有個重要的前提是“安身”。只有活着,才有好好生活的資本。怎樣得以安身呢?我以為它不止步於苟全性命,它更要求我們有家國情懷。“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”,杜甫在身處茅草屋難以維持生活的情況下依舊憂國憂民,即使難以安身也心繫祖國。誠然,我們未處在從前那戰火飛揚的時代,但那份厚重的家國情懷應該永存於心。

有了生存的資本,就應該去尋找生活的詩與遠方了。生活的詩與遠方讓人能苦中作樂,讓人能在漫漫人生路上尋一方靜謐的湖,將生活的苟且沉入湖底。只是尋找的旅途需要我們打破常規的枷鎖,衝破禁錮的牢籠。

樂觀造就着卓絕,勇敢成就非凡,這是人生中不變的真理。霍金説過“在我21歲時,我的期望值變成了零。自那以後,一切都變成了額外津貼”。在世人眼中,遭受了莫大不幸的霍金放寬心態,樂觀的面對生活的苟且,造就了他的卓絕。這樣的例子還有很多,患有腦癱卻立志成為網絡作家的劉曉琳,被漸凍症折磨卻轉而致力於繪畫與慈善的汪玉婷,他們用樂觀這把鑰匙,打開常規的枷鎖。而魯迅説過:“真的猛士,敢於直面慘淡的人生,敢於正視淋漓的鮮血”。在困境中,勇敢是衝破牢籠的力量。平昌冬奧會上,滑雪選手伊麗莎白本是一名業餘的滑雪愛好者,但她在面對難關與旁人的阻攔下勇敢前進,她的勇氣成就了她的非凡。他們向我們證明,要樂觀、勇敢,才能尋找到生活中的詩。

尋找遠方,是無數人心之所向,但它要求我們放遠眼光。代表着成功的馬雲説:“人若把自己框在一定的範圍內,就容易限制了自己的思維和格局”。隨着時代的發展,放遠眼光越來越成為必需,放遠眼光,展望未來,才能看到生活的遠方。

生活不只有眼前的苟且,還有詩和遠方。去尋找生活的詩和遠方吧,不只為了活着,更為了活出生命的意義。

詩和遠方作文 篇2

在祖國廣袤的西北大地上,矗立着一座古老而神祕的城市—敦煌。在這次九天甘肅之行的最後,敦煌緩緩走來,一層一層掀開了她厚厚的面紗,展現在我們面前的是她最珍貴的寶貝—莫高窟那如詩如畫般的美貌。

那天小雨淅淅瀝瀝,絲毫阻擋不了我們如火般的急切心情。千年莫高,似一顆璀璨的明珠,坐落在一片渺無人煙的荒漠中。密密麻麻的洞窟星羅棋佈,錯落有致地排列在斷崖絕壁上。舉頭仰望,那古老文明散發出的神聖而莊嚴的氣息將所有人包圍、籠罩,沐浴其中,陶醉其中。穿過洞窟前曲折的迴廊,“吱呀—”鑰匙微轉,洞門應聲而開。漆黑之中,一股濃濃的但又不刺鼻的味兒撲面而來,顏料味嗎?不像!泥土味嗎?不像!呵,想必,這就是歷史的味道了吧!“各位遊客,請隨我來,”我們隨着講解員有序地步入洞中。只見兩尊大佛迎面端坐於佛龕中,眼睛微閉,神態安詳,嘴角掛着滿足的微笑,那樣親切,那樣和藹。菩薩、弟子伺立於兩側,好像正在認真聆聽佛祖講解佛法。高聳的洞頂中央,繪着一朵惟妙惟肖的青蓮花。那青蓮已完全盛開,片片花瓣奮力伸展向四面八方,似乎有裊裊幽香陣陣飄來,沁人心脾。

啊,壁畫!順着講解員手電筒的光亮,一幅幅的壁畫驚豔呈現。我細細欣賞着。五彩斑斕的色彩和輕盈通透的線條,繪出了一幅又一幅巧奪天工的壁畫,繪出了一場又一場栩栩如生的景象,繪出了一個又一個美豔絕倫的飛天。壁畫上的內容豐富多彩,有解釋佛教意義的,有反映民間生活的,有描摹自然風光的……應有盡有,宏偉瑰麗,令人嘖嘖稱奇。壁畫上最引人注目的,則是那成百上千的飛天了。瞧,飛天多麼千姿百態吶!有的臂挎花籃,採摘鮮花;有的反彈琵琶,金雞獨立;有的倒懸身子,從天而降;有的綵帶飄拂,漫天遨遊;有的舒展雙臂,翩翩起舞……我靜靜地望着,感慨萬千,就像步入了一個燦爛輝煌的藝術殿堂。

看着看着,我不禁想起了對於敦煌莫高窟保存至今至關重要的一個人—常書鴻。他與敦煌莫高窟,有着一段感人至深的故事。1935年秋天,常先生在法國看到了由伯希和編撰的《敦煌圖錄》,他驚訝萬分,方知祖國還有這樣一個藝術寶庫存在,內心被深深震撼了。為了好好研究並不使她再受破壞,他毅然決然放棄國外優越條件回國,建立了“敦煌藝術研究院”,成為其首位院長。但常先生考察莫高窟時,條件異常艱苦,經歷了重重艱難險阻,也遭遇了妻離子散、家破人亡的不幸,但他義無反顧,一旦決定絕不回頭,將一生奉獻給了敦煌藝術,終於獲得了寶貴的歷史資料,並引領一批又一批後來人為保護敦煌莫高窟持續的努力。常先生這種為藝術、為祖國奉獻的精神,永遠值得用詩來讚美,用歌來頌揚。他,難道不是我們有理想的當代人的榜樣嗎?

如今,敦煌依然昂首屹立在遠方,她如詩般的千年歷史和輝煌文化,在無垠的祖國大地上熠熠生輝。啊,敦煌,我眼中的詩和遠方,我不會忘,也不能忘!

詩和遠方作文 篇3

很高興,我的生命中有詩,和遠方。

是的,那詩,來自遠方那是讓我陶醉的遠方。

我領略過廬山令人沉醉的雄奇。

傍晚,碎金般的斜陽浸紅了山頭上的天空,飛鳥歸巢,撲動羽翼,在這紅透了的蒼穹中印下一排精巧的痕跡。此時,我與長袖詩人相約,一同將心置於遠方,一同採菊東籬下,悠然見南山。再看那廬山瀑布,如一條銀錦,懸於九天之上,垂直而下,撞擊着層層疊疊的山巖,激起飛花碎玉。這是李白筆下的飛流直下三千尺,是王安石的懸空千丈素流分,更是我心靈深處嚮往的遠方。

我欣賞過西湖的秀麗畫卷。幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。白居易向我們展示了西湖的春日風光。春水新生,春鶯爭鳴,春燕銜泥,春花漸開,春草剛綠,我不禁陶醉於這個屬於西湖的春天中,無法自拔。接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。荷花如仙子,身披嬌豔的衣裙,立於西湖無波無瀾的水面之上,令我心動。這一路行程,楊萬里領着我品味西湖的美景,感受西湖夏日獨有的韻味。

我見識過千萬奇巒雄峯,江海河湖。造化鍾神秀,陰陽割昏曉讓我欽佩大自然的鬼斧神工;天門中斷楚江開,碧水東流至此回讓我折服於楚水不畏阻礙,勇往直前的氣魄;日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其裏讓我驚於滄海吞吐日月星漢的雄偉氣勢

詩歌如一艘小舟,從歷史的長河駛來,載我通向萬水千山。它默默地向我講述山河的故事,講述那湮沒在滾滾江水中的悲歡離合。讀詩,我可跨越時空,與李白共對酒,與蘇軾同賞月;讀詩,我可打破距離,一直向前,通向遠方。

於是,我的生命中就有了詩,還有遠方。

詩和遠方作文 篇4

我望着窗外車水馬龍的街道,人來人往的處所,心中不知怎的有無盡的感慨。忽地,一陣微風從我耳邊吹來,我攏了攏耳邊的幾根發叢,在潔白的紙片上寫上了自己最喜歡的一句話“生活不止眼前的苟且,還有詩和遠方”。

英國勞埃德保險公司曾從拍賣場買下一艘船,這艘船於1894年下水,在大西洋上曾148次遭遇了冰山,116次觸碓,13次起火,207次被風暴扭斷的梔杆,然而它從沒有沉沒過。這樣的一個事例呈現在我面前讓我想起了當年的自己和如今的我。

曾經,我的作文水平還稱不上優秀,只是一般般的樣子,可我卻不甘心於是我就報了作文培訓班。

那年冬天,雪花飄舞的清晨,天空還很昏暗,朦朦朧朧的。我推開門,還沒走出去,一股寒風就從我耳畔吹來,我用手搓了搓,把大衣裹得緊緊的,踏出了房門。我踩着雪往前走,地面上一層厚厚的雪被我踩出了無數個腳印,雪花從空中慢慢的飄落到我的肩膀,我拍打着自己的衣服,讓雪花掉落下來,“呼呼呼”一陣凜冽的風逼來,我感到格外的寒冷,我用手碰了碰自己的臉頰竟是如此的冰涼。我想了想對自己説:“算了吧跟老師請假!”不行我的內心又在掙扎道:“你不可以放棄,這點小困難算什麼!”“對啊,生活不止眼前的苟且,還有詩和遠方,這點苦算不上什麼,在怎麼樣也要成為比之前更優秀的人!”我用圍巾裹得我的臉嚴嚴實實,大步的向前走,這樣的日子我經歷了幾個冬季的清晨。

如今,當全國中國小生創新作文大賽決賽的邀請函送到我的面前時,我心中有很多話想説出來!我就這麼呆呆的望着邀請函,想了很久,如果不是當年的我的努力拼搏,如果不是當年的.我的不怕困難,我就得不到如今的榮譽。現在的自己十分感謝當年的我。

而這艘船不也是這樣嗎?它所遇到的困難比我多的多,,但它還是以自己頑強的意志力“活着”,最後它取得了屬於自己的光彩。生活淺而易顯得再告訴我們“生活不止眼前的苟且,還有詩和遠方”。

還有一段文字寫道“一位語文老師讓他班級的學生唱歌,居然幾乎沒有一個學生能完整的唱一首歌。這位語文老師聯想到一些學生讀了十幾本語文書,居然也不會寫作文。”這也讓我很納悶,但我終於明白了是他們沒有用心的去做好一件事。

而我們當今的社會不也是這樣嗎?很多行人在走路時明明每次路過都有垃圾桶,可行人看到了,偏偏就要把垃圾扔到地上。還有學生在考試的時候每次都錯同一種類型的題,於是老師便跟學生講“這種題是必考題以後不準再錯了,然後把這道題搞懂。”學生們便點頭了,在期末考試時這個學生還是錯了這樣的題目……這樣的例子在我們的生活中數不勝數,都很好的詮釋了“要用心做好一件事,要記住生活不止眼前的苟且,還有詩和遠方。”

如今的我身處廈門大學的考場,進行着激烈的作文競賽,看到兩段讓我受益匪淺的故事,讓我聯想到自己和當今的社會,還讓我悟到做好每件事,就算再苦再累也要成為比原來更優秀的人,讓我更加喜歡“生活不止眼前的苟且,還有詩和遠方”這句話。

詩和遠方作文 篇5

畫布上,一點一線,一勾一勒,都是詩和遠方。

——題記

時光荏苒,流年似水。轉眼間,我已經成了一名翩翩少年。從小愛幻想的我,總想成為一名畫家。即使現在,我總是把許多天馬行空的想法展現在畫紙上。在繪畫中,我總能感受到其中無限的樂趣。

擺好畫架,放上畫板,鋪上畫紙,取出調色板,拿出顏料和水桶,盛好水。我坐上紅木凳,帶上耳機,提起畫筆,望着窗外的景色,開始畫想象中的天空。

我先在紙的下方畫了一排黑色的房子,接着萌生了一個想法:將一幅畫分為兩部分,左半邊畫白晝,右半邊畫黑夜。於是,我蘸了一些淡藍色顏料塗在調色板上,混着低濃度的酒精,在紙上筆走龍蛇開始畫起來。

我不時拿筆塗鴉,不時站起來打量,不時思索片刻。我畫上了幾朵浮雲,一輪初陽。又將筆頭弄濕,在淡藍色的空中濺上金黃,表示燦爛的陽光。

白天的部分完工,該畫黑夜了。我粗略地鋪上了一遍墨藍:取了些許鹽,在未乾的墨藍色上撒着。霎時,蔚藍色的筆觸到被融化的鹽緩緩暈開,變作了縹緲的霜藍,像極了撒在天宇上的點點繁星,又宛若神祕美妙的極光。我點點頭,鬆了口氣,待畫風乾。

而今的我已嫻熟地掌握多種繪畫方法,課桌上的都是繪畫工具。在畫畫過程中,我能感受到無比的樂趣,常常因為畫了好畫而情不自禁手舞足蹈。我明白:伽利略仰望星辰,為研究浩瀚無垠的宇宙;柏拉圖仰望星辰,為思考生命的意義;而梵高仰望星辰,是為了把星空的美印在心上、留在畫裏。

大千氣象,蒼茫人生,彩色世界,黑白精神;濃淡淺深,經緯縱橫,色彩染暈,大寫乾坤。其實,生命無不像這畫中的風景,可以沒有色彩渲染的轟轟烈烈,但只要能畫出“天地之魂”,便是領悟了繪畫的真諦,找到了詩和遠方。

詩和遠方作文 篇6

“生活不只是眼前的苟且,還有詩和遠方”這句話打動了許多人,已成為網絡上的流行語。

它源於高曉鬆在一篇文章中寫的一段話:“我媽説生活不只是眼前的苟且,還有詩和遠方。我和我妹妹深受這教育。誰要覺得你眼前這點兒苟且就是你的人生,那你這一生就完了。生活就是適合遠方,能走多遠走多遠;走不遠,一分錢沒有,那麼就讀詩,詩就是你坐在這,它就是遠方。”

看看現在的人,被“事情”給捆住了,很難脱身到我們祖國的大好河山去轉轉,但是我的身邊就有一位“騎”遍天下的人。

他曾騎到阿拉善沙漠,見到過無私奉獻的胡楊,他曾騎到尼泊爾,體驗了什麼叫“窮遊”,他曾體驗過什麼是最難騎的路,他曾用一架自行車騎遍世界各地,他就是我們熟悉的喬老師,從他身上我明白了一個道理:詩和遠方雖然美妙,但前提是你要有一個充滿知識的頭腦,不然你會一問三不知,喬老師怎能騎到過那麼多的地方,就是因為他有很大的知識量,有能支撐起的資源,如果你連學習都學不好,你還想追求詩和遠方嗎?你會被人笑的!

詩和遠方聽起來很美好其實……

就在前幾天我們騎行大潵原,騎行固然是詩和遠方,但你們不知道的是,在詩和遠方背後還藏着痛苦、累,我們從耕讀書院騎到大潵原,我們熱身推了30分鐘,之後才開始騎,一上車感覺那股勁一下就上來了,飛快的騎着,但是到一個大大的坡一個一個都像“慫包”一樣跳下車推着上,最後到達大潵原我們才體會到什麼叫遠方。

詩和遠方是很美好,但如果你不付出你就不會嚐到這種美好,凡事都要付出才有回報。

詩和遠方作文 篇7

遠方的天藍得澄澈,讓人心醉;遠方的詩美妙婉轉,讓人神往。

無意間在微博上看到了頗具文藝風的散記《我的詩和遠方》《被冷落的手機》,便也背上行囊想要去遠方,去逃離這被手機主導的城市。

桂林的山水果然名不虛傳!那不高的疊山被雲霧繚繞,這般朦朧,似那羞澀尚未出閣的少女。隨便的一處池塘裏便可見池底的水草,妖嬈舞動,撩人心絃。天空很靜,安寧得像是飽飲母乳後酣睡的嬰兒,這般柔潤而又新鮮。身旁擦肩而過的遊客們幾乎都身掛名牌相機,頗有範兒地拍着在城市未曾見過的風景,這架勢像要把風景搬回家。過後,便坐在路旁的亭宇裏,低頭讚歎手機或是相機裏的檐牙高啄。

我也是個俗客。看到美景也想用手機定格瞬間,每天發一波照片,用綺麗的語言,來期待一場接連不斷的點贊和類似於“真性情”“好文藝”這等讚歎之聲。

有個陽光明媚的好日子,去坐竹筏漂流。

這竹筏由五六根又大又粗的綠竹排列製成,筏上有兩把躺椅,水會趁着竹筏的空隙滲上來,由當地船民掌船,一支長杆來回翻轉,竹筏便在這碩大的湖心漂流。坐於此上,腳踩汪汪潭水,周圍一片詩意盎然的美景,宛如一代隱居之士所在之處,妙趣橫生。期間,便偷摸違背遊客規定,拿起手機一通拍。

可,一個晃盪間,“撲通”一聲,手機掉入湖中,我只能眼睜睜地看着它一直往下沉,往前飄……這河勢險峻,它又是個無情之物,頭也不回地流向遠方。因當地有明確規定:乘坐竹筏是不得使用手機,我只好訕然低頭。

那幾天以後,我突然變得很空虛,開始心神不定。眼中的美景也逐漸千篇一律,我的手開始不知如何安放,變得焦躁。我不是來到了遠方?逃離了城市?為何會有這等感覺?

夜晚讀書,想起此次遊歷,看到“偷渡”一詞,似乎是點睛之筆,引起我的思考:可能我的遠方只是個“好山好水好手機”的幻滅國度,它是我回避浮躁內心的託詞。不經意間,一次次駕着手機之船偷渡回城!這是一次虛假逃離,這是一個時代的風氣,這是如今社會最大的悲哀!

仰天長歎!詩和遠方,奈何偷渡回城?

詩和遠方作文 篇8

生活不止眼前的苟且,還有詩和遠方。每次讀起詩來,心中就會泛起漣,便想到幻想的美好生活,我曾遇到最美的古詩詞,再與你們相遇。相識,相知的日子裏,一起談談詩中的遠方。

相遇·有緣千里來相會,無緣對面不相識。

我始終相信,這一切冥冥之中早已註定,百年修得同船渡,萬年修得同窗習。在生如夏花般絢爛的青春期,能與你們撞個滿懷,是你們的幸運,更是我的福氣。跨過山和大海,也穿過人山人海,我從遠方趕來,恰巧你們也在、如果説上輩子五百次的回眸才能換來今生的一次擦肩而過,那麼多少次的擦肩而過,才能換來今生的同窗三年!在詩中我與你們相遇,與春風撞了個滿懷。

相識·執子之手,與子偕進

我們是同一座屋檐下,同一片藍天下,同一片大地上,同呼吸、共生存的不可分割的命運共同體。多夢青春,似水年華。每天都要把心願許得無窮大,然後低頭祈願,抬頭放飛。夢想開花不擇鄉,或並棲息在當下小鎮,亦或落腳於遠方。但通向美麗人生的道路,終究是用汗水鋪出來的。成功的花,人們只羨慕它現時的明豔。然而他的芽浸透了犧牲的血雨,撒遍了奮鬥的淚泉。有你們在,時光安然,歲月靜好,初識的你們就像一杯清澈的泉水,簡單而單純,若人生只如初見,那便是最好的相遇,是我最大的幸運。執子之手,在爛漫的花季,一路繼續快樂,共書生命的美文。任憑一路的磕絆,何必畏懼荊刺?付出甘之如飴,收穫歸於雙喜。不忘初心方得始終。願與子偕進,走向日光盡頭,世界那一端的遠方。

相知,相別·海內存知己天涯若比鄰

相知,相伴,我們度過一年又一年,那時候天總是很藍,日子總過的太慢,你總説畢業遙遙無期,轉眼就各奔東西,沒有一首歌曲終人散的時刻,沒有一場電影沒有落幕散場的時分。如今我們的詩以冷漠。如今我們的詩已泛黃,故事也變老,那些最平常的片段,深深印在時光裏,成了我們最美好的回憶,最好的青春,最好的我們,曲盡人散,但時光不老,我們不散,但願人長久,千里共嬋娟。海上生明月,天涯共此時。願你們走出半生,歸來仍少年。願你們滿載而歸,出發仍懷赤子心。相識,只為換得下次更好的重逢的驚喜。

有人説:人生就像一盒裝滿的巧克力,你永遠也不會知道接下來會吃到什麼味道,但我們總要嘗試,因為那是青春的味道。那一年我們在最美好的青春裏感受孤獨,體會到對方的重要,在別樣的年華里,我們的青春完美無缺。總有一句話會在飄雪的冬夜暖化你的心靈;總有一盞燈在孤獨的夜晚照亮你的天空;總有一個人會在青春的年華里執起你的手,不離不棄地陪你走過這段彎道,留下最美的初衷。也許在這別樣的年華,我們的青春裏有了友誼和關愛,才是最美好的青春,才是最好的我們。

詩中有我們的身影,有我們奮力拼搏的精神,我相信就在不遠的地方,終會找到屬於我們的幻想實現的地方,嗯!加油吧。這個世界上的一切都是遇見,就像冷遇到了暖就有了雨;春遇到了冬就有了歲月;天遇到了地就有了永恆,我們遇見你們,就有了小幸運,在最美的年紀裏的詩中,遇見了遠方的你們,真好!

詩和遠方作文 篇9

親愛的少年,不好選擇安逸,那就想背對着陽光而行,只看的見自己的影子。把所有的春光靜好還給疏疏漓落,把所有的庸庸碌碌還給過去的自己吧。明日的你,要胸中有丘壑,立馬振山河。

人生而一樣,但或許可以分為兩類,一是平凡的人,二是平庸的人。這是完全不同的兩種人對人生的態度,雖然只有一字之差,但差距太大了。也許這兩種人可能一輩子都沒什麼大作為。

但是,平凡的人心中仍擁有夢想,依舊會最好自己的工作,在每天的努力中一步一步向夢想靠近,即使夢想最終實現不了,也不會因此感到遺憾,他們的生活充滿陽光,對未來充滿希望與憧憬;而平庸的人則恰恰相反,同樣是工作,他們只會把工作當成自己的謀生手段,每天在自己的抱怨聲中渾渾噩噩的度過,他們的夢想早已被現實生活中的繁雜和煩瑣所淹沒,他們不去關心是不是還有陽光,他們只關心,自己現在是否安逸…

我看到這樣一個視頻裏講:當年的王陽明,十三歲的時候問過他老師一個問題“師傅 何為天下第一等事?”又問了問他父親,他父親與老師異口同聲地説“當然是考取功名!”為什麼呢,無關其他,只因在當時,所有人的出路只有一個,那就是考取功名,中狀元。如果現在這個問題,問大家,“何為天下第一等事啊?”大家是不是絕大部分都會説“賺錢啊”可是…你們真的王陽明是怎麼説的嗎?他説“非也非也。”他老師反問他了,“那你説説,何為第一等事?”“為天地立心,為生民請命,為往聖繼絕學,為萬世開太平!”他説到這的時候,他老師蒙了啊,這是什麼意思啊?這就是他想當聖賢人啊。他老師繼而説道“你想成為像老子,像孔夫子這樣的人,是不是有點太狂妄了!”王陽明説“老子是人,我也是人 他能當聖賢,我為什麼就不能當聖賢?”

正是因為王陽明他十三歲立了大志,要成為聖賢,所以,王陽明這輩子,所有的追求都在成為聖賢,所以到最後,他真的成為了一代聖賢,被稱為“千古第一完人”。

我看完這個視頻,內心所想皆是當今社會上…還有多少人敢坦蕩的説出“我有夢想,我的夢想是成為什麼什麼”,很少了吧,甚至於,有時候提出夢想一詞,都會有人笑出聲…我就很納悶,這夢想難道不該是規劃未來,對未來充滿希望,憧憬着未來的一個非常美好的詞來着嗎?為何,到了現在,卻是“天真,愚蠢”的代言詞?我無法理解…

最後,年少的我們,征途不只是眼前的安逸,還有未來的詩與遠方-我們的征途應當是星辰和大海。

“沒有夢想的少年,就像鳥兒沒有翅膀,長大以後無法飛翔。”

這裏墨陽,文筆爛爛,隨心而寫,遇君我幸

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