關於信仰作文600字彙總九篇

在學習、工作乃至生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。怎麼寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家收集的信仰作文600字9篇，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

“我相信每個走在路上的人都是朝聖者，不論蒼老或年輕，不論他來自哪裏要向哪裏去。”

——題記

在藏地，經常能看見一些三步一跪的行者，無論是嚴寒還是酷暑，他們都不曾懼怕。他們付出了年華，付出了生命，只為答謝四方神靈。簡單的合掌於胸，不厭其煩的五體投體，他們窮其一生，演繹了神聖的儀式，詮釋了對神的嚮往。“天降大任於斯也，必先若其心志、勞其脛骨，餓其體膚”這羣人有着令人敬畏的名稱——朝聖者。

我一直在思索，那是生命，才鑄成朝聖者們如此虔誠的心靈？終了，我還是尋到了答案。

每個朝聖者心中皆有一塊淨地，哪裏沉澱了浮世間的繁華紛擾；昇華了人性裏的魑魅魍魎；寄託了精神上的和諧安寧。朝聖者所追求的神，便是信仰。

信仰即神。

是否我也是個朝聖者，在朝聖之路上，我的信仰還在麼？

每個人都有迫不得已之時，在驚蟄鉅變的社會下，我們是否該拋棄兒時素面朝天的夢想，碾碎心中一柱希望。

迫不得已的抉擇。是選擇沉淪，親自毀掉走過的朝聖之路；還是堅定信念，以破釜沉舟之勢鋪下未來的朝聖之路，贏下最後的火樹銀花。

信仰即神。我們該接受的忠告，一個令自己信服的神要比那些木訥呆滯的行屍走肉強大的多。

每個人都該是朝聖者，無論他年輕還是蒼老，無論他是卧於冷瑟的牢中，還是耕於酷暑的炎夏。

終究，我們該做自己的神。

“夢不一定是在天最黑的時候最美，人也不一定再最無力的時候才最寂寞。

在朝拜那些一定存在的神明時，他覺得最安穩。朝聖者！”——後記

有一種信仰，穿越時空。有一種信仰，歷久彌堅。

是誰第一個用結繩記事，是誰在甲骨上刻下圖騰？是誰丹心留汗青，是誰筆墨舞千秋？文學——這息息相關、不可分割而組成的人類文明，從遠古的源頭流淌到我們腳下，流淌到我們的筆尖，流淌到我們的心間。那是智慧的光芒，精神的火焰，更是信仰她的我們心頭滾過的一陣陣熱浪。

歲月流轉，滄海桑田，總有一種信仰，如神在泥人背裏插上的脊樑，堅韌挺拔，那就是我們共同的信仰——文學，它是“入芝蘭之室，久而自芳”的薰陶，它是“逝者如斯夫，不捨晝夜”的謂歎，它是“吾將上下而求索”的千古一夢。

當敲擊鍵盤替代了筆在紙上的舞蹈，當裝訂的書變成一頁頁點擊的網頁，當遠古的編鐘聲響化做一張張閃亮的光盤，我們相信，文學的長城堅不可摧，它蜿蜒着，從亙古延伸向遠方，那是因為一直有一羣忠實的執着的建築者在添磚加瓦。

因為心懷着這樣的信仰，才讓我們在行色匆匆中不至於丟失了自我；因為文人的豪放，才讓我們在物慾橫流時能堅守着追求。滲透在字裏行間血與淚，讓我們彼此心手相握，讓我們彼此默契無語。

這是我們的信仰，也是我們的夢想。當第一滴文學的甘露滋潤了我們乾涸的心田，一粒粒種子就深深埋在了那裏，等待着春華秋實，迎接着歲月榮枯。

我希望這是一座橋樑，凌駕長空；我希望這是一個舞台，寬廣無限；我希望這是一架燈塔，徹夜不滅。也許它僅僅是江河上的一葉小舟、雙腳下的一方泥濘、手提的一盞小桔燈，但是我們相信，即使是小舟也能載着我們從此岸到彼岸，即使是方寸之地也能展示我們動人的舞姿，即使是小桔燈也能引領我們從黑暗走向下一個黎明！因為信仰，我們堅守。因為夢想，我們同行！踩着這方寸土，提着這盞桔燈——一起出發！

狄更斯曾在《雙城記》中寫道：“這是最好的時代，這是最壞的時代；這是希望的春天，這是絕望的冬天……”於我們而言，這是最好的時代，這是更好的時代。

燈影灼灼，寒窗夜半，稚徒誦讀，良師為伴。——每每想起“學習”二字，眼前浮現的都是這樣一幅寒窗苦讀的畫面。在這畫面中有春風化雨的老師，有天真爛漫的學生，有盈盈可親的燈火……是前方眾多坎坷，仍需我們披荊斬棘，砥礪前行。

“每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負。”尼采如是説。魯迅抱着學醫救國的熱情東渡日本留學，當他看到中國同胞麻木不仁的情景後，毅然棄醫從文，立志用手中的筆來喚醒沉睡的中國民眾的靈魂。而在國富民強，教育資源良好的今天，我們更應珍惜時代的賦予，堅定自己的理想與目標，舞出青春的燦爛。

雨果曾有言：“誰虛度了年華，青春就將褪色。”是的，青春是用來奮鬥的，不是用來揮霍的。只有這樣，當有一天我們回首來時路，和那個站在最燦爛的驕陽下，曾經青春的自己告別的時候，我們才可能説謝謝你。

若無史鐵生癱瘓後的重新振作，哪裏能成就《我與地壇》《合歡樹》的偉大著作？若無貝多芬耳聾後卻仍不肯放棄，哪裏會有《命運交響曲》的誕生？若無奧斯特洛夫斯基雙腿癱瘓但自強不息的精神，哪裏能夠創作出自傳性作品《鋼鐵是怎樣煉成的》？正如海明威所言：“一個人可以被毀滅，但不可以被打敗。”誠然，學習的.道路艱難，難於上青天，但我要扼住命運的咽喉，不容它毀掉我。

看，“門庭藩溷，皆著筆紙”的左思，費十年光陰賦就三都，意在告知我們，要為心中志向而學；觸，清華園裏雕塑上鐫刻着魯迅先生那句“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”，意在指導我們，要為人生價值的豐滿而學；聽，少年周恩來那句震響寰宇的“為中華之崛起而讀書”，意在教會我們，為祖國和民族騰飛而學。

故今日之責任，不在他人，而全在我少年。

想給你洗頭髮，雖然我洗得不是很乾淨！於是她每天晚上都去操場跑步。信仰的力量作文昨天的昨天 我已掉進你的圈套 逃不出你的手掌 不是堅強的我太懦弱 也不是懦弱的我缺少堅強 只是我的堅強變成了逞強 因為我已對你不能自已 只是我的懦弱找不到勇氣 因為我已對你沒撤 不知道你是不是因為我的哭泣才會開心 看我傷心難過，你都不在乎嗎 今天的今天 因為你冰冷的面孔凝聚出我無窮的力量 我逃了，我離開了 逃出你控制的領域 我的情緒不再被你的喜怒哀樂所左右 我可以在我的天空自由飛翔 可我不開心，我會想你 想到頭痛了，心痛了 獨自緬懷着我的愛 獨自傷心，獨自哭泣 遺忘的城市裏 我挖掘着深藏的回憶 慢慢地、慢慢地 我在緬懷中忘了現在的我還是想你我以為我可以,我可以不理會你的存在.可是我。

置身於厚重的歷史氛圍，我們不由得要掂量這信仰的分量。因為信仰不同，立仁與立青這兄弟至親短兵相接。因為信仰相同，瞿恩、瞿霞、立青和林娥之間的情誼變得更加深重。

瞿、楊兩家人物之間的關係交錯相織，紛呈複雜，但因信仰的差異，我們終可以清晰地將其分為三類：一是瞿恩、瞿霞、立青，他們自始至終都堅信共產主義，追求民主、自由、平等是他們不變的信仰，哪怕因此而付出生命，也能含笑走過；二是立華，年輕時，也曾熱血沸騰地找尋心中的烏托邦，但看到國黨對共產黨人慘烈的迫害，她開始畏懼，懦弱的心終使她在追求光明的道路上半途而廢；三是立仁，將實用主義奉若神明，做着國黨的鷹犬，相信他的委座可以定乾坤，在信仰與情感上毫無懸念地選擇前者。

也許我們不能去評判他們所追求的信仰是對還是錯。信仰是一個人對世界體認程度的反映。

今天演講的主題就是信仰，自我覺得描述不夠，故寫下此篇，充實我的發言。

——題記

信仰，人人皆有，且各不相同。

信仰雖偉大、神聖，但支撐信仰的，往往是一件不起的事，一個不熟悉的人，一句不順耳的話，一本在角落的書，都是千千萬萬個信仰之所以強大的理由。信仰之所以高貴，不是因為它有多麼遙不可及，而是因為有些畫面感動過他。

目標和抱負並非等同於信仰，準確説是不配稱之為信仰。信仰，有別於理想，其在於對這兩個詞的理解與認識。理想，只是對未來做一個大概的框架；而信仰，是高於理想的，它是一種情感的寄託，它表達不僅是敷衍的喜怒哀樂，而是內心深處真實的感受，這是一種無法用言語來形容的感覺。説它撕心裂肺，它又充滿感動；説它不由自主，它又聽從內心；説它搜索枯腸，它又浮現心頭……

信仰更是一根精神支柱。是我感動過的畫面，是百看不厭的。每當難過傷心的時候，每當不想堅強的時候，一幕幕精彩與感動，在我心頭掠過。無論身處多喧囂的環境，無論有多少人為在你周圍，你都無法察覺，深深地陷入感動。在此之後，一切不快都將消釋，你會重新振作，一如既往地擠進歡樂的人羣，與他們説説笑笑，彷彿一切都沒有發生。

可能這也是信仰表達的一種吧！

信仰並非隨隨便便聽從他人，而是聽內心最深處也是最真實的聲音，不管這個聲音是否正確，是否動聽，是否現實，但無可否認，這就是你所思所想所要的東西。

不要質疑信仰，更不要否認，不然得到的將是一次又一次的失敗與挫折。

最好以孩子天真的眼光看待信仰，以成人多疑的眼光看待懷疑信仰的人，以老人迷信的眼光崇尚信仰。

這樣，你就會成功，也會從而得到感動。

信仰，感動的演繹，成功的浮現。

我的媽媽是一個善良、勤勞的農村女人，和其他人一樣憧憬着自己的美好未來，當然她的未來就是自己的身體健康和兒女們的家庭幸福，在這樣的前提下再掙個盆滿缽盈就更好了。

我的爸爸去世六年了，她獨自一人在家，打理農田、收拾家務，除了開始的日子從她的臉上能讀出傷心外，現在基本上看不到了。在她的心裏我的爸爸去了一個他生前最期待的地方------五台山，而她每日也不會忘記在千手觀音跟前禱告，共同着相同的“事業”。我和弟弟也常在自己小恙時打個電話回家讓她在神前祈禱，怎麼説呢，好像有點迎奉吧----她在家也寂寞，這也算是兒女的一點“孝心”吧。

寫到這裏你就該説我迷信了吧，呵呵......要知道我是研究社會科學的。國家支持正常的宗教信仰，現在在我看來擴展到了習俗領域，那就是中國歷史上的一些祭奠先人、指點迷津的活動等等。

那麼為什麼不橫掃一切牛鬼蛇神，不破四舊了呢？翻開歷史看看是不是得大於失呢？中國損失了多少歷史建築和傳統文化的雕塑。現在社會的腐敗墮落是不是和唯物的無信仰有關呢？

人在一生中會遇到很多挫折、困難，誰都會有支撐不住的時候，而作為江湖術士的“神算”之言，就成了他們走下去的精神支柱。在汶川地震之後，喪失親人的人們哀嚎連天、痛不欲生，國家不得不派出大批的心理專家奔赴災區，而在舟曲，他們卻很平靜，默默地埋葬着親人，因為他們相信自己的親人去了天堂。

清風樓前的生意人再不會像以前一樣天天被攆、天天被查了，清明時也很少有人被城管指責燒紙迷信不環保，應該放鮮花了，相反在大路口上放了大鍋供人祭奠使用。這也算是社會和諧的一個方面吧。

我曾經被人取笑過，被人懷疑過，但是真實的我知道真實的自己。也許我不是超人，不能拯救世界，但是我只求那一份信仰。 五年級，我轉學了，我清楚的知道自己轉學的種種原因，一想起那些曾經的事情，就讓我生不如死，我用學習來麻痺自己，可是，世界總是那麼渺小，我的同學到處宣揚説，我的成績不是真實的，而是倒讀或是留級的，否則我不可能每次什麼考試都成績那麼高。我沒放在心上，但是老師也相信了，沒有了信仰的地方，我再一次想到了轉學，可是我沒有，我不能因為“糟蹋”了一個地方後再逃離另一個地方，或許我能夠改變……

對於我的心情，為了緩解壓力，我不打算在qq空間裏發説説了，即使設置了權限，親朋好友還是有辦法“偷窺”我的祕密，再一次傷害我。或許我寫的作文不算怎麼好，但是大家總是不相信我，我把曾經寫下的作文，加上一點改造，發表到了，而年級就是以前寫的年級，可是大家都不相信我。 自大地説，我曾經是很光榮，平時也許比其他孩子好一些，但是現在的我和大家是平等的了，我沒有老師的“另外”的悉心教導，可是大家還是懷疑我。 我不是一個雕像，一個被人議論的雕像。我成功的時候懷疑我，我失敗的時候卻嘲笑我，這是一件值得自豪的事情還是悲傷的事情呢？ 不扯遠的來説，我身邊的人如果對我失去了信仰，以這種觀點來對待我、看我，那我會是什麼感受呢？我不是神仙，不會變身許許多多的身份。 我最渴望，大家能給我一份信仰。

朋友們，不能因為我平時的無意玩笑而懷疑我們的友誼；同學們，不能因為我一時的小成功而懷疑我的努力；親人們，不能因為我平時的冷漠而懷疑我對你們的感恩；老師們，不能以我下課時的瘋癲而看待上課時的我…… 請信仰我，我只希望你們真正瞭解我，以我的自身來看待我，不要因為你是我的某個身份就來隨意評比我！

悠然走完歲月數十載，雖布衣襤褸又如何？我知道內心的信仰也早已讓我超越俗塵，我知道我心澄澈。百年之後，你也許不記得我，或許不，又如何？我便是我，我是莊周！

身居幽林，遠離官場，青山綠水如同湖水般澄澈的心境。幾日前，上山砍柴的老夫告知了我那個王朝的墮落。慶幸，我有信仰，使我更澄澈。

記得幾十年前，那昏庸的君王派大夫來請我出任相國…

碧水青山，我在小石潭垂釣，清澈的水下分明見幾尾游魚嬉戲，圍繞誘餌。我知道，他們必定成為我腹中之肉。卻不見兩個衣冠楚楚的大夫前來，錦羅綢緞，與我這山間老夫正是天上地下，滿眼珠光寶氣，但開口卻是滿最的腐朽迂迴。

清貧華麗間，上天讓我選擇，這多像那條魚，自由與飽食之間，我看見它來回消磨片刻便急不可待地跳上誘餌，隨即喉斷命絕…

我想，我已選擇，那華貴背後不是我的追求，不是我窮其一生而要的信仰，是墮落，是功成名就後的畏縮。我知道那粗茶淡飯才會是我夢想所歸，那華麗背後有的只是靈魂的日漸消磨，我已與他們不在同一個平面上。

揮杆收魚，轉身離開。空留仰天大笑──哈哈哈！

我為信仰而活，亦不會為衣食所困！

……

誰會懂得每天干糧糙米之後的幸福？我可以遊山玩水無拘無束，不被官場所迫，不為君王所累。我為自己而活，不為封建教條而生！我即是我！

我不用每天應對客套，煞費苦心鏟盡政敵，山水之間，我可以懂得林鳥之樂，聽懂山林之聲，領會溪泉之美。而這，亦有誰可以享受其中靈魂空靈充實之美？

往事已盡，當年的王朝早已暮氣沉沉，而我，雖白髮滿目，但我明白，我比任何人都更加澄澈，因為信仰！

信仰，使我更加澄澈！

回望過去，不禁感慨：“吾之一生，因信仰而生，亦為信仰而活，更將為信仰而死，值矣！”

“信仰”這個詞很難懂，它非常深奧，我問媽媽：“什麼叫信仰？”媽媽告訴我：信仰在每個人的心中，它必須有愛，它帶着美麗的嚮往，堅定不移的念頭，為了這個嚮往和念頭會日夜思念，而且非常執着，甘願為它獻出一切，甚至包括生命。

哦，原來信仰中有着“為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔”的神往，有着“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間”的執着追求，心中有神往，才會有執着的追求，因而有愛，才會有信仰。

彌頓説：“沒有信仰的人如同盲人”。生活中沒有信仰的人會迷失方向，但是愛的對象不同，信仰也就不同。綜觀歷史現實，馳目古今中外，崇高的信仰是為天下人着想，為大眾謀利益，是從無私的愛的薰陶中萌芽並培育出來的。科學家布魯諾愛真理，堅持太陽中心論，被活活燒死在羅馬的鮮花廣場，他用生命見證了信仰；三國時的諸葛亮為報知遇之恩，力扶後主可謂鞠躬盡瘁、死而後已，他用“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”的忠誠堅定了信仰；魯迅爺爺愛貧窮落後的祖國，為喚醒國人的麻木，棄醫從文，一生飄泊流浪，他用“我以我血薦軒轅”的行動詮釋了信仰。而低賤的信仰是為自己着想，為了自己的名和利，不擇手段，不惜犧牲國家和人民的利益，一羣羣和不法商人就是鮮活的典例。有着崇高信仰的人將名垂青史，低賤信仰的人將一輩子遭人唾棄。

當今社會，外國人都説我們中國人沒有了信仰，其實中國人不是沒有信仰，而是沒良心道德有着低賤信仰的人實在太多了，為了追求自身利益，不法商人制造的假藥、假奶粉、假饅頭等讓我們吃了都不知道還有什麼是真的。“人之初，性本善”，中華民族幾千年的古語告訴我們，善良和仁愛是我們最初的信仰。

讓我們從小埋下一顆善良、仁愛之心，勿以惡小而為之，勿以善小而不為，忠誠地愛自己的祖國，真誠地去愛別人，帶着崇高的信仰，固守着這份信仰，並代代相傳，那我們的社會會更加和諧、更加美好。