滿分作文合集六篇

在平凡的學習、工作、生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文可分為國小作文、中學作文、大學作文（論文）。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編收集整理的滿分作文6篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

人生是一場行走。有人把行走當成人生，把到過的地方當做勛章，這種人生還格外流行。其實人生的行走比旅途的行走艱難地多，兩者最大的區別是，人生是不可逆的。

正因為生命是一趟隨機發車、目的地不確定的列車，那些愛我們的人總會給我們準備重重的行囊。行囊中除了金錢、糧食，最重要的是各種指南：學習指南、交友指南、防盜防騙指南、戀愛或不要戀愛指南等等。

指南通常來自長輩，他們總是説“為你好”、“我還能害你嗎？”當我們日後被生活擊倒的時候，他們會説“讓你當初不聽我們的”，彷彿所有的失敗都是因為我們沒有嚴格遵循指南。

然而經常被忽略的是，如果旅行路線換了，指南還有效嗎？超級瑪麗的通關祕籍指導不了魔獸玩家，這麼簡單的道理，偏偏在如此嚴肅的人生指導工作中失效了。

對長輩、家訓、老話的崇拜，在數千年如一日的農業社會是有益於個體生存的，正所謂“天不變則道亦不變”。可是天早就變了。義和團大師兄的神符神

咒擋不住子彈，算盤比賽全國冠軍的經驗也無法供最笨的程序員參考。

我是一個幸運的人，因為我從小就不聽長輩的話，長大之後也從未為此後悔。比如母親很節儉，桌上的食物總是儘量吃完，吃不完也放到下一頓再吃。節儉似乎是一種毋庸置疑的美德，但我總是糾正她：如果已經飽了，還要再吃，那不是節儉食物，而是浪費身體；有些食物都放壞了還要吃，吃壞肚子再去看病，才是真正的浪費。

後來我發現，我這代人的父母大都有過分節儉的毛病。由於成長在物質極度緊缺的年代，他們會下意識地省錢，把提高生活質量的正當消費視為浪費。作為子女，對這種過時的“人生經驗”應該糾正而不是繼承。

在禁慾文化上長大的父母還會禁止子女早戀，可是乖寶寶們到了被父母逼婚的年紀才會意識到，沒有一段美好的校園愛情是人生最大的缺憾。

在這個變化隨時在發生的時代，過多的人生指南是負擔而非財富。若把大腦比作計算機，人生指南就好比一個又一個功能單一的程序，真正應該關心的不是程序而是操作系統，操作系統是指認知模式。一個人的“操作系統”若是開放的，隨時可以安裝新的“軟件”。

迎接語文新時代

每次外出旅遊，我都要把一些現金以及常用藥品放到行囊中。當然，每次都是錢花不完，藥用不上。但我依然樂此不疲！老輩人常説，“窮家富路”，“有備無患”。真理在民間，這些都是大實話。真要是用得着的時候，沒有錢我們寸步難行，沒有藥我們手頭無措。道理簡單，可是不是人人都懂得的。

就拿我們學生的語文學習來説，不管我們多麼強調語文的重要性，告誡孩子們要多讀書，多背誦，多寫日記，多練字。但是，總有相當一部分同學臵若罔聞。真要等到大學聯考臨近時，那些平時積累少的同學就開始慌了。因為語文學科不同於其他學科，如果沒有平日的積累，光靠臨近大學聯考時猛做試卷，很難在大學聯考中取得較好的成績。

現在，語文的重要性越來越受到重視。而語文學習的最重要手段就是閲讀和寫作。20xx年，河北省將進入新一輪教學考試改革。新的語文課程標準即將出來，據説將是顛覆性的變化。所謂顛覆性，其實就是更加重視閲讀和寫作的考查。只有那些平日裏在閲讀和寫作方面有着深厚積累的同學才有可能在未來語文考場上脱穎而出。

正因為如此，所以一定要告誡國小生和國中生，必須把閲讀和寫作當做日常學習的重要內容。尤其是閲讀，甚至要從幼兒園就要培養良好的閲讀習慣。可喜的是，有些明智的家長和學校已經意識到語文新時代的到來。比如有些家長把學前兒童送到“蒙正學堂”這樣的學校，讓孩子從小就閲讀儒家經典。邢

台十二中的語文主題閲讀搞得如火如荼，他們參加了李希貴老師“語文主題閲讀”大課題組。十二中孩子們除了語文課本，他們還有十幾本配套閲讀教材。未來語文大學聯考，閲讀多的孩子肯定有較大的優勢。

但是，我們也要看到，很多家長、老師和學校，還沒有意識到閲讀和寫作的重要性。須知，在未來的語文學習之路上，我們一定要往孩子的“行囊”多裝書籍，因為語文素養會讓孩子們在考學之路，甚至人生之路上走得更遠。

不僅僅學生，作為語文老師的我們也要做好迎接語文新時代的準備。我曾經不止一次地對我們組的老師説，新課程的語文標準給我們老師提出更高的要求。儘管我們現在還可以靠試題講析應付當前的語文教學與考試。但是，沒有大量的閲讀和寫作體驗，我們很難讓未來的學生信服我們。

“山雨欲來風滿樓”，新的語文時代即將到來。要想在未來的語文海洋裏徜徉，我們就必須揚起“閲讀”之帆，蕩起“寫作”之槳，備好一切“行囊”，迎接語文新的時代！

願你披戴鎧甲，也能輕鬆上陣

人都是哭着來到這世界上的，彷彿早就知道人生會是一場負重的遠行。這趟遠行的任務又是大體相似的：每個人都得揹負各自的行囊上路，都會途經高山和平原、花園與幽谷，最後走到終點。不過，這一路的心情和抵達終點的方式，卻有天壤之別。

有人把一堆石頭背在身後，原本輕快的旅程就被石頭拖住了後腿；有人把一切都扔出揹包，走到半途才發現兩手空空，徒手根本鬥不過命運的猛獸。想到這裏，才發現這趟旅程最大的智慧就在於行囊的取捨。

如果有可能，我會先在行囊裏放進生活給養，意思是生存的本領。餘華説“活着本身就是目的，這並無羞恥”，活下去畢竟是這趟遠行的第一要務。這也是為什麼成年之前我們都要接受漫長的教育和訓練，就像雛鷹在長大之前總要進行一次次試飛。對這趟旅程要接受的挑戰心中有數，這是必須披戴的一道鎧甲，相當於提前備好一路需用的糧食和補給。

行囊裏還要放一個指南針，意思是夢想。我承認，“夢想”這個詞聽起來有點務虛，關鍵時刻既不頂吃也不頂喝，但之所以把它放在第二位，是因為夢想就像星辰和明燈，有指引方向的力量。人總是要有一點精神的，沒有精神的人容易半途而廢。倘若行囊裏只有食物，沒有嚮往，我們很容易走到平原就止住腳步，遇見坑谷就視為畏途，而其實只要循着星空的方向再堅持一下，就能攀上奇幻的山峯，領略致勝的風景。

行囊裏還有一件東西，它有點沉重，卻是我們心甘情願揹負的，那就是這趟旅程中收穫的情感。旅程越往後走，這一路教會並陪伴我們飛翔與探險的父

母、親人就會越走越慢。他們用伸出的手告訴我們：放心走，別害怕；我們用遠行的背影告訴他們：放心吧，不必追。這些沉甸甸的情感，是甜蜜的牽絆，也是堅強的後盾，是一座恆久的富礦，給我們源源不斷的供養——永遠不要丟下它們。

這一路我們還會遇到很多寶貝。有的是一些錦囊妙計，能幫我們越過某道關卡；有的類似於煙酒糖茶，必要時也能消乏解饞。可以隨身攜帶，但要知道這不是必需品，所以一旦行囊太重，不妨就丟下它們。至於生活裏的雞毛蒜皮，路人之間的煩惱愁怨，只會成為負擔，不如就少去撿拾吧！

大學聯考其實也是這趟旅程的一道關卡。我祝福這兩天正在通過這道關卡的孩子們，把知識裝進行囊，把壓力丟在身後；把夢想裝進行囊，把挫折丟在身後。走到終點的時候我們會發現，有的人是笑着走完了全程，有的人卻將出生的啼哭貫穿了始終。讓我們努力成為笑着走完全程的人吧，既要披戴鎧甲，也要輕裝上陣！

人生，就是一次揹負行囊的旅行

看到今年的大學聯考作文，腦海中突然就閃現了每次離家時，母親為我準備行囊的情景。

從高中開始就在外求學，回家的時間漸少，每一次出門的前夜，母親總要忙前忙後給我準備各種東西，衣服、日用品、精心準備的美食……等到第二天起來，大包小包的堆放一地，生怕我在學校裏受委屈。即使現在我已經上班多年，每次離家母親依然保持着這種習慣。

當時，對於母親的這種行為，我卻總是一臉的不情願。“這個衣服我穿不着了，回去買就行了”，“吃的東西太多了，我一個人吃不了”，“這個東西到哪裏都能買”。看着我一件件往外取東西，父母嘴裏嘟嘟囔囔的聲音總是淹沒在我的埋怨聲中。但到達目的地後，打開行囊發現一無所有，生活會有諸多不便時，終才體會到父母的苦心。後來，我便不再拒絕母親的這種行為。

説白了，不想揹負行囊上路是因為自己太懶，是為了旅途中更加輕鬆。但是母親並沒有心疼女兒出門時大包小包的拖累，心疼的是女兒在外起居生活不方便。慢慢地，我懂得了行囊的重要和情分，那是行走在外父母的愛和心裏的踏實。我們揹負的是行囊，累的是一時，方便的卻是長久。

不知不覺上班已經幾年，偶爾會有外出，但行囊依舊，雖然母親不在身邊幫忙收拾，我會將行囊塞得鼓鼓。換洗衣服、幾本小書、洗刷用具、零食……這些東西與錢無關，但鼓起的行囊卻充實了自己的內心。

人生是一場旅行，每個人都一樣，會歷經遠行、別離、焦慮、彷徨又閃耀的日子，漫漫旅途中，我們的行囊中到底需要準備些什麼呢？旅途遙遙，兩手抓牢。

在很久很久以前，有一個老婆婆養了一隻神奇的母雞，神奇在哪兒呢？原來，那個老婆婆的母雞天天會下一個金蛋。這不，老婆婆不知有多高興。心想：“啊，神仙下凡啊，要是把這個金蛋給賣掉，能有多少錢呀！”於是，她把這個金蛋帶到集市上賣了。然後，用這些錢給雞造了一個既舒適又寬敞的雞舍。這直她天天守在雞窩旁，不去管其他的農活了，每天拿着個金蛋賣了，不久，她便成了一個大富婆。

過了一些日子，老奶奶捧着金蛋看着大母雞，心想：“這雞每天才下一個蛋，太少了，那要等到猴年馬月，急死人了，如果它一天下兩隻，三隻————那多好哇，不如把它肚子裏的蛋全取出來吧。”於是，她説做就做，把母雞殺了，剖開肚子一看，一個蛋也沒有。原來長成的已經下完了，可新的暱？還沒長成呢！

哎。這隻神奇的.母雞就死在了老婆婆這把貪得無厭的刀下，而老婆婆呢------一定在暗暗後悔吧！

從“一模”看，語文科主要問題是審題失誤，答題能力和技巧有待提高。古詩詞部分，主要毛病一是死記硬背，張冠李戴；二是書寫錯字頻出，字跡潦草，導致丟分。解決辦法就是多寫多練，反覆強化。

古詩詞賞析部分，問題在於對詩詞含義理解不透徹，導致學生選擇找不到準確答案。接下來複習，對考試範圍內古詩詞要讀懂讀透。

綜合探究題考查學生對信息的篩選整合和歸納能力。好多學生這方面能力欠缺，看到文字閲讀材料，覺得無從下手。其實，只要找出信息中的共同點，或者同一對象的不同點，把幾種常見類型題訓練到位，考場上就不會摸不着頭腦了。

閲讀部分中文言文課內內容還算可以，老師也能訓練到位，學生缺少的是把課內知識遷移到課外的能力，平時遷移能力要重點訓練。學生的共性問題是濫用答題技巧，比如“插敍”的作用，學生遇到後往往一股腦把各種功能

全寫在卷面上，有的時候多寫是要扣分的。最後複習，不要讓學生兩頭堵，訓練他們用簡潔語言答題，不以多取勝，而以精準取勝。

會考作文60分，一個作文相當於一個學科，拉分越來越明顯。現在的學生作文選材陳舊，千人一面，作文中很難發現新鮮的東西，內容空洞，缺乏真情實感。不是學生不敢於選取新鮮材料，而是視野太窄。比如模擬考試中以《淡定》為題，繞來繞去都寫學習那點事。就有一個學生寫了爸爸有希望當局長，大家都特別高興，忽然傳來消息，新調來一個局長，爸爸被平調到另一個部門。家人和朋友都覺得很遺憾，而爸爸只是一笑覺得沒什麼，然後立刻開始研究新的工作。這個作文一下脱穎而出。

我們每個人都有很多種情緒開心、傷心、難過、憤怒我們每個人都有不同的表達心情的方式。而當我們憤怒的時候，我們會選擇發泄。

有些人發泄的時候喜歡砸東西，還有些人喜歡大吼大叫。其實我就很疑惑，為什麼一定要用這種粗魯的方式去發泄。對於我來説，我可以借發泄的名義做自己想幹的事情。

小時候每次被爸爸媽媽批評的時候，我也是十分生氣，總喜歡對爸爸媽媽發脾氣。後來我覺得，這樣做太浪費時間了，又不解氣，後來發現，不開心的時候可以做自己喜歡乾的事。那時候爸爸媽媽又不會來管你，你又可以做自己喜歡做的事。

我喜歡在不開心的時候看電視。看電視可以消除我的煩惱，如果實在太生氣，睡一覺起來，再看電視就好了。當然還可以吃吃吃，這對於我來説也是排解情緒的一種方式，美食可以讓所有煩惱灰飛煙滅，沒有什麼事是一頓大餐沒法解決的。

對於我來説睡睡覺、看看電視、吃吃美食，合理地處理自己的情緒，放下執念，樂觀地面對，通過做自己喜歡的事情還是非常管用的。

結束是停止嗎?不，那是一種蟄伏。

結束是盡頭嗎?不，那是一次轉彎。

“結束也許就是開始……”將這句話常掛在嘴邊，一次次激勵我在面對挫折時重新拾回對生活的勇氣與信心。

總是喜歡去遠古和先人約會，讓他們將曾結束的，即將開始的生命故事講給我聽：

是香山居士嗎?為何淚水將青山打濕。是琵琶嗚咽讓你為同是天涯淪落人哀婉，還是官場生命的枯萎讓你喟然長歎?

啊!是我臆斷了。原來你將這淚水化作盞中之酒，一泣而快，一飲而盡。訣別過去，迎接生命的再次萌芽。這不，西子湖中，綠楊蔭裏，有你壘砌出的一道白堤，在驕陽的熱吻下熠熠生輝，彷彿是別在你胸前的一枚銀色勛章。

我問香山，是什麼讓你拾回對生活的勇氣與信心，你對我説，將結束看作一個新的開始。

“結束就是開始”，我將這句話常掛在嘴邊，在不能甚解其味時，又將目光鎖定今天的才俊：

光影閃動，是誰坐在輪椅上，身伏清案，埋頭書海，拼命著述。我説您身體如此狼狽，為何還要這般用功，應該找人伺候您才對呀。

你轉過頭對我説，是啊，我的身體殘疾了，但這並不意味着我的生命會就此黯淡。用雙腿奔跑的時光結束了，可我要在精神的跑道上展開與命運新的角逐——海迪姐姐的眼神不僅美麗，更顯出堅毅。

我愕然，我欽佩。愕然於她的答辯之辭，欽佩於她面對挫折的態度。一扇門關上，另一扇門便會打開。

“結束就意味着開始”，我終於明白了它的含義。

俯仰間，我發現天下有那麼多的事物可以印證這句話。

立春之時，我們揮手作別冬的純淨，卻要採擷春的多彩。

日轉星移，天空極盡夜的靜謐，然後鋪染晝的喧囂。這個世界上沒有絕對的結束，只有真正的開始。

這句話常掛在嘴邊，它對我是一種激勵。

這句話常掛在嘴邊，它對我是一種鞭策。

有句話常掛在嘴邊，“結束就是開始”，我吟唱着它，邁向屬於自己的成功。

尊敬的老師、同學們：

大家好！

兩千多年前，有一位渺小的詩人，歷史的塵埃拭去了他的姓名，卻蓋不住他不朽的詩句：七月流火，九月授衣。一之日觱發，二之日栗烈。無衣無褐，何以卒歲！三之日於耜，四之日舉趾。同我婦子，饁彼南畝。田畯至喜。

多少年來，多少中華兒女就如這位詩人所寫的一般，耕地，織衣。在漫漫的長夜裏，期待忙碌的黎明，薤上露，露沾衣，衣不惜，願無違，在歷史的長河中留下渺小而不朽的漣漪。

然而兩千多年後的今天，隨着時代的進步，我們忘卻了勞動；兩千多年後的今天，我們沒有時間去勞動；在兩千多年後的今天，有了人工智能來替我們勞動；兩千多年後的今天，我們被困在物質充裕的海洋中一個名為懶散的孤島上；兩千多年後的今天，我們居然要依賴別人的勞動，自己萎縮在生活的角落裏，並且嘲笑着光榮的勞動者。今天我在這裏的講演，就要説説自己的心聲。

我也注意到了，今天的社會中，有勤勞者，有懶散者，有熱愛勞動者，也有不尊重勞動者。

勤勞的人，對於勞動存有一種天然，繁忙於晨興，戴月于歸途。要知道，清晨尚在熟睡的現代都市，是被清潔工喚醒的，戴上口罩，揮動掃帚，累了就坐在路邊，從懷中摸出餘温尚存的早餐，望一望街角，聽一聽風聲。

學生與老師，不約而同前往學校，在書聲琅琅的窗前，等待清晨的第一縷陽光。工人爬上了吊車，農民堆好了柴草。

勤勞如此平常。

熱愛勞動的人，對於勞動有着一份超然。當陶淵明除去園中雜草，荷着鋤，拭去汗，採菊東籬，種豆南山，悠然如飛鳥，超然若浮雲。

勞動對於他們，不是疲於奔命，更不再意味着渺小而平凡，他們在享受勞動，享受這一古老的傳統，在此之中，自有一種難以言表的真性情，難以割捨，難再分辨。

勤勞如此不凡。

尊重勞動的人，對於勞動有着一份敬畏。他們能夠敬畏路邊的清潔工，能夠停下車，靜靜等待他們掃過眼前的路，而不是鳴笛示警；能夠敬畏餐廳中的服務員，能夠耐住性子，等待他們端菜過來，而不是喝三道四，指指點點；能夠對默默無聞的勞動者説一聲“謝謝”，而不是漠然路過。

勤勞值得尊重。

同學們，老師們，今天，此時此刻，我想對你們説：我們雖然處於科技發達的時代，有着人工智能，但人類仍然渺小，年壽終將有盡，榮樂也不過只享受一世，真正不朽的，在於一雙勤勞的雙手，用它去勞動，去創造，將渺小變為不朽。