實用的快與慢作文合集7篇

在日常學習、工作和生活中，許多人都寫過作文吧，藉助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。那要怎麼寫好作文呢？以下是小編收集整理的快與慢作文7篇，希望能夠幫助到大家。

“媽，您看今年孩子又要補那麼多課，我也就只放兩天假，國慶怕是回不去了，要不，給您寄點大閘蟹回去？”

我與外婆不相見已一年多了。

望向窗外，這個城市的天似乎比家鄉陰沉些。蕭瑟的秋風匆匆掠過，毫不留情地從大樹母親的懷抱中奪走了她的孩子。可憐的葉兒在風中掙扎，帶着無奈，帶着不捨，帶着寂寞，它抽泣着，來不及和那顆大樹告別，它還能回家嗎？一切都對它漠不關心。車水馬龍，人們的神色匆匆，風雲匆匆，我的步伐匆匆，外婆的白髮，匆匆。

生活啊，它太匆忙。

手中的筆像一個孤獨的舞者，跳着麻木的舞步，那字跡被滴下的淚水暈染開來，就像記憶中的外婆的身影，變得模糊不清，若即若離。我想從歲月的長河中尋找什麼，尋找着外婆給我留下的痕跡。

我回想起那個慵懶的下午，陽光的酒調得很淡，卻很純，淺淺的斟在外婆微笑的酒窩裏。她輕輕拿出米和水，小心翼翼地清洗着。不急不慢地填着柴火。我坐在小板凳上，感受院中微風捎來花朵的清香，欣賞着外婆那温柔卻堅挺的背影。外婆正在為我精心煮着一碗粥。米與水在鍋中交纏，演奏出“咕嚕咕嚕”的樂章，我聽入了迷。當外婆回頭用含笑的雙眸看我時，我已近在小板凳上呼呼大睡了。她輕輕為我披上外套，靜靜地注視着我。此時此刻，時間彷彿停駐了，唯有和外婆在一起的時候，才會覺得時間很慢，心裏很暖。

“我記得她。”

“可那是從前的她。”

如果問我的思念有多重，不重的，像一座秋山的落葉。離開外婆的生活總是很快，我屈服於兩點一線的生活，終日忙碌，埋在書堆之中，吹滅讀書燈，只有月光與我為伴。外婆也在想我吧？

生活，它太匆忙。

我在外婆的牀前，看見她枯黃的臉，看見她剃光了的，被包的像蠶蛹的頭，看見她的手被針扎得如蛆蟲一般，看見她瘦弱身體乾癟得像枯樹枝。沒有堅挺的背脊，也沒有淺笑的酒窩。我小心翼翼地端去一碗粥，像當年她餵我一樣，可她的眼神呆滯地望着屋頂，眼裏始終沒有我。這已經不是我記憶中的她了，她再也不記得我了！我悄悄背過身去，淚流滿面。

我望着城市與鄉村間無盡的路。外婆的生命就像夕陽的最後一抹餘暉，我害怕在未來的某一刻，它會煙消雲散。

生活啊，我求你慢一點，請不要帶走我最愛的她。

“思考”是什麼？在讀到丹尼爾·卡尼曼的《思考，快與慢》這本書之前，也許我從未想到或者即使想到也不知如何回答這個問題。讀了這本書之後，我開始對思考的定義有了進一步的認識和了解。

在這本書中，作者並沒有像我們平時所讀到的職場心理學作品中所採用的敍述方法，而是開門見山，直截了當的提出，人類的思考模式其實有兩種，系統一是指人不採取控制措施，無意識的思考，系統二是指人控制自己的大腦，有意識的進行思考。由於我們思維慣性的普遍存在，在面對問題時，我們總是習慣於採用系統一的思考模式，這種思考方式極其快捷方便，能夠在第一時間在腦海中形成觀念，從而使我們能夠對事物產生初步的認識。

然而，真正的思考並不是循規蹈矩，按部就班，而是控制自己的大腦，不再貪圖便利，要努力跳出思維的慣性，對事物進行進一步的分析、探究和推理，只有這樣才能形成真知，作出正確的判斷，達到最好的效果。

回到工作來説，每天的工作很瑣碎，雜亂無章，似乎一成不變，於是這種安逸的精神狀態使我們的思考能力逐漸懈怠，面對工作難免因循守舊，墨守成規。而一旦遇到新的挑戰，則習慣性地憑藉舊經驗應對新問題，這無異於緣木求魚，自然難有所得。而這本書使我明白，真正的思考是主動的，有意識的，深入細緻的探索，這才是面對工作和生活的正確之道。

並不是所有的嗚咽都代表悲傷，也並不是所有的笑容都表示快樂，同樣，並不是所有的快節奏都應該受到譴責，也並不是所有的慢動作都值得提倡。和諧的生活，和諧的社會需要快節奏與慢動作的共同演繹。

這方面，朱光亞是我們行動的指南！

面對百廢待興的新中國，朱光亞懷着一顆年輕而赤誠的心匆匆趕回中國；面對一封由北京發來的加急電報，他懷揣着內疚之心離開年老的雙親，趕往北京。面對祖國的召喚他的行動是如此之快，他的快是因為盼望祖國的崛起，民族強盛的迫切心情。他的快贏得了國人的尊重，這樣的快是構建和諧社會所不可或缺的。

是誰？在汶川地震發生時第一時間趕往災區？是誰，在7﹒16大連新港火災發生時第一時間率領專家趕往現場，指導救災？是温總理，是劉金國。因為心懷百姓，心懷天下，他們不顧危險，不怕困難，以最快的速度趕赴現場。他們的速度之快讓我們驚訝，也讓我們感動！

快的節奏是如此美妙，卻也摻雜着不和諧的音符。試想，如果一首歌中本該慢的地方反而快了，它還會悦耳動聽嗎？

古人説欲速則不達。在如今這個物慾橫流、燈紅酒綠的社會，有多少人在追求所謂的高速度，所謂的刺激？

提起高速度，那些發生在我們身邊的畫面浮現在腦海中：十字路口，綠燈剛亮，前面的司機啟動稍慢，後面的喇叭聲就此起彼伏；在銀行、餐廳等公共場所，看見長龍般的隊伍就心情急躁，恨不得“見縫插針”；在機動車道，那一幕幕因“快”而釀成的慘劇依然不可“遏制”地上演……

形形色色的“快節奏”充斥着社會的方方面面，不和諧的“快”讓我們錯失了多少沿途的美景？吞噬多少無辜的靈魂？

該慢的時候還是慢下來吧！慢閲讀，慢生活，這何嘗不是一種提高生活質量創造和諧社會的途徑。

這個社會需要慢，同樣需要快，這兩者是相輔相成的。只有掌握好兩者的度，才能奏出最和諧的旋律！

走得太快，跑得太慢，就會失去了欣賞沿途美景的趣味，走得太快，行得太慢，就會沒有往日一心向前的鬥志，停滯不前。那麼，把握好快與慢的節奏，已成為當前最考驗我們的命題。

我們為什麼喪失了慢的能力呢？最愛“快進”，狂點“刷新”；寄信最好是快寄；坐車，最好是高速公路；坐飛機，最好是直航；做事，最好名利雙收；創業，最好是一夜暴富；結婚，最好是現車現房……我們只歎一句：一萬年太久，只爭朝夕。現在人們的心態就是不能等，可以快，但不可以快，但是過快，往往造成的結果是欲速則不達。我們在快的同時，迎來了更多是的災難和意外，更低的效率與結果，就這樣，我們在“急之國”消耗的是自己。慢點，悠着點，讓生活喝上一杯碧螺春，細細品來，必有一陣味覺盛宴；讓生活少喝一二鍋頭，太嗆太辣，人們消化不來的。

但不是意味着我們什麼都要慢，有一些事情必須馬上處理，方能解決──校車事故過後，天堂的孩子仍在微笑，他們的父母感到一陣暖意。不為什麼，正是政府對此時的高度重視及承諾的安全保障。20xx年底，國務院發佈了《校車安全條例》牽動人心，首先是制度賦權，給予校車在道路繁忙是優先通行等權利，在者是實現“快給一輛安全校車”的民生要求。“快”就是如此體現的，雖然這些賦權是一次次校車事故案例逼出來的，但政府的調理快一步，國家關懷民生的腳步就會大一步，這不僅是對天堂孩子的安慰，還是對孩子和家長的安全保障。這樣的快，必須快馬加鞭，必須毫不猶豫。

城市與農村的矛盾，就是快與慢的矛盾。城市發展太快，農村發展太慢，就由我們當年迫不及待把發展由農村轉向城市開始，農村註定跟不上步伐。許多人不再把衣錦還鄉作為一種榮耀，許多人迫不及待的實現“農轉非”迫不及待要跳出“農門”，所以才導致城市與農村步伐不整齊，節奏不一樣的結果。城市固然需要加快腳步，發展經濟，提升生產力，但農村的慢發展也可以成為人們心目中的的一片淨土，我們厭倦了城市的快節奏時，不妨回到農村，找一菩提樹，找一張明鏡台，坐下即如來，低頭即觀音，不必忌諱農村，讓農村的慢發展成為我們另一片廣闊的天空……

快，慢，關鍵在於我們如何思考，快在捷足先登，先撥頭籌；慢在明察秋毫，統籌全局，都是我們急需把握的方向和節奏。

快與慢是一對反義詞，其實正正是我們獨特的生活方式。快，我能捷足先登，先拔頭籌；慢，可明察秋毫，統籌全局。快與慢各具特色，因此，我們要正確把握好快與慢的節奏，實現智慧人生，精彩人生，燦爛人生。

人生需要效率，需要快，正所謂效率是成功的生命線。因此，在人生追求的確需要講究效率，但要堅持適當的度，不能陷入盲目的“快行”行列，否則人生就會趨向失敗。目看當今社會，人心浮躁，拜金主義。主義一路歡歌，“唯速度主義”日益成為人們追求人生，實現成功的不二法門。於是乎家長們將“成名要趁早”作為萬事金典，興致勃勃地牽着兒女走進娛樂圈；社會大搞“孝子工程”，倡導五年內造百萬孝子；城市精神創建也湊湊熱鬧，名城興起精神創建熱潮……無可置疑，家長的孩子成長夢需要速度，孝子需要儘快培育以挽救當今社會的道德淪陷，城市精神需要快建立一渲染市人；但我們必須清醒的意識到，一旦過分催促孩子成才則會漸漸將孩子的天真和稚趣抹殺掉，孝子批量造最終無疑成了道德綁架；精神的過程過快植入大腦，最終只是“竹籃打水”……因此，在快速發展中把握適當的度猶為重要。

人生髮展同樣需要慢。當我們靜下心來，切合外界的寧靜，我們的感知和能力就能發揮到極致，再利用這種極致的感知能力認真思索，觀察細緻，從而實現人生事業的突破。就拿曾蔭權先生的'經歷來説，眾所周知，他是一個慢主義者。無論做任何考察工作渠道任何地方，都會細細觀察，慢慢品味當地的人情品味，漸漸地，他培養出一種能感受人間呼聲的能力，這也是就為他成功擔任香港特別行政區長官作了很好的鋪墊，他也是憑着蠻火出細工實現事業的輝煌。由此可見，成功需要慢慢來。

生活中，難免有些人會唾棄慢而崇山快，其實，他們沒有意識到慢是為了更好地突顯快。從卡梅隆先生在漫長人生道路上不斷創造奇蹟，我們可得知慢是現實快的輔助器。十二年前，成為奧斯卡頒獎典禮上最大的贏家的卡梅隆沒有沉溺於掌聲和盛讚，更沒有順着這加速度的成名浪潮快速把自己捧上高峯；他而是靜下心來，重新慢慢研究，細細咀嚼下一部作品；十二年後，《阿凡達》的引爆全場突顯了成功的快，卡梅隆的人生又快速向精彩邁向一大步了。

其實，當我們善於處理好生活中的快與慢，並且致力於這麼做，我們的人生將充滿韌性，更精彩不斷。

當今社會，辦什麼事都講究個速度。出門奔高速公路，吃飯吃快餐，送信要快遞……快，就一定是最好的嗎？這點我不敢苟同。

俗話説得好，尺有所短，寸有所長。慢並非是差也，慢也有其誘人的地方，我們欣賞沿途的風景得慢走，品味一篇佳作得細品，吃飯要香得細嚼慢嚥……如此説來，慢，也非一無是處。

對於我們這年紀的人來説，青春是一種活力的象徵，是奔跑而並非散步的年齡。有首歌叫《加速度》，我們是翔飛於藍天的雛鷹，只有不斷飛翔，不斷博擊風雨，不斷加速才可使我們的雙翼更加豐滿，更加堅韌有力。是啊，快對我們來説更是一種企求。進入高三，我們只有不斷積累知識，不斷加速學習，才能更好更快地提升自己的實力。迎風直上，站在前列，才有可能獲得勝利，慢一步，你會永遠被落下；慢一拍，你就很難跟上集體的節奏。一百一十米跨欄奧運冠軍劉翔正因他快速飛跑而使外國人驚歎。由此而言，快，確定應當為世人所親睞，所追求的了。

誠然，快是一種挑戰極限，那麼慢則是一種穩抓穩打。就拿這會來説，離考試結束也不過只剩下短短几十分鐘的時間，就我所在考場中，已經有一大部分人做完了試卷，坐在座位上無所事事，甚至有的在睡覺。相比而言，我承認他們速度比我快多了，但這樣真的是好的嗎？假如能做既快又好也就罷了，假如不能呢，與其錯誤一大堆等到後來複查，還不如做的時候細心認真呢！慢一點，你或許可以更仔細一點，避免一些無謂的失誤，那樣不也是贏得成功的方法之一嗎！有句話叫：追着鹿的人是看不見山的。記得一篇文章裏寫到一個博士生出來工作，他沒有選擇一步登天，直升高級職位，而是讓從基層慢慢做起，讓老闆一步步地發現了他的超常的能力。他也因此更加熟實業務，更加能夠了解工作，使日後的管理更加得心應手，最終穩穩地坐上副總的職位。

有人喜歡騎摩托，追求風一般的感覺；

有的人喜歡散步，嚮往安逸閒適的心境……

其實，快與慢，只在於你的選擇。生活中的事情誰也説不準，當快則快，該慢則慢。我們不可一味追求速度，卻也不可以一味地散慢拖拉！

我們應當擁有一個有快亦有慢，快慢適度的人生，那才是一個完美的人生。

人生本來就是一條路，而這條長路漫漫無蹤跡。冥冥註定之中，你不斷追趕前方的腳步。在你的印象中，是快，還是慢呢？

有一句名言説：“朋友你快快走，你不要為眼前美麗的風景而駐足。”這句話好像説得對，而位於阿爾卑斯山下的路旁立着一塊標語牌，上面寫着：“慢慢走啊，欣賞啊！”這話好像也沒錯，可這前後兩者不是互相矛盾的嘛？是，又或許不是，前者是怕你的一時駐足而影響到真正遠大的目標，後者是勸告你因一時匆忙而無暇欣賞路上風光而留下遺憾。他們本身立場不同，又何來矛盾一説？快與慢，得由自己思考。

若説馬雲，想必大家都知道，可謂是中國福布斯榜的前三位，為什麼會知道他呢？因為他有錢嗎？想必很多人都會説：“必須啊！誰讓他那麼有錢呢！”不錯，他是有錢，但是哪裏來的這麼多錢呢？你們會説；“因為他創造了阿里巴巴啊！”阿里巴巴，一個神奇的物資平台，它被馬雲苦苦追索並實踐至今。誠然，有了阿里巴巴，才有了今日的馬雲，馬雲創造了阿里巴巴，而阿里巴巴也成就了馬雲。我肯定一定有人説過：“那是他快人一步啊！”馬雲的快人一步讓他創造出成就了他一生的阿里巴巴；他的快人一步是他人生中進展最快的一步，所以馬雲成功了，但是誰又知道他的快人一步中，有多少的原地躊躇，停滯不前。他在前進緩慢的時光裏想到了阿里巴巴，然後快速推出，遍佈全球。他快嗎？不，只是你們慢了。

又比如屠呦呦吧，大家也應當記得她，諾貝爾獎獲得者，青蒿素的發現者。為什麼我們又會記得她呢？哦，因為她發現了青蒿素，獲得了諾貝爾獎，因為她十年如一日地堅持，因為她滿頭白霜似的銀髮！數十年的光陰荏苒造就了青蒿素的高調亮世，促進了屠呦呦榮登諾貝爾獎台。有人會説：“幾十年過去了，只發現了這麼一種簡單的、多處存在的青蒿素，這不是瞎磨嘰嗎？”誠然，數十年的光陰就那麼過去了。但是，她只是發現了那麼一點點不起眼的青蒿素嗎？肯定不是，那是可以拯救整個世界的奇蹟。數十年的苦苦堅持，就是為了這青蒿素的來臨。十幾年的光陰對你們來説，又長卻又眨眼即逝，而對於她來説，對於青蒿素來説，又是一種多麼迅雷不及掩耳之勢的迅速啊，哪隻單單幾十年，就是幾百年，幾千年，也只是在等待奇蹟中的寥寥幾筆而已啊！她慢嗎？不，只是你們的心，飛的太快了。

馬雲的快人一步創造出了享譽中外的阿里巴巴，屠呦呦的數十年如一日創造出了震驚世界的青蒿素。你走得快了，便嫌棄別人慢了，你走得慢了，又妒忌別人走得快了。人生這條路啊，快與否，慢與否，全在腳下。看看這個世界，哪裏繁花似錦，哪裏豔陽高照，你便走得慢些；哪裏滄海桑田，哪裏風林齊飛，你便飛也似地逃離。這快與慢，全憑自己掌握！