精選快與慢作文集錦八篇

在學習、工作乃至生活中，説到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敍方式。怎麼寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編收集整理的快與慢作文9篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

生活中，我們都習慣了快，但是我們也可慢，讓生活變得更加多姿多彩。

晚上，我在江邊悠閒地散步。餘輝給江面披上了一件衣服，讓它更加絢麗多姿。小魚兒在水中快樂地玩耍，不時激起一個個小浪花。江船來往過的地方，都留下了一串串腳印。海鷗們突然竄到了水下，又突然竄了出來，嘴裏叼着一條使勁在掙扎的小魚。我慢慢地靜下心來，陶醉在這美麗的景色之中。

雙休日，我總是喜歡去小溪邊抓蝌蚪。小小的蝌蚪全身黑乎乎的，有的剛出生不久，有的長出了後退，有的還長出了前腿，馬上要變成青蛙了。我拿起捕魚網，放在水中輕輕地、慢慢地搖晃，許多小蝌蚪都遊向捕魚網，一隻、兩隻、三隻我慢慢地拿起捕魚網，把它們放進了盛着水的桶裏。

做完作業，我捧起一本書，鑽入書房，津津有味地看了起來。我被那精彩的情節深深地吸引了，靈魂都和書融為一體了。不一會兒，厚厚的一本書就被我看完了。我伸了一個懶腰，走到窗邊，打開窗户，雨點兒滴答、滴答地打在雨篷上，打在我的臉上，它們涼涼的，讓我的心也安靜了下來。

慢和快都有作用，有了它們，我們的生活才會更加錦上添花。但是現在的我更喜歡慢。

快，能捷足先登，先拔頭籌，故我們要快；慢，可明察秋毫，統籌全局，故我們也要慢，然而現今社會兩者相衡而取其一時，我們往往選擇“快”！可是，快而無效，快而不精，有用嗎？姑且借用猶太人的名言：“腳步別走得太快，讓我們的靈魂跟上。”讓我們一一中適當的節奏在追求快的社會中走穩，站穩！

慢工出精品，時間會把污濁打磨掉；快，或許也只是帶着半點上路罷了。美國導演用14年時間去完成“功夫熊貓”在漫長的時間裏，不斷反覆修改，再拍攝，再修改，14年後，呈現我們眼前的就是一出完美戲，使得票房大賣，售票量持續榜首，創造的收益也令人驚羨，反觀先進的電視劇，電影等，大多實行快到砍亂麻，生怕播放晚一點，市場收益就會損失過千，何不學學《功夫熊貓“，創造真正有價值，有技術涵養的電視劇？快，不一定是好，或許會讓我們錯漏百出。

殊不知循序漸進就是真理？奈何非要追求快速度？現在的家長為了不讓自己家的孩子輸在起跑線上，就選者過早的讓孩子們去參加培訓班，技能班，希望孩子將來能有一技之長，謀求更好的工作職位。稚幼的心靈這麼快就面臨社會競爭，他們能承受得了嗎？聯想到近幾年，中國出國留學的人數持續上身，高温不斷，甚至出現低齡化，為何！原因很簡單，家長為了讓孩子儘快培養生活技能，儘快融入社會，儘快比同齡孩子快一步。最近不斷處於熱論中的“著名小孩“就是很好的例子，然而不得不想想，他有童年嗎？他們童年是兒童理應有的童年嗎？我想，大概不是！改革開放30年了，追求快速度的觀念也該從此慢慢淡化吧？要不然今後的孩子還會使孩子嗎？早已是大小孩吧？

雖説我們現在要慢下來，但也不能忽視快的作用，應該快的地方，我們就應該堅持！就像黃巖島事件來説，為什麼中國要喝温和太多？而不速戰速決，難道主權問題還有商量之地嗎？別人都已經如此大肆侵犯，而我們還在大談“和平共處“？現在別人都已經如此不想和平共處，正虎視眈眈我國，我們就應該強硬點，快速解決問題，要不然以後會有更多小國無視中國！

應快則快，應慢則慢，反對基金冒險，應在綜合平穩中穩步發展。

兩分鐘有多久？有人會覺得兩分鐘很短，有人會覺得兩分鐘很漫長。可是誰又會知道兩分鐘有多久呢？

今天，我來到作文二課堂學習，一進教室，就聽見有些同學再説，今天有可能是楊老師，或是彭老師。時間一分一秒的過去了，耳邊響起清脆的上課鈴聲，一看見是楊老師走進教室，同學們便歡呼的鼓起了掌。老師告訴我們作文題目：兩分鐘有多久。我心想：兩分鐘能玩什麼遊戲呢？兩分鐘這麼快，怎麼不玩長一點呢？我帶着滿腦的疑問進入了遊戲世界。我們玩了一個兩分鐘定格，老師選了兩個同學上來做動作，一個同學下了一個豎叉，一個同學雙手平舉雙腳併攏，再下蹲，他們臉上洋溢着笑容，同學們看着他們做了一個這麼有特點的動作，一個個都忍不住哈哈大笑起來。時間一分一秒的過去了，台上的兩位同學似乎有些堅持不住了，下“一”字的同學腿有些痛了，他雙手握成拳頭，撐着地面，原先高興的表情如今變得很痛苦，顯出一副煎熬的表情，另一個同學也堅持不住了，雙腿開始發抖，頭上的汗珠不知什麼時候冒了出來，終於，開始了倒計時：“10，9，8，7，6，5，4，3，2，1、”最後，老師説：“時間到！”兩位同學疲憊的回到了坐位上。

從這個遊戲讓我知道了時間過的可真慢，可是時間也有過得快的時候。

下面，我們又玩了兩個遊戲，一個叫兩分鐘寫作。我們從書包裏拿出了一個本子和一支筆，要求在兩分鐘的時間裏寫一篇作文，我聽了，心想：兩分鐘寫作又能寫多少呢？不可能吧。老師一聲令下，我們一個個埋頭寫作文，可是時間就是過的這麼快，我還只寫了一的`開頭，就結束了。後來，我們又玩了一個遊戲，叫：兩分鐘自由活動。在活動中，有些同學在寫小説，有些同學在玩溜溜球，有些同學在打牌……我和劉溢思她們正在高興的聊天，正聊的高興的時候，時間過去了，唉，時間可真短暫啊！

我現在終於知道了兩分中的快與慢。

快與慢是一對反義詞，其實正正是我們獨特的生活方式。快，我能捷足先登，先拔頭籌；慢，可明察秋毫，統籌全局。快與慢各具特色，因此，我們要正確把握好快與慢的節奏，實現智慧人生，精彩人生，燦爛人生。

人生需要效率，需要快，正所謂效率是成功的生命線。因此，在人生追求的確需要講究效率，但要堅持適當的度，不能陷入盲目的“快行”行列，否則人生就會趨向失敗。目看當今社會，人心浮躁，拜金主義。主義一路歡歌，“唯速度主義”日益成為人們追求人生，實現成功的不二法門。於是乎家長們將“成名要趁早”作為萬事金典，興致勃勃地牽着兒女走進娛樂圈；社會大搞“孝子工程”，倡導五年內造百萬孝子；城市精神創建也湊湊熱鬧，名城興起精神創建熱潮……無可置疑，家長的孩子成長夢需要速度，孝子需要儘快培育以挽救當今社會的道德淪陷，城市精神需要快建立一渲染市人；但我們必須清醒的意識到，一旦過分催促孩子成才則會漸漸將孩子的天真和稚趣抹殺掉，孝子批量造最終無疑成了道德綁架；精神的過程過快植入大腦，最終只是“竹籃打水”……因此，在快速發展中把握適當的度猶為重要。

人生髮展同樣需要慢。當我們靜下心來，切合外界的寧靜，我們的感知和能力就能發揮到極致，再利用這種極致的感知能力認真思索，觀察細緻，從而實現人生事業的突破。就拿曾蔭權先生的經歷來説，眾所周知，他是一個慢主義者。無論做任何考察工作渠道任何地方，都會細細觀察，慢慢品味當地的人情品味，漸漸地，他培養出一種能感受人間呼聲的能力，這也是就為他成功擔任香港特別行政區長官作了很好的鋪墊，他也是憑着蠻火出細工實現事業的輝煌。由此可見，成功需要慢慢來。

生活中，難免有些人會唾棄慢而崇山快，其實，他們沒有意識到慢是為了更好地突顯快。從卡梅隆先生在漫長人生道路上不斷創造奇蹟，我們可得知慢是現實快的輔助器。十二年前，成為奧斯卡頒獎典禮上最大的贏家的卡梅隆沒有沉溺於掌聲和盛讚，更沒有順着這加速度的成名浪潮快速把自己捧上高峯；他而是靜下心來，重新慢慢研究，細細咀嚼下一部作品；十二年後，《阿凡達》的引爆全場突顯了成功的快，卡梅隆的人生又快速向精彩邁向一大步了。

其實，當我們善於處理好生活中的快與慢，並且致力於這麼做，我們的人生將充滿韌性，更精彩不斷。

“思考”是什麼？在讀到丹尼爾·卡尼曼的《思考，快與慢》這本書之前，也許我從未想到或者即使想到也不知如何回答這個問題。讀了這本書之後，我開始對思考的定義有了進一步的認識和了解。

在這本書中，作者並沒有像我們平時所讀到的職場心理學作品中所採用的敍述方法，而是開門見山，直截了當的提出，人類的思考模式其實有兩種，系統一是指人不採取控制措施，無意識的思考，系統二是指人控制自己的大腦，有意識的進行思考。由於我們思維慣性的普遍存在，在面對問題時，我們總是習慣於採用系統一的思考模式，這種思考方式極其快捷方便，能夠在第一時間在腦海中形成觀念，從而使我們能夠對事物產生初步的認識。

然而，真正的思考並不是循規蹈矩，按部就班，而是控制自己的大腦，不再貪圖便利，要努力跳出思維的慣性，對事物進行進一步的分析、探究和推理，只有這樣才能形成真知，作出正確的判斷，達到最好的效果。

回到工作來説，每天的工作很瑣碎，雜亂無章，似乎一成不變，於是這種安逸的精神狀態使我們的思考能力逐漸懈怠，面對工作難免因循守舊，墨守成規。而一旦遇到新的挑戰，則習慣性地憑藉舊經驗應對新問題，這無異於緣木求魚，自然難有所得。而這本書使我明白，真正的思考是主動的，有意識的，深入細緻的探索，這才是面對工作和生活的正確之道。

獵豹以快作為自己行動的法則，劉翔以快作為自己奮鬥的目標。正因此，草原才有恐怖的“閃電殺手”，東方才有了一顆閃亮奧運新星。

快使他們達到了自己的目標，證明了自己的價值。生活需要快，即需要一種快的生活節奏。

生活節奏快，才能提高自己的成功機率。二十一世紀是一個充滿挑戰與競爭的時代，曾經有人就專門把大學聯考比喻成“千軍萬馬擠獨木橋”。面對這一浪又一浪的挑戰，只有加快生活節奏。提高自己的成功機率才是穩中求勝的關鍵。

瘋狂英語的創始人李陽，為了加快他學英語的生活節奏，他不分晝夜，被很多人稱之為“瘋子”，他的執着和瘋狂最終使他獲得了成功。偉大的法國19世紀作家巴爾扎克，他每天工作至少14個小時以上，以一種超乎想象的狂熱生活節奏進行着他的寫作事業，最終他的創作成為19世紀文學的顛峯，他的作品也成為人類最寶貴的精神財富。

生活節奏快，才更容易養成敏捷的思維。生活節奏快的人，無疑會比其他人在相同的時間內做更多的事。他會永遠走在別人的前面，比別人看的高，看的遠。豐富的見聞與經驗會慢慢開發思維，人們常説“手腳越動越勤快，腦子越動越靈活”，快，無疑也是思維活躍的體現。

我國偉大的周恩來總理在印度萬隆會議上，當聽到一些國家代表公開攻擊共產主義，會議出現危急之時，立馬提出了“求同存異”的方針，促進會議賀滿成功。周恩來那驚人的應變能力，誰説不與他那日理萬機的快速生活節奏有關呢？繁多的事物促使周恩來加快處理問題的速度，也使他見多識廣。有了驚人的思維轉變和應對問題的能力。

生活節奏快，才能在競爭中取得優勢。當今社會，競爭無處不在，競爭不僅表現為實力競爭，更表現為一種時間的競爭，速度的競爭，效率的競爭，這三點無疑與快速的生活節奏有密切的聯繫，養成快的生活節奏，可使我們相對別人贏得更多的時間和更多的機會，會留下時間讓我們去攻克別人沒有攀越的難關，獲得更多的知識和技能，擴展我們的知識面，同時又可以讓我及時複習，達到“温故而知新”，如此一來，還真可謂是一舉三得。

讓我們養成一種快的生活節奏吧!快會讓我們效率倍增，讓我們達到一種前所未來的高度與境界

中國有句俗話：“快刀斬亂麻。”

中國還有句俗話：“慢工出細活。”

現代生活燈紅酒綠，高速向前，每個人都在追求高速度、高效率，信奉“時間就是金錢”這一至理名言。於是每個人都行色匆匆，甚至於未必記得剛剛與你擦肩而過的人的模樣。

可有些事是急不得的。只有靜下心來，慢慢地欣賞才能出味的。就像工夫茶，一遍水下去，是喝不得的，那是洗滌茶葉上的微塵的。只有到第二遍、第三遍，茶葉經過沸水的洗禮，在沉沉浮浮之後慢慢舒展開來，那時，清香四溢，脣齒間茶香纏繞，這才是品茶的絕佳時機，才有可能品出茶之韻，茶之魂。

所以，放慢腳步吧！

放慢腳步，置身於自然，感受心情自由的舒暢與自然融為一體的和諧安寧。

放慢腳步，流連於戲劇，領略那舉手投足水袖輕拂間的纏綿悱惻和心靈的情感釋放後的迴盪。

放慢腳步，駐足於書海，感悟人生的哲學，穿越時空與先人交流。

可慢就一定意味着踏實嗎？

不一定。有的人慢是因為猶豫，是因為逃避，是因為缺乏面對問題的勇氣。當他遇到問題時，他選擇慢，讓時間來決定一切，來解決一切，無論何種後果，他兩手一拍，肩頭一聳，一臉無辜：“這是順其自然，我也沒辦法。”他真的無辦法嗎？不，他有辦法，但他不去實施，因為他害怕承擔，承擔後果，承擔責任，所以他推託，以“時間”為藉口，將本應挑起的擔子推得一乾二淨。這種慢，是無勇無能的表現，是缺乏責任感、缺乏魄力的表現。

非典來臨，是那一聲聲果斷的命令，一道道快速拉起的隔離帶，一個個匆匆忙忙的身影，才控制住了病情的發展，才挽救了一個又一個垂危的生命。

洪水暴發，是那一艘艘如離弦之箭在水上穿梭的衝鋒舟，一個個矯健而迅速的救人動作，一道道飛速摞起的沙包圍牆，才保護了家園，最大程度地保住了人民的財產。

在某些方面，快，意味着匆忙與失去樂趣；慢，意味着充實與昇華。而在另一些時候，快，意味着果斷與效率；慢，意味着猶豫與膽小。在該快的時候，請勇敢地向前大步邁進！在該慢的時候，請輕輕地放慢腳步流連一下！

在當今時代，“快餐文化”已成為一道標誌性的風景線。而俗語有云：“慢工出細活”。那麼，在而今的生活中，究竟是“快”是真，“慢”是假，還是“快”是虛，“慢”是實？

快與慢如影隨形，沒有“慢”的基礎，就沒有“快”的動力。人人都知道，瑞士人的生活向來是快節奏並且精準的，也正是由於他們這份對時間近乎苛刻的要求，才造就了舉世聞名的瑞士手錶。但同時，瑞士人享受生活的程度也是不亞於法國人的。他們比美國人講究吃，願意用心並且仔細地花費時間準備豐盛而營養的餐飯；他們也比美國人講究穿，願意花費時間來慢慢挑選一件考究的晚宴禮服。因此，瑞士人是既快又慢，這樣他們才會有着充實卻又不乏愜意的生活。

快與慢環環相扣，沒有“慢”的塑形，就沒有“快”的雕琢。一個孩子想要捉一隻美麗的花蝴蝶，幾次都不得要領，受了驚動的花蝴蝶便從花朵上翩然起飛，孩子記得向母親哭鬧起來。旁邊的一位老者見了，慈祥地笑着説：“孩子，捉蝴蝶心要慢，手要快。”只見他靜靜將雙手移向花朵上一隻白蝶的翅後，不慌不忙，然後卻猛然一闔雙手——白蝶的翅膀便在手心輕微地扇動。“心要慢，手要快”——正是由於有了平和而不急躁的心，才有手掌那準確而又迅速的一闔，才有了最終如同那美麗的蝶兒一樣精美而又真實的成果。

快與慢彼此相融，沒有“慢”的調和，就沒有“快”的馳騁。有人説“快即是慢”，初見這句話，總覺得似一個謬論般。但其實，快與慢不僅能獨立存在，同時也相互聯繫，相互依存。有時候，確實“快即是慢”，而有時候，則是無快也無慢，慢是最慢的快，它在一定條件下，不僅有着慢所帶來的平和、精準、細膩，這有着快所具有的高效、迅捷、便利。同樣，在一定的條件下，快也是最快的慢。這時的快與慢相輔相成，無法從中剝離出絕對的快，更無法從中剝離出絕對的慢。

因此，快與慢並不是絕對的，相互分離的。只有你把握了快與慢的準確結合，有效地支配你的時間，這樣你才把握了生活的速度，思想的速度，生命的速度。