高中端午節的作文11篇

在平平淡淡的日常中，大家對作文都不陌生吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編為大家整理的高中端午節的作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”每次念起長詩《離騷》中的這名句，我就會想起那位因勸説楚懷王失敗而抱石自沉汨羅江的悲壯愛國詩人——屈原。

戰國時期，張儀提出連橫親秦，要拆散齊楚聯盟，就找到了楚懷王，許諾六百里地要楚懷王和齊國絕交。屈原等大夫極力勸阻，可楚懷王垂涎那六百里地的好處，就和齊威王絕了交。結果事後張儀反悔，楚懷王病死在秦國，繼位的楚頃襄王還是主張投降秦國，屈原幾次被流放，最後見故國無救，想起自己的種種遭遇，越想越悲憤，就自投汨羅江了。

農曆五月初五，一年一度的端午節又到了。每年的端午節都過的熱鬧非凡，今年自然也不例外。端午節少不了吃粽子，賽龍舟。

説起吃粽子，自然的有包才有吃。我母親可是一個包粽子能手，今年她要教我包粽子，帶你去瞧瞧吧！“哎，你這裏錯了，不要放這麼多肉。”“喂喂喂！你怎麼把花生給吃了”“啊！那些是菜葉，不是包粽子的。”調皮的我正在廚房裏搗亂呢！好了，迴歸主題，正式包粽子。“先把粽葉捲成一個圓錐筒，然後放入糯米和花生、肉餡和紅棗。再把上面蓋起來，最後，綁好定形，一個粽子就成了。”我雖然也是按着母親的步驟做的，但感覺怎麼也不像一個粽子。但雖然如此，還是包得其樂融融。

吃了粽子，渾身有勁，賽龍舟嘍！隨着裁判一聲令下，十幾條龍舟一起向終點飛快地游去，比賽剛剛開始，大家都力氣爆棚，迅猛地划着槳。只有一艘龍舟在緩緩的遊動着，大家都認為這艘肯定輸了，頓時響起一片噓聲。可令人意想不到的是，到後來，當大家都累了，不得不減緩速度時，這艘龍舟還是保持着一定的速度，很快反超，結果成了冠軍。場上喝彩聲此起彼伏，也有人認為他們這樣與賽龍舟比賽的熱鬧不符，這種方法不可取。

再過不久就是五月五了，一年一度的端午節即將乘着粽香到來，每每想到家裏抱的粽子總是讓我仍不住在夢裏都流出口水。但是現在還沒到端午，而且我們還在學校裏苦苦的等着端午的假期到來，好讓我們能在端午節的時候回家一飽口福。

就在我們苦苦等待的時候，學校突然在一天的中午時間發佈了一則廣播通知：“通知各年級學生，由於端午將至，為了弘揚……學校提前舉行端午節慶典!”前面的一切疲勞已經不重要了，但是最後的那句卻讓我們全校沸騰!本來躺在桌上毫無活力的同學們都歡呼着學校這個決定。

接下來的時間就快樂多了，我們每天的生活中除了上課以外，還有節目的排練、教室的裝飾、以及必不可少的黑板報!被端午節活動刺激的同學們都一改原本的頹廢，個個在活動的準備期間活力滿滿!準備的時間有一週，在這段時間裏我們不停地對着教室的裝扮出謀劃策，像是要將在之前學習的生活中的壓力統統發泄出來一樣。

終於到了端午節的前一天，為了這一天的到來各位同學可是個個都是準備充分。等到學校發出通知，我們跟着班長，踏着歡快的步子走向了體育館，早在一個星期前裏面就在關門改造，到了現在我們終於知道原來這就是學校策劃的活動舞台!伴着舞台上的同學們歡快的歌舞聲，我們也漸漸的加入了這樣歡快的氣氛。

等了許久，終於到了我們班級的節目了，看着他們熟練的舞步，配着歡快的音樂，台下的觀眾們無不為他們歡呼鼓掌。我們在這樣如雷的掌聲中也感到非常的自豪，雖然自己不能在台上參加他們的表演，但是我深深的為自己身為七班的一員感到自豪!

快樂的時間總是短暫的，學校的端午慶典在我們的歡笑打鬧中不知不覺就接近了尾聲，但是今天的我們卻過得非常的開心，之前學習所帶來的壓力都在歡聲笑語中一掃而空。

等到老師宣佈放假，我坐在車上的時候還不斷地回憶着剛才的情景，這樣熱鬧的端午我還是第一次體會到。但想到在家的驚喜我是更加的期待，等我回到家，等待我的就是坐在桌旁的媽媽和一盤滿滿的粽子，雖然在今天的學校過端午節非常的開心，但是果然和家人在一起的節日是最棒的!

很快，一年一度的端午節又到了，這免不了要勾起我童年的回憶。

大概是四歲時吧，那時候故鄉的河還能划船的。當我遠遠地聽見鑼鼓震天、呼喊撼地時，好奇的我便硬是拉着家裏的阿姨出門看熱鬧去。作為保姆的阿姨總是很慈祥，我也把她看作自己的親人，她便拖着我的小手，顫顫巍巍地往長堤那邊走去。剛好，河上五彩繽紛的龍舟正威嚴地列成一排，氣勢洶洶地準備捕捉那一聲令下。

發令槍響後，箭在弦上的龍舟真如一條條迅猛如雷的水龍，在水上飛竄。而船上的那些“馭龍者”更是精神抖擻、鬥志昂揚，特別是船兩頭正奮力擊鼓的鼓手，劃舟人的鬥志似乎隨着那一下一下的如雷鼓聲而不斷激漲。

這一幕真讓少見世俗的我看得如痴如醉，故鄉竟有如此激動人心的場面！而阿姨在旁一直緊緊地攥着我的手，和藹地笑着。繼而我又跑去一睹那些拔得頭籌的選手們。每條船上的人都濕了，而在我這稚嫩的眼中，冠軍不過是更加濕透了的人們。

興高采烈的我又挽着阿姨的手回到家中。午飯時間到了，阿姨端出兩隻冒着熱氣的翠綠的三角體，又手把手地叫我褪去它表面的大片葉子。阿姨微笑着説，這些用荷葉包着香米的三角體就叫粽子，我還驚喜地發現米飯裏面還有內涵豐富的肉餡。它們都是阿姨從鄉下帶來的，大家都會在划龍舟時吃粽子。我似懂非懂地捧着這噴着荷香的飯糰，用力地咬下了一塊。望着阿姨仁慈的笑容，我只感到口中無比的親切與温馨。

阿姨在我上國小以後便回鄉下頤養天年了，但我們家還是經常在端午節去探望她時帶回幾隻粽子，來重温舊日的快樂與節日的喜悦。只是這幾年來給我帶來的是遺憾，端午節被韓國人註冊了，故鄉的的河髒得不能再划龍舟了，阿姨壽終正寢了。然而，端午節被外國人註冊了，我們還能吃粽子；這條髒河總有變清的那一天，我們還能在水上划龍舟；但最讓我傷感的是，我永遠不能再牽着阿姨的手在長堤看比賽了。

我愛故鄉的端午節，但我更懷念的是那永遠不再回來的童年和阿姨。端午雜思，思憶至此，足矣。

雨落端午，馬路人稀。

也許此刻正是汩羅江的水降落世間，將商家大力炒作的氣息稍微的掩蓋。以此對在政治生命上失意，而文學上永生的偉大詩人的悼念吧。

此刻我望着窗外，看着窗外灰濛濛的天際深處，腦海裏想着自己的過去和將來。

一個少不更事的鄉村少年，來到這錦簇繁華的都市中央。尋找屬於自己心中的那片熱土。一路上跌跌撞撞，已是遍體鱗傷。至今仍在尋找那個理想的桃花源地。

多少次碰壁受阻，多少次失敗重來。一個頑石般的心靈逐漸開始風化，一個無比剛強的身軀逐漸開始頹廢。一個堅定如鐵的內心世界開始變得多愁善感，莫非是上天又讓我從失意的生活中去創造另外一種詩意。

此時此刻此景。讓我不由得想起。那偉大的詩人屈原。在楚懷王被秦昭公的多次的算計中，自己經天緯地的胸中才華和以民為本的治國良策不得實用，而致使整個國家淪陷。他的心不能平負，用他的筆寫下了《離騷》這驚世之作之後。面對着楚國亡國的收場，百姓之流離，從而縱身投入那滾滾的汩羅江之水。

唐朝詩人李白，文武雙修，才華橫溢。可惜報國無門，以詩文上呈。卻換得用詩文去讚譽貴妃之美。無耐之下，討以免資飲天下美酒之金牌，寄情於杯中之物，自號酒仙。每逢大醉之後，運筆如飛，寫下那膾灸人口的華麗詩篇。友人工部有詩為證：“李白斗酒詩百篇”。從而獲得了“詩仙”和“酒仙”美名。

南唐後主李煜，面對搖搖欲墜的南唐小國，在征伐不斷，風雨飄搖的年代，亡國後。用一支筆寫盡人間悲歡，更用亡國之無常之痛，寫下了“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”之千古名句，進而被譽為詞中之帝，一代詞宗。

詩，是詩人的聯想。詩意，是詩人的理想。借詩以言志。借詩以抒情。詩人的本質僅僅如此嗎？文人的功能應是用筆去歌頌當代生活。可是詩歌卻成為了文人發泄的後花園，失去了詩歌來源於生活而高於生活的純樸。卻終究以悽美、悲涼的意境、華麗的詞藻去讓人無病呻吟的文字工具。這才是真正的失意。

作為中國古老文化節日之一，端午節文化不管在大江南北、長城內外可謂是家喻户曉，人人皆知。過去，我對端午節的知識是知其然不知其所以然。直到寒假裏，我讀了《我們的節日》這本書，才知道原來端午節有着很深厚的文化內涵。從這本書當中得知，端午節是在中國這麼多的節日中，名稱最多的：端午節、端陽、重五節、夏節、天中節、五月節、詩人節等。端午節的來源也有很多種，有紀念屈原説、龍説、紀念伍員説等20多種。

其中，最流行的是紀念屈原説。據説，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死後，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛湧到江邊去憑弔屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐後的激烈場面就像屈原強烈的精神一樣，幾千年來一直激勵着我們。

因為這深厚的文化底藴，所以端午節現在已經成為了我們中華民族主要的傳統節日之一。今天她仍然有着強大的力，在我們德清，每到這一天，家家户户的門上，都會掛上菖蒲、艾草，據説可以辟邪消災。各家各户自然也少不了包粽子，那透着濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛，棗子棕、火腿棕、赤豆棕 一個個引人垂涎三尺呢!有的地方，人們還會佩帶着香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動人，走在大街上自然引來了不少小夥們留連的目光。

偶然間，我從網上看到去年，韓國打算向聯合國申報端午節為他們國家的遺產，我非常驚奇，覺得這是對我們中國人的羞辱，端午節是中國人的，怎麼可以讓給別的國家去申報呢!這可能跟有些人喜歡過洋人的節日有關吧!我想，頤怯 眯卸起來，為;ず暄鏤頤侵泄自己的傳統文化，儘自己的一份 桑?

看了《我們的節日》，那一個個傳統、有趣的節日，正款款地向我們走來，《我們的節日》一書，為我們打開了另一扇門，讓我們通過另一個角度，去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪!

農曆五月初五謂之 端午節 ，是中華民族古老的傳統節日之一。中原漢人南徙開發八閩，帶來了中原紀念屈原的端午風俗，與閩越族的 龍子節 糅合成八閩傳統的端午趣俗。

“粽子香，香廚房。艾草香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。”

這是奶奶在端午節時教我的歌謠。記得爸爸常跟我説起他童年的往事，在他的故事裏，端午節對他是一個充滿好奇而又充滿期待的節日：在初夏那個節日的晚上，剝開一個粽子，滿屋飄香，大家圍在一起，小孩纏着大人講那個熟悉但卻百聽不厭的故事：兩千多年以前，古老的中國戰火紛飛，在農曆五月初五的那一天，有一位憂國憂民的愛國詩人看到自己的國家面臨着亡國危運。

而他心中的抱負卻無法實現，他悲痛欲絕懷抱着石頭投向波濤滾滾的汨羅江，他就是屈原；漁民划着船，四處尋找他們愛戴的屈原，他們為了讓水中的魚兒不吃掉屈原的身體，就把糯米裹在散發着清香的竹葉裏，投到了江裏……每當故事講到這時，大人們總會指着天空説：“你看，天空中那顆最明亮的星星，就是屈原化成的。”而小孩子們便會抬起頭遙望着那深邃的天空，尋找那顆最明亮的星星。

又到一年粽飄香，你是否對端午節有所期待呢？吃着粽子，是否能吃出粽子中的那段故事？遙望天空，隔着籠罩着的濛濛工業霧氣，是否還能望得見天上那顆閃耀的星星？

高樓大廈平地而起，大片的麥田消失了，在城市的邊緣，我們已經很難看見“出門一望麥兒黃”的景象了。是啊，時空的變換，端午節是否也在這鋼筋水泥的擠壓中越走越遠呢？喧鬧的城市，承載着人們太多的慾望，父輩們的歡樂，是否已淹沒在城市的閃爍的霓虹燈中了呢？

我們已經不能理解父輩們少時的期待了，只要我想，隨時都可以吃到各式各樣的粽子，而粽子的味道似乎也越來也乏味，而我們感興趣的是笑容可掬的麥當勞叔叔，那慈眉善目的肯德雞爺爺；我們也對那古老的故事也缺乏興趣了，只要我想，我隨時可以在網上看米老鼠和唐老鴨！對奶奶教我的歌謠，我也覺得有些老土，只要我想，我隨時可以在我的MP3播放器中錄製各類搖滾歌曲！

然而，我們沒有感到缺少了一些什麼嗎？我們似乎缺少了一些快樂，缺少了一些嚮往，缺少了一些責任。在喧鬧中，我們正在迷失方向！

端午節的起源是什麼？我好奇地問媽咪，媽咪笑了笑説，端午節是紀念愛國詩人屈原的……為什麼要紀念屈原？他是一個怎樣的人？

於是，我查閲資料，原來，據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，卻遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇。公元前278年，秦軍攻破楚國京都，屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，抱石投汨羅江，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳説屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江裏，説是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裏，説是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來為怕飯糰為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗，以此來紀念愛國詩人屈原。

在我的家鄉，端午節這幾天，家家包粽子，響鞭炮，插艾葉……這不，一大早，媽咪就煮好了粽子，好香啊……一層一層剝開，香氣越來越濃郁，食材好多呀，有香滑的糯米，五香花生，多味紅豆，蛋黃瘦肉……咬上一口，沁人肺腑，再咬一口，綿潤悠長……香香的粽子，黏黏的親情；香香的粽子，悠悠的鄉情古韻……

中午時分，我們又去逛超市，人好多啊，川流不息，熙熙攘攘，真是過節啊！買粽子的，買魚的，賣雞鴨的……

今天是端午，好快樂！獲得了知識，享受了美食！你呢？

每年農曆五月初五為端午節，是我們中國民間一個古老的傳統節日，又稱端陽節、重五節，相傳過端午節是為了紀念春秋時期楚國大夫、著名愛國詩人屈原。

我們老家過端午節的時候，家家都在門的兩旁掛上艾草和菖蒲，用來避邪，小孩子胸前還要掛上染紅的'鹹鴨蛋，戴上用彩色絲線縫製成各種形狀的香囊，以求吉祥。

過端午節吃粽子，是我國南方各地共有習俗，只不過粽子的做法，各地都不相同，有的地方用芭蕉葉包粽子，有的地方用荷葉包粽子，江浙這邊有些地方用蘆葦葉包粽子，而大多數地方都是用一種專門可以用來包粽子的竹葉，這種竹葉除用來包粽子，以前還用來做斗笠和漁舟上的雨篷。粽子的形狀也有差異，有些地方做成長方形，像個小枕頭，大多數地方都是做成四稜形。我太婆説過，做成四稜形是喻指古代青龍、白虎、朱雀、玄武四方神靈，護佑屈原大夫平安。包粽子除了用上等圓糯米，裏面的餡也是不一樣的，有棗泥的、豆沙的、鹹蛋黃的、肉餡的……我們家包粽子是用肉餡加花生米做的，十分好吃。

每逢端午節，家家還要把屋子打掃乾淨，灑上雄黃水，防止毒蟲滋生。我聽爺爺説，過端午節還要喝雄黃酒。不過爺爺曾經看到過一條資料，説喝雄黃酒對人體有害，所以，我們家不再喝雄黃酒了。

過端午節那天，我國南方各地還要舉行賽龍舟活動。我們老家江西撫州的風俗是每年農曆五月初八，都要在撫河舉行一次臨近鄉村的龍舟大賽，冠、亞軍還要頒發獎狀和證書，同時還有一些物質獎勵呢。

賽龍舟可有意思了，每條船上除了20人左右的槳手和一個舵手外，我們老家龍舟的船頭上還要放一面大鼓，船尾放一面大鑼，用鑼鼓指揮槳手們行動一致，鼓聲，鑼聲“嘭”落槳。因此，划龍舟比賽時，河面上鑼鼓喧天，加上兩岸觀眾的吶喊聲，真可稱得上熱鬧非凡。我們撫州市臨川區的河西鄉女子龍舟隊，還在國際比賽中得過冠軍呢!

又是粽葉飄香時，世間處處盈滿了喜悦的氣氛。

“節分端午誰自言，萬古傳聞為屈原”，端午節是凝聚了中華五千年文明的傳統節日，深邃而又悠久。每當這時孩子們會在手臂繫上五彩線，帶上漂亮的香包，與父母一同去踏青。

對於北方的人們來説，端午節是個踏青的好時機，這時果園中，草地上，路邊，田野中處處生機勃勃，滿眼的綠，漫山遍野的綠，為這個節日增添了色彩。古往今來就有“清明插柳，端午插艾”的習俗，而人們也不禁陶醉在山水之樂中。

今年，我同父母一起去了舅舅家果園，綠色出現在眼簾，依稀可以看到一兩抹紅色，走進才發現是嬌紅欲滴的櫻桃，小巧玲瓏的掛在枝杈間煞是可愛。將它們摘下洗淨後，一股腦的放在嘴裏，甜意用上心頭，不禁讓我感受到端午很甜。

接着，我們去了太奶家，在太奶家吃到了香噴噴的粽子，粽子中的果味濃香穿梭在脣齒間，黏黏軟軟的口感令人陶醉。這時，我不禁想到了屈原，那個吟誦“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的偉大詩人。

屈原投汨羅江後百姓們又怕江河裏的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米團投入江中，以避免魚蝦糟蹋屈原的屍體，後來就成了吃粽子的習俗。而古來就有“粽葉香飄十里，對酒攜樽俎”的詩句，這也印證了端午節的悠久歷史。原來，端午很淳濃。

據資料説，香包也叫香囊或荷包，內裝的香料通常是用苞白朮、白芷等植物的根莖碾碎混合均勻製成的。而每到此時，孩子們都會帶着自己喜愛的香包和小夥伴們一起展示，玩耍，淡淡的香氣在風中盪漾，令人沉醉其中，原來端午很香。

香包中也藴含着一縷春風，兩滴夏雨，三片秋葉，四朵冬雪，做成五顏六色的禮盒;打着七彩八飄的絲帶，用九分真誠，十分熱情，父母和老人對子孫的無限愛。

“淡淡煙雨淡淡愁，淡淡明月上西樓，淡淡魚兒水中游，淡淡蝴蝶落繡球，淡淡胭脂淡淡酒，淡淡酒解淡淡愁，淡淡思念贈與友。”牽着親人的手圍坐一桌感受端午的滋味，凝神品味節日的氣息。

一年一度的端午節又到了，我們都很開心。屈原投江的故事，流傳至今，大家都還是能耳熟能詳。而我也因為內心有期待，迫不及待的迎接端午節的到來。

屈原投江的故事，據説是因為古時候有一個皇帝非常喜歡屈原，而其中有一個大臣忌妒他，那一個大臣就向皇帝一直説屈原的壞話，讓皇帝把屈原開除，屈原因此過度傷心，農曆五月五日中午在汨羅江投江自殺。屈原投江的故事從古自今流傳着，也有悠久的歷史了，這個故事在我心中，也一直給我深刻的印象。

在端午節的前一天，也就是農曆五月四日，我和媽媽一邊包粽子，一邊談天，包着包着，也到晚上了。親戚朋友全都我家，大家都玩得不亦樂乎，享受着天倫之樂。玩累了，大家就決定留下來住一晚。第二天，也就是一年一度的端午節。一早大家七嘴八舌的討論今天的行程，經過一番討論之後，終於有個結論了，中午先去看龍舟比賽、下午去溪邊玩水、晚上再去吃當地小吃。爸爸説：“既然已經決定好了，那就二話不説，快走吧！”，就這樣，開始了一天的行程。早上我們開了一小時的車，到的時候剛好中午十二點，我們就坐在湖邊看龍舟比賽，我聽到畫龍舟的人喊着“加油！”“加油！”非常賣力。我要感謝畫龍舟的人給我們看這麼精彩、好看的龍舟比賽。接下來該去一探究竟溪邊的景物到底長的怎麼樣子？到了溪邊，果然是景觀優美、碧水縈迴。這裏讓我們身心放鬆，可以好好的休息。而我和表姐用石頭打起“水漂兒”，有趣極了！玩着玩着，到晚上了。我們一起到夜市吃小吃，我的肚子一直“咕嚕”“咕嚕”的叫着。當一桌豐盛好吃的菜擺在我面前的時候，我迫不及待狼吞虎嚥的吃起來，大家也都津津有味的吃着、吃完以後，我們一起逛夜市、買東西，最後一起拍照，為今天，今年的端午節留下一個美好的句點。

這次的端午節讓我非常開心，希望下次也能像這次端午節一樣快樂。

兩千多年前，巨大的愛國詩人屈原在汩羅江邊仰天長歎一聲，投入了滾滾洪流，兩千多年後，蒲月初五成了傳統節日——端午節，大家包粽子、划龍舟、煮雞蛋，用各種方法來留念這位偉大的愛國詩人。

又是一年端午節，我很想體會領會這種氛圍，便向奶奶請求，讓她教我怎麼包粽子。

包粽子，離別長城，首先要把箬葉洗清潔，在熱水中泡軟。再籌備好棗子、雞蛋、肉等做陷 佳句精彩可取將本人愛好的陷煮得香噴噴的，就能夠動工了。先把長長的箬葉摺疊，愛是冬日裏的一縷陽光，圍攏來，茫蕩山紀行，做成一個窩，旁邊放進調配好的糯米和粳米，包出稜角。而後把陷放在米里，跟在一起揉勻，人活路上無捷徑，最後把箬葉包着的粽子做成四角的外形，我駕飛船上月球。

這包粽子的工夫全在最後一道工序，你的粽子包得好不好，就看四個角是不是勻稱，是不是有型，第N次大戰。我開端學的時候，素來不這樣自負，總是把四個角弄歪了，我跟她一起走過，不是成了六個角，就是揉成一團球了。

奶奶就不止一次看着我的“傑作”失笑：“這，這能叫粽子嗎？你讓細線系在什麼處所啊？”

我暈，回想錄———異國歲月！情感粽子包出四個稜角是便利用細線繫着掛起來的，怎麼這世界上就不圓粽子呢？

包好的粽子放進鍋裏用猛火煮，乒乓球中的做人情理，大概1小時後，改文火煮30分鐘就可以。

在煮粽子的進程中，我總是急不可耐地要揭蓋子觀察情形，人跟人。由於從鍋裏飄出那粽子的香氣，將來，饞得我直流口水。

等候的時光老是特殊的漫長，看到熱氣騰騰的粽子終於從鍋裏“解放”出來的時候，我愉快得載歌載舞。放在碗裏，用筷子剝開，就可以看到裏面金黃鬆軟的“粽肉”了，咬一口，厚味無比，逝去的幸福仍舊，我差點連筷子都要咬下來了，小鄉還會回來嗎。

今年端午節，我學會了包粽子，享受進程之美，品味到自己勞動的果實，那感到不是個別的甜美。