《弟子規》讀後感【熱】
讀完一本經典名著後，相信大家的視野一定開拓了不少，是時候靜下心來好好寫寫讀後感了。那麼如何寫讀後感才能更有感染力呢？以下是小編為大家收集的《弟子規》讀後感，僅供參考，歡迎大家閲讀。
《弟子規》讀後感1
《弟子規》這本書，是依據至聖先師孔子的教誨而編成德生活規範。而這本書的用意是要教會我們在日常生活中，要孝順父母、要友愛兄弟姐妹，其次在一切日常生活中，言語行為中要小心謹慎，要守信用，要和大眾相處平等博愛，並且親近有仁德的人，向他好好學習。這些都是非常重要的，非做不可，如果做了之後，還有多餘的時間精力，就應該好好學習其他有益的學問。這樣我們的未來才能經營良好的校風和家風！
《弟子規》這本書共有5部分，讓我印象最深的是【入則孝】這一部分，主要講了，我們要孝順父母、親人，侍奉父母要用心、體貼。父母所説的、所做的，都是為我們好的，我們應當聽他們的教誨，應當虛心接受，不可強詞奪理，使父母親傷心、生氣。【入則孝】説過一句話“父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶。”意思是：父母呼喚，應及時回答，不要慢吞吞的很久才應答，父母有事交代，要立刻動身去做，不要拖拖拉拉或找藉口推辭偷懶。説到這裏讓我想起了自己，以前爸爸媽媽吩咐我的事，總是不能按時完成，有時還找藉口推辭，爸爸媽媽批評我、責備我時，不僅沒有虛心接受錯誤，還強詞奪理，跟爸爸媽媽頂嘴，常常是父母傷心、生氣。現在想起來真後悔，真想對爸爸媽媽説一聲：“對不起，讓您們傷心了。”
《弟子規》這本書一共分了５部分，每一部分都是全面讓個人反省的鏡子，都是個讓人反省的指南針，能讓你看清你的不足之處。所以我們應該反覆認真地讀這本書，深入心內，真正明白其中的道理。但是我們光明白是永永遠遠不夠的，還要在生活學習中行動起來，認真地實踐起來！
《弟子規》它是我們的良師益友，它能讓我們明白人生許多道理，它還能教我們如何做一個有修養的人，如何做一個能受人尊敬的人。所以，這本書不僅僅是我一個人學習，我還要讓全世界每個家庭的成員都和我共同學習這本書，共同體會這本書，共同傳承中華民族的優秀品質吧！
《弟子規》讀後感2
《弟子規》是依據至聖先師孔子的教誨而編成的生活規範.它規定了學生的六門主修課和輔修的一門課。首先在日常生活中行為要謹慎小心，言語要講信用。和大眾相處時要平等博愛，而且親近有仁德的向他學習，這些都是很重要、非做不可的事。如果做了之後，還有多餘的時間精力，就應該好好學習六藝等其他有益的學問。今天，我就讀了這本聖賢書
媽媽説，弟子規這三個字，我們可以很清楚的明瞭，‘弟子’所指的就是學生，也就是父母的子弟；再廣泛來講，弟子可以説是每一個人。為什麼？我們説“活到老，學到老”，人，可以説一輩子都在學習；既然都在學習，理所當然就是學生。無論老少，大家都應該來學學看什麼叫《弟子規》？“規”是什麼意思？就是規範、道理，做人應盡的道理，做人應盡的規範。我們從這三個字，就可以瞭解這一本書的用意在哪裏？就是教我們如何做好一個善良的人，做好一個孝順父母的人，做好一個有禮貌的人。
我輕輕翻開書，細細讀了一遍又一遍，心裏是無比的讚歎。
《弟子規》教給了我許多道理。我在弟子規中懂得了孝敬父母、老人;與朋友相處要團結友愛的品德;還知道了一些生活中必有的常識。以前，在和弟弟分蘋果時，從不謙讓。可讀了《弟子規》後，我就會起了“兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中”這句詩，於是，就把大蘋果給了弟弟。以前，在爺爺面前，都會誇誇自己的學習。可讀了《弟子規》後，我就會想起“稱尊長 勿呼名 對尊長 勿見能”這句詩。於是，就靜靜地聽爺爺的教育。以前，我頭髮不整就想出去玩。可讀了《弟子規》後，我就會想起“冠必正 紐必結 襪與履，俱緊切”這句詩，所以，我紅着臉兒跑回屋，頭髮理好才出來。以前我沒有洗漱就想上學。可我讀了《弟子規》後，我想起了晨必盥 兼漱口 便溺回 輒淨手“這句詩。在我挑食不吃菜的時候，我想到了“對飲食 勿揀擇 食適可 勿過則”這句詩。在我馬虎小事時，我想起了“事勿忙 忙多錯 勿畏難 勿輕略”這句詩……《弟子規》，它是一本教我們如何做人的一些基礎規範。每一個人能瞭解你應當如何做人，會使你個人的修身得到進步。長此以往社會就會得到大的進步，我們的民族也會興旺發達，生生不息。
《弟子規》反映了中華文化的博大精深。讓它伴我成長。
《弟子規》讀後感3
《弟子規》中首先寫到在日常生活中，我們要做到孝順父母，與兄弟姐妹們友好相處。其次在所有生活中的行為舉止要小心謹慎，要信守承諾。以公正平等的心態對待任何人，並且親近有仁德之心的人，向他學習，這些都是很重要的事。
入則孝父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責須順承：父母呼喚我們的時候，應及時回答，不要慢吞吞的很久才應答，父母有命令時，我們要馬上行動，不能偷懶，父母悉心教導時應該恭敬地聽從，父母責怪時，我們要順從且虛心接受。
親有疾藥先嚐晝夜侍不離牀喪三年常悲咽居處變酒肉絕喪盡禮祭盡誠事死者如事生：父母生病時，兒女應盡力照顧，如果病情加重，應日夜守在他們牀邊。如果父母去世了，要守喪三年，經常悼念着他們。自己的住所也應變更，不飲酒吃肉，守喪時講求禮節，祭拜時要真心誠意。雖然父母去世了，卻也要當作他們仍在身邊時一樣恭敬地對待。
冠必正紐必結襪與履俱緊切置冠服有定位勿亂頓致污穢衣貴潔不貴華上循份下稱家對飲食勿揀擇食適可勿過則：衣冠要整潔正統，鈕釦必須扣好，襪子穿平整，鞋帶應繫緊，以免走路時被絆倒。回到家要把帽子、外套、鞋子放到規定的地方。不要造成髒亂，導致滿地污穢。衣服貴在整潔，不一定要穿華貴的服飾而浪費錢財。穿着要考慮到自己的地位、身份，也要顧及家中的經濟狀況。對於日常飲食，不要挑三揀四，吃的食物要搭配得當、營養均衡，切勿暴飲暴食。
凡出言信為先詐與妄奚可焉：但凡説出的話，要講信用為先，如果不能對自己講過的話負責，就不要答應人家。至於欺騙，這是萬萬不能做的事。
《弟子規》中的這些教誡對於我們來説會是受用無窮的，古代才人智慧的結晶能夠得以傳承到現在實在是不容易。中華文化的深厚底藴修養着我們這一代，就如同《弟子規》對我的影響一樣。所以中華文化是我們中華民族團結奮進的無窮動力。
《弟子規》讀後感4
暑假期間我來到了圖書館看了《弟子規》一書，這本書每句話都很短，只有十二個字，但裏面的含義非常豐富，深刻的影響着我。
《弟子規》是教我們學生在家孝敬父母，外出和別人友好相處，在學校尊敬師長的行為規範。從古代到現在，國小生們都在學習這本書。
《弟子規》一開頭就教我們首孝悌，次謹信，這句話的意思是：在日常生活中首先要做到孝敬父母，友愛兄弟姐妹；其次一切言行要謹慎、講信用。接着就教我們父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責，須順承。我和姐姐，哥哥平時基本上都做到了，除了有時我看書入迷了聽不到父母叫我的聲音。
父母養大了我們，我們國小生該怎樣孝敬他們呢？《弟子規》是這樣教我們的：冬則温，夏則清；晨則省，昏則定。這句話的意思是：子女侍奉父母冬天要讓他們感到暖和；夏天要讓他們感到涼爽。早晨起牀，要先向他們請安問好；傍晚回來了，要向父母報平安。
《弟子規》中的親愛我，孝何難；親憎我，孝方賢。這段話我不太理解，讀了更讓我感動的故事卧冰求鯉，我知道了如果父母疼愛我，我孝順父母，並不是一件難事；如果父母討厭我，我卻還能用心盡孝，那才算得上難能可貴。
王祥是西晉時臨沂人，他的母親很早就去世了，他的父親給他娶了後媽。後媽經常虐待他，可是王祥覺得她是長輩，一直都很孝順她。
一年冬天，後媽想吃鮮魚，可到處都買不到。王祥只好跑到河邊，他就用自己的體温融化堅冰。最終把魚帶回了家，後媽被王祥的孝心感動了。
王祥是一個孝順的好孩子！我也要做一個孝順父母的好孩子，父母累了，我就給他們捶捶背捏捏肩；媽媽胳膊疼了，我就給她揉一揉；有好吃的東西就先讓父母嘗一嘗。當父母老了的時候，我也要天天給他們講故事，做家務；他們提出的問題我都會認真地回答。
《弟子規》教會了我很多很多，今後要做一個孝敬父母的好學生。
《弟子規》讀後感5
《漫談弟子規》是索達吉堪布的作品。索達吉堪布是一個對藏傳佛教學修甚深的人，他説：可能我們太重視物質的進步，忽視了心靈的.繼承。孔孟之道里沒有佛教的輪迴思想，沒有菩提心、空性以及如來藏的甚深教言，但在為人處世、待人接物方面，講得確實好。
在高速發展的今天，信息爆炸的時代，我們還是要學習傳統的智慧。《弟子規》講得是如何做人，這些根本的東西，猶如大樹的根，樹能長得多茂盛，多大，時間多久，全是要重視根的力量。
當今的孩子，必須重視人格的建設。要先做好一個人，才能做好一個對社會有用的人。
在《弟子規》中，入則孝，講了古人是如何將孝順落實在做人最根本的方面。從父母的日常起居，至自己的言行舉止。如何與父母恰當的溝通，父母百年之後，如何守孝。這些傳統的，對父母給予生命給自己的大恩，自己應該對待自己的父母更孝順才對。
在出則悌中，講述了怎樣與別人處理好友愛關係，對長者的恭敬謙讓。對人與人之間坦誠相待，不過分生疏而又恰如其分。這對許多人在現代生活的人際交往中起了很好的指導作用。
在謹中，從珍惜時光，衣着，飲食，飲酒，坐，立，舉止，借物的方面，細緻地講了做人應該事事認真，規範自己的言行舉止。認真踏實的對待每一件事。
在信中，做人要講誠信，不辱罵，不造謠，講話清晰，不説別人閒話，向先進的好的人學習，時時反省自己，知錯能改。這些品質，對於評判一個人是否有修養是重要的依據。
在泛愛眾中，談到愛的重要性。做一個有德行的人，與人相處時的言行，也透露出大愛。
在親仁中，要親近有德行的人，人才會不斷進步。
在餘力學文中，講到了要學習知識，以及學習知識的方法，這些都是千百年來得以傳承下來的學習心法。
在學完《弟子規》後，我深深地體會到國學的魅力，國學對我的影響，使我在相對浮躁的當代，找到一種根本的處世之道。
逐步在本書中參透悟透人生的哲學，我彷彿得到了另一種洗禮，只願在以後的路途中，做一個好人，教會我的每一個孩子從小堅守住中國人的根本，做一個真正的炎黃子孫。
《弟子規》讀後感6
《弟子規》中“將加人，先問己，己不欲，即速己”意思大概是自己不願意的東西，也不要施加在別人身上。人在考慮自身的同時也要考慮他人的感受，不要忽略了他人的存在。
生活中有人不願意別人給自己取綽號，認為這是不尊重自己的表現，但他們卻偏偏給別人取綽號，還大言不慚地説“己所不欲勿施於人”；生活中有人不願別人開口説髒話罵自己，認為這是素質低下的表現，但他們對別人卻是髒話不絕於口……諸如此類不勝枚舉，在此我也不一一列舉出來了。
面對生活中諸如此類問題，該怎樣去解決呢？我認為最重要的一點是要做到“己所不欲勿施於人”。“己所不欲勿施於人”就如看見不好的事發生在別人身上時，而不願諸如此類的事，在自己身上重演。
做到“己所不欲勿施於人”，需要我們處處為他人設身處地地考慮。設身處地地考慮到他人，這就如同在嚴寒中誰都會需要一堆炭火來驅趕寒冷一樣。設身處地地為他人着想，其實很簡單。就拿掃地這一很小的事例來説吧，沒有人願意去幹那些又髒又累的重活，那又該留給誰去做呢？因此必然會有人會考慮到這一點，會主動去幹那些重活，這就是為他人着想的簡單事例。做到處處為他人考慮，就要從掃地這一小事類推到其他的事上，如取綽號，説髒話；沒有人願意被別人取綽號，也沒有人願意聽別人説髒話。
做到“己所不欲勿施於人”還需要在為他人考慮到的時候，不要將自己的主觀意願強加在別人身上。如果這樣，一者別人不願接受，二者對自己也沒有任何好處，那又何必多此一舉呢？人們常拿“強扭的瓜兒不甜”，這句俗話來説婚姻的自由，想必也是這個道理。別人有自己的選擇和自由，沒必要去接受別人的強制。拿農村的老話來説就是“摁着牛頭喝不着水”反而會使牛產生牴觸的情緒，這又是何苦呢？強加在別人身上的事必定不會有好結果。
“己所不欲勿施於人”其實並不是什麼條條的大道理，但是做起來真的有點不易。只有不只以自己為中心，考慮他人的感受，時時刻刻警惕自己，才能做到“己所不欲勿施於人”。
《弟子規》讀後感7
最近讀了一本叫做《弟子規》的書，使我漸漸感悟了《弟子規》的意思。我這才發現，原來做人也有許多規則，因此，想做一個受人敬重的人就得有規有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就説説我讀後的感受吧。首先是《入則孝》這裏主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所説的、所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教誨。
還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩是吧？更何況《弟子規》裏面也有寫到"親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢"。它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母親人，其次是《出則弟》，它是教我們怎麼和別人相處的。比如"兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。"意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦相處，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦就少了父母親的一份擔憂，就等於是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和睦相處，這樣我們的父母看了才會從心裏面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。《謹》我們生活中做什麼事，時時刻刻都要謹慎。
俗話説：無規矩不成方圓。穿衣服要系鈕釦，要整沽，還要符合自己的身份，喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人"説閒話"。尤其是不應該在背後談論人家的長短，這樣是不好的，也是不道德的。人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人才會變得很快樂。《仁》，代表仁慈，親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈，現在什麼人都有，但有幾個能做到"仁"的？俗話説的好，人無完人嗎？只要我們儘量做好自己應做的，至於別人怎麼説，那就是他們的事情了！我們己經知道做人做事的道理了，可光知道還不行，還要學會做。怎麼才能做呢？學知識。怎麼學呢？學習分為直接學習和間接學習，我們可學別人的，別人的也不一定全對，所以我們要"取其精華，去其糟柏"，該學的學，不該學的不學。這些道理對我們來説是終身受益的，我們都要時時刻刻地用它來鞭策自己，從而完善自己。
《弟子規》讀後感8
《弟子規》是教育我們每一個人的手冊，《弟子規》裏説的每一句話都會牽連着我們的行為、習慣，教育我們如何做人、如何生活，是我們生活的典範。
這本書是根據大教育家孔子的教誨而編成的。它告訴我們許多道理，在日常生活中，我們要孝敬父母，友愛兄妹；在一切言行中，要謹慎；看見別人有了進步，就要虛心向他學習；在和大眾交往時，要平等、仁慈……
這學期一開始，我們學校就掀起了學《弟子規》、讀《弟子規》的熱潮，我們也把學到的內容運用於行動當中，得到了父母、老師、親戚的表揚。
《弟子規》中“親有疾，藥先嚐。晝夜侍，不離牀。”意思是父母親生病了，吃的藥要自己先嚐一嘗，看看會不會太苦、太燙，並且應該服侍在他們身邊，不離開。記得有一天中午，我回到家，便大聲喊：“媽媽，我回來了！”可是沒聽見媽媽回答，我很納悶，這時，奶奶從廚房走出來説：“別吵，你媽媽病了。”我飛快地衝進媽媽的房間，摸摸她的額頭，“呀！真燙！”我迅速拿來體温計測體温，呀！39度！“奶奶，快快熬藥！”隨着一聲“沒問題！”，奶奶就開始熬藥了。“好啦！好啦！”奶奶大聲説。我快速端起藥碗，來到媽媽身邊，輕輕呼喚着媽媽：“媽媽，藥好了，快喝吧！”媽媽坐起來喝了一口，又躺了下去，嘴裏喃喃地説：“太苦了，太苦了！”我嚐了一口，果真很苦，為了讓媽媽早點病除，我勸説她“良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行，藥雖苦，但能治病呀！”媽媽好感動，連拉着我的手説：“我的女兒長大了，會關心體貼父母了，也會運用知識來説服我！”説完便端起藥碗“咕咚、咕咚”地喝完了藥。我望着媽媽，笑了，媽媽也笑了，直誇我越來越懂事了。其實這也是《弟子規》教育我們要“孝敬父母”的功勞呀！
《弟子規》是提高我們個人修養的好材料，它對我們的健康成長是十分必要的。讓我們大家一起來愛周圍的人，愛這個世界，讓世界更美好、和諧！
《弟子規》讀後感9
起先，我們非常不耐煩，每日所誦的東西太多了，一下子文言文一下子語文書的，絕對容不得再加一個弟子規了。周老師好像看出了我們的不情願，信誓旦旦地和我們解釋道：“弟子規讀了好的，你們可以從中悟得一些道理。現在可能接受不了，但我相信，沒過多久，你們絕對會迷上弟子規的。”
周老師的話讓我們對弟子規有了些興趣，便認真的讀了起來。嘿！的確，周老師説的一點都沒錯，我們真的對弟子產生了濃厚的興趣。每天上課前同學們都會認真的誦讀。
弟子規也確確實實地讓我們懂得了許多道理，讓同學們舉止都變得文文雅雅的。比如，弟子規中有一句是：父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶。意思是：父母呼喚，應及時回答，不要慢吞吞的很久才答應，父母有事交代，要立刻動身去做，不可拖延或推辭偷懶。我感到非常慚愧。因為平常喜歡玩電腦，即便是爸爸媽媽在喊也懶得動身。學了這一句之後，我開始改變了這種壞習慣，爸爸媽媽每次一喊我，我就馬上過去，一點都不拖延時間，爸爸媽媽連連誇我是好孩子吶！我臉紅了。我不能心安理得地接受這個讚譽—— 這都是因為受了弟子規的影響啊！
我還買了一本弟子規的書，上面不僅有釋義還有典故，使我很受啟發。我印象最深的就是“冬則温，夏則凊，晨則省，昏則定。”這一句的典故。就是在東漢有個孩子才九歲，他叫黃香，因為母親很早就去世了，他跟父親相依為命。父親的身體又不是很好，所以冬天的時候他怕父親太冷，他都先鑽到被窩裏把棉被先弄暖和了，才叫他的父親上牀睡覺；夏天天氣太熱，他就先拿着扇子把牀搧涼，再請父親上牀睡覺。看了這個典故，我非常感動，也懂了黃香念念在觀察父母的需要，相信黃香是不是隻有做冬温夏凊？當他有時時去關懷父母的心，相信父母的整個生活起居，他都會盡心盡力去付出。我也要學習黃香，關心父母。
啊，弟子規，你教我了做人做事，感謝你。
《弟子規》讀後感10
“寬為限，緊用功，功夫到，滯塞通”，這是《弟子規》中的一句話，它的意思是：一開始就要全力以赴，不要再拖延時間等待了！遇到困惑不瞭解時，不必苦求強記，要從容涵泳，今天研讀幾遍，明天研讀幾遍，心中常常思維不忘，時間一到，便有豁然通達的光景。因此，讀書好比“煎藥”一樣，一開始要用大火煮才能滾沸，接着就必須用小火慢熬，藥材的藥性才會滲到藥湯裏，發揮出藥效。
這句話不由讓我想起了自己的所作所為，令我非常慚愧。我有一個非常不好的壞毛病：無論是週末還是假期，都是先痛痛快快地玩了再説，把做作業的事排到最後一位，總是要在上課前一天才匆匆忙忙地做完，作業做得不僅潦潦草草，而且一塌糊塗，這種結果可想而知，已經記不清有多少次被老師勒令重做了。可是，我卻死性難改，好了傷疤忘了痛，沒過幾天又把老師和媽媽的話忘得一乾二淨。就在前兩個星期，我又犯了同樣的錯誤。星期五放學一回到家就迫不及待地打開電腦，玩起了遊戲……星期六一整天又是玩得不亦樂乎……到了星期天的上午，我睡懶覺一直睡到九點多，還是沒有一點做作業的打算，直到媽媽開始催我了，才慢吞吞地拿出作業本，象徵性地寫了幾個字，不知不覺，整個上午很快就過去了。下午媽媽讓我跟着她上街去買東西，於是我又再把做作業的事兒拋之腦後了……直到吃完晚飯，我才發覺，時間過得真快，再不做是不行了，於是拿出紙筆飛快地在作業本上寫了起來，也不管有沒有錯別字，反正媽媽檢查時會指正的。由於太匆忙，第二天到了學校的時候我才發現，不好，語文作業本讓我落在家裏忘帶來了！後來自然是被老師嚴肅地批評了一頓……
《弟子規》不僅在學習上對我有很大的啟發，還有其他許多值得我學習的地方，今後我一定要對照書中做人的道理，及時發現自己的不足之處，從日常的每一件小事做起，做一個讓老師和家長都滿意的好孩子！
《弟子規》讀後感11
從小就跟着媽媽或者錄音機背誦《三字經》、《弟子規》、《論語》等國學篇章，當時我並不理解其中的道理。那時候背過的現在也都忘得差不多了，但是《弟子規》當中的一些章節我還記得很清楚，因為做了學生後悟出了些其中的道理。
“弟子規，聖人訓，首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有餘力，則學文”……《弟子規》一開始就告訴我們，要先學會做人，再去好好學習。有些同學學習成績不錯，還很多才多藝，別人都很羨慕他們，他們也覺得自己很了不起，平時對待家長，同學的態度就非常傲慢、惡劣。長大後這些同學成了“龍”或者成了“鳳”，卻不能成為真正的“人”，既不孝順，也不會與他人好好相處。這樣的同學能算是好學生嗎？值得我們去羨慕和學習嗎？
《弟子規》還告訴我們“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載”……只要是人，都應該相親相愛，因為我們生活在同一片藍天下，生活在同一個地球上。汶川地震，玉樹地震，舟曲泥石流，包括不久前的日本地震，使多少小朋友一夜之間無家可歸，又讓多少家庭一夜之間變得一無所有？那一幕幕喚醒了無數人的愛心。一個人的愛算不了什麼，千千萬萬人的愛彙集到一起，就像條條小溪匯成了遼闊的海洋。是“天同覆，地同載”的大愛，讓我們在幾年後又見到了重新建設後的新汶川和那裏的一張張笑臉。
“讀書法，有三到，心眼口，信皆要”是對我們最有用的學習方法。學習時除了要集中精力，眼睛看，嘴巴讀，最重要的還是要有堅定的信心。我們在學習上經常犯一些不該犯得錯誤，明明可以做對但偏偏要出錯，其實這就是“心”沒到，“信”不足，學習的四個基本條件缺了兩個，我們怎麼能做得好呢？大人們常常説我們心浮，説我們馬虎，也是這個道理。
《弟子規》裏藴藏許許多多的道理，教會我太多太多的東西，懂得這些並不難。“學貴力行”，學一句，我們就要做一句，把這些準則用到學習、生活中，還需要我不斷的努力。
《弟子規》讀後感12
“孝”是一個多麼平凡而又擁有深刻含義的字眼啊!多麼像一個孝順的兒子揹着一個年邁的老人啊，這就是孝!那麼孝又是什麼呢?孝不就是長大了打工賺錢讓家人過上好日子嗎?孝難道不是給父母買買好東西嗎?不是的，孝是簡單的多陪陪愛自己的人;孝就是過年回家多看看家人，陪他們説説話，交交心。孝是……
《弟子規》這本書講了許多關於孝的語句，書的主要內容是：古代聖人教育學生的一些發法。學生首先要孝敬父母，服從兄長，其次對自己要嚴格要求，對人要講究信用。對他人要有愛心，要親近和崇拜那些德才兼備的人，做好了這些之外，如果還有精力和時間，就應該多學文化知識。
當讀到“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶”時，我不禁想了想我自己，有這樣做到嗎?父母叫你的時候，就應該立即答應;父母有什麼事情要你去做的時候，千萬不要拖拖拉拉，更不能偷懶。記得有一次，媽媽叫我幫她做一下家務。我心想：我才不要，做家務這麼累。於是我便找了個藉口説：“不行，老師今天佈置的作業太多了!”媽媽聽了，搖了搖頭，繼續開始辛苦地洗衣服。看着太陽高掛在天空，温度持續上升，媽媽在烈日當空下洗着衣服，汗水不斷往下流。看到這裏，我不禁臉紅了，心裏感到了愧疚。父母每次讓我做點小事，我都拖拖拉拉，總喜歡説：“馬上我就去，看完這一集就行了。”是啊，父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。我學着記住這句話，把它深深地刻在腦海裏。每當父母讓我做什麼事情時，如有偷懶或有什麼地方做得不好時，我便會用這句話來警告自己，做事情千萬不能再這樣馬虎對待。
當讀到“親愛我，孝何難?親惡我，孝方賢”的時候，我想到了古代的孝子王祥。她的母親去世了，繼母對他很壞。一天繼母病了想吃鮮活的鯉魚。於是王祥便為繼母捉魚，但河水已經結冰了王祥變脱掉自己的衣服卧在冰上，用自己的體温融化冰層捕魚。對啊!雖然繼母不喜歡他，但王祥依然孝敬繼母，父母喜歡我，我孝敬父母不是一件困難的事;父母親不喜歡我，我能很好地孝敬他們，那才是一種孝順。
孟宗泣不管母親説什麼他總是照着去做。孔融四歲能讓梨，這都是孝。孝無處不在，《弟子規》讓我明白了孝。
《弟子規》讀後感13
《弟子規》起源於清朝民間，它的作者李毓秀先生並不算很聞名，也不是當代大學者，他一生最高的學位只是“秀才”。在當時，秀才只能在私塾裏當老師，只能當“孩子王”，一般沒有多大的成就。可是，這位李毓秀先生，他在教孩子的過程中，彙集他大部分的精力，引用《論語》、《資治通鑑》、《世説新語》等書中的故事、句子，匯成了他一生中最著名的一本書--《訓蒙文》。現在，説起《訓蒙文》是鮮為人知的，可是一講到《弟子規》，那可就眾所周知了。《訓蒙文》是如何變成《弟子規》的呢？這不得不歸功於最後校訂的，也是《弟子規》的大功臣—賈存仁先生。《弟子規》經過這兩位先生之手後，便開始在民間流傳了。
現在大多孩子都是獨生子女，從小就被父母寵習慣了，成了“小公主”、“小皇帝”，他們更應該學一學《弟子規》。只有讀懂、背過《弟子規》，我們才能從小樹立起一種規矩，才能懂得要孝順父母、講悌道，盡到做兒女的本份！
《弟子規》讓我懂得了孩子應該對父母孝順；對兄弟姐妹要互相關愛，對同學、同事、朋友都要講求“悌”道；還讓我懂得了小孩子做事要謹慎，一旦説出口的承諾，就一定要辦到，即一諾千金；對任何人都要關愛；要有仁慈之心……使我印象最深的是《弟子規》最後強調的“餘力學文”，這也糾正了同學、家長的一個錯誤觀點，現在不少人總以為好孩子是多才多藝，能説會道的那一種，當然，有才藝固然很好，可是，家長們忽略的往往是最重要的—對品質、道德的培養。陶行知先生曾經説過“道德是生命之本”，現在，家長們讓孩子考一百分，學鋼琴、學畫畫，就是不注意孩子的品質道德，如果孩子品質不好，還不如什麼都不會，笨頭笨腦，至少這樣對社會的危害少一點兒。
我們不應該只拿成績、才藝、獲獎證書來評判一個人，這些不是最重要的，重要的是人的品質！
我呼籲大家學習《弟子規》，學習怎樣做人，怎樣做“真人”！
《弟子規》讀後感14
<弟子規>這本書，是依據至聖先師孔子的教誨而編成的生活規範。它教導我們:首先在日常生活中要做到孝順父母、友愛兄弟姐妹;其次在一切日常言語、行為中，要小心謹慎，要講信用;與大眾相處時要平等博愛，並且親近有仁德的人，向他學習，這些都是很重要非做不可的事;如果還有多餘的時間、精力，就應該好好學習六藝等其他有益的學問。
通過學習<弟子規>讓我受益匪淺，它不知不覺地影響了我的一言一行。
<弟子規>?信?裏面有這樣一句:?話説多，不如少，惟其是，勿佞巧。奸巧語，穢污詞，市井氣，切戒之。?這句話的意思是:話只要説得有理有據，不在於多;不切實際的花言巧語，反而令人討厭。尖刻挖苦和下流骯髒的話都不要講;粗俗的小市民習氣，都要堅決戒除。
我曾經也有過這樣的事情，話説的很多，一點依據也沒有，讓我的同學很討厭，當別的同學和我吵架時，我也曾經説過很多髒話，不但沒解決我們之間的矛盾，還在其他同學心中留下了不好的印象，學完弟子規後，我嚴格按照弟子規的規範做事，不再像以前那樣遇事不冷靜，而是儘量想辦法和同學溝通交流，及時解決矛盾，同學們之間更加團結互助和睦相處了，也真正做到了?兄道友，弟道恭事諸兄，如事兄?。
使我感受深刻的還有學習篇的?讀書法，有三到，心眼口，信皆要?告訴我們讀書的方法要注重三到:眼到、口到、心到。讀書要專注，專注才能夠深入領會文章的意思，這樣才能收到事半功倍的效果。用嘴讀啊讀，背啊背，就是背不過，就是因為我都沒用心去讀。學習<弟子規>後，我終於明白了自己是不懂得讀書的要領，所以考出來的成績不理想。從此，我學習時都是提前做好預習，做到心眼口合一，真正的用心去感受，去體會，這樣不但提高了學習效率，學習的勁頭也更足了，成績明顯提高了，我變得比以前更自信了!
記得我原來讀書時，經常是囫圇吞棗，讀一篇文章，眼睛在那看着，讀了好幾遍不知道文章説的什麼，要不就是老師讓背誦的東西我在那弟子規，就像浩瀚海洋中一盞指明燈照亮我們前進的路，它移默化的影響着我，改變着我，讓我懂得了很多做人的道理，我會一直踐行弟子規，讓文明時刻伴隨我成長!
《弟子規》讀後感15
中華經典，千古流芳；潛移默化，經久不衰；奇光異彩，獨一無二。
——題記
翻開幾千年的中國歷史，我們偉大的祖先便留下了許多曠世之作。但是，在我心裏，最博大精深的的著作就是《弟子規》。
孝，萬物之根
俗話説：“百善孝為先”。一個人如果連做人最根本的“孝”都做不到的話，那就真的可以説不不配當人。縱觀歷史，有那麼多的榜樣可以學習，孔融儘管很小，但他卻知道讓梨，知道孝順親人；董永雖然很窮，但他為了給父親看病，賣光了所有能賣的東西，只為了那一份難得的孝。羊知跪乳恩，鴉知反哺情……不論是人還是動物，都要知道孝順自己的親人。
自從讀了《弟子規》，教育的力量潛移默化的改變了我的生活。現在，每天替父母捶捶背，聊聊天，進點孝，這就是我最大的幸福。孝，已在我心頭悄悄生根發芽。
莫忘，萬物之根——孝！
信，萬物之本
“凡出言，信為先”，每當我讀到這句話的時候，心中總用無限感慨。誠信是一個人必不可少的品質，擁有了誠信，就擁有了一份快樂。所以，凡是開口説話，首先要講究誠信。
“精誠所至，金石為開”。誠信，是萬物之本，生命之源。失足，你可以馬上恢復站立；但是失信，你也許永難挽回。這就是一種閃光的品格，這就是一種公認的美德。以誠待人，以信取人。你必須以誠待人，別人才會以誠相報。
自從讀了《弟子規》，我明白了：只要我們每個人多一點誠信，少一點欺騙，那麼我們的生活才會更加絢爛，我們才能不斷進步。
莫忘，萬物之本——信！
平淡如行雲，質樸如流水，卻讓人領略到一種山高海深。
雖不是山，卻比山要高深；雖不是海，卻不還要深沉；雖不是地，卻比地要博大。這就是，一本魅力無窮的曠世之作，這就是，一本令我折服的永恆之作——《弟子規》
感謝有你，讓我的心靈開出一顆開花的樹，清香永存！
莫忘，萬物根與本！
