【熱門】滿分作文錦集8篇

在平時的學習、工作或生活中，大家都接觸過作文吧，作文可分為國小作文、中學作文、大學作文（論文）。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編整理的滿分作文9篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

繭，束縛了蛹，而蛹破繭而出，化作了最美麗的蝶；

夜，遮住了光，而星星努力閃爍，成就了美麗的星空；

危，迎面而來擋住了前進的路，而我們，危中尋機，要創造更美好的未來！

危，是司馬遷深陷牢獄，受宮刑之苦，該繼續堅持寫下真實的歷史，還是屈服於封建皇權放棄？司馬遷在危難面前，毅然選擇了堅持，而正是這場危難，給了他對生命的珍惜和麪對權力威脅的大無畏。如果沒有危，恐怕難以成就史家之絕唱，無韻之《離騷》。

危，是李白雖有昭昭若日月之德才，缺遭人誣陷，被流放邊關。仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。李白危中尋機，將流放視為散心的良機，在流放中寫下了《蜀道難》等千古經典。如果沒有危，哪有安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏的骨氣與不羈？

危，有時小得像一滴燈油滴到了衣服上，而法國年輕的家務雜工不得不用白乾一年來賠償。而他危中尋機，發現了被煤油滴染的地方，不僅沒髒反而把陳年的污漬清除了。這個發現，使他研製出了乾洗劑。沒有危，怎麼會有對傳統洗衣技術的巨大改革呢？

危，有時又很大，比如汶川地震。20xx年5月12日下午14點28分，請記住這個時刻，來自地下二十多千米的震動震倒了校舍，震倒了家園，震到了許多大工程，可是，危難，卻給了我們見證母愛的機會，見證師德的機會，見證團結的機會，見證國家關懷的機會！大災有大愛，恩格斯曾説：沒有一場巨大的災難不是以歷史的巨大進步作為補償的。而我們中華民族，將以災難作為凝聚人心的契機，崛起！

人生如山，危中尋機好比尋徑如山，方知山之高！

人生如海，危中尋機好比揚帆入海，方知海之大！

我們都不喜歡黑夜，但我們喜歡星空；

我們都不喜歡危難，但我們可以轉為危機。

無論是面對個人命運的危機，還是國家命運的危機，就讓我們危中尋機，創造輝煌！

社會總是會慷慨地給予孩童一份特別的關愛，這關愛中又無疑雜着些許歆羨：看那些孩子，比起翁嫗，甚至比起我們，他們有明亮的眼，有光潔的皮膚，更有純粹的心靈。單純、柔軟、好奇並敬畏着世界，赤子之心即是如此，其珍貴亦在此。

然而這關愛、這歆羨恰恰暴露了我們的尷尬與不堪：我們的心，我們的千迴百轉計謀頻出的心，已不配被喚作“赤子之心”，亦無法成為孩童的表率。就像赫胥黎所説的，“少男少女的心靈正在提前硬化”。童心已失，我們自然將走向沉淪。

不必費盡心力去找尋什麼例證了，整個的社會就是最好的例證：看着老者的無助，我們的視線是不約而同地彎着的；看着旁人無視信號燈穿梭於車流這中，我們的心腸是硬的。“人們感到痛苦的不是他們用笑聲代替了思考，而是他們不知道為何發笑以及為什麼不再思考。”當赫胥黎在《美麗新世界》中寫下這句振聾發聵之語，他是否已經預料到了物質的洪流將不由分説地捲走我們珍貴的純淨的心？他是否想見了失去赤心之心的社會將是一個沒有敬畏而充滿了算計、無聊的沉淪之地？

是的，我們如此珍視孩童的以及像孩童一樣的純淨的心靈，但如此美好而脆弱的東西該如何在社會中，在這個骯髒的大漩渦中保持獨立？不是人人都像葉芝一樣，有勇氣説出“我就要走了”的脱離世俗之語，有足夠澄澈的心去“無論在車行道還是灰暗的人行道”都能聽到遠方的海浪。葉芝是幸運的，他呵護着自己的童心，也就守護了一方淨土。可是誰會來守護我們的心，來柔化我們的心呢？請先自己行動起來，拂一拂心上的浮塵吧！

我不能免俗，不敢誇耀臼己的心仍是純淨的。所以當我面對我的妹妹，看着她像所有孩童一樣，直率地向世界發問並表達臼己的喜怒哀樂；看着她依舊敬良着這個世界，我無疑是慚愧的。我們不需要更多沒有感情的行屍走肉了，不需要更多試圖去征服一切的狂妄之人了。如果無法更改世界的運行軌跡，就請守護身邊的童心吧！它們的單純與柔軟，不設防備卻擁有最好的感化力量，彷彿星星點燈，終會照亮黑暗。

童心之貴，貴在其真、其柔、其善。人的成長會失去許多，卻不應失去最本身最純淨的赤子之心。就像埃斯蒂斯所説的：“我們不是要一下子拯救整個世界，但我們可以伸出手去挽救觸手可及的部分。”我願這赤子之心，可長存你我周圍，更長存於你我心間。

羣眾，這是一個安全的團體，這是一個危險的團體;這是一個睿智的集體，也是一個愚昧的集體。而進入微信時代的我們，每日沉浸在羣眾的懷抱中，難以自拔。我們的思想也被羣眾温暖着，背羣眾束縛着。

難道羣眾真有如此大的力量使本該思想翱翔在天空的我們甘心隨波逐流?讓本該個性張揚的我們集體追求“非主流”?

看着那些背稱作天才的人，他們總是孤獨的，只因他們所追求的真理不是社會世俗大流。孤獨者愛因斯坦背祖國拋棄，因為他不願為法西斯撒謊，他在眾多科學家的污流中存了一分清明。也許正是他的那份不流俗使他突破經典力學，創造出科學鉅作《相對論》。

天才之所以被稱為天才，主要原因是他們不與世俗同流，另闢蹊徑，開創了屬於自己的一片天地。反觀現代青少年，手裏拿着iphone，身上穿着阿迪達斯，腳上穿着耐克，這是相似的服飾，無一不彰顯出現代年輕人從眾的心理，更有甚者，“我要整的跟范冰冰一樣”。諸類話迴盪在大大小小的整形醫院中，連相貌都要一樣的人生有什麼精彩。

楊瀾曾説：“我有我的美。”是什麼讓彩虹般各色的他們只發出一種色彩?使他們的不自信，怯懦。他們怕被排斥，怕融不入羣體。全體在逼迫他們，擠壓他們，使他們褪去了多彩的顏色。他們沒有勇氣去讓另類的自己背羣體接受，他們選擇了同化自己。

面對羣體如潮水般巨大壓力的作用，我們該如何做，徐霞客給出了我們答案。

400年前，22歲的徐霞客“自寧海，出西門，雲散月朗，人意山光，俱有喜態……”開始了長達30年的遊歷。在一個學而優則仕的羣眾觀念下，是什麼讓徐霞客選擇獨身行走?在虎狼夾道，盜匪出沒的旅程上，他不害怕不孤獨嗎?在缺乏集體安全感的塞外，他如何堅持了下來?山在那兒，水在那兒，無可救藥的好奇心和探究精神，到了“聞奇必探，見險必載”的程度。他所著的《徐霞客遊記》被李約瑟稱讚“不像門世紀的學著，倒像是20世紀野外勘測家的記錄。”

我想，正是他那份令人動容的執著與強大的內心使得他堅持下來，使得他不懼困難，不畏孤獨，使他的作品驚訝了國人，感歎了世界。

隻身生活在瓦爾登湖的梭羅，被稱作“土耳其的孤狼”的錫蘭，辭官歸隱的陶潛?他們都看清了羣眾的愚昧，保持自己一顆澄清的心而成就自己。讓歷史銘記了他們。

在喧囂中保持一份空靈，不去湊那份熱鬧，只是在流行中認定平淡是金，不去追什麼潮流，趕什麼時髦，便會讓凝澀的人生順流暢，把板結的心情融化，使喧譁的世界靈動。

愛慕或仰慕一個人，往往是一瞬間。

情有獨鍾一個瞬間，便是一個世紀。

一瞬間便成永恆，如皓月當空，柔和的光暈就能攝入你的心魄。許嵩，歌手，發跡於網絡。從當初的默默無聞，到現在的大紅大紫。一路走來，平和的他給人紮實的感覺。當然最為人稱道的還是他與安琪的感情經歷。我不禁想起明末的李香君，她隨身帶的桃花扇。兵部尚書阮大鋮記仇要拆散她和侯方域，讓一個朝廷大官來強娶，她就從青樓跳下，血滴上了紙扇。紙扇為文人修飾，即成了桃花扇，至此扇不離身，到死心念侯郎。《毛詩》雲：“女之耽兮，不可脱也。”真是幸得侯郎本多情，比之許嵩也亦然。

許嵩，一個男子，一片柔情寫下這樣的詩句，“江南三月煙花笑，痴玩年少之美妙。”煙花三月，瘦西湖畔，念得紅藥朵朵，剪下青絲幾縷。李香君將其寄予侯方域，生命最後的時刻，她剪下腰間的青絲，作為信物，望情郎一生珍藏。如果説這悽婉了一點，那麼同是桃花主題的崔護便幸運得多了。《題都城南莊》的故事幾乎家喻户曉，那麼桃花依舊笑春風后面呢？其實當時女子出門去了，回來之後見門上題詩，隨之病倒。崔護估計害了相思病，於是“復往尋之”，見女子卧於病榻，即將斷氣，幸好及時趕到。後來其父大喜，遂以女許之。傳為佳話。你看，這一見鍾情，便情有獨鍾。這種念念不忘情是不是和許嵩很合拍呢？

當然，還有一個如水一般的才子不可不提，他就是北國的納蘭容若，被譽為和許嵩相似度最高的才子。容若的詞恕我淺陋，不敢妄言。但他的感情故事比之於許嵩和安琪，如出一轍。此事鑑於許嵩自己的原因已不可考，只知道許嵩仍然深愛着這位姑娘。容若從小喜歡他的表妹，可表妹招納入宮，於是他扮作僧人，冒着殺頭的危險，與表妹幽會……隨着容若娶妻，生活本該美滿，奈何僅三年妻亡。之後又遇得江南才女沈宛，但自古多情傷離別，這南北幾經輾轉，聚少離多，人生幾何？容若生命到了盡頭。 您可以訪問（）查看更多相關的文章。

古來才子幾多情，付之江水向東流。北國風光好，納蘭歸去了，情緣未了。朱華曹子建，感甄天下知，甄妃不知。嵩，紅雨瓢潑泛起了回憶，回憶怎麼潛？你美目如當年流轉我心間。感時花也濺淚，蒼穹也會蒼老，你的情，對愛情的堅貞，一瞬間我們情有獨鍾。你的曲，縈繞在我們心間，我們將情有獨鍾一個世紀。

那是一個寧靜的午後，連空氣都那麼惹人喜愛。可就在這個時候，一片爭執打破了這一切……

在大街的中央坐着一位衣衫襤褸的老爺爺，眼眸中盡是淚珠，額頭上深深的皺紋已經陷了下去，手上的老繭清晰可見，他很無助，只能默默哭泣。老爺爺身旁站着一位衣着光鮮的大嬸，左手拎着挎包，右手打着電話，對老爺爺指指點點，不停地罵老爺爺，説的那些話語絲毫沒有一絲羞愧之心。

原來從話語中知道，老爺爺打掃大街的時候，這位大嬸碰巧路過，沒注意把大嬸的衣服劃破了。老爺爺連忙道歉，可這位大嬸不但不領情，非要老爺爺賠償自己的損失，還説這件衣服是從國外訂的，價值不菲，她要老爺爺賠償自己一千元才肯離去。老爺爺什麼也説不出來，這一千元對他來説，無非是天文數字，他只能默默的擦擦眼淚。老爺爺其實還有一個老伴，不過老伴長年卧病在牀，所有的積蓄都花在老伴上了，還到處欠賬，現在連温飽都成問題。

這時好心的路人路過連忙把老爺爺扶了起來，老爺爺艱難的站了起來，連忙説謝謝，而那位大嬸卻斜視了他們一眼。路人看到老爺爺這麼困難，又這麼無助，他主動幫老爺爺。他在街上號召路人捐款幫忙。這位大嬸卻板着一副臉，在一旁打着電話，不時向老爺爺他們望去。老爺爺向每一位幫助他的人都説謝謝，不時用手擦着淚珠。

過了一個多小時，這一千元終於湊好了，拿着這零零碎碎的一把零錢，老爺爺遞給了那位大嬸。這位大嬸一把接過錢，頭也不回地走了。老爺爺謝過幫助他的路人，輕輕的彎下腰，撿起了笤帚，拖着疲憊的步子，慢慢的消失在這個繁華的大街中……

這個世界上有很多像那位大嬸一樣無情的人，也有很多像老爺爺一樣值得同情的人，但是要知道還有許許多多和路人一樣有情的人，他們無私的幫助這些可憐的人，使這個社會有道德，更使道德無價！

年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。

“鳳凰上擊九千里，絕雲霄，負蒼天，翱翔於杳溟之上……記得當時年紀小，在枝葉婆娑的枝條上，我自飲自食，自歌自舞，我自以為是一隻鳳雛。

可是世事滄桑，我沒能成為鳳凰，也未能絕雲霄，負蒼天，反而在世俗的風風雨雨中被折磨得不成樣子，而我在十幾年的辛勤勞作中卻無法擺脱走進高四的命運。

20xx年上天可真是同我開了一個小小的玩笑，讓我真正地懂得了那種鑽心的痛和世事的無常，我希望這一年的壞運氣會隨着它的過去而消失，我不希望20xx年的天空中還有陰雲，給我一些甘霖，因為我是一個需要滋潤的孩子。

看到別人都走進了自己夢裏的殿堂，再回首那段讓我心碎的日子，我的淚真的無法抑制，曾經，我帶着許多希冀，在夢裏給我的大學塗影，可是那些幻想變成了空想，於是我的生活便不再明媚，空氣便不再清新，我鬱悶到了極點，於是總抱着不成功便成仁的想法，不想走進高四，而想成為一名專科生，可是父母的勸説，親朋鄰里的反對，我還是無法逃避走進高四的命運，走進高四就表明我要反擊上天對我的不公，我不甘心受它的控制，給我一年的時間，我同樣能實現我的夢想。

於是我拒絕了瓊瑤的纏綿悱惻，揮去了三毛的浪漫瀟灑，遠離了金庸的“刀光劍影”告別了餘秋雨的《文化苦旅》。楊柳岸的曉風殘月已不再是我悲吟的對象，想當年，金戈鐵馬氣吞萬里如虎的氣概已屬於過去，而現在所要的卻是衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴的那份執着……

迎着大學聯考輻射出來的衝擊波走向課本走向自己，而今這一年已經隨着充實走到了盡頭，我相信我有收穫，今年的花會開得更豔、更紅！

讓我對剛剛過去的高四歲月再作一次回首，以作我的心底所擁有和最深的懷念！

今年的我要飛翔！

我們都希望“車如流水馬如龍”，卻不願“門前冷落鞍馬稀。”從何時起，車變成了權貴奢侈的象徵，我們又何時能回到信陵公子驅車進陋巷，流露真情的時代呢。

車是我們的代步工具，但漸漸的，車便成的我們攀比的工具，我們流連於它琳琅滿目的品牌，卻漸漸淡忘了真情的傳遞。我們享受那份因為車而帶來的虛榮，卻將寶貴的真情漸漸掩埋。社會上富二代攀比豪車，六旬老人刮壞奔馳車街邊痛哭的.新聞屢見不鮮。為什麼我們會把那份虛無的榮耀看得如此重要，而忽略了最重要的真情呢？

當冉阿讓把珂賽特從破舊的小旅館中救出，把她抱上那輛顛簸的馬車上時，小珂賽特決定無保留地信任這位素未謀面的紳士並與他共度一生。而冉阿讓也在車裏決定永遠收養這個孤兒，履行自己對她母親的承諾。那個風雨交加的晚上，這輛車裏流露的真情像是永不熄滅的燭火，一直閃爍到了今天。

而現在這燭火卻被炫耀和攀比矇蔽了，我們只看見了有價的虛榮，比車之風颳不停，馬達震天響，標誌多閃亮，不是魚叉就是小馬，勝利女神更軒昂，你説你開日本車？都不好意思和人打招呼。物質大發展，社會大進步，人人都飆車，我們真的幸福嗎？君不見，高速路上，多少輕狂少年成冤魂，十字街口，幾許深心老者變騙子。車本為人服務，現有萬千車奴伺候車子，這是異化，還是荒誕？我們見證的時光的流逝，卻忘記了不變的真情。而真情才是最珍貴的東西。

史鐵生有許多輪椅車，其中有的早已被劃得斑斑駁駁，而他卻視若珍寶，他在《我與地壇》中寫道：“第一輛車，是母親東奔西走找人定製的……這一輛，是他第一次當上編劇，電影廠的朋友們湊錢賣給他的……“可見，留下的並不是車，而是母親對兒子的愛，是朋友對他的支持。不能扔的不是車本身，而是在車背後那無法割捨的深切真情。車是活動着的家，多少家庭的温馨，多少情侶的甜蜜，多少孩子的淘氣，它為你遮風擋雨，為你留住深情。

車，見證的時光的流逝，時光滾滾，將一輛又一輛，一代又一代的車淘汰，它們消失在歲月的長河中，而用不消散的，確實一代代傳遞下來的真情，車不是虛榮的代名詞，而是真情的載體。車會老舊，但真情永遠不會消失。

從小我們便聽慣了了長輩的諄諄教誨：早起的鳥兒有蟲吃、早睡早起身體好。大人經歷世事無數，他們的話不無道理，但是否無論什麼事，都要“早”為好呢？或許。我們要再作深度思考。

校園裏，少男少女，青春萌動。如果萬事以早為好，是否就該讓他們順承青澀心意，早早戀愛呢？不錯，在今天的校園中漫步，香樟樹下，鯉魚池畔，常有看到一對對少年情侶相偎而坐，竊竊私語。似乎沒有什麼壞處，反而挺和諧，當你稍加詢問，他們還會拍着胸脯説：“古代人到這麼大還有小孩了呢？我們兩廂情願，你有啥不樂意的！”問者語塞。而外國引入大片也往往煽風點火，為少年的愛情營造温室。“早早戀愛，體驗人生”似乎是顛撲不破了。但孩子們，你們有沒有想過古代人壽命何其短，生產力水平何其低？在當代人80歲仍享天倫之樂時，古人五六十歲便正常的與世界告別，與此對應的，結婚年齡不應早嗎？外國在輸送煽動性文化作品的同時，卻在加強對國內青少年的管制。不提“文化滲透”這種概念。單純看社會現象：多少因為年輕時不穩定的感情而戀愛失敗並傷嗟一生？多少少女因為青澀無知而早早墮胎傷身傷心？分散的精力無力支持畢業，讓少年荒廢了自己，試問，校園裏的我們該早早開始愛情嗎？

社會上如今很流行一句話：出名要趁早，將這句話做大做響的，是屢見不鮮的小演員，小歌手和鋪天蓋地的選秀活動。在孩子尚且稚嫩的時候將其推向光環萬丈的明星之路，看起來是為孩子今後的發展作出的強勢鋪墊——年少時尚且如此出名，今後人氣當然越來越旺了！當沉下心來審視這個舞台時卻不難發現，事實上少年出道的明星很快便讓我們忘記了。在許多年前唱起《讓我們蕩起雙槳》而一炮打紅的“美少女組合”個個年紀輕輕青春無敵，但今天早以(已)為人所淡忘；就拿前幾天(年)因“超級女聲”而為人所熟知的張含韻現在也彷彿沉進了海底。究其緣由，尚且年少的她們憑一時光輝而崛起，卻無法適應人世險惡。早早走上社會，尚且稚嫩的心無法承受社會壓力之重。這樣炫化了眼，也荒廢着本該充實自己，昇華自己的大好青春。試問，社會裏的我們該早早成名嗎？

國家之間的發展競爭日趨激烈，早早的趕超發達國家行嗎？那麼在這個開放的好時機裏，就別管其他的，一律大力引進外資與企業吧！但放眼向外看看，魯爾區的黑雲剛剛從德國散開，“痛痛病”的哀號迴音前一刻才在日本漸行漸遠。可是極地上空的臭氧空洞還在逐漸的擴大，寒地的冰雪一天天融化着使海平面日漸上升。收目光於國內，重金屬污染導致的食品中毒事件還歷歷在目。原來清明的藍天卻一日比一日灰暗朦朧。還要加快腳步，早早起超嗎？中央已下達了“寧可慢一些”、“重視生態效益”的精神。地方卻總還在心急的攬外商，毫不顧忌他們是重污染企業的事實。試問，國家事務中的我們應該允許一味趕早的發展嗎？

日本換相早，五年見六個，他們政局動盪；韓國發財早，官吏腐敗至首相屢屆出現貪污。現在看來，“早”也不是那樣一件隨時該稱讚的好事。放鬆心態吧現代人，別再迷信“萬事趕早”了！