大學聯考滿分作文墨子

尊敬的墨子：

這是兩千年後的一個學生寫給你的信。我不知緣何想要寫信給你，只知道我因你而懂得了一個簡單卻又深邃的道理：仰望星空也要腳踏實地。

記得小時候，我無意間從書架的最底層摸到一本古樸的線裝書，這便是我與你的第一次“邂逅”。但這第一次似乎並不大美妙，因為從你那黝黑的臉上我看不到一點情感，只有“守不竟，即赴死”的嚴苛與冷酷。

那時我覺得，你一定不是個有遠大理想的人，一定不是個會仰望星空的人。

但終究，我沒有放下這本書，而是日益被它吸引。“天下之人皆相愛，則強不執弱，眾不劫寡”——書中的每一個字都散發着一股奇特的稻香。於是每每書頁翻動，我便彷彿回到那個人人“交相虧賊”的紛繁亂世。

蒼茫中，我看到了那塞外騎着青牛緩緩西去的老者，望天吟詠“功遂身退，天之道”；也望見那杏壇上侃侃而談的翩翩君子，仰天大呼“天何言哉？天何言哉”；我看到了臨淄稷下學宮中百家爭鳴的一派繁榮，也見到了楚河上鼓盆而歌的隱士，正陶醉地“獨與天地精神往來”。

終於，我一眼望到了你。你並未選擇歸隱，也不願去與諸子整日無謂地論戰。你只是奔波在華夏大地上，以行者的姿態現於人間，奔走疾呼，救百姓於水火，解萬民之憂苦。“盡天下之卵，其石猶是也”，你是如此腳踏實地，你的腳步是如此堅實、不屈。

我終於明白，你並非不會仰望星空，你的繁星是“天下大同”。只是比起那些只知仰望星空，只能製造蒼白無力的口號的其餘諸子，你寧願腳踏實地地踐行自己的理想，讓“兼愛”——你的這片星空劃出更絢爛的光芒。所以，你總在不停地奔忙。你曾不遠千里遊説楚王，並“九拒魯班攻城之機變”，拯救宋國一方百姓；你又四處奔波，“非攻”“非樂”“非命”“非儒”，為的就是切實地為這亂世提出真正的“濟世良方”。你仰望星空，又總是不忘腳踏實地。因而你的腳步從不停息，你的足跡遍佈神州大地。而在這浮誇虛假仍存於世的兩千年後，你的腳步也越發顯得堅實、有力。

原來，你的雙眼永遠仰望着星空；原來，你的雙腳從未離開過大地！

黑衣黑髮、黑眼黑麪，眼望星空，腳踏大地，奔走於大地上的你，就像一道黑色的閃電，劃破天際，穿透重霄，為這九州五嶽點燃永不熄滅的火焰！

人類需要仰望星空，因為沒有星空的照耀，我們的路不會有前方。但是，在仰望星空的時候，也不能忘了腳踏實地，為他人為社會切實地做點什麼。畢竟，星空的美麗永遠不屬於大地，只有我們腳踏實地，才可以用自己的每一個腳印折射出星空的絢麗。

墨子，感謝你，讓我明白了這簡單卻又深邃的道理，也感謝你讓我的生命擁有了最恆久的`動力。

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大學聯考滿分作文墨子 [篇2]

船主沒有要求，他和船主之間的協議不過是漆船而已，船主也只支付了漆船的報酬。

因為油漆工選擇生活在一個關愛別人如同愛自己一般的社會裏。油漆工正在成為如甘地所述的“成為你希望看到的變化”的社會的一員。

回望墨子的教義，我們會發現，墨子“兼愛”的靈魂就是為人類謀福祉，不分彼此、親疏。

墨子認為，“兼愛”是治癒社會疾病的良藥。個體必須不分彼此地關心他人利益，無論他們是否相識(血緣關係，工作關係……)。只有這樣，確知別人也會擔心自己，社會其他成員都是安全的，一個人才能在社會裏輕鬆地獲取安全感。

儘管孔子和墨子的觀點常有分歧，甚至有激烈的辯論，但他們都贊同道德的天堂和對待生活的務實態度。孔子有一條出名的法則就是“己所不欲勿施於人”。其弟-子子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施於人。”

孔子和墨子的一個顯着不同在於，孔子相信對家人和朋友的義務先於對社會的，墨子卻未曾對社會成員加以區分。在這點上，我認同墨子。因為，穩固的社會以成員間的團結為基礎，個體不應該在幫助家人、自己和其他人之間存在區別。假如你對家人、朋友誠實卻欺騙了陌生人，那麼就算不被你欺騙，你的家人和朋友也會被行為如你的別人所欺。

這麼做所帶來的回報不一定總能直接體現。從哲學的角度，幫助別人也就是間接幫助你的家人和朋友。

作為個體，我們總是關心自己和所愛的人多些，但我們的生存條件不允許我們時時刻刻保護在他們的身邊。唯一的出路是，生活在以“兼愛”為準則的社會裏。只有這樣，個體在關愛他人時，才能確保自己和自己關愛的人也能得到很好的照顧。

故事裏的油漆工，注意到了船上的洞，他面臨着這樣的選擇：只做該做的油漆活兒，或者採取措施幫助船主這個社會成員而不要求額外的回報。因為這樣不偏不倚的行動，他救了船主的孩子，也得到了報酬。

假設一個人走在街上，注意到了一個可能會造成事故甚至傷亡的障礙物，接下來就要面臨一個選擇。如果選擇生活在以“兼愛”為準則的社會，那麼花上幾秒移開障礙物；如果覺得這不關我的事，這不是我的職責範圍，我做了也沒好處，那麼就可能有人受傷。而有一天，你自己也會因同樣的事受傷。