望為題的作文七篇
在日復一日的學習、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，藉助作文可以提高我們的語言組織能力。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎？以下是小編為大家收集的望為題的作文7篇，歡迎閲讀與收藏。
望為題的作文 篇1
俄國著名作家托爾斯泰寫過這樣一個短篇故事：
有一個農夫，每天早出晚歸地耕種一小片貧瘠的土地，累死累活，收效甚微，一位天使可憐農夫的境遇，就對農夫説，只要他能不停地跑一圈，他跑過的地方就全部歸其所有。
於是，農夫興奮地朝前跑去。跑累了，想停下來休息一會兒，然而一想到家裏的妻子兒女們都需要更多的土地來生活，又拼命地再往前跑……有人告訴他，你到了該往回跑的時候了，不然，你就完了。農夫根本聽不進去，他只想得到更多的土地，更多的金錢，更多的享受。可是，終因心衰力竭，倒地而亡。生命沒有了，土地沒有了，一切都沒有了，慾望使他失去了一切。
故事發人深省，正如古希臘的《伊索寓言》裏告訴我們的“貪婪往往是禍患的根源”，“那些因貪圖大的利益而把手中的東西丟棄的'人，是愚蠢的。”
慾望是人前進的動力。人，活着，當然要努力奮鬥往前走，但也要知道什麼時候該“往回跑”。不然，慾望發展至貪婪成性，就會在慾望中沉淪，迷失方向，走向絕處。
“往回跑”不是撈一把就走，是一種智慧和境界。善良的人性，正直的品格，決定一個人的道德高低與價值取向。時代華納公司老闆泰德？特納1997年就做過決定，以每年捐一億美元的速度，分10年捐資10億美元給聯合國用於慈善事業。
他們深知“往回跑”的大義。而對於我們這些更多的人來説，能懷一顆平常善良之心，淡泊名利，對他人寬容，對生活不挑剔，不苛求不怨恨。寒不改葉綠，暖不爭花紅，富不行無義，貧不起貪心，這何嘗不是一種練達的“往回跑”呢？
望為題的作文 篇2
我喜歡望窗外，這已然成為我的一種習慣，並延續至今，仍常常望着窗外發呆，別人笑我太瘋癲，我卻笑別人看不開。
在我剛上學的時候，就已喜歡望着窗外，因為那時候還小，又是第一次上學，周圍環境很陌生，覺得很怕羞，望窗外能讓我感到安心一些。隨着年齡的增長，性格越來越開朗，變得敢和周圍的人説話，可喜歡望窗外卻沒有改變，或許是已經習慣了，又或許是……
開心的時候，我喜歡望窗外，因為它能讓我感到更加心曠神怡；遇到困擾的事，我喜歡望窗外，因為它能讓我心情舒暢；沒有靈感的時候，我也喜歡望窗外，因為窗外能讓我獲得更多的靈感：看到搖擺樹枝，我會聯想成正在跳舞的姑娘優美的手。看到樹葉發出沙沙響，我會聯想成歡迎春姑娘的奏歌……當考試考好的'時候，我仍會望着窗外，望着浩瀚的藍天，由此聯想到宇宙之大，知識之無窮，並自己跟自己説：“要努力，保證下一次考好。”當考不好的時候，我還會望窗外，望遠山，望房屋及一小角天空，鼓勵自己説：“勝不驕，敗不餒，一次失敗不要緊，爭取下一次取得成功就行了。”偷懶的時候,仍然是望窗外,看見幾只飛鳥飛過,愕然想起朱自清的散文<<匆匆>>:燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什麼一去不復返呢？——是有人偷了他們罷：那是誰？又藏在何處呢？是他們自己逃走了罷：現在又到了哪裏呢？ 立即振作起來,發奮讀書......
就這樣,望窗外成為我生活中的一部分,雖然不知道這個習慣是好是壞,但還是希望荷友們能嘗試一下,或許會給你們帶來更多的收穫。
望為題的作文 篇3
古人云“知識乃無價之寶”，由此可見知識的寶貴。
我渴望得到知識，因為知識是實現理想的翅膀。人類有了知識，才有了現在的一切。知識，是智慧頭腦裏最不可缺的東西，瓦特的蒸汽機、貝爾的電話、愛迪生的白熾燈、愛因斯坦的相對論……這些都是用許多知識鋪墊起來的，知識是連接一切成功的橋樑。
知識要從哪裏來？它不是説説就可以的，要靠大量的閲讀與積累，花費足夠的時間和精力才能擁有知識。我們學生獲取知識的主要途徑就是多讀課外書。我在這裏説的課外書可不是漫畫書，而是對我們開卷有益的書籍，例如經典的文學類、科技類、傳記類、散文類等方面的書。的確，多讀書，更要讀好書。
光是讀書還遠遠不夠，我們還需要理論結合實踐，實踐是實現理想的階梯。陸游的詩裏這樣寫到：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。告訴我們知識只有在理論結合實踐的前提下，才能運用得貼切，生搬硬套書上的理論是行不通的，豈不聞趙括“紙上談兵”之害？
但有一點是美中不足的，因為書籍並不普適整個豐富多彩、紛繁複雜的生活。所以讀書要想派上實際用處，就應時時刻刻聯繫到現實生活，而不能死搬硬套書上的內容。因為即便是在萬能的書裏，也還有漏洞部分隱藏其間。生活是多變的，且千變萬化，沒有任何人可以控制生活的節奏。雖説書籍裏的內容可以使我們博覽羣書、學富五車，甚至達到博古通今、學貫中西這種高能水平。但在實際生活中，説不定就沒有用得到的地方。你看，那些碩士、博士們，基本上都是經過嚴格的考驗，每個人都是“飽讀經書”，所以他們講起道理才能“滔滔不絕”。但並不是所有的知識都在書中埋藏，也許解決實際問題時，它們一點都排不上用場。而有些鮮活的知識就像調皮鬼一樣，會躲在生活的某一個角落裏等待着你的發現。説不定在你充滿迷茫四處尋找它時，它正在你的背後和你玩着“捉迷藏”呢！
知識，世界上所有人夢寐以求的智慧結晶。有的`人希望獲得它為世界創造，造福於人類，有的人則需要它來維持生計，有的人卻利用它去敲詐欺騙別人……慶幸的是，絕大多數時候知識總是選擇了那些創造財富給世界與人類的人。其實，選擇權就在我們每個人自己的手中。而我，願意選擇主動求索知識，大膽創造與自覺奉獻！
我渴望得到知識，因為我想更好地瞭解這個世界；我渴望得到知識，因為我想了解那些鮮為人知的科學道理和高深莫測的哲理；我渴望得到知識，因為我想努力探究那些未知的世界；我渴望得到知識，因為我想奉獻於我們的祖國和人民……在這片生我養我的東方沃土，我如飢似渴地汲取，無怨無悔地付出，永不疲倦地努力，滿懷虔敬地等待，惟願知識的流星、智慧的火花擦亮我的心靈，使我茅塞頓開、豁然明朗！
望為題的作文 篇4
天剛矇矇亮，我就起了牀，因為我要去無錫探望生病的爺爺，今天是他做手術的日子。
等我趕到醫院，爺爺已經進了手術室。厚厚的大門把我們都擋在了外面，我們只能忐忑不安地等候。時間一分一秒地消逝，我的.心彷彿被一隻大手拽得緊緊的：爺爺怎麼了？他在裏面平安嗎？一連串的問號把我的腦子塞得滿滿的。
忽然，手術室的門開了。我急忙跑過去，大聲喊着：“爺爺，爺爺，我來看你了!“可等我靠近才發現這人不是爺爺。唉，爺爺什麼時候才能出來呀？我越想越難過，躲在一旁偷偷地哭了。
一個小時又過去了，還是不見爺爺出來。我擔心極了，身體不住地顫抖。媽媽看出了我的心思，安慰我説：“兒子，不要着急，爺爺會沒事的，讓我們耐心等待吧。“聽了媽媽的話，我稍微鬆了一口氣。周圍是那麼安靜，似乎天地間的一切都在為爺爺默默地祈禱。
直到下午一點半，爺爺才出了手術室。我迫不及待地奔上去，只見爺爺臉色蒼白，眼睛微閉，鼻子裏插着氧氣管。我緊張地問：“爺爺，您疼嗎？三天沒吃東西了，您餓嗎？“可爺爺太虛弱了，沒法回答我，我只能在一旁靜靜地守侯。
到了下午，我該回家了。我輕輕地為爺爺掖好被子，然後一步三回頭含淚離開了病房。
“爺爺，您多保重，我還會來看您的。一定!“
望為題的作文 篇5
追求曾被詮釋為是生命的動力，又或是一種嚮往和一種渴望；就好似初陽般的絢麗，好似花園般的芬芳，令人陶醉，讓人神往。
誰都有心願誰也都有夢想，我卻把追求夢想轉化成了我人生前行的動力；在我還很小的時候，我便有了一個夢想，那就是當一名教書育人的老師。能夠學富五車、滿腹經綸。我希望能用盡之我所學來幫助學子，讓他們能在知識的天地裏遨遊，都説老師是紅燭，是春蠶，奉獻自己，成全他人。而我卻甘願做墊腳石！做橋樑！為的就是讓學子們在揚帆起航前來助他們一臂之力，哪怕是踩在我的肩上，又或是踏在我的身體上，我也毫無怨言，為的只是助他們騰飛。“春雨潤物細無聲”，我情願做學子們的春雨，做學子們成功的基石。就是希望能有一天桃李滿天下、學子遍天涯！
又是幾度春秋，我已是一名國小生了，而我此時又有了一個更大的理想，那就是做醫生。因為老師只能撫慰心靈，卻不能救死扶傷；所以我要做一位替病人排憂解難，分擔痛苦的仁醫。從生死邊緣，從死神的手中奪回生存的權力，奪回信心、奪回希望。醫者仁也，用一顆仁心，將一個個重病纏身的患者‘變’成一位位健康壯碩的青年。挽救生命、救死扶傷，是我應盡的責任。讓他們擺脱疾病，重獲新生！是我最大的信念和畢生的追求。我不求回報，只求能夠挽救他人的生命，為他人帶來幸福安康。
在我上中學以後，我的理想又隨之發生了變化，因為我要當一名光榮的鋼鐵戰士，我要努力把自己打造成一把利刃鋼刀。為了祖國的和平安定，為了祖國明天的幸福、繁榮與昌盛；我寧願放棄現在安穩的生活，去磨練自己，挑戰自己。我要堅守在祖國邊境線上，就像一棵白楊那樣堅強的'屹立在祖國的邊疆，就這樣守衞着、注視着……。我絕不會讓祖國的每一寸土地在我的手中被侵略者玷污被它國所掠奪。我將竭盡我所能，傾盡全力去保衞國家。
隨着時間的推移，我的夢想雖然不斷的在發生着變化，可是我那顆追求夢想的心永遠都不會止步；重要的不是你在最後有沒有實現你的夢想，而是去享受追求夢想的過程和那種為夢奮鬥的體驗與快感！那就讓我們一起朝着心中的夢想一起去奮力的追求吧！
望為題的作文 篇6
每個人心裏都有慾望和理想，通俗的講就是最想做得事或者心願。
飢寒的年代裏，理想是温飽、温飽的年代裏，理想是文明。離亂的年代裏，理想是安定；理想使你倔強地反抗着命運。
但是這個凌亂不堪的世界，理想又能佔據幾個人的心靈！
談談欲吧！
慾望這個兩個字，首先看到欲，我便有一種罪惡感或者説邪惡感，這是極為特殊的歷史轉折期，物質文明發展到這一步註定了整體的精神信仰缺失，靈魂空虛，物慾橫流，人們的精神墮入虛無主義，只能沉浸在金錢物質慾望和肉體感官刺激中，有各種不安和痛苦。多少年輕人也失去了純真的理想和純美的愛情。這絕不是我們這個星球上的生命的悲劇，而是任何一種生命在發展進程中註定的悲哀。
我們生活在比較之中，有黑暗才有光明，有恨才有愛，有壞才有好，有他人和他人所做的事我們才知道自己是誰，自己在做什麼。一切都在比較中才能存在，沒有醜便沒有美，沒有失去便沒有得到。同樣，我們總害怕死亡，而如果人真的可以永遠活着，我想人們同樣會像害怕死亡一樣害怕永恆，或厭倦永恆。
人生就是由慾望不滿足而痛苦和滿足之後無趣這兩者所構成。生命沒有終極意義。——不要輕易去否定。我們需要在最沉痛的世界觀裏重新審視當下總讓我們痛苦的慾望。
人所執迷的慾望是如此虛妄、空洞、無聊，但我們卻並不容易不去執迷它。人誕生在這個世界是被迫的，生來就有的俗世的道德與競爭意識註定了我們的不自由。一種理想主義的人生觀是：生命的長度無需受制於肉體自然的衰敗，它應該是受你的心靈、你的快樂的需要而去自主選擇。
我對佛學沒有深入的`研究過，但是自己特別看、聽佛經、佛教歌曲，我從中體會最深的，是淨化心靈，不能説消除一切罪孽，至少能讓你，在某個時間段，清醒的去認識這個世界，清楚的看清自己。
信仰有很多，宗教信仰也是一種，某種程度上來説，我有一定的佛教信仰，但是我不痴迷其中，佛法弘揚，是為了勸人清心寡慾、引人向善，這種觀念，在我看來是沒錯，佛教本身宗旨理念也是懲惡揚善、度化世人，看破，放下！
且不談，神佛之論，不管世上是否存有真神、真佛，佛教的基本宗旨和理論，是積極向上的一面。
佛教入門五戒，其實不光是出家才可以遵守，有些人説，不當和尚不念經。
一、不殺戒、如果人不守法紀視生命如草芥，法制社會從何談起，立法又為何？儘管執法者在執法、處事有誤差，老百姓有苦無處訴，也不該，以暴制暴，生命誠之可貴，為人者、為民者應當謹守法紀，不可因法律觀念淡薄而害人害己。
二、不偷盜戒、謂人若於有主物不與而竊取之，偷盜是最醜惡的事，俗話説的好，過街老鼠人人喊打，老鼠就是盜賊、小偷最好的形象，為盜、為偷者，莫過於兩種好吃懶做、家境貧寒，但是縱使你有萬般藉口都不是作奸犯科的理由，好吃懶做者可以靠雙手雙腳自食其力，家境貧寒者可以奮發圖強，李白之典故，只要功夫深鐵杵磨成針，事上本無難事，缺的是有心人。
三、不邪淫戒、邪淫之事，實屬縱慾，色字頭上一把刀，性實人之本能，合理、合法、合情，不為過，但是從古至今，男要遵三綱、女要守四德，不若然，西門慶、潘金蓮之輩，後世唾罵萬年。
四、不妄語戒、弄虛作假之輩，實為可惡，真的假不了，假的真不了，人之初性本善，用謊言去換取信任，或人、或物，終究不是長久之事。
五、不飲酒戒、謂人若飲酒則縱逸狂悖，昏亂愚痴，沒有智慧。酒亦傷身，古人縱酒為豪爽，我們縱酒為交際，可以小酢，不可成性，不飲最佳。
人如果遵守五戒，雖不能上天入地、不能榮華富貴、不能名流千古，也能安然度日。
能戒欲，還原最真實的自我，才有資格去最求高尚的夢！
理想、無關粗鄙與高尚、只是為了追，每個人都有追求的權利，但是一定不能有違道德、法律，倫理。
即使你在這個塵世間如同沙粒一般的渺小，你也需要，一定的道德觀念，法律觀念，倫理觀念，要樹立正確人生觀、價值觀，世界觀不需要太在意，因為我們足夠渺小。
望為題的作文 篇7
不是回憶的回憶，會有那一天，我會站在時光的裂痕上。回憶自己奢侈而又明亮的童年，淚流滿面。
我知道人應該向前看，我知道不能留戀過去。可童年的記憶即便是破碎了的斷片，可卻也散發出一樣的光芒。
童年記憶中的家庭應該是愉悦的。日子雖然平淡卻充滿了温馨。
你撐起了整個家，巨大的負擔壓得你略有駝背。但你很精神，你會想一個小孩子似的陪着我玩一個下午。現在想想，那時的`你要陪着只有五，六歲的我玩了一下午，是多考驗南新。不記得玩了些什麼，只清晰的記住一張臉——一張充滿慈愛的臉。
漸漸地，我長大了，也明白了你的淚和你駝背的原因。
那時國小的家長開放日，上課時，我偷偷的向教室後排的家長中尋找你的蹤跡。
我一眼便認出你了
那一張寫滿勞累蒼白的臉
回到家，我抱着你哭了好久。猛然發現那彷彿一夜間被雪染白的發。心裏蔓延着一種叫做父愛的感情。
我哭喊着説：“我會把你的白頭髮全部變回來。”你笑了笑，眼裏噬了淚
歲月像一把無情的刀子，在你的臉上劃上一道道皺紋。把你的脾氣磨差了
當我把學校中的趣聞告訴你的時候，你不耐煩的叫我閉嘴，然後八一杯酒一飲而盡。
當我問你是否可以讓我休息一會的時候，你罵我沒有出息，吃不起苦，不上經。
當我拿起試卷給你看的時候，你已經呼呼大睡了
“爸爸，好好休息”！
