我的價值作文範文

在日常學習、工作抑或是生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編整理的我的價值作文範文，歡迎閲讀與收藏。

自從讀過《一路花香》這篇課文後，我明白了每個人都有自己存在的價值，那麼我的價值是什麼呢？

其實我曾經迷惑過，人生怎樣才算有價值，在我看來，我現在的價值是好好學習，天天向上。

我常常嘲笑別人，但又經不起別人的嘲笑。那天，發語文試卷了……唐梓晴85分，聽到這個分數時，我的淚水止不住往下流。下課時，有一位同學對我説："哼！85分，也太差了吧！”他拿着他的試卷説：“你看看，100分！你永遠考不到這個分數的。”我強行止住眼淚，向教室外跑去，到了外面淚水就如洪水般流了下來，我在心裏想:"我一定要考個100分給你看看。"

通過我的奮發努力，我的成績逐漸提高，終於有一次我考了100分。我高興極了，那個嘲笑我的同學不吭聲了，他知道由於我的努力，真的考到了100分！

因此，價值不是生命中註定的，就像那個破了的水罐一樣，看起來一點用都沒有，卻隱藏着巨大的用處。世上沒有考不到的成績，更沒有做不到的事。

進入大學已經有一年了，忙忙碌碌了半年，馬馬虎虎了半年。伴隨着的始終是對未來的迷茫感~看不到方向，也找不到起點，真的不知道這是一種什麼樣的狀態。總覺得該靜下來了，該找個時間讓自己思考一下我的人生觀、價值觀了。

我的人生觀

忽然想起了席慕容的一句話：有些事情當我們年輕的時候並不懂得，當我們懂得的時候，卻已不再年輕。人生就是一場在不斷地探索中的前進，也許這一生我們走了很多的彎路，但收穫的卻是她的厚度和豐富。“有些人活着，但他已經死了；有些人死了，但卻永遠的活着”好希望自己能夠達到臧克家老先生説的這樣的境界。但高中時的那種強烈的慾望卻在自己來到憧憬的大學後慢慢的被庸俗的生活實際給湮滅了……開始不停地失望，我努力的學習，熱情的工作，寬容的對待同學，努力的讓自己做的更好些，卻往往又不盡如人意，我的自信心被慢慢的侵蝕。但我又相信，我會好起來的，不停地提醒自己困難和挫折只是暫時的，人生總有酸甜苦辣，然後又再一次的充滿激情。人生也許就是如此，終歸到底就是兩個字“心態”。

阿西米德人説，要依照自己的內心生活。人生苦短，要學會珍惜眼前，對身邊的人好些，人生應該是質樸的而不是華而不實。離開了家鄉，離開了爸爸媽媽的身邊，來到大學開始了我一個人的生活，才慢慢的感覺到那深深的鄉土情結。在外求學，幾多辛酸、幾多苦楚，終於明白家人的疼愛，明白了生活的另一種意義。從此，更懂得了要學會感恩，不要等到“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”的時候再後悔過往。人生有很多種含義，就看你去如何理解她……

我的價值觀

生活在21世紀這個物慾橫流又充滿着競爭和殘酷的年代，一點點的精神真的難求。越來越多的是金錢和利益，也越來越多的社會的黑暗面光明正大的出現在日常生活。每次看到中央台的公益廣告，總會覺得生活還是温暖的，還有很多人在奉獻。可，更多的是什麼？暗箱操作，賄賂，金錢交易，貧富懸殊……作為大學生，我們至少還高尚的選擇了用知識來豐富自己的內心生活和物質生活。

很多時候，我們把眼前的利益看得太重，卻弄丟了那個真實的自己。人不能只為自己而活，也不能靠別人而活。作為一個有價值的人，要懂得擁有自己的夢想，要懂得如何去經營自己的夢想，更要懂得在這個金錢扭曲，功利化和多元化的社會中堅持自己的原則，真正做到“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”！真正的價值不在於你擁有多少資產，不在於你用多高的地位，不在於你有多大的權勢，而在於你做出過多少貢獻——人生的價值在於貢獻，貢獻給家人，貢獻給世人，貢獻給社會。

作為一名大學生，避免不了的要或多或少的為自己的將來考慮了。因而，就業、創業、成功也就成了我們的慣用詞彙。就業是我們畢業後面臨的第一件人生大事；創業則令我們心馳神往；成功，就是我們夢寐以求的人生境界，更是我們拿來衡量人生價值的最佳標準。然而，現實中是機遇與挑戰並存，希望與挑戰同在。而作為學習計算機的我們，要想成功的實現自己的理想更應該正確的制定自己的人生規劃，這樣我們才能不迷失人生前進的方向。“上帝可以原諒失敗，但絕不會原諒放棄嘗試！”趁着自己年輕，多追求一些自己想要的事情，哪怕是碰到釘子。

寫到現在，突然發現自己又長大了，又懂得了很多。我現在更加希望自己在未來的大學生活中變得更強，更優秀，更充實。不希望自己再出現那種對一切無可奈何的感覺，更不想再出現那種看着事態發展自己卻什麼也做不了的狀態！我不想再次讓機會從我手中滑落，我不想再次體會那種失去一切的感覺。

所以我要讓我的人生多留點記憶，我要在不完美的世界中去彌補瑕疵，我要在創造價值的同時也向大家展示我存在價值。有句話説的好：成功是一種責任，給自己的成功找一個刻骨銘心的理由。不要讓笑我的人笑得太久，不要讓期待我的人等的太長。

相信自己就會創造奇蹟！

IbelieveIcan！

一直以來，我都是看不透我自己的，也看不懂生活。因此，我總是像無頭的蒼蠅，在生活的面前是那麼地渺小，也是那麼地不知所措與無助。我經常告訴自己，要上進，要有激情，要勇敢地改變並提高自己。然而，每當我決定這樣去做時，卻總是不能落實。我不是感覺到自己太懶惰，就是感覺自己沒有勇氣，甚至很膽小怕事。於是，時間長了，我變得很迷惘，我也變得很偏激。甚至，我開始懷疑自己能不能創造價值。這種懷疑，是由於對社會，對生活以及對教育的懷疑引起的。在我的思想中，此時的一切都是沒有意義的，人生也是沒有意義的。於是，我開始追尋，我尋找我所沒有的東西，也更加追求生命的意義。

然而，我並不知道我需要什麼，也就不知道我該去追尋什麼。我一直向前走，一直走，不知前面是何方，也忘記了後面是何處。我只知道，我已經不能回頭。我還知道，前面未知的道路還需要我努力地去探索——雖然我現在還不能做得很好。對於生命的意義，我也不知道該怎樣去追尋，該去追尋什麼樣的意義。我只感覺到它有時很簡單，就是以良好的形象去解決好生活中的各種矛盾。我也還感覺到它有時也很複雜，因為許多東西都是假象，我們都只是匆匆的過客。

我一直向前走，一直追求。就這樣，我不知道我該走向何處，也不知道為什麼要這樣走。甚至，我已不知如何停下——因為前面似乎有什麼東西在召喚我，使我停不下前行的腳步。我走啊，走啊，不知走到了什麼地方，也不知道離那個召喚我的地方還有多遠。我開始恐懼，因為我害怕，我不知我會走出個什麼結果。甚至，我想象出了一種悽美的死亡，因為我有時太累了，太迷惘了。但我不能停下，因為我身邊的人都在走，我停下後會感到更加地淒涼。我不能落後，我的信念一直這樣告訴我。

可是，我只是芸芸眾生中很渺小的一個。我沒有什麼很好的天賦，也沒有過人的體力，更沒有什麼外在的可以藉助的資源。於是，這樣的條件，在我生活的各種環境中，造就了這麼一個我。於是，走的時間長了，我也會累，我也會變得很脆弱。有時，我真地很想有一個人能來給我一些指引，或告訴我，我所走的路是正確的。同時，我還希望有那麼一個人，在我很累的時候，能給我一點鼓勵，而不是親人那樣籠統的叮囑；在我困難的時候，能給我一點幫助，而不是禮節性地問候；在我高興的時候，還能真心和我分享，而不是大眾化地一起笑笑鬧鬧……。可是，也許是命運的捉弄，我又害怕和抵制這些，我的意念一直告訴我要一個人一直這麼走下去：因為我追求完美，所以我害怕在人前暴露殘缺。這是多麼明顯的愚蠢行為啊。於是，在這種矛盾的掙扎中，我努力地尋找着出路。

就像我前面所説的一樣，我一直告訴我自己要努力改變並提高自己，要有激情，因為人在自我評價時，總存在理想我與現實我、主體我與社會我之間的矛盾。可我發現，要解決這些矛盾真的很困難。然而，不甘落後平庸的我，也不是這麼容易被打敗的。我努力地探索，積極地思考，試圖征服自己的命運，以開闢出自己的天地。在許多次的失敗中，我並不氣餒，我仍然努力去追尋。我希望能用我的一生去做試驗，如果可以的話。雖然，有時由於思考得太多而聯繫實際比較少，我會陷入思維的漩渦。但是，我正積極地探索，並努力去改變現狀。

在長期的掙扎中，我逐漸認識到了一些東西，也改變了一些東西。在這逐漸的認識與改變中，我卻並不能感覺到自己變得更加成熟了。相反，由於這種認識與改變更加堅定了我追求那種召喚我的東西的信念，也加深了我一個人走的信念，我變得更加孤獨了，也似乎在更加的剛強中顯得更脆弱了。也許，這就是成長的痛苦吧。

寫到這裏，我想到一段有關成長的話：我們就這樣生活着，時而有人陪伴，時而孤身一人；自然而然地，今天否認昨天的一些想法，明天又敲碎今天的一些信念；這個，就是成長——既無法強求，也不可避免。是啊，成長就是這麼一個不斷變化的過程。在我們的生活中，在我們的思想中，也總是有這樣那樣的東西在變動着。

其實，我一直有這麼一個疑問：成長了就一定變得更加完美了嗎？我認為不是這樣的。也許成長會讓我們變得更加老到，但不一定會讓我們變得更加完美。因為，有時成長之前的東西更加適合我們自身內在的需要，更能使我們感到幸福。同時，有時的成長，也只是使我們更加扭曲了自己，以適應所謂的生活。

我仍然一直在追尋。在迷茫中，我似乎能看清並感覺到一些東西了。也一直是這些東西，在支撐着我。哦，對了！我一直在尋找，我在尋找一種歸屬感，不僅是學習與工作的，還有心靈的；我一直在尋找，我在尋找一種平衡，一種理性與感性之間的平衡；我一直在尋找，我在尋找一種生活方式，一種既能讓我感到開心，又能讓我擺脱孤獨並積極向上的完美生活方式；我一直在尋找，我在尋找一種生活，一種完美生活……

這是一個強者的世界！人們早就知道了窮則獨善其身，達則兼濟天下。我現在也這麼認為了。而且，我更加強烈地感覺到，不管怎樣，一個人如果不能按照自己的生活方式去創造自身獨特的價值，並去承擔必要的責任，那他的生命將是毫無意義與價值的！

我現在寫下的，是將來的回憶。

最近比較忙、比較辛苦。家裏的裝修讓雙親焦頭爛額，我們也不得閒。但幹活的時候思想還是開小差，跟上學的時候一樣。不知道大家會不會有這麼一種狀態：突然間想到一句話覺得很有道理，很符合自己的心境，非常有內涵的一句話，一瞬間對這句話就迷上了。我常常會想到一兩句話，甚至曾經準備過一個本子，隨手記下了它們。像《繁星·春水》的形成。我感覺我的風格就是這樣，散文類，隨筆，想到哪寫哪。沒有主題，但不代表沒有靈魂。

我時常羨慕我的那些朋友，寫的文章風格獨特。很難想象有這樣一天我也會寫一篇自己主動去寫的東西。這篇文章算是介紹我自己吧，因為從字裏行間，説不定你能看到一個不一樣的曾明華。

有個我生命裏最重要之一的人這麼跟我説她的人生觀：網戀、友情、愛情。現在，我好好“反思”我的人生觀。

網戀篇

家，一個温馨的字眼。我們一直在家裏，因為家人的愛一直在身邊。

我的家庭有點特殊，或者説大家的家庭都特殊，正所謂“家家有本難唸的經”嘛。我的父母是農民出身，爸爸是白手起家，這是我最崇拜他的地方。從小接受傳統教育的我在家裏是什麼樣子，你們想象不出。在學校我或許囉嗦、活躍、多嘴，在家的我被人形容為“文靜”（我一度覺得這是個形容女生的詞）。我很安靜，甚至偶爾自己一個人出神。看起來是那種有點小靦腆的“乖孩子”（原諒我這裏必須打雙引號），或許也能用不苟言笑來形容了。家裏孩子比較多，父母負擔不是一般的重。最近終於住進自己的房子了，這讓他們很開心，有了巨大的安全感。在我們家呆久才能發現家裏有個現象，我“文靜”的原因：家裏的笑聲很少。我們家在以前幾乎不開玩笑，準確的來説是不敢開玩笑。很傳統，有點封建時代的感覺。和大多家庭一樣，嚴父慈母。小時候在餐桌上還會跟爸媽説學校的事，現在真正的“食不言，寢不語”了。交流很少，幾乎沒有，幾乎沒聽過爸媽説“愛”，雖然知道有它的存在。長大了，也習慣了這種方式。我是愛抱怨的人，但我從未放棄過愛。至於親戚，説實話，隨着慢慢長大，生疏在所難免，但慶幸的是不多。可以説同輩相處非常不錯。雖然很少送去問候，但你們都懂。

友情篇

她説，朋友比男朋友重要。朋友，不貴多，貴心。我很滿足，有你們這些朋友：温小鴨，向日葵的微笑，肉丸，茹子，傑酷，老謝，文兄，黃璐，天雞，黃維，大花，帥哥，彪彪。小雅，咱的《歎服》企鵝版還在我空間呢，在異國他鄉要好好的照顧自己哦；向日葵的微笑，我説過你給我的感動是最多的，在失意的時候有你的陪伴真好；肉丸，我曾經最要好的朋友，咱還是死黨，握手、笑；茹子，你是我們中最幸福的了吧？我們都沒有另一半陪在身邊；傑酷，別嚇到咱了；老謝，別一天到晚的鬱悶表情，沒精打采像什麼樣？；文兄，專一點，別老讓這些女的BS；黃璐，其實我覺得你性格真不錯，説真的，你接我的時候我空前的感動，辛苦你了！；田雞，怎麼老在一起的時候你顯得不大合羣呢？就知道美女，怕生似的離男生那麼遠；黃維，少惦記以前，趁早找個新的，再找她老子帶人馬廢了你；大花，這麼多年的“感情”啊，啥都不説了，猿糞吶。希望咱別少了聯繫；帥哥，這次回來你顯得不那麼深沉了，有時間多聚聚；彪彪，感覺好對不住你，到現在都沒去你們學校看你。你來也一樣吧，請你吃飯。

愛情篇

愛情觀被慢慢改變。雖然很不喜歡，但説只是不習慣。變化太大，還是那句話：可以理解，但無法接受。不是我懷念從前，是我接受不了現在。讓我猜猜從頭看到尾的人有誰？向日葵的微笑？黃璐？

我，依舊是我。變了，我也還是我，一個徹頭徹尾的我。哦，還是想到了“成熟”這個詞。相信很多人覺得，我是個幼稚的人。成年了，就應該和“成熟”掛鈎，有些事不能逃避，需要承擔。而我，不敢去面對？承認我的膽小，如果能讓我的生活平靜而充滿激情，我放棄你們想象的“成熟”。長大了，卻“變了心”，才不要自尋煩惱，才不要杞人憂天，才不要指手畫腳，才不要思前顧後。什麼年齡段做什麼事，年少、就該輕狂！

感謝我在乎的人，無論感動、傷害，年少依舊！

花謝會再開，同樣，一個人的離世也代表着世界又迎來了一個新生命，因此我認為只要無憾的度過一生，輝煌也好，平凡也罷，高低貴賤，優勝劣汰又何必看的太過於緊張呢?如果有興趣的話不如看看我這初涉人生的海棠的一些看法吧，批評也好，字面也罷，找到它的作用我便滿足。

“命運”看到別人一出生便家財萬貫，一出生就倍受關注，你不必自卑。要知道，一貧如洗讓你更懂珍惜，默默無聞讓你得失如常，而這，比那些庸俗的財富來的更為不易因為上一代的財富，罪惡，名利是過去式了，要知道“過去屬於死神，未來屬於自己。”你有何必向死神掠取那不祥之財呢?“生命如同寓言，其價值不在長短而在內容。”不要讓世俗污染那份高潔，不管你生命有都長，多短，都沒可是非，短暫的生命讓你更早更清的感悟生命真理，可以讓生命多一份感性。而較長的生命是讓你做更多有益的事，並不是來空度的。

“機遇”，可以改變人的一生，牛頓被蘋果砸中發現“萬有引力”，你或許會遺憾自己只會高興地吃果子，其實機遇不會是偶然，有真正文才的人是不會被埋沒的，只要你去努力，去奮鬥去拼搏，就可幹一番大事業，只不過他比你努力，比你愛拼搏，比你更不服輸而已，所以，只要你鋒芒尖鋭，總會穿破布袋的，到時就可以一展報復了。

“命運”，“機遇”其實生命很簡單，只要有正確的人生觀價值觀還有樂觀的心態看待一切就好了，如果複雜的事情就簡單化，如果不能簡單的事就別勉強，按照自己的觀點去做自己認為對的就好了。

人生是短暫的，也是永恆的。怎樣度過短暫的人生?給永恆的人生應留下些什麼?這是每個人應該回答的課題。人生的道路固然有陽光，大道，花香，但也有險關，急流，冰霜。應該怎樣走?我們的前輩和同輩人中，已有人做出了正確的答案。人只有獻身社會，才能找到短暫而有風險的的生命意義。生命的意義在於設身處地地替人着想，憂他人之憂，樂他人之樂。

佛經中有個寓言，説有一條蛇，蛇頭與蛇尾互爭前後，計較勤惰。蛇頭説：“我好辛苦哦!吃了東西，結果通通歸你享受，走起路來，在前面拖着你，你這尾巴，真是太麻煩了! ”蛇尾道：“我最倒黴了，出門時，人家都看不到我，只看到你，沒有我在後邊死命地推着你走，你走得動嗎?説到吃的，你專門享受美食，倒黴的是我， 髒的、臭的，全歸我來處理!”

我們人的身體，不也一樣嗎?雖分五臟、六腑、 四肢、五官，每一個部分，都有它自己獨立的功能存在，卻皆屬於同一個人，少掉一樣，就不健康了。一個家庭之中，雖有父母、子女、夫妻、兄弟、姊妹，個個不同，但是，所謂家庭，就是由於有了這些人集合在一起生活，是共同的一個組織體，所以稱為家庭。現代的社會、國家，雖有各行各業、不同階層、不同組織體系的團體，可是都是生活在同一個環境、同一個國度裏，彼此無法分割。勿使城門失火，池魚遭殃：必須脣齒相依，守望相助。

古人説：“人不為己，天誅地滅。”今天的我們應説：“人不為人，天誅地滅。”損人者必自損，害人者必自害。

因此，今天的我們，做任何事，首先要為全體的他人着想。所謂全體，在家裏指整個家庭，在社會指整個社會，在國家指整個國家。全體受益的話，個人身居其中，必然受益。做生意時，必先考慮也讓他人賺錢;交朋友時，先應想到我能對他有什麼益處?如此，則保證你會被視為是一位活菩薩。

莎士比亞説：“上天生下我們，是要把我們當作火炬，不是照亮自己，而是照亮全世界。”

“富有而善良的鄰人感歎我收穫的微少，我卻瘋人一樣的大笑”……不必用他的尺來衡量我的值或不值得。

因為卵石與山石心中各有一把尺。

山石的尺量出了它親近的細膩美。可倘若那兩把尺子都架在對方身上，山石粗糙的體膚橫堆在山頭，卵石細小的身體龜縮在魚缸中。美，蕩然無存。

自己的尺去度量自己的價值便能量出獨有生命的長度與寬度。

詩人誇西莫多説：“我沒有蘆葦的纖長，卻有綠葉的閃亮；我有一片綠蔭，便可顯示靈魂的專長。”萬事萬物都有自身獨特的美，可卻不能按照統一的標準去衡量。而個體的獨特性便使每個人都應持有一把尺，各美其美。

盲從他人的尺度智能讓自己迷惑不已。當網絡上搞怪賣萌盛行，一代歌王騰格爾的新作卻令人大跌眼鏡。他拿錯了尺，他粗獷豪邁的草原氣質令人着迷，可卻因不夠萌的扭捏作態令人啼笑皆非。他應用自己的尺量出蒙古魅力的價值魅力，而非盛行的尺度。盲從信條的迷失者僅止於此嗎？那些苛求苗條的姑娘忘記了豐腴之美，那渴求精明頭腦的青年忘記了淳樸簡單快樂，那貪想名望之徒忘記了平淡的實在幸福。拋開了自己的信條與尺，持着羣體打造的尺，把真我打入了痛苦的深淵。卵石正在魚缸流淚的説自己的微小，山石正在哀歎他粗糙的外表。

而我們亦不應該用自己的尺去否定別人的價值。現如今，名氣成了作家的尺，而非作品。但是仍然有許多人拿着作品説話，前段時間火遍中國的《三體》。無疑，大劉作為科幻作家，在此之前，他毫無名氣。但是他仍在堅持自己的文學夢。不難想到，在大劉火之前，依大家的尺而言，大劉可以説是傻，可是他們心中有自己的尺，誰也無權苛求別人，居高臨下地審判別人的價值。當然，是用所謂標準尺度。

“我收穫的微少，我卻瘋人一樣大笑，我明白我已成熟。”

他們以自己的心中的那把尺量出了自己的價值高度，而我也一樣。

日本“電影天huang”黑澤明是世界電影史上一個里程碑式的人物，他的作品以小成本的製作反映人性深處的.主題而著稱，樸素的畫面、深刻的意藴和震撼人心的主題往往能夠奇妙地交融在一起。在黑澤明的電影中，一定少不了天氣這麼一個重要的角色。它不僅營造、渲染了影片的氣氛，暗示了情節的發展，而且還象徵了人物的內心情感變化，塑造更加飽滿的人物形象。黑澤明曾經説過，他要麼喜歡驕陽似火，要麼便是風狂雨驟。在拍攝《戰國英豪》時，他只是為了等到一個滿意的天晴鏡頭，便在冰凍的泥水裏足足站了100天。

或許你要説，那是在黑澤明的那個時代。在科技如此發達的今天，這麼做一點兒價值都沒有。因為只需要電腦鼠標稍微動幾下，點幾個按鈕，就可以得到任何想要的畫面，無論是你親眼見過的還是根本不可能出現的。沒錯，在視覺特效充斥熒屏，令人眼花繚亂目不暇接的今天看來，像黑澤明這樣花100天站在冰凍的泥水裏苦苦等待1朵稍縱即逝的白雲，只為拍攝一個滿意鏡頭的影片，在外在形式上確實不如好萊塢大片的“天地驚而鬼神泣”來得震撼刺激，但也恰恰是在人們對於各種光怪陸離的視覺特效早就已經屢見不鮮，電影製作者們被一味追求商業利益的、急功近利的私慾衝昏頭腦，剝奪理智的今天，黑澤明“等雲到”的電影才更加彰顯其難能可貴的價值。

雖然他對完美視覺效果一直保持着刻意的追求，甚至是苦心孤詣、一意孤行的追求，但黑澤明電影的價值在於，始終是以小成本製作反映人性最深處的主題，始終用一雙鋒利的眼睛看着那個時代，這個世界。他不是為自己拍電影，而是為這個世界拍電影，是為了重塑這個世界的價值觀而拍電影。

在我們的眼球日益充斥着好萊塢式的以金錢和特效堆砌起來的珍珠港式的狂轟亂炸、角鬥士式的人山人海、拯救大兵瑞恩式的血肉橫飛的戰爭場面之時，在《七武士》裏，黑澤明僅僅用七個武士和四十個土匪，加上一羣庸碌、膽怯、自私的農民，就演繹出一場氣貫長虹的完美戰爭，解構了日本武士精神的盲目虛無和不堪一擊，揭示了日本武士階層向死而生的特殊生存狀態，揭示了日本武士階層必然消亡的歷史趨勢；在我們逐漸相信了羅馬假日式的一見鍾情、泰坦尼克式的患難與共、黃手帕式的堅貞不渝之際，在《羅生門》中，黑澤明僅僅以一對夫婦和一個強盜在不到半天時間中的命運交錯，道明瞭每個人都是帶着面具出入在

價值觀，這個詞對於我們並不陌生，但我們國中生有幾個認知自己的價值呢？世界有幾個人真正的認知的呢？因此大人覺得一羣小屁孩哪來的價值觀，現在還是好好學習，將來長大再去想那種東西。你們不懂我們，每個人都有屬於自己的思想，所以每個人都有自己的價值念。即使我們的價值像大海里的一滴水，也不在乎。雖然不能做到問心無愧但最起碼能對得起我們的祖國。現在讓70。80知道我們專屬90的價值。

關於我，最為重要的不是自己而是我們的祖國—中國。做人做事首先得對得起國家，自己的利益不能踐踏在國家之上。曾今看過這樣的一則新聞：某縣政治大樓，翻新花了好幾百萬。其原因是因為原建築風格太土，不能體現本縣的“風度”。多麼扯的理由啊，要是有這些錢，拿來救助一些平困家庭，別人快樂不比自己的欣賞要強的多，而且還是吃“公家飯”的領導。光憑那不是自己的錢就能隨意揮霍，他們這些人對國家的財產看淡的無所謂。錢就是自己的價值，揮霍就是自己的觀念。他們的一生一定很精彩，但在他們精彩的背後有多少人在受苦，他們就沒想過嗎？錢財真的有這麼重要嗎？身為國家幹部就沒想到過別人是怎麼樣幸苦的賺錢養家，自己的慾望已經使自己的價值變得一文不值。真不知道他們是怎麼考上上學甚至入黨的。也許是大學聯考沒有價值觀這一考點吧！

我們到了青春期總會萌發出很多的想法，關於我們的未來會怎樣，我們是否能像其他人一樣順利的過完這一生。針對我，我覺得我這個人想的東西蠻多的。有時候甚至想過自己現在的動作表情在別人的眼中，耳中、腦中想到的，聽到的，看到的我是怎麼樣。無論怎麼想還是無法模擬還是無法斷定當時的真正情況。也許就是這樣無法猜出別人的心思，就註定我們有屬於自己特有的價值。衡量自己價值的時候往往會迷失自我，受別人誤導，失去自己的價值。我們小孩子的想法往往被掩蓋，掩蓋我們的都是自己的家長，那些大人們往往喜歡把我們把那個誰誰誰成績多麼多麼的好，你怎麼這麼沒用，都一樣是父母生的都是一個老師教的，為什麼差距那麼大。你們從來就不懂我們！從來沒考慮我們的感受，就算這樣説是為了讓我更加上勁學習，但卻會悄悄的傷害我們。我們也有自己對世界獨特的認知，可這些想法對誰説呢？那裏有知己？即使是再好的朋友在沒空陪你“扯淡”我們的想法只能靜靜的埋藏在內心，這些只能自言自語。沒人會發現，沒人會去發掘，就這樣埋沒一輩子……

我們這些八年級的學生馬上就要面臨人生最重要的一個轉折點—會考！決定我們一生最關鍵一個學年，我們到底是繼續學習，以後做一個大學生，還是去報考技校、中專、幼師，以後當一名技師或當一名幼兒園的教師，再或者就是有些實在學不下去的人只好混入社會。不管怎麼樣九年級都是要做出選擇。我有時也在想自己以後會過的怎麼樣呢？自己學習不怎麼得，想考高中是蠻困難的。當技師？想不到弄什麼專業。混入社會？更不用説了，我家庭不富裕，以後養活自己都是個問題，怎麼能養家立業。令人頭疼的問題！在百度上查找的所謂價值觀是指一個人對周圍的客觀事物（包括人、事、物）的意義、重要性的總評價和總看法。一方面表現為價值取向、價值追求，凝結為一定的價值目標；另一方面表現為價值尺度和準則，成為人們判斷價值事物有無價值及價值大小的評價標準。個人的價值觀一旦確立，便具有相對穩定性。但就社會和羣體而言，由於人員更替和環境的變化，社會或羣體的價值觀念又是不斷變化着的。傳統價值觀念會不斷地受到新價值觀的挑戰。對諸事物的看法和評價在心目中的主次、輕重的排列次序，構成了價值觀體系。價值觀和價值觀體系是決定人的行為的心理基礎……這只不過是許多人根據自己的經歷綜合起來的罷了，許多的心理學並不是真正的能讀取人的想法。這也涉及到人虛偽的一面，只要別人説的和你自己差不多意思即使是有一些差別也無所謂，認為那就是自己的想法。那些人註定一輩子找不到自己的存在，我們的思想由自己決定。我們的做法在對再錯也無法修改。但我相信人之初，性本善。不去聽信別人的“觀念”，由自己做出的本能選擇理念，肯定不是什麼壞的。當然也有特殊情況，不過那些人都是被金錢，地位矇蔽了內心。孤獨中尋求光明，可找尋一輩子卻未曾找到過。

我眼中的價值觀？我也很迷惘，最多能掌握個大概。我的思想是看到一切，看淡所有的金錢、利益，地位。這樣的話就沒有什麼價值上的高低，平平淡淡的過完這一生。也許很多人會笑我，為什麼沒有一點偉大理想，有個夢想總比什麼都沒強吧。我想對你們説“能實現的理想的才叫夢想，既然實現不了，那為什麼還要許下這個夢想。以後不會因此痛苦嗎？夢想總是美好的，現實卻如此殘酷。殘酷的現實對待抱有夢想的人無非是掙不脱的雷劫。我並不是讓別人放棄自己的夢想，像我一樣平凡。只是想跟大家説一聲有夢想固然是好，但也要合理符合現實。我們的所有感覺都是在大腦中形成的，我們的思想也是在腦中形成。都是一樣的開始，所以人活着的現實和想象都是一個概念的！這些話也許很扯，不符合邏輯，但要仔細想想我説的並非不全是沒理由的。我的價值，我的理念，在哪裏？我的夢想，我的理想，我的信念，早就不知道在什麼時候就埋沒，暗淡。我的價值由我自己決定，即使活在最底層。我的人生由自己掌握，那怕掙的錢剛剛養活自己。只要快樂就好，和自己喜歡所愛的人在一起（包括家人）不就是人最大的財富嘛。我的快樂與幸福就是我的價值。我人生最大的夢想，就是和自己所珍惜的人永不分開。其實價值觀説實話也就是個名詞，這關鍵是看我們是怎麼理解了。不要理會世俗的眼光，看淡現實，找尋屬於自己的“世界”找到專屬自己的價值。

善知者人，知我者心！

依據事物的價值大小決定取捨的心理和態度，叫人生價值觀。人生價值觀是建立在世界觀和生命觀基礎上隨時調整人生方向的"羅盤"和"指南針"。

不同的價值觀成就不同的人生。

人生的千差萬別主要是門類繁多的價值觀導致的，耶穌和佛陀的價值觀成就了他們神佛的品質，希特勒的價值觀成就了他魔鬼的品質，有人從政，有人經商，有人當牧師法師，有人成了大盜竊賊，這主要是他們不同的價值觀成就的。

人與人之間矛盾衝突的根源在於相互之間擁有不同的人生價值觀。人生價值觀不同的人在一起，必然會有矛盾和衝突，必然有爭吵和爭鬥，其關係必然不和諧。唯有人生價值觀相同的人之間才不會產生矛盾和衝突，其關係才能和諧。所謂精神和心靈上的同頻共振，主要體現在各自抱有相同的人生價值觀。

價值觀就是一種意識，有什麼樣的意識，就有什麼樣的生存方式和生活追求，許多人一輩子匆忙奔波最後一事無成，主要原因是沒有明確的價值觀，或者説他們的價值觀是混亂的，不確定的，他們從來沒有思考過人生什麼是最重要的，所以也不清楚人生的主次先後和輕重緩急，他們在隨大流，東風大了跟東風，西風強了隨西風，忙了一輩子，也沒忙出一個所以然來。

沒有方向的人生是盲目的，沒有價值觀的人生是迷茫的，人生的苦惱和不幸主要的在於沒有人生的方向和價值觀。

正確的價值觀來自對宇宙時空和生命的正確認識。

要樹立正確的人生價值觀，首先要樹立正確的世界觀和生命觀。

對大千世界紛呈萬象的認識和感悟使我們覺悟到宇宙中有一個超自然靈魂--上帝，也認識到宇宙是有序運行的，控制有序運行的力量就是道，一切的一切都在上帝的靈--道的掌控之中。我們同時知道宇宙中有36維空間，生命是不滅的，死亡不是生命的終點站，人生只是生命的一次旅行，人生旅行的終點就是又一次生命旅行的起點，這個起點的好壞取決於人生到達終點時生命的品質，品質好的，可以去天國旅行，品質差的，就去生命的下層空間旅行。

生命禪院倡導的人生價值觀是這樣的。

完善生命的反物質結構是人生的頭等大事，生命是無限的，人生是有限的，人生奮鬥一輩子所獲得的有相的東西最終都是空的，只有獲得的無相的東西才是實的。人死的時候能帶走什麼？金錢、名利、地位、有形財產一樣也帶不走，父母配偶子女也帶不走，帶走的只有一樣東西，那就是修行修煉成就的生命的品質，從基督耶穌的教誨講，就是積存在天國的財富，從佛陀的教誨講，就是我們成就的正果。

不惜一切代價完善生命的反物質結構，死後去生命的高層空間享受生命的永恆最有價值，為此，我們敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自然、走上帝的道，我們悟道、求道、證道、得道、守道；為此，我們聆聽耶穌和佛陀的教誨，積極探索時空和生命的奧妙；為此，我們積德行善，努力償還虧欠的一切人間債務，盡心了心，入世出世，超凡脱俗，勇敢攀登人生和生命的最高山峯；為此，我們積累功德，勤奮工作，努力積存財寶在天國；為此，我們努力了卻塵緣，廣結仙緣，越過蒼茫，超越時空，將視野聚焦到千年界、萬年界、極樂界，將有限的人生投射到無限的生命時空。

除此之外，我們將人生當作一場遊戲，單調也罷，複雜也罷，得到也罷，失去也罷，輝煌也罷，寂寥也罷，短命也罷，長壽也罷，富裕也罷，貧窮也罷，好也罷，賴也罷，反正人生是一次旅行，到站必須下車，活一天，就最大限度地追求自由，追求開心，追求快樂，追求無愧我生。

生命是自然界最珍貴的財富，世界因生命的存在而精彩動人。每種生命都有其存在的意義與價值。——題記

水仙花生活温暖安適的室裏，主人對它百般呵護，它無須為它的衣食住行而發愁。對它來説，它生命的意義就是讓人觀賞它的花，儘量把它的芳香散發出來，把它的氣質表現出來，只要有人誇獎它，它就會因這一句讚賞而感到高興，這也就是它生命的價值。

公路兩邊的樹生活在充滿灰塵的公路上，環境雖然比水仙花惡劣，但是它卻從不放棄生命。對它而言，它的生命意義就是為改造環境而奮鬥，它的生命價值是為人們製造新鮮空氣。這時，有人走過來，貪婪地呼吸這種空氣，它便會感到無比欣慰。我認為大樹這“施恩莫望報”的精神是可貴的。

沙漠中的仙人掌，在嚴重缺水的沙漠裏，雖然條件不好，得不到滿足，但它卻從不抱怨命運的安排，它可以為尋找到那麼一點水分而把根扎得這麼深。當它找到一點水，它會為自己所付出的努力得到的勞動成果而高興，之後，產生成就感，這就是它的生命價值。它經歷了種種考驗，有過成功，有過失敗，哪怕是失敗多過於成功，但“失敗是成功之母”，它不會因一點小小的挫折而放棄，它明白自己的生命來之不易，它不能就這樣放棄，因為等待它還有一條漫長而更加艱難的路，它應許自己，要尊重生命，善待生命，努力為它的生命而奮鬥，鑄造更多的輝煌，讓它活得多姿多彩，這也就是它生命的意義。

其實，每種生命的開始，沒有貧富貴賤，主要是看你自己怎樣對待它，你可以任它荒廢，也可以為它奮鬥。再此，我希望大家能夠為自己的生命而努力，讓生命更加精彩。