精選心生作文合集8篇

無論是在學校還是在社會中，大家都跟作文打過交道吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規範語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。那麼一般作文是怎麼寫的呢？以下是小編精心整理的心生作文8篇，歡迎大家分享。

或許，你沒有聽過杜甫的“丞相祠堂何處聞，錦官城外柏深深”。或許，你沒有聽過蘇軾的“水光瀲豔晴方好，山色空濛雨亦奇”。或許，你沒有聽過高鼎的“草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙”。但毋庸置疑你絕對聽過李白的“牀前明月光，疑是地上霜”。

李白，唐代一位才華橫溢的詩人，他的詩句流傳千古，飲一壺雖濁猶清的酒，便提起筆，在紙上寫下豪邁奔放的詩句，那一襲白袍隨風飄揚，不經意間沾上的幾滴墨水也隨風暈染成一幅山水畫。這位天上的酒仙，專用一生之程下凡來到人間，為中華文化留下一首首富有浪漫氣息的詩歌！

李白，它是影響了我一生的人。我從呱呱落地時，便朦朦朧朧地聽見媽媽緩和又温柔的聲音∶“牀前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。”它是中國14億人們心裏柔軟的回憶。它是中國14億人們作為華夏子孫的驕傲，它更是中國年輕人思鄉的表達方程式。這首古詩，就是我學習的一顆啟蒙星！

李白，一位中國歷史中最放蕩不羈、桀驁不馴的詩人！他曾在唐玄宗、楊貴妃、高力士注視下，喝着酒，醉醺醺地寫下千古絕唱：“雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃”“名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看”，讓在座各位張日結舌。李白不拘小節，狂傲不已。他用自己的智慧，寫下對聯狠狠給楊國忠一個響亮的耳光，他自信，“天生我材必有用”。是他，告訴了我什麼叫不羈。

李白，一位古代最重視感情的人，曾在美麗的世外桃源，要與汪倫離別，他便再揮衣袖，含淚寫下“桃花潭水深千尺不及汪倫送我情”。這桃花潭，便是李白與汪倫深厚友情的見證；在黃鶴樓下與孟浩然告別“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”更是融情於景，情不自勝！

重友情，也重親情，李白不僅只在牀前思鄉，更在“此夜曲中聞折柳，何人不起故園情”“仍憐故鄉水，萬里送行舟”。

我敬佩他，敬佩他一生放蕩不羈，敬他重情義；敬佩他正直不阿！是他教會了我面對困難的勇氣，是他教會了我開朗地面對生活。李白，一位影響了我一生的古人！

你我曾經深愛過的某人，無非也就是芸芸眾生中的一個，只是愛由心生，自以為他/她會是今生最愛，當你感覺你愛她，你用心去愛就覺的他/她最珍貴，當萬物歸原，生命仍然繼續，他/她無非也就是我們生命中的一個過客。

我們根本無法確定哪一個才是今生最愛，如果不懂得去珍惜，你身邊這個愛你的、你愛的人，在某一天，也會成為你身邊的過客。

找一個你愛的人不容易，找一個愛你的人也不容易。如果無法確定哪一個才是你最愛的人，何不在自己成為別人的愛人的時候珍惜這份感情？愛由心生，你告訴自己是愛他/她的，自然就可以愛上他/她。

如果你愛的人不愛你，也請記得：愛由心生。是你太過於把目光集中在他/她身上了，試着放開視線焦點，你會發現光亮的蠟燭到處都有。

愛與不愛，無非也就是在一念之間。

過去的事情過去的愛情，就讓它過去吧，那只是我們生命的一部分，只是茫茫大海中的一滴水珠，只是漫漫蒼弩中的一粒微塵。沒有那些過去，也不會造就現在的你我。

珍惜當前，永遠勝於三心二意。

任何一個多少知道歷史的人，都不會不知道長城。長城，現在已儼然成為我們國家的象徵。它是我國古代勞動人民用血汗創造出來的一個奇蹟，是智慧的結晶，從它完工的那一刻，它就向全世界宣誓了自己的雄偉與威嚴。有詩人曾寫道：“上臨星斗三千丈，下瞰燕林十六州。”長城的這份俯視天下的威嚴，怎麼可能不讓我心懷敬意？

長城的規模之雄偉，氣勢之磅礴，在世界上都算得上是首屈一指。它全長6000多公里，相當於地球周長的近六分之一，更讓人稱奇的是：長城歷經了3000多年的風雨交加的歷程與磨難，卻始終沒有折損自己的風骨，風雨不能讓它屈尊卑膝，炮火的洗禮更不能摧毀他的身軀。每當漫步在長城上，用手撫摸那因時間而變得粗糙的巖塊，心中便由衷的慨歎，同時也因這個巨人長期以來的堅守而多了一份景仰。

長城，自從它誕生的那一刻起，便決定了它不平凡的命運。它是守護者，它以自己的身軀擋住了敵人的刀劍，使得塞外的鐵騎難得前進一步，使得中原地區的王朝能夠繼續歌舞昇平的生活，文明與蠻荒就此被分割開來。它又是見證者，見證了歷史的風雲變幻，朝代的交迭更替，它既聽過婉轉的漢樂，也聽過尋魂的胡歌。滄海變桑田，長城經歷了太多的事件，以致一切在它看來只是過眼雲煙，只是安心做自己一堵牆的使命。

古往今來，有多少文人志士都向往長城，嚮往它的豪氣，為了它而競相折腰，發出一聲又一聲的吶喊：“不到長城非好漢！”而到了近代，又有多少青年戰士為了保家衞國，用血肉築起了新的長城，終究把敵人驅逐出了我們的國土。因而又想到，這長城不僅僅是中華民族的智慧結晶，同時也象徵着我們民族的精神氣質：雄偉，威嚴，樂觀，堅強不屈，眾志成城而又偉大。

如今長城的實際功用遠沒有都江堰這些民生工程來得重要，而只是作為景點來觀賞。然而即便如此，不顧遊人的踩踏與嬉笑，默默的履行自己作為一堵牆的職責，哪怕敵人一生也不會出現，抑或窮極一生也無法與其匹敵。想到這裏，我抬頭向遠方看去，依稀看見金色夕陽下映照出來的長城的身影，彷彿比平時還要高大出許多。

也許不是每一個生命都“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”；也許不是每一個生命都“生當作人傑，死亦為鬼雄”。但也許，生命可以是“天空不留下鳥的痕跡，但我已飛過”的恣意與淡泊。

不必在意走過的路是否有花香沁人；也不必在意你表演的舞台下是否有掌聲震耳。無人欣賞，無人歡唱，或許會有最初的傷心與無奈，但在隨後的適應與感知中，你會發現因為沒有欣喜，所以不會有失落與痛苦；因為沒有開始，所以不會結束。

不必在意別人曾擁有過曇花一現的幸福；也不必在意別人曾經歷過轟轟烈烈的生活。夜深人靜，月明風清，也許會有孤寂與淒冷，但註定摻有雜質的一切都不能長久的保存，短暫或看似長久的牽掛終究抵不過歲月的風化，平靜而純潔的生活才是永恆的命題。

因為心靜，所以即使草盛豆苗稀，王摩詰依然“採菊東籬下，悠然見南山”。

因為淡泊，所以陶元亮將夢想寄託於文字——“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之書”。

因為恣意，所以李白寧願棄官長歎“天生我材必有用，千金散盡還復來”，也不願身在官場，隨波逐流。

我是極羨慕水的品性的。“水利萬物而不爭”，一路行走，一路奉獻，它看透風景，用如明鏡般透明的心，看夢迴鶯囀，流年似錦；看青山隱隱，綠水迢迢。任自己身處何處，一花一世界，一葉一如來；任自己棲於何時，一草一天堂，一沙一極樂。

行走於塵世，請踮起腳尖，小心拿捏行走的步伐，畢竟腳上的泥易除去，而心上的你卻難以清除。若境由心生，那麼心有污點的人的世界定不會是煙柳畫橋；而心有明鏡者的世界定會是鳥語花香，春和景明。

心。

菩提，明鏡。

賞摩詰，羨元亮。

行思流水，頓步生花。

境是由心生，魂為夢牽縈。

浮游塵埃之外，踮步泥塵之上。

蓮出污泥而不染，心離塵世而不亂。

今天早上，我和爸爸很早就出門去買菜了。但是爸爸打算先去公園逛逛。

公園裏面不像其他時間那麼多人，我們來到橋上。一朵朵荷花開放在湖面上，好像在歡迎我們的到來呢。我們走過橋，在路上一陣陣青蛙和蟋蟀聲像一個交響樂團在奏樂。走到一個台階旁，一陣較大的青蛙聲響了起來，我疑惑的走到台階蹲下來看一看是什麼？“是青蛙，有青蛙！”我對爸爸説到，便把爸爸按了下來。“你看，他們在產卵！”爸爸對我説，“你看那兒，不是卵嗎？”這是我第一次看到青蛙產卵，真興奮啊。我們走着走着，來到了河邊。“你看，那兒有隻白鷺！”爸爸興奮的對我説，“你看，他正在抓魚呢”我們希望能看到他抓住了一條魚。可白鷺不久後就飛走了，我們就這樣帶着遺憾離去了。

接着，我們來到了一個仿古代的碼頭邊。我們登上碼頭，不遠處有一條船停在那兒。“你看這是什麼，爸爸。”我指着一塊石碑問，“那是一首詩”爸爸回答到。上面的詩是唐朝詩人韋應物寫的，上面寫着：“春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫”彷彿把我們帶回了盛唐如詩如畫的滁州西澗。回家時，我們踏着詩路，欣賞了徐志摩的《再別康橋》、余光中《鄉愁》……突然一塊石碑出現在我眼前，上面寫着：“境由心生”，我恍然大悟，這不就是我們的感受嗎？

我們一行對藝術一竅不通的人，是真的被這個洞窟定住了。

一跨入莫高窟的洞窟，我們就感覺被一道天光晃了眼。這裏的.一切都比我們想象的精彩，一切都讓我們驚奇無比。

我驚奇這裏的雕塑和壁畫已經有千歲，有的甚至比這還老。

可是你還是會被它們驚住。它們老了，但沒有一點兒驚慌，每一個手勢都還是非常優雅，每一個盤腿都依舊端莊，就連衣服上的每一條褶皺都讓我們感覺那千年之前的風似乎還在吹着。這種與年齡完全不符的狀態，着實有一種莊嚴而神祕的魅力。聽説，從壁畫的第一個作者，到現在在我們身邊忙碌的工作人員，世世代代的人都在想盡辦法保護着它們，讓它們保持着最初的樣子。

可我總覺得還有些什麼。讓我驚奇的，應該不只是年齡。因為玉門關的漢長城，比它老得多，卻只讓我感到衰老的倉促和悲涼。一定還有什麼和它的年齡一樣保留下來。

那麼是藝術嗎？是這精湛的技藝？

可是，在我們的悠久歷史上還有比這更讓人歎為觀止的手藝。而且，對於我們這些尋常遊客，當然是説不出這些佛教到底好看在哪裏的呀？

我一直在想，最初打動我的那道天光，到底是什麼呢？

突然我想到了在我第一步跨入洞窟的時候，導遊舉起手電筒説：“注意看他的眼睛。”

是眼睛，是那種逼真的眼神！無論是哪個朝代的哪尊佛像，都有着同樣的眼神純真、柔和、從容，他微微點着下巴，俯視着你，眼裏好像真的是佛祖流露出來的温情。

真是奇怪，這樣逼真的大眼睛，好像那些工匠們真的與佛祖對視過一樣。這些工匠是那個朝代最傑出的藝術家，他們手下也是那個朝代最赤誠的信仰：純真、柔和、從容，也不缺乏温情。這種信仰千年不變的閃爍在塑像的大眼睛裏。就是以這種美麗的眼神，他們目睹了這裏的一切：戰亂、饑荒、盜掘。對此亂局，當此長夜，他們卻從容地端着蘭花指，就連外國人來到這裏盜走了最美的那個小觀音，他們依然目光純真地觀望着，好像在問：“你還能拿走什麼？”

你還能拿走什麼呢？那個小觀音，現在正坐在紐約博物館裏，優雅地打量着這個遠離家鄉的國度。那眼神依舊純真、柔和、從容、温情。能擁有這種眼神的眼睛，會是屬於美國的嗎？

我明白了！人們世世代代想要保護莫高窟的理由，就是想讓我們與佛祖對視一次。讓你從他們的眼睛裏看到，經過這麼多番劫難，真正無法摧毀的是什麼，真正不會泯滅的是什麼——是一種優美的姿態，一種只有千年大國才能沉澱下來的姿態：自尊、温暖、大氣。無論遇到什麼，這裏的一切都不會驚慌，都會優美地走向永恆。

永恆是什麼？

永恆是一張無須聲張的厚實，一種不再理會鬨鬧的微笑，一種沒有劍拔弩張的對抗，一種不會老的眼神。

走出莫高窟，我感覺有一雙澄澈的眼睛，在我心底慢慢睜開。

曾有一段時間，我在一個學校兼職；在剩下的業餘時間裏，又常和朋友去騎行，和驢友去爬山，邊爬山邊照相，爬山和照相都是我的愛好，我用相機記錄我們一路的風塵和笑容；後來，有了自己的愛車後，又增加了一項自駕遊……這樣的生活很充實，也很開心。

這學期，由於時間的上衝突，我婉拒了學校的邀請，在家“休閒”。在休閒的日子裏，自己也沒有閒着：在同事的“起鬨”中，我建立了一個《休閒户外羣》，同時又研製了一個《汽車前輪盲區鏡》新產品。

《休閒户外羣》裏的羣友都是我的同事和朋友，雖然是同事和朋友，但是由於工作性質的特殊性，我們也不常見面。我們在羣裏聊天、交流，分享大家的信息和歡樂，讓我們彼此不再有距離感。當然，在大家休息的時候，我們也組織一些休閒活動，人多時，我們會包車外出，走進太行山，融入大自然；人少時，我們自駕樂呵呵，走一路，吃一路，玩一路。我們的宗旨是——胸無大志，圖個快樂，讓人生不再有遺憾。

自己開車，發現前輪附近是盲區。開車時，差點碰撞到右邊的木墩上。於是，我利用業餘時間，刻苦鑽研，成功研製《汽車前輪盲區鏡》這個新產品，讓我們開車在人多慢行、拐彎、起步、停車以及過坑坑窪窪時，不再因為有盲區而提心吊膽。樣品出來後，打算安裝使用的人有很多——區區幾十塊錢，避免一次意外就是賺，這個道理大家很清楚。

有了發明，就有羣友問我賺了多少錢？我告訴他——借問酒家錢何在，裴公手指白頭髮。欲想覓得人民幣，巴山夜雨也難探，難，難，難，真難！其實，用發明掙錢難不難，咱真不知道，因為我很懶，總覺得自己頭髮都白了，幹什麼只想付六份的努力，成不成都不應該影響自己的快樂，在所謂的《汽車前輪盲區鏡》推廣過程中，我也是這種心態，順其自然，開心每一天。

那天，我和一朋友在開發區為《汽車前輪盲區鏡》忙碌到十一點多，朋友帶我到新師院門口吃小吃，哇塞，才發現那裏的小吃真多，有本地的，也有外地的，有本省的，也有外省的，足足有上百家！讓我這個“見識多廣”的人也大吃一驚：我們安陽還有這樣的小吃一條街？我們兩個成年人，迫不及待吃了一碗又一碗，那情景，好像我們又回到了十八、九在外地上學的時候，特開心。飯後，我的第一反應是：下次休息時，不再管自己的專利產品，要在這裏吃過癮。

回到家，我就蠱惑愛人和孩子：週六陪我去吃小吃，並在《休閒户外羣》裏發出公告：親，週末一塊去逛咱們安陽的小吃一條街。

“學習雷鋒好榜樣，忠於革命忠於黨……”想到友愛幫助，就想到雷鋒，想到雷鋒，耳邊就不禁縈繞着這首歌謠。學習雷鋒，學習雷鋒的什麼？學習雷鋒——做一個有道德的人。 道德，説容易也容易，説困難也困難。

容易嗎？自然容易。每年感動中國，感動浙江人物等等活動經常有耳聞。“縱死終令汗竹香”的林俊德；“孝更絕倫足可矜”的陳斌強；“何處春江無月明”的何玥……他們為家人，為朋友，為百姓，為國家，勤勤懇懇地服務，兢兢業業地付出。難道不能證明他們是個有道德的人嗎？ 困難嗎？當然也困難。否則怎會出現：佛山兩歲女童連遭兩車碾壓，十多名路人見死不救；深圳老人小區內跌倒，20分鐘無人攙扶而不幸慘死；黑龍江一嬰兒被棄鬧市4天，可卻因無人管而活活凍死……這些人一個個見死不救，難道説他們是個有道德的人嗎？ 雖然剛才所説的“無道德之人”很有可能是怕被人冤枉無辜受累，而有所顧慮，如前幾年的“丁丁事件”。可是，如果每個人都是有道德之人，又怎會出現這種現象呢？ 我們是新世紀的接班人，祖國的未來靠我們，祖國的文明靠我們。其實道德與否在我們身邊也隨處可見。大可説到汶川大地震的捐款，小嘛，自可以説到馬路上的文明現象。道德文明與我們的生活息息相關。 為什麼有的人可以照顧恩師幾十年不離不棄，而有的人卻連最基本的尊重父母都做不到？與聰明有關嗎？與相貌有關嗎？與年齡有關嗎？不，這些與“是否能做一個有道德的人”毫不相干。

有關的，無非是人類的良知，人類那顆跳動着的鮮活的心！念由心生，如果你想做一個有道德的人，那麼自然做得到。可如果你只想做個隨心所欲，不受道德約束的人，別人再多的勸告又有何用？ 我覺得，道德由心生，道德就在我們每個人的一念之間。而雷鋒之所以被人傳誦，無非在於他有一顆無時無刻為人民着想的心和可貴的道德品質，以及由此而產生的令人稱讚的行為。