【精品】點評作文合集九篇

無論在學習、工作或是生活中，許多人都寫過作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。你所見過的作文是什麼樣的呢？下面是小編收集整理的點評作文10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

一盞枱燈佇立在書桌上。大雨過後。一切依舊，桌上的《巴黎聖母院》還在那一頁，只不過多了些樹的悲歎、天的眼淚。我靜靜合上《巴黎聖母院》，陷入沉思……

是美麗毀了她。還是她的善良天真奪走了她的一切，我無語……但她擁有愛，令她幸福的愛，令她惋惜的愛，這個美麗的吉普賽女郎——埃斯梅拉達。

愛之偉大

她，是一位偉大的母親。巴格特——埃斯梅拉達的母親，她在《巴黎聖母院》中書寫了一部愛的詩篇。當巴格特剛生下那個可愛的女兒時，她就對自己説：“女兒就是我的全部。”的確，她全身心地愛她。當吉普賽人將女兒搶走後，她悲痛欲絕，走進巴黎聖母院，當了修女。以後的每一天，她無時無刻不為女兒祈禱。她希望女兒能夠平安、幸福。

巴格特對女兒的愛，是母愛的真諦，是奮不顧身地想為女兒做一切的情感的湧動。

愛之無私

他，是一位奇醜無比的敲鐘人。從他剛出生，就被父母拋棄，被社會唾棄，是教主收留了他，讓他做了敲鐘人。每天，他都勤勤懇懇地工作，有一天，他看見了一位美麗的少女在廣場中間，盡情地歌舞，那是埃斯梅拉達，她的旁邊還有一隻可愛的小山羊，從此，他就被她的美麗與善良深深吸引住了。每一次斯梅拉達遇到危險時，是他，第一時間挺身而出，但是他不被埃斯梅拉達所喜歡，他聽從她的一切指揮，包括幫她找她的情人，他的情敵。

他對她的愛情，可使玫瑰失色，但卻不能博得女孩的歡心。

愛之可恨

福比斯，一位英俊的軍官。他的瀟灑，吸引住了埃斯梅拉達，同時他也愛上了美麗的埃斯梅拉達，但他只是為了她的美貌，他的花心可是人人皆知，最後他還是辜負了對他一片痴心的埃斯梅拉達，回到了富貴小姐的身邊。這個結局，對他來説，是悲慘的，因為他走向了婚姻這條路。

樹滴下了雨後的第一滴眼淚，是為了偉大的巴格特。

花擁有雨後的清香，只為了敲鐘人卡西莫多的一片痴心。

天晴了……

點評評語：這篇作文，作者對世界文學名著《巴黎聖巴院》是非常熟悉的，不僅熟悉故事中的人物與情節，更熟悉故事的精髓——對愛的讚頌和呼喚。作者從廣博豐富的小説內容中，選取了三個有代表性的情節，並分別冠以“愛之偉大”“愛之無私”“愛之可恨”，體現出作者裁剪選擇的眼光和能力。三個小節，渾然一體，很好地表現了“愛是一種亮點”的主旨。結尾處的寫景，深化了主旨，充滿了意藴，留給讀者廣闊的思考回味空間。

[作文題目]

閲讀下面的文字，按要求作文。

某大公司準備以高薪僱用一名小車司機，經過層層篩選和考試之後，只剩下三名技術最優良的競爭者。主考者問他們：“懸崖邊有塊金子，你們開着車去拿，覺得能距離懸崖多近而又不至於掉落呢？”“二公尺。”第一位説。“半公尺。”第二位很有把握地説。“我會盡量遠離懸崖，愈遠愈好。”第三位説。結果這家公司錄取了第三位。原因是安全第一，應該拒絕誘惑。有趣的是另外一個公司招聘市場業務員，出了同樣一個題目，回答遠離懸崖的人落選了，理由是這種誘惑是一種機遇，應該抓住。

請圍繞上述材料寫一篇作文。自選角度，自選體裁，自擬題目，不少於600字。

[思路導寫]

本則材料引出了“應如何對待誘惑”這一問題。茫茫人世間，滾滾紅塵中，人們不可避免地面對着誘惑，林林總總，形形色色。名譽、地位、金錢、錦衣、佳餚的誘惑，不一而足。而且隨着社會物質財富的不斷增長，文明程度的日漸提高，誘惑將越來越多，誘惑力將越來越大，其影響將滲透到人們生存的全過程。

構思時要認識到誘惑的雙重作用（正作用、負作用）。就選材、立意而言，可從正面佈局謀篇，抒寫自己接受誘惑、擁抱誘惑、享受誘惑的感受和經歷；也可以反向立意、選材，訴説自我回避誘惑、排斥誘惑、抵禦誘惑的經歷與感受；亦可以由“誘惑”引發深刻的辯證思考，闡發自己的精妙見解，對讀者進行深刻的思想啟迪。具體講，可以從以下幾個角度立意：誘惑無處不在，人的一生會遇到無數的誘惑，或許還會因此而改變你的命運；來自外界的誘惑並不可怕，當誘惑來自我們內心時，有時卻足以讓一個人走向崩潰人生在世，需要經受各種各樣的誘惑從某種意義上來説，生命就是一個不斷嚮往和不斷拒絕誘惑的過程；誘惑和貪婪是一對親姐妹，不少人上當受騙就是因為貪婪；拒絕誘惑，要求我們樹立起正確的人生觀、世界觀和價值觀，遵循做人的道德準則，這樣才有鑑別力、免疫力、抵抗力；或從正面談誘惑是世界上最美好的事物，沒有什麼能夠勝過誘惑，生活中不能沒有誘惑。

寫作時還應注意賦予文章以鮮明的時代特色，表現出健康的思想內容。寫法要力求靈活，議論切忌泛泛而談，應當化大為小，集中深入地論證一個具體問題，如可以列舉古今事例，從正反兩方面説明“戰勝誘惑”對人生的重要意義；記敍則耍力求出新，如可以古調新彈，以人物自我獨白的方法來表達，深刻地揭示人物心理活動，切中材料核心；還可以以童話寓言的形式來表達，於輕鬆優美中見哲理等等。

[例文一]

“誘惑”申冤

我，被你們稱為誘惑。許多人一聽到我的名字就臉色大變，把我當作是百毒纏身的大蛇、窮兇極惡的老虎、目露兇光的豺狼，因此望而生畏，避而遠之。哼！真是……不行，我要申冤！

我瞭解你們的需要，高尚的追求是我向你們發出的一種呼喚，我對所有的人都是平等的。每個人都會有正當的物質和精神需求，都會有夢想和慾望。

令我失望的是，我用金錢去引誘一個商人，希望他發奮圖強，通過正當的手段獲得利潤，結果他卻弄虛作假損人利己；我用高分去引誘一個學生，希望他勤奮努力，考出最高水平，結果他卻把視線轉移到別人的考卷上；我用地位去引誘一個平民，希望他熱愛工作，奮發向上，結果他卻吹牛拍馬，阿諛逢迎；我用……

天啊！我傷心，我流淚。難道是我做錯了嗎？難道當你們缺少什麼時，我給你們理想和激情是錯誤的？難道我不應該存在？

正當我迷惘的時候，我碰上了一個學生。學生失意，我也失意，我們倆聚在一起。我給了他高分的念頭，學生變了，他熱愛學習，不再自怨自艾，成績出來了，當他捧着得高分的試卷歡聲高呼時，我含着微笑悄悄地離開了。

我不再灰心！我沒有錯！錯的是庸俗的人們！

我是正義的，我帶給你們的是希望，是動力。把你們推進深淵的是你們自己，不過，只要你們正視我，發揮我應有的作用，便會贏來光輝的明天。

不是嗎？當我用主治醫師去引誘一個醫校畢業生時，他刻苦鑽研、把握機遇，不出三年，他成功了；當我用流利的口才去引誘一個不善交際的人時，他開始敢與人交流，儘量展示自己的才智，現在他一開口便滔滔不絕；當我用電腦專家去引誘一個電腦初學者時，他廢寢忘食地研究電腦，終於成為了電腦界精英……

我開心，我歡呼雀躍。我並沒有錯，我給人類的是目標和勇氣，我是正義的，我要申冤。使你們走上歧途的是你們自己，是你們誤會了我，曲解了我，將我的好心變成了你們貪婪的藉口。

朋友們，誘惑是福不是禍。我的冤要靠你們來申訴，希望能與你們結為好友，請來與我握手吧！

[思維路徑]

會考高分作文中，許多高分卷都是因角度處理得好，因而在構思上獲得創意而成功的。所以，作文想要獲得創意，就必須找好角度。這篇自述體作文，就是運用第一人稱敍述法，由“誘惑”來作自我分析解剖。用自述體寫議論文，又結合了擬人法，文章就會靈動、形象起來，產生藝術趣味，可將枯燥乾癟的議論化為有趣的欣賞。

[精要點評]

1、形式新穎，構思巧妙。其實，這是一篇使用對比論證、例證來作分析解剖的議論文，但由於使用了擬人法來構思全文，在表現形式上頓生新意，説理也更親切明晰，易於為人所接受。

2、例證豐富，觀點鮮明。本文由“誘惑”來作自我分析解剖，以正反事例證明了好的誘惑可激勵人向上，壞的誘惑會拉人墮落。關鍵不在“誘惑”，而在人們的眼光是高遠還是淺俗。

[例文二]

面對誘惑

時間：古希臘時期某一天

人物：小男孩

地點：家中

有一個男孩把手放進裝滿榛果的瓶子裏，盡其所能抓了一大把。等到他要把手縮回來時，手卻被瓶口卡住了，他不願放掉榛果，手又拿不出來。

時間：很久很久以前

人物：白雪公主、王后

地點：小矮人家中

王后決心除掉白雪公主，讓自己成為世界上最美麗的人。她化裝成一個農婦，來到小矮人們的'屋前敲門。白雪公主把頭伸出來説：“小矮人們告訴我不要讓任何人進來。”老太婆説：“你不用開門，我把這個蘋果送給你。”白雪公主説：“我不敢要。”老太婆説：“傻孩子，你怕什麼，難道你怕它有毒嗎？你吃一半，我吃一半。”老太婆把蘋果分成兩半，其中一半是有毒的，一半是好的，白雪公主看老太婆吃了後沒事，她禁不住誘惑咬了一口。

時間：未知（某天）

人物：樵夫和他的哥哥

地點：河邊

有一天，一個樵夫在打柴時不小心把斧頭掉進河裏了。樵夫哭了，這時上帝出現了，問道：“你為什麼哭？”樵夫告訴上帝，他的斧頭掉進河裏了。上帝潛入水中撈出了一把金斧頭。“這是你的斧頭嗎？”上帝問，樵夫答：“不是。”上帝再次下水撈出了一把銀斧頭。“這是你的斧頭嗎？”樵夫答：“不是。”上帝又一次下水撈出了一把鐵斧頭。“這是你的斧頭嗎？”上帝問，樵夫答：“是的。”上帝對樵夫不受誘惑的精神非常滿意，就把三把斧頭都送給了他。樵夫歡天喜地地回家了。他把經歷告訴了他的哥哥，於是他的哥哥來到了河邊，把斧頭扔到河裏，假裝在河邊哭。這時上帝又一次出現了，問道：“你為什麼哭？”樵夫的哥哥告訴上帝，他的斧頭掉進河裏了，上帝潛入水中撈出一把金斧頭。“這是你的斧頭嗎？”上帝問，樵夫的哥哥禁不住誘惑，説：“是的。”

後記：

男孩傷心地大哭起來，為拿不出榛果而傷心，他始終不願放掉抓在手中的榛果。

白雪公主吃了有毒的蘋果，倒在了地上。她禁不住老太婆的蘋果的誘惑，中了毒。

樵夫的哥哥禁不住金斧子的誘惑説了謊話，於是，他連自己的鐵斧子也沒拿回來。

[思維路徑]

面對誘惑，要正確把握自己，以堅強的自制力和智慧的頭腦去戰勝誘惑，實現自己的人生價值。面對這一主題，為了避免單純生硬的説教，可以童話寓言的形式來表達，於輕鬆優美中讓讀者來感悟哲理。

[精要點評]

1．舊材翻新。此文所選材料都是較“老舊”的寓言童話，但作者巧于思考，精於編織，使幾篇舊故事放出新光彩。

2．中心突出。做簡潔敍述時，作者善於抓住與“誘惑”有關的核心部分，突出了中心。“後記”做評論，深化了主題。

面對眼前蛋糕上的14根正在燃燒的五彩蠟燭，望着這14團跳動的小火焰，我卻遲遲不想將它吹滅。因為它燃燒着自己13歲的終結。因為它閃爍着14歲美好的夢;因為它將是一個美好的開端。

14歲，我邁着矯健的步伐走進了人生最美好的青春時代，我有了自己獨特的見解，也開始了對自身的滿懷自信。14歲，我將要進一步為班級爭奪榮譽，因為從現在開始我已經學會了怎樣去奮鬥，怎樣去拼搏，怎樣努力去爭奪榜上有名。14歲，我已沒有了在球場上縮手縮腳的感覺，因為我已有了更大的勇氣，敢從“國腳”腳下搶球，一展自己高超的球技。14歲，沒有了望見覆雜的問題而產生恐懼感，敢在桌上放一大堆稿紙，花費幾個小時去理解它、消滅它。

14歲，雖然只比13歲大一年，但在這一年中，我既懂得了做人的道理，又懂得了體貼和尊重他人。再也不會像以前那樣，遇見老師就低頭匆匆走過或繞道而行。因為從現在開始，我懂得了老師在工作上的辛苦，所以，每當我遇見老師時，便會對他説一聲“老師好”，以此來表達自己對老師的尊敬。14歲，當我被老師或父母叫去批評的時候，將不會再向他們投去仇恨的目光，因為我已經長大了，因為我懂得了老師和父母的用心良苦。

14歲，我會對自己的未來勾畫出一幅完美的畫卷，畫卷中的我可能是一位熱愛羣眾的軍人，也可能是一位站在講台上辛勤耕耘的園丁，也可能是一位站在手術枱前為病人解除痛苦的醫生，也可能是┄┄

14歲的夢是美好的，願天下所有十四歲的孩子都有一個美好的夢！也願他們都能實現自己十四歲的夢！

先來看看20xx年山東大學聯考作文：

窗口下有一個畫框，從窗户看出去不同人看不同風景，有的人看到了靜，有的人看到了鬧;有的人看到了雅，有的人看到了俗;有的人看到了好，有的人看到了不好。你能看到什麼?請問您看到這個題目又有什麼想法呢?

要求：①選準角度，自定立意。②自擬題目③除詩歌處，文體不限，文體特徵鮮明。④不要脱離材料內容及含義範圍。

面對着這個材料，不知道大家會有什麼看法，一線名師點評：

今年的山東大學聯考題作文題目審題難度不大，可寫範圍很廣，並且順從學生自己的意願，你有什麼感悟就可以寫什麼，這是今年山東大學聯考作文的一個亮點。你喜歡靜，你就可以寫靜;你喜歡熱鬧，你就寫熱鬧;你喜歡雅，你就寫雅;你喜歡俗，你就可以寫俗;你看到了好，你就寫好;你看到了不好，你也可以寫不好。自由民主，各抒己見。沒有最佳立意，當然，能夠反映自己的見識胸懷的題材得分會更高。

總之，20xx年山東大學聯考作文體現了下列特點：

一、人文素養

中國正在走向成熟，中國需要更高的文化底韻，需要更高的人文素養，才能讓中國走的更遠，所以國家一直在提倡人文素養。

二、自由民主

20xx年山東作文題目，非常開放，材料提供了非常廣闊的背景，完全由學生自己根據自己的體會和感悟來挑選，挑選餘地大，學生的自由度高，體現了國家自由民主的氣度。

三、胸懷見識

面對這麼多可以寫作的角度，到底選擇哪個角度去寫，可以看做學生的文化底藴，可以看出學生的胸懷氣度，可以看出學生的見識眼光。一個人的成功，取決於這個人的見識眼光;一個民族的振興與發展，取決於這個民族胸懷氣度和長遠的眼光，所以山東大學聯考題用這個材料來考查學生的胸懷見識，出題人非常有遠見。

四、個性特色

面對眾多的寫作角度，學生可以根據自己的喜好，根據自己的特長，寫出自己喜歡的作文來，山東大學聯考作文體現了尊重考生個性，倡導學生特色發展的教育改革理念，很有特色。

孟老先生有云“數罟不入洿池，魚鼈不可勝食也。 ”然在我們這個日益呼籲諾貝爾獎，召喚大師的年代，無數專家迫不及待地跳入漁網，以求短期內涅化為大師。這不僅使人驚呼“收穫”更多的同時驚疑，“將來會有什麼？ ”對碩士、博士、導師、學者的種種論文指標，輿論對大師，對諾貝爾獎的偏執的渴盼化為一張張細密的漁網，撈起了本應該繼續成長的小魚，留下一潭池水。

“古人學問無遺力，少壯功夫老始成”，可見做學問，做出真正具有價值的學問是需要長時間。司馬公三十年著《史記》，曹雪芹十年語紅樓，這其中凝聚着他們的血與淚，超絕的學者必使用超長的時間來成長。由此看來，我們今天那細網中無數未成大魚專家們大師背後浮現的是一個個看似華麗的泡沫。

何不將網眼放寬，讓魚兒們有更多時間來經歷人生，充分成長？除了時間，細雨帶去的還有學者們本應堅守的寧靜。學者，本應是耐得寂寞的。錢鍾書先生筆耕一生，留下無數讓人驚歎的華章《圍城》、《談藝錄》、《管錐篇》，先生以他的博學一次次震驚世界，然而人們在驚於其文時卻總是忽略先生兩耳不聞窗外塵囂事的用心苦讀，忘卻了先生圖書館的一杯淡茶，一本書的寧靜身影。夢醒推窗望殘月，哪堪隻影映孤牆，也許，只有寧靜淡泊的心才能在文化的殿堂中行得更遠。書中曾説到劍橋為霍金留下了一個寧靜的空間，可我們為什麼就一定要急於將學者們套入網中，曝於公眾之下，給他們留下一片寧靜吧！使魚們甘於入網的另一個原因是名利。不可否認，求得一樁大富貴自古就是文人們讀書的重要原因，但，那些真正名垂青史的，卻大多沒入名利場。

孔子曰：“學之者不如樂之者”，可見他不甚讚賞為名利而做學問的行為。看淡了眼前的富貴，忘卻了功名利祿，留得那顆菩提心，學問之門方可開。塞林格先生以《麥田的守望者》轟動世界後卻躲入鄉下小鎮，從此遠離喧囂。他在逃避什麼？他在守望什麼？那是一顆融於學術、融於藝術的心，那是一把打開精神高處的鑰匙。

忍把浮雲換了淺吟低唱，柳永如是説。讓我們給學者們留下一片不受世俗名利褻瀆的淨土吧？莫急於讓他們被浮名的心網套牢，莫讓伊甸化作失樂園。他們需要的是心靈的純淨與人格的獨立，不是名為專家、大師的鎖鏈，不要束縛了學者們心靈的翅膀。

名師點評：

這篇議論文的現實針對性很強，既有明確的觀點“放寬束縛”，又能縱橫捭闔，聯繫古今名言與事例論述中心，作者善於條分縷析，深入分析現在學術浮躁的原因，因而文章具有説服力。

使魚們甘於入網的另一個原因是名利。不可否認，求得一樁大富貴自古就是文人們讀書的重要原因，但，那些真正名垂青史的，卻大多沒入名利場。孔子曰：“學之者不如樂之者”，可見他不甚讚賞為名利而做學問的行為。看淡了眼前的富貴，忘卻了功名利祿，留得那顆菩提心，學問之門方可開。塞林格先生以《麥田的守望者》轟動世界後卻躲入鄉下小鎮，從此遠離喧囂。他在逃避什麼？他在守望什麼？

那是一顆融於學術、融於藝術的心，那是一把打開精神高處的鑰匙。忍把浮雲換了淺吟低唱，柳永如是説。讓我們給學者們留下一片不受世俗名利褻瀆的淨土吧？莫急於讓他們被浮名的心網套牢，莫讓伊甸化作失樂園。他們需要的是心靈的純淨與人格的獨立，不是名為專家、大師的鎖鏈，不要束縛了學者們心靈的翅膀。

不妨讓我們把種種網眼留得更寬一些，把急躁的心平淡一些，三十年後再來收穫這一批長成的大師。

整體評價：風格務實 穩重求進

1.風格比較務實。

同樣是材料作文，但是今年的材料作文體現出了更加務實的風格，三個材料任選一個角度進行寫作，這在立意的難度上就有所降低，比如去年的動物園禁止遊客餵動物食物的作文題需要用多角度分析法進行立意。

今年的三個材料一個是鋭意創新，一個是愛崗敬業，踏實肯幹，最後一個是為了夢想努力和把美麗都帶給別人。這三個命題的角度和前些年相比都比較務實了一些。往年的題目大多數都是根據材料多角度分析，提煉中心等等方法以故事的形式展現給考生的。今年的題目簡潔明瞭，並且與社會現實結合的更加緊密。

文體方面來説，可以寫成記敍文，議論文，但是寫議論文還是具有一定優勢，並且比較容易上手寫作。但是寫出精彩高分的作文需要精巧的構思，對於熟悉的作文立意角度考生要寫出新意還需要一些新鮮生動，富有文化底藴的素材。

創新，務實，奉獻是我們當今社會的主題和核心價值觀，我們當今社會目前也正最缺少這三個核心的價值取向，今年的作文題更加貼近我們的現實生活，和社會國家的發展更加契合，體現出了今年作文題目務實的一點。

2.對下一年考生的建議。

希望明年的考生也就是新高三的學生在語文作文備考的時候要注重社會和國家發生的一些變化，關注國事，關注大政方針的走向，熱心於一些敏感的社會問題，這是前提。

還有，希望新高三的學生在複習備考的時候應該緊緊抓住三個原則。首先，關注個體發展類的，比如我們一些核心的價值觀，還有人與人之間關係的，比如前年的合作共贏，還有人與社會關係的作文立意。考生們可以多抓住一些經典立意多寫出一些例文，這樣在考場上就可以揮灑自如了。

值得一提的是，在考前我集中讓 學生們練習了八篇大學聯考備考例文，其中創新變革，鋭意進取和夢想與現實的辯證關係寫人需要有夢想還需踏實肯幹努力的立意和今年的全國二卷相契合，為考生在今年的考試中提供了非常有效的考前指導。

涼爽的秋天過去了，寒冷的冬天突然來到了我們身邊。上星期五，還是陽光明媚、秋高氣爽的天氣，一夜之間氣温驟然下降了十幾度。早晨起牀時，媽媽給我拿來了毛衣和毛褲，我問媽媽：“今天為什麼要穿這麼多衣服？”媽媽告訴我：“今天降、温了，爸爸還要去北京出差，北京正下着大雪呢！”

起牀後，我來到窗前，看到窗户玻璃上積了一層薄薄的霜。我好奇地用手指在上面寫了三個大字“降温了”。移開窗户，一陣冷風撲面而來。窗外梧桐樹上的葉子飄飄揚揚地落了一地，好像給大地鋪上了一層黃色的地毯。

吃完早飯，我走在上學的路上，看到騎車的人穿上了羽絨服，戴上了帽子和手套，把自己裹得嚴嚴實實的。這時，天又淅淅瀝瀝地下起了毛毛雨，我加快步伐向學校走去……

天真冷呀！

材料中，一個孩子第一次考100分被親吻獎勵，第二次考98分被打臉懲罰；另一個孩子第一次考了55分被打臉懲罰，第二次考了61分被親吻獎勵。諸如漫畫中的情景在應試教育大行其道、結果決定一切的今天可以説是隨處可見。這值得引起我們的深思。我的觀點是，莫以成敗論王寇，合理歸因施獎懲。

莫以成敗論王寇，合理歸因施獎懲就是要求我們在孩子的教育問題上重結果更要重過程重原因。無疑，在很多事情上，尤其是在教育上，結果是重要的，因為如果沒有結果的考核我們可能就無法反饋和檢查我們教育教學的有效性，但是，顯然，結果非一切，歸因更重要！我們的老師包括我們的家長不能因為我們的學生和孩子有了一次退步就對孩子又打又罵的，當然，也不能因為我們的學生和孩子有了一次進步就對孩子又獎又吻的，我們應該看到的是他們進退的背後原因，我們應該看到的是他們進退的過程付出，我們應該幫助他們對過程進行科學合理地歸因，如此，孩子們才會在進步中找到經驗，在退步中吸取教訓，才會在人生的考場上書寫他們自己的更加精彩的生命答卷！

莫以成敗論王寇，合理歸因施獎懲就是要求我們在孩子的成長問題上追求成功更追求孩子的健康成長追求自我價值的實現。當今社會，人人追求成功，這是無可非議的，但是，所謂的“成功學”鋪天蓋地，也暴露出了不少的人對成功的定義顯然是過於狹隘的——那種認為有權有名有錢才叫成功的人生觀不僅是錯誤的，也是有害的，尤其是對青少年來説。其實，每個人對成功的定義都應該是不一樣的，至少是多元的，分數考了一百固然好，成績有了進步難道不值得獎勵嗎？不但如此，在孩子的成長過程中，我們對孩子的獎懲其實是大有學問的，它是講究有度和有效的，而不是粗暴的“胡蘿蔔加大棒”，不是簡單的“親吻和巴掌”，在對孩子獎懲上，我們應當承認我們在更多時候手段是有限的，所以效果也是有限的，我們應當承認不會獎勵如同不會懲罰一樣對孩子的健康幸福成長是很不利的，我們應當承認既然孩子的進退有因，我們的獎懲就應該有度。如此，我們才能真正做到科學歸因進退，適度合理獎懲。

莫以成敗論王寇，合理歸因施獎懲就是要求我們應該以更開放的心態去寬容對待社會上那些創業創新者。其實，不單單在孩子的教育問題上，不單單在孩子的成長問題上，我們應該科學歸因進退，適度合理獎懲。在企業管理、績效評定、人才選拔，等等，我們都應該做到如此。因為，成功和失敗都不是簡簡單單的只有一種，所以我們不能簡單地急功近利地“以成敗論英雄”，那些創業的大眾，創新的萬眾需要我們的鼓勵支持和鮮花掌聲，需要我們去“雪中送炭”而不是“錦上添花”，需要我們獎勵他們的成功更允許他們的失敗！

無疑，漫畫材料中兩個孩子的前後天壤之別給我們的啟示啟發是多方面多角度的，那就是，無論是在孩子的教育問題上，還是在孩子的成長獎懲上，或是對待創業創新者的成敗上，我們都應該真正做到——莫以成敗論王寇，合理歸因施獎懲，如此，唯有如此，我們的孩子才會學業不斷進步，我們的孩子才會成長快樂幸福，我們的社會才會創新無限，活力四射！

你們從遙遠的蒹葭中飛奔而來，你們從曠遠的歷史長河中呼嘯而來，滿身的古墨書香氣味瀰漫着縹緲無奈的塵世。哦！你們一個叫忘記，一個叫銘記。

帶着未知的探索徘徊於人類的精神邊緣，一次次的忘記，又一次次銘記。風煙一過，萬物又是那麼和諧，那些所謂“四大皆空”的禪學，近得那麼的觸手可及，似乎每一片離人淚般的落葉都因帶着來世的期望而那麼從容不迫，也許，今世的忘記註定來世的銘記。

我道你們本是一體。記憶是為了那一時的疏忽忘記。歷史教育我們要學會記憶，但我們也學會了一笑而過。那些戰火紛紛的年代，那些悽慘的社會景象讓我們有了一道記憶的口子，就讓痛苦隨着任性的思想而逐一褪去吧！

習慣了在孤寂中生存，但卻無法釋懷，也許就像一部電影中所説得那樣：“你這種遏制生命的自由不是真正的自由 。我這種遏制自由的生命不是真正的生命。”萬物的起源皆有因。誰又能從中找出一項定律來制約我們的思想，讓該忘記的瞬間消失，該銘記的永駐史冊。

忘記的前世或許是銘記，而銘記的目的也許是為今世的忘記。萬物皆矛盾，如果我們能將善惡對錯絕對區分，那麼記憶已毫無價值，忘記也許也不復存在。朦朧的世態教我們用平常的心去對待複雜的事。

水可沖刷掉沙灘上的印記，而石頭會記憶永世的誓言。方式不同，存在的時間就不同，廣博的大地學會了忘記也學會了記憶；潺潺的流水學會了忘記，也學會了記憶。忘記了前世的紛擾，記憶着今世的喧囂。也許我們也該釋懷，學會如何在痛苦中忘記與銘記。

銘記、忘記本屬於人們的本能，但我們一時疏忽大意就會將它們顛倒錯置。在理性之光的照耀下，我們或許能夠學會如何把握。你們承載着悠久的歷史，深深的足跡也縱橫幾千年，邈遠的歲月帶着轉動的水車將源源不斷的片斷之水灌入又帶出，那些揮灑自如的水珠在陽光下顯得那麼耀眼奪目。

你看到了嗎？那水珠的一半寫着忘記，另一半刻着銘記。