高中作文素材積累
在平時的學習、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你所見過的作文是什麼樣的呢？以下是小編為大家收集的高中作文素材積累，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。
高中作文素材積累 篇1
好標題
《小樓聽雨聽新舊，雲海乘風乘古今》
《觀今宜鑑古，無古不成今》
《終日乾乾，與時偕行》
《沉心語文，燦若花開》
《粗糲能甘，紛華不染》
《羚羊掛角，詩之神韻》
優美段落
1.中華文化浩浩湯湯，先是醉心於蜀繡、《千里江山圖》裊裊泛崇光，沉湎於頤和園、故宮，匠心獨運，此去經年，種種文化經烈火崢嶸熔鑄，“故宮口紅”爆紅於網絡，博物館文創《粵光寶盒》蛋糕熱銷……中華文化深藴博遠，又如地下的泉水，汩汩湧動，生生不息。
2.俯仰中華上下五千年，筆墨紙硯、唐詩宋詞、京劇崑曲……五千年文明的薪火相傳，為華夏兒女留下了燦如星河的寶貴文化財富。柴靜説：“文化看上去無形無色，卻決定了我們的社會從何處來。往哪裏去。”在科技蓬勃發展、時局風雲激盪的當今時代，如何讓文化更好地延續，讓文化在新時代煥發生機，以合適的方式融入現代生活，這是每一個人需要回答的問題。我認為的傳承方式應是巧借創新活水，為文化賦能，才能為文化拂去歷史塵埃，重新“活”起來。
3.中華文明是柔軟的，是堅硬的。它是日月星辰，揮灑光芒而不與螢火爭輝。它亦是堅實鐵胚，經得起烈火灼燒，千錘百煉，誓死不屈的龍脊柱。中華文明的韌性成就了中華上下五千年的歷史，延續至今。中華文明的韌性支撐着這座華夏大廈屹立不倒，在未來強盛之路上破浪前行。
4.“凡益之道，與時偕行”。五千年的上下求索，中國文化沉澱下來的深厚底藴是每一箇中國人的財富，文化的傳承與創新也將會是一條漫漫長途。吾輩少年需肩挑重任，方可實現中華文化的偉大復興！
5.“千般荒涼，以此為夢，萬里蹀躞，以此為歸。”縱使新、舊文化多有齟齬，但同學們請記住，無論如何，只要我們堅定文化傳承的初心，以文化創新為旨歸，一路乘風破浪，中華文化必將風光旖旎一片！
6.吾輩青年當傳承文化，引領征程，切莫讓傳統文化漸漸遠去，切莫讓文明聖火逐漸暗淡。雲海蒼蒼，江水泱泱，文化之風，山高水長。
7.中華民族之文化，生生不息，源遠流長，歷久彌新，此乃家喻户曉之真理。中華優秀傳統文化藴含深遠人文之精神，展現中華兒女之氣質，具有深厚歷史之積澱。
8.從卧薪嚐膽到聞雞起舞，從替父從軍到精忠報國，從唐詩漢賦到宋詞元曲。朱德曾言:“錦繡河山收拾好，萬民盡作主人翁”。中華優秀傳統文化穿梭於時光長河，新時代的它依舊散發着富有的魅力，國家之復興，民族之富強，離不開傳統文化之滋養。它如精神圖騰，始終與民族發生產生着共鳴。
9.秉傳承之力，是以文化為基礎的傳承。“嫦娥號”飛天，“玉兔”首次登陸月球背面，“墨子”量子通信，大興國際機場“鳳凰展翅”等等，此種種中國之偉業，正是科技創新秉承文化傳承之作，使中華文化為世界所認識，不斷砥礪前行。
10.過去的一年是重大的一年，我們始終在路上，始終踐行着先人之智慧，奮力前行。正如網紅李子柒，雖粉絲千萬，但也不忘中華文化根底，用創新性的現代直播技術，把中華美食文化傳播世界各地。透過她的視頻，可知其植根於內心的中華文化底藴。故曰：秉傳承之力，是以文化為基礎的傳承。
高中作文素材積累 篇2
1.蘇子有言：“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬”，變化在於瞬息之間，很多人被這瞬息洪流，或裹挾前進，或淹沒其中。因而在這個時代，想成為弄潮好手，需在變化中抓住時機勇於創新，完善自我。（時代發展與變化、年輕人的擔當）
2.梅花不爭春，獨自傲立於寒冷冬日，在一片雪白之間，黯淡了一山春色，獨領風騷；毛毛蟲不甘和其他小蟲一樣，只能蠕動在綠葉之下，偏要破繭成蝶，在花叢中翩翩起舞；蒲公英不甘停留在寸土之間，偏要隨風遠揚，看盡人間景色。生活中無端的盲從，只會讓我們迷失方向，作為時代的新青年，要敢於不同，引領時代新風貌。（個性、不隨波逐流）
3.周恩來自幼抱負不凡，為中華之崛起而讀書；司馬遷胸懷宏圖大志，書寫史家之絕唱；陳涉發出“燕雀安知鴻鵠之志？”的感歎，留下一段英雄傳奇，我們也要有蹈厲之志，矢志不移地用奮鬥譜寫青春之歌。（志向、目標）
4.作為祖國新一輩青年，除了要有風雲之志，還需要有披荊斬棘的勇氣、銜石填海的毅力和隨機應變的智慧，只要我們有的放矢、鍥而不捨就一定會有金石為開的一天。（勇氣、毅力、智慧）
5.“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，自闢新路，拓寬視野，引領新風，突破傳統的思維方式，就是能令各個領域欣欣向榮的源頭活水。讓我們有勇氣和膽略去做一朵“領異標新”的、不按部就班的“二月花”，如此，才能引領百花齊放、生機勃勃的景象。（新時代景象，擁抱變化）
6.我們要“迎難而上，開拓進取”。在這個海晏河清的時代，我們當然可以去享受它帶給我們的富足和愉悦，但安於現狀會讓一個人喪失鬥志，貪圖安逸會讓一個靈魂沉重不堪。作為時代的青年人，要不忘初心，牢記使命，肩負起時代賦予的重任，志存高遠，腳踏實地。（新時代下的年輕人、使命與責任）
7.“户樞不蠹，流水不腐。”唯有變化，才能帶給這個時代新的生機。任何規則、現象，經過時間的沉澱，必然會出現需要改進的漏洞、需要發展的渴求。而變化，正是讓時代的細胞保持能夠時刻分 裂的活性，不因長久的相同而導致衰老倒退。（擁抱變化，新時代的變革，社會變遷）
8.崢嶸歲月中，革命先驅不忍山河受難，於暗淡世間振臂吶喊；血性兒女，或為守衞山河，喋血沙場；或在沒有硝煙的戰場，籌謀交鋒，甘做“隱形的守護者”。和平年代裏，新青年應當立志報國，堅守崗位、深耕鑽研，為振興民族揮灑青春、奉獻一生。（社會責任感、新青年的擔當）
9.我們常説，這是消費主義的時代，沒人能逃過金錢的誘惑；我們常歎，這是功利主義的時代，沒人能忽略利益的衡量；我們常常隨波逐流，視“個人主義”為普世價值。但仍有這樣一羣人，在時代的滾滾洪流中泛舟而下，卻不隨世浮沉。他們是時代的脊樑，是民族的希望，是國家的未來。（青年人的堅守，社會責任）
10.吾輩青年，當有少年心事當拿雲之志，當懷且將新火試新茶之勇。若目光短淺，着眼困頓，無異於井底之蛙坐享一井之寬。縱使一人，也要似有千軍萬馬，不懂何為望而卻步半途易轍，只道乘風破浪騏驥一躍。縱使山窮水復無路可走，也要放長雙眼尋找柳暗花明又是一村。（青年人的志向、眼界與勇氣）
高中作文素材積累 篇3
1、小時候我們詞不達意，長大後我們言不由衷，真正的離別，不是桃花潭水，不是長亭古道，只不過在同樣灑滿陽光的早上，有的人永遠留在了昨天。
適用主題：離別，珍惜等
2、月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，命有否泰變化，年有四季更替。熬過長夜，你便能見到黎明；飽受痛苦，你便能擁有快樂；耐過寒冬，你便無須蟄伏；落盡寒梅，你便能企盼新春。
適用主題：堅持，希望等
3、他在斑駁的光影裏來回走動，用他略顯枯瘦的手在黑板上擦寫，給同學們講解。陽光透過樹葉的縫隙在他身上落下光斑，他的身影淡的就像是珍藏多年的水粉畫。
適用主題：懷念，師恩等
4、友情是人生一筆受益匪淺的儲蓄。這儲蓄，是患難中的傾囊相助，是錯誤道路上的逆耳忠言，是跌倒時一把真誠的攙扶，是痛苦時抹去淚水的一縷清風。
適用主題：友情，友誼等
5、人生總有那麼一段大片大片空白的時光。你在等待，你在堅忍，你在靜默。你在等一場春華秋實，你在等新一輪的春暖花開，你在等從未有過的雷霆萬鈞。這靜默的日子有些長，有些悶，但是我也會等下去。我相信人的青春不止有一次，有時候，時光會給你額外的驚喜。
適用主題：等待，積累等
高中作文素材積累 篇4
事件一：網紅直播全紅嬋一家
有媒體報道，有人直接堵在了全紅嬋家的大門口，就差要翻牆進去；有的主播一邊直播一邊帶貨，甚至揚言要把全紅嬋家裏的菠蘿蜜摘走；有人在門口大聲喧譁，“已經騷擾到老人家兩天沒有睡了”……
@人民日報：
守護好全紅嬋的純真和質樸，就要對種種唯流量是圖的行為説不。從拒收慰問金只留下鮮花，到表示不能消費全紅嬋的榮譽，再到希望女兒努力讀書考上大學、繼續為國家爭光，全紅嬋家人身處熱度之中的冷靜和清醒，也讓我們看到她未來健康成長的堅強後盾。奧運賽場一跳成名，但對於全紅嬋來説，“除了要消化榮譽之外，她還有很多坎需要去面對”。除了給予她讚美與鼓勵，我們還需要給她一個安靜的空間，讓她在翻騰跳躍中繼續成長、自信成長。
大學聯考角度：青春奮鬥，法治道德。
事件二：遊客打羣架，小動物效仿
不久前，北京野生動物園發生遊客打架事件，園方在發佈的聲明中調侃，“第一次看到人類打鬥的'動物們，當晚紛紛效仿，場面一度失控。在飼養員的耐心教育下，小動物們知道了打架不好，特別不好。”
@央視新聞：
一則亦莊亦諧的官方聲明，讓人忍俊不禁。在不動聲色中譴責了互毆行為，更意味深長地傳遞了講文明、守公德的期許，這則聲明值得點贊。拳打腳踢薅頭髮，給自家孩子做了不好榜樣，也有可能帶壞了野生動物，太不可取。“打架不好，特別不好”，千萬別一笑了之，心中存敬畏，都做文明人！
大學聯考角度：文明道德。
高中作文素材積累 篇5
伏生西漢經學者
事例適用主題：文化傳承、中華文明、偉大情操等
事例：伏生是秦朝的一位儒學博士，在秦始皇下令禁止民間私藏經書的背景下，他冒着被誅殺的風險，以命護書，暗將述錄唐堯、虞舜、夏、商、周史典的《尚書》藏在牆壁之夾層內，由此逃避焚燒之難。後為逃兵荒，伏生流亡異鄉，直至劉邦平定天下，伏生返回家中，鑿壁取《尚書》，卻發現《尚書》早已嚴重腐壞，僅剩28篇，但慶伏生早已熟讀心中，於是他廣收門生，傳書講書，後傳至漢文帝耳中，於是便派晁錯到伏生家中聽書後回宮傳書，將伏生胸藏《尚書》整理記錄下來，補敍出所失篇章，才使《尚書》得以完整流傳。伏生用其一生“護書”、“講書”、“傳書”的事蹟廣流人間，後人頌曰：“漢無伏生，則《尚書》不傳；傳而無伏生，亦不明其義。”
宋應星明末清初農學家、博物學家
事例適用主題：匠心精神，實踐出真知等
事例：宋應星在經歷了幾次科舉失意之後，最終打消了走仕途的念頭，放下包袱，安心地回到家鄉，一邊侍奉老母，一邊開始了為未來的《天工開物》進行田野調查、收集撰寫素材和資料的工作。但其實，早在先後數次從南方到北方的應考往返途中，他就沒有閒着，行程數萬裏，他沿途都在考察、尋訪和記錄，對南北各地的農業和手工業生產狀況，做了大量的社會調查。用他自己的話説：“為方萬里中，何事何物不可聞。”意思是説，來去行程數萬裏，沒有什麼事情和物件是我不想知道的。而他在奉新鄉居的日子裏，更是走遍了田野和村鎮，遍訪打穀場和手工作坊的各類匠人和藝人，以及店鋪、窯場、工地等等。他的一生致力於對農業和手工業生產的科學考察和研究，收集了豐富的科學資料，並將所搜資料編著成被譽為“中國17世紀的工藝百科全書”的《開工天物》。
徐霞客明朝末地理學家、探險家
事例適用主題：愛國情懷，執着追求，不畏困難，尊重實踐等
事例：1608年，從小立下“大丈夫當朝碧海而暮蒼梧”的徐霞客正式出遊，他的出遊與一般人的旅遊不同，徐霞客是出於對祖國山河熱烈的熱愛，以地理研究為己任，即便已“手無一文”，需把“襪裙三事懸於寓外，冀售其一，以為行資”，來顧及一飽；即便路途遙遠，湘西遇盜，被洗劫一空，友人勸歸，他仍堅定表示：“不欲變餘去志”。他把重重困難踩在腳下，對傳統的地理觀念和結論投以批評的眼光，敢於用實踐出真知反駁儒家經典《禹貢》關於“岷山導江”的錯誤結論。以三十餘年的遊歷著成的《徐霞客遊記》是徐霞客熱烈讚頌偉大祖國壯麗山河的長篇頌歌；是記錄徐霞客一生獻身科學事業的不朽傳記；也是徐霞客通過實踐探索科學奧祕的經驗總結。徐霞客留給我們愛國獻身、摯着追求、勇攀科學高峯的寶貴經驗，值得我們學習發揚。
高中作文素材積累 篇6
事件一：安徽歙縣女廁所霸凌事件
近日，有網友發佈視頻稱，安徽歙縣一女生在廁所遭多名女生圍堵並被輪流掌摑。視頻中，該女生被連續掌摑20次，整個打耳光的過程中，還有女生幫忙計數。8月16日，安徽歙縣警方通報稱，視頻內容屬實，已對10名違法行為人依法作出處理。
@人民網：
看到女孩被圍堵毆打，屏幕前的網友揪心不已，因為這給女孩造成的心理創傷是不可估量的。近年來，校園霸凌事件已引起社會高度關注。校園霸凌衝擊着人們的道德底線。在《少年的你》電影當中，主人公陳念説了一句話，“你們所有人，都是兇手”。施暴者不知悔改，旁觀者認為和自己無關，相比於劇情，現實往往更加殘酷。陽光少年為何戾氣叢生，變成了校園欺凌者？校園霸凌究竟是誰的錯？施暴者為何如此肆無忌憚？誰來遏制未成年人施暴者骨子裏的惡.......這些問題，都需要全社會深刻反思。
大學聯考角度：法治教育，道德底線。
事件二：被救女孩被造假後遭網暴
17歲少年跳海救3名女孩後不幸遇難，令人痛惜！事發後，有人在網絡上發表“求他救了？”等言論，使三個獲救女孩一天收到幾百個質問電話和短信；還有人冒充被救女孩的哥哥，做直播向網友“道歉”。
@光明論：
網絡發言一定要先做事實判斷、再做價值判斷。對於那些拿不準的、有違常識的消息，不妨等一等，不要輕易被網絡情緒牽着鼻子走，更不要網絡暴力任何人。沒有什麼網絡暴力是正義的，任何網絡暴力都應該被擯棄，以暴制暴也只能製造新的傷害，而不能解決問題。不妨透過這次事件，再次給網絡輿論場一次警醒。
大學聯考角度：言論自由，法治底線。
高中作文素材積累 篇7
沒時間磨斧頭
有個伐木工人在一家木材工廠找到一份合適的工作，由於薪資優厚，工作環境也相當好，伐木工很珍惜，也決心要認真努力地工作。第一天，老闆交給他一把鋒利的斧頭，劃定一個伐木範圍，讓他去砍伐。非常努力的伐木工人，這天砍了18棵樹，老闆也相當滿意，他對伐木工人説：“非常好，你要繼續保持這個水準!” 伐木工聽見老闆如此誇讚，非常開心，第二天他工作得更加賣力。但是，不知道為什麼，這天他卻只砍了15棵樹。第三天，他為了彌補昨天的缺額，更加努力砍伐，可是這天卻砍得更少，只砍了10棵樹。伐木工人感到非常慚愧，他跑到老闆那兒道歉：“老闆，真對不起，我不知道為什麼，力氣好像越來越小了。”老闆温和地看着他，接着問：“你上一次是什麼時候磨斧頭的?”伐木工望着老闆，詫異地回答説：“磨斧頭?我每天都忙着砍樹，根本沒有時間磨斧頭啊!” 適用方向：認知;智慧;策略;願望與現實;現象與實質。
不做最大做最好
有數據表明：全球輪胎產業三分之二的發明均來自米其林。在米其林人眼裏，“汽車只是輪胎的一個配件”。現在，米其林集團每年的產品研發投入都超過總投入的4%。 其實，在各種品牌的產品中，米其林的輪胎經常是市場上最貴的，但米其林人從不擔心：“我們的任務就是要讓客户瞭解到，米其林輪胎的每公里成本實際上是最低的。”韓思克説：“米其林的目標不是做最大的公司，而是做產品質量、價格、服務最好的公司。”讓米其林出名的，除了輪胎外，還有被無數饕餮一族奉為“紅寶書”的《米其林指南》。 20世紀的第一個年頭，米其林公司出版了一本小冊子，裏面有法國各地的加油站、修理處、食宿等信息，通過米其林的經銷商免費送給來法國旅遊的司機。時任米其林掌門人的安德烈在小冊子的序言中寫道：此書在新世紀出版，它一定能與世紀共存。後來，這本在每年3月的第一個星期三更新出版的指南，被美食愛好者們奉為至寶，甚至被譽為歐洲的“美食聖經”，尤其是在它開始每年為法國的餐館評定星級之後。 即使擁有如此高的知名度，美食指南在米其林人的眼裏仍只是一項“副業”。 如此專注，讓米其林始終領跑世界輪胎行業。 適用方向：目標;策略;清醒;自信;認知
大老闆與小細節
亨利·福特是福特汽車公司的創立者，也是世界上第一位使用流水線大批量生產汽車的人，被譽為“把美國帶進流水線的人”。就是這樣的一位大老闆，他在細節方面的苛求，簡直到了令人驚訝的程度。 1913年7月，福特曾向德國一家汽車零部件製造商訂購了一批價值2000萬美元的汽車零部件。在簽訂購買協議時，他向對方提出要求：這批零件要裝在木箱子裏，木箱的大小尺寸、木板的厚度、木板的結合、螺絲釘的大小、結合的位置都必須按照他的要求去設計，而且木箱上不能有不一樣的鐵釘。合同簽訂後，他的部下都覺得老闆太過苛刻了，不就是包裝箱嗎，幹嗎要求這麼嚴格?等汽車零件運到後，亨利·福特親自帶領工人卸貨，他還特別叮囑大家開箱要謹慎，不得破壞木板。工人們再一次感到了老闆的苛刻。等到全部拆卸完後，福特拿着辦公室鋪設地板的設計圖出來時，大家這才恍然大悟，同時對福特也佩服得五體投地。 原來福特私人辦公室剛剛完工，只是地板尚未鋪設。而福特正好利用這批木板來鋪地板，每片木板的大小厚薄，以及螺絲釘的位置，完全與設計圖吻合。越是大老闆，他就越會一絲不苟地對待企業運轉中的每個細節。正是這種一絲不苟的精神，使他們在激烈的市場競爭中脱穎而出。當人們羨慕他們龐大的財富時，殊不知，他們的成功是靠一個個不起眼的細節累積起來的。 適用方向：態度;細節;成功;智慧;理性
鄭永慧：“信”字當頭
著名法國文學翻譯家、教授、作家鄭永慧先生，於2012年9月9日逝世，享年94歲。 在很多讀者的印象中，鄭永慧是一個鐘情於19世紀法國現實主義文學的翻譯家，他一生翻譯了雨果、巴爾扎克、福樓拜、梅里美、大仲馬、左拉、紀德、喬治·桑、莫泊桑等人的作品共計409部，600多萬字。 鄭先生的譯文首先強調一個“信”字，在此基礎上儘可能做到“達”，是否“雅”要視其原文的雅俗程度而論，依此做到“信的雅”或“信的俗”。這是他幾十年來恪守的基本原則。 1949年以後，最具影響力的法國文學譯者當屬傅雷，但鄭永慧有一次還是因為翻譯問題，很不給面子地挑了傅雷譯本的諸多錯誤。有一次他談到自己譯《高龍巴》時，有意識地對傅雷的舊譯本進行糾正，又發現傅先生本子中“任意刪削”和由於理解錯誤進而自以為是地做發揮性註解的錯誤達幾十處。“我寫了一篇文章，叫做《淺談翻譯的‘信’》，發表在1990年第3期的《世界文學》上，文中從文學翻譯的三原則‘信、達、雅’，談到傅譯的《高龍巴》，列舉了一些例子，批判了傅的譯文。”在文章結尾，鄭永慧説：“由此可見，翻譯要做到絕對的‘信’，是何等困難。傅雷尚且如此，遑論我輩!在翻譯上從來沒有捷徑，，只有多一分謙虛謹慎，才能少一分失誤。” 對於鄭永慧先生長達半個世紀的翻譯工作，餘中先評價説：“我曾翻譯過梅里美和羅伯格里耶的作品，但這些東西之前都已經由鄭先生翻譯過了，所以仔細研究了他的譯作，他最大的特點就是非常忠實於原著。” 適用方向：清醒;使命感;堅持原則;相信自己;挑戰權威
俞孔堅和他的“桃花源夢想”
“他開創了一個新的專業方向。設計為景觀創造了多種不同的時刻。”在2012全美年度景觀設計專業獎項的名單中，美國景觀設計師協會將唯一的最高獎項“綜合設計傑出獎”，頒給了北京大學建築與景觀設計學院俞孔堅教授。由他主持的哈爾濱羣力國家城市濕地公園項目，在超過620件參賽作品之中脱穎而出。 自從17歲離開故鄉浙江金華到北京讀書，再到赴美留學、歸國回京，25年過去了，陪伴俞孔堅的，一直是臨行前母親交給他的一包家鄉的土。這包土和俞孔堅的博士服放在一起，被珍藏。 愛之深，責之切。作為北京大學景觀設計學研究院院長，俞孔堅對當前中國城市建設的犀利批評從未停止。歸國後的俞孔堅考察了全國100多座城市，看到的是城市和文化的屢遭破壞。俞孔堅毫不客氣地直言：我們在犯100年前美國人和歐洲人所犯的錯誤，但我們卻以此為榮。 “我理想中的城市是一個建立在自然、文化遺產和人的休閒遊棲網絡上的城市，這個網絡是城市持續健康發展所依賴的生態基礎設施，這是一個新時代的‘桃花源’。”為了這個“桃花源夢想”，1997年，俞孔堅開始反對“城市化粧運動”。2003年，在他的主持下，北京大學景觀設計學研究院正式成立。現在，200多個志同道合的同事們，正以土地的名義，為和諧的“土人理念”而奮鬥着。 適用方向：夢想;追求;和諧;家園;城市化
會漂的石頭
海爾集團首席執行官張瑞敏，在一次中層幹部會上提出這樣一個問題：“石頭怎樣才能在水上漂起來?”反饋回來的答案五花八門：有人説“把石頭掏空”，張先生搖搖頭;有人説把它放在木板上，張先生説“沒有木板”;有人説“石頭是假的”，張先生強調“石頭是真的”……終於有人站起來回答説：“速度!”張瑞敏臉上露出滿意的笑容：“正確!《孫子兵法》上説‘激水之疾，至於漂石者，勢也’。速度決定了石頭能否漂起來。” 人生也是如此，沒有人為你等待，沒有機會為你停留，只有與時間賽跑，才有可能會贏。早起的鳥兒有蟲吃，趕在別人前頭，不要停下來，這是競爭者的狀態，也是勝者的狀態。是的，如果成功也有捷徑的話，那就是飛，時刻準備飛。 適用方向：成功;捷徑;認知;生活的狀態;人生的速度
高中作文素材積累 篇8
《文天祥少年正氣》
南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時生活困苦，在好心人的幫助下才有機會讀書。一次，文天祥被有錢的同學誤會是小偷，他據理力爭，不許別人踐踏自己的尊嚴，終於證明了自己的清白，而且通過這件事，更加樹立了文天祥金榜題名的志向。
《陳平忍辱苦讀書》
陳平西漢名相，少時家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發，隨着大嫂的變本加厲，終於忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回後，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當地傳為美談。終有一老着，慕名前來，免費收徒授課，學成後，輔佐劉邦，成就了一番霸業。
《陸羽棄佛從文》
唐朝著名學者陸羽，從小是個孤兒，被智積禪師撫養長大。陸羽雖身在廟中，卻不願終日誦經唸佛，而是喜歡吟讀詩書。陸羽執意下山求學，遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出難題，同時也是為了更好地教育他，便叫他學習沖茶。在鑽研茶藝的過程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學會了複雜的沖茶的技巧，更學會了不少讀書和做人的道理。當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時，禪師終於答應了他下山讀書的要求。後來，陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經》，把祖國的茶藝文化發揚光大！
司馬光的妻子死後，家裏沒有錢辦喪事，兒子司馬康和親戚主張借些錢，把喪事辦得排場一點，司馬光不同意，並且教訓兒子處世立身應以節儉為可貴，不能動不動就借貸。最後，他還是把自己的一塊地典當出去，才草草辦了喪事。這就是民間流傳的所謂司馬光"典地葬妻"的故事。
宋朝司馬光出生於官宦世家。從小機智過人，勤奮好學。剛滿二十歲即考上進士。他為官清廉，公務之餘常利用時間讀書，立志寫一部通志，作為人們的借鑑。為了把握時間讀書，他特意製作一個圓木枕頭，枕頭的妙用是睡覺時身子只要一翻動，它就會滾動，人也就驚醒了，可以繼續研究學問，因此稱「警枕」。每當司馬光需休息時，便枕着「警枕」，如此學習的結果，終於成為一位學問淵博的人
牛頓研究學問非常專心。有一次，朋友請客，席間，他想起家中有瓶好酒，於是叮囑朋友稍等，自己回家取酒。這位朋友左等右等，就是不見牛頓回來，只好去看個究竟。原來牛頓在回家的路上，想起一項實驗的做法，到家後，就一頭栽進實驗室，做起實驗，把取酒招待朋友的事忘的一乾二淨。又有一次，他餓了，煮雞蛋吃，卻一邊想問題，一邊把雞蛋放進鍋子中，等問題解決了，想吃雞蛋時，揭開鍋蓋，撈起的竟是自己的懷錶。
古人勤奮學習的故事——匡衡
有個叫匡衡的人，家裏貧窮，買不起蠟燭，夜間無法讀書。匡衡鄰居家每天晚上都點起蠟燭，他想到鄰居家去讀書，可是遭到拒絕。後來，匡衡想出一個好辦法，他在牆上鑿了一個小洞，鄰居家裏的光就透過來了，他把書對着光，讀了起來。匡衡讀的書愈來愈多，可是他沒錢買書。有一天，他發現一個才主家，家裏堆了很多書，他就去幫才主家幹活，不要錢，才主很奇怪，問他：你為什麼白白乾活呀！”匡衡也不隱瞞，就説：“我幫你幹活，不想得到工錢，只想借你家的書看看，不知你答應不？”才主非常高興，就把家裏的書借給他看，匡衡成了一個有學的人。
牛頓勤奮學習
牛頓愛好製作機械模型。他製作的一隻水鍾，計時較準確，得到人們的讚許。他玩的方法也很奇特。一天，他作了一盞燈籠掛在風箏尾巴上。當夜幕降臨時，點燃的燈籠借風箏力升入空中。人們大驚，以為是出現了彗星。儘管如此，因為他學習成績不好，還是經常受到歧視。有一次課間，一個學習好的學生藉故踢了牛頓一腳，並罵他笨蛋。牛頓憤怒極了。他想，我為什麼受他的欺侮？我一定要超過他！從此，牛頓發奮讀書。過刻苦鑽研，牛頓的學習成績不斷提高，不久就超過了曾欺侮過他的那個同學，名列前茅。
高中作文素材積累 篇9
古人説讀書破萬卷，下筆如有神，這就強調了讀書積累對於寫作的重要作用，我們在閲讀的過程其實就是一個知識的輸入，那我們有了一定的知識積澱了，才能夠更好的去進行寫作，在平時的生活中，我們也應該多去積累一些素材。
夕陽這個不能只看一篇的，每一篇文章的內容是有限的，如果。一篇內容的像素太高了。如果只參考一篇文章，相似度太高了，內容也容易有侷限性。因為沒寫過這方面的東西，唯見。沒有這方面的經驗也可以理解，所以還是要多讀多看。嗯，這就像你小説看的多了，能寫一些小説是一樣的。這個看個人興趣吧，想寫小説的話也是有一定收益的。
其實無論是什麼樣的文章，首先呢第1步還是要從模仿去開始，你再多模仿幾天以後呢，也能形成一種融會貫通的效果，那麼接下來就能夠達到這個一定的水平了，如果讀的太少，那思維就會比較侷限。
今天逛的是一個涼亭，這個看起來還是挺有意思的，因為這也是一種非常中式的建築，能夠給我們的生活帶來很好的影響，就起到一些雙點生活的作用，現在也是正在。相當於一種建築上面的欣賞環境，就是家裏不一定會有這種東西。夕陽夕陽。嗯，可能是因為你這個號被人舉報了，有的信息會發不出去。你發的截圖看到了，那我就按新的圖找。夕陽。我其實也很喜歡那種挪威的意境吧。
其實中國的這種建築總是給人一種特別古樸的感覺，會帶來一種心靈的安寧儘管説，我們可能平時看得習慣了，就不會想看到國外的建築那麼驚豔，但是靜下心來品味的時候呢，就會發現我國的建築也有它的特色。
高中作文素材積累 篇10
光陰似箭，日月如梭。日子匆匆而過，我們擠壓時間的海水，努力學習知識，為我們來日的美好生活打好基礎，我們就像毛竹一樣，悄悄地壯大着自己的根系，用十二年的時間武裝自己，希望創造自己的神話。而古往今來的仁人志士，也給我們做出了榜樣。
古代著名的軍事家孔明，身懷雄才大略，卻甘心躬耕南陽，他不斷地充實着自己的，蓄積着力量。終於，劉備三顧茅廬，諸葛亮走出南陽，他巧借東風，舌戰羣儒，六出祁山，七擒孟獲，成就了自己一生的風采，更幫助劉備和孫權，曹操形成三國鼎立之勢。諸葛孔明的成功在於他用豐富的知識武裝自己，知識是他成功的法寶。
越王勾踐被吳王夫差打敗以後，沒有一蹶不振，而是卧薪嚐膽，忍辱負重，等待時機成熟，蓄勢待發，他向夫差示弱，他親近百姓，他默默地蓄積這每一分力量，終於使積蓄的力量化作利劍兇猛地刺向敵人，創造了三千越甲可吞吳的神話。越王勾踐的成功在於他懂得如何把自己的力量積累起來，蓄勢待發，形成強大的力量，終於，他獲得了成功。
世界第一飛人博爾特，創造了一個個體育神話。他的身高1。96米，使他爆發力不強，但博爾特卻照樣創造了一個奇蹟!他接受米爾斯教練的艱苦培訓，他在大街上秀舞放鬆，他進行背部訓練減輕自身病痛，所有的一切告訴我們，博爾特是個會蓄積力量的傢伙。他一次次打破了世界記錄，他一次次打破了人類的極限。他成功了，創造了田徑賽場上的一次次神話。博爾特的成功同樣是在不斷積累自身的力量的基礎上獲得的成功。
可見，成功源於積累。
而現在坐在教室的我們，不也正從老師身上，從課本上獲得知識嗎?為的是什麼?近期目標當然是考上個理想的大學，遠期目標則是為自己打造一個美好的將來，為了能夠為祖國做出貢獻，為國家積蓄力量。所以，我們一定要學會積累，把握機會，獲得成功。
成功源於積累，積累是成功的基石。讓我們共同積累，蓄勢待發，一飛沖天!
高中作文素材積累 篇11
美國作家傑克。倫敦的房間裏有着奇怪的裝飾，不論是窗簾上，衣架上還是廚具都掛着紙片，每片紙上都記錄了一些美妙的詞彙，他把紙片放在房間的每個角落，為的是每時每刻都隨時記誦，傑克。倫敦正是這種對語言和素材的不斷積累，才能在寫作時得心應手，寫出象《熱愛生命》、《鐵蹄》這樣膾炙人口的作品。
傑克。倫敦的故事説明一個道理;“成功離不開積累”，這對我們是很有啟發的。學習是一個循序漸進、持之以恆的過程，要想在學習上一蹴而就，成為大學問家是不可能的，因為這不符合人們認識事物的客觀規律。我國古代思想家荀子，在勸學中説的“積水成淵，積土成山，積善成德”就是講的這個道理。
有的同學不注意知識的積累，正如人們常説的無志之人常立志，雖然花了很多時間在學習上，但收穫卻很少。到用時捉襟見時很難解決實際問題。
在日常的學習中我們要注意，多讀、多記、多寫、要有水滴成穿的精神，在閲讀過程中要多積累些知識，努力提高自己對語言的理解和運用能力，把知識用於日常學習和生活中做到遊刃有餘，融會貫通。
正如鄧拓説的，真正所謂成就，就是在前人知識和經驗的基礎上有所發展，沒有積累就什麼也談不上，注重積累，不斷積累才能紮下深厚的學問之根。我們要學習傑克。倫敦持之以恆，長期積累的精神，認真對待我們的學業，掌握一技之長，才能立足於社會。
2、鑿壁偷光
匡衡，字稚圭，西漢東海(漢郡名，今江蘇省邳縣以東至海，連山東省滋陽縣以東至海地區)人。他出身農家，祖父、父親世代都是農民。傳到匡衡，卻喜歡讀書。他年輕時家裏貧窮，白天給人做僱工來維持生計，晚上才有時間讀書。可是家裏窮得連燈燭也點不起。鄰家燈燭明巒，卻又照不過來。匡衡就想出個法子，在貼着鄰家的牆上鑿穿一個孔洞，“偷”它一點光亮，讓鄰家的燈光照射過來。他就捧着書本，在洞前映着光來讀書。
匡衡家窮買不起書。同鄉有個富翁家中藏書很豐富。匡衡就去他家做工，卻不收分文工錢。富翁感到很奇怪，問匡衡為什麼?匡衡説：“我不想要工錢，只希望您能把家中的書都借給我讀，我可就很心滿意足了。”富翁聽了，被他那種勤奮好學的精神所深深感動，就答應了他的請求。
從此，匡衡就有了極好的讀書機會。史書上説，匡衡精力充沛，超越常人，富翁家的豐富的藏書，加上匡衡本人的勤奮努力，終於把他造就成為一位知識學問淵博的學者。當時的讀書人中甚至流傳着這麼幾句口碑：“無説《詩》，匡鼎來;匡説詩，解人頤(沒有人能解説《詩經》，匡衡恰好來了;匡衡給大家解説了《詩經》的疑義，大家開心得都笑起來)。”可見他聲譽很高。當時，許多讀書人都拜他為師，跟他學習。
高中作文素材積累 篇12
孔子是儒家學派的創始人，多年來很多人都覺得，儒家學派的一大特點是保守、守舊，上述古為黃金歲月，只重視“先王之道”而不關注事物的變化，而孔子則是一個方正迂腐的學究。實際上，“信而好古”的孔子是用自身對道德的理解，結合白己對時代的期望，對經典作了新的闡釋的。他既將“如山”的仁作為比較高的道德標準，也發出了那句令千古智者為之共鳴的“逝者如斯”的感唱;他不但極其詩意地闡釋了“變”，而且身體力行，收授弟子，用實際行動改造靈魂。假如他畏懼“變化”，不相信事物有更新的可能，他就不會成為一位靈魂工程師，不會成為中國歷史上第一位職業老師。他作為中國哲人的獨特之處在於：他的“變化”如同萬物生長，是一種無聲而自然的過程，他心目中理想的發展，不是斬斷傳統的脈絡，而是以傳統為根基，如山中樹木，生長不息。
高中作文素材積累 篇13
許嘉璐是當今中國的“訓詁學”大師，雖然這門科目很冷僻，也很枯燥，但因為當時他在北京師範大學任教期間治學嚴謹，一個學期選修這門課的學生竟達200多人，以講《論語》出名的北師大才女于丹也是其中之一。
談起恩師許嘉璐，于丹説了記憶猶新的一件事。許教師上課都提前到教室，然後站在那裏一講便是50分鐘。只有一次例外，他進教室後表情很凝重，講了20多分鐘後説：“實在對不起，同學們，今天我不能講下去了。由於陸達鬆先生病危，他是我上大學時得益比較多的教師，也是章太炎的再傳弟子，我必須馬上趕過去。這種狀況下，我站在這裏也魂不守舍，講不下去了，只好欠同學們半堂課了，以後我會找機會補上的。”説完，許教師就走了。于丹説，許教師走後，同學們都哭了。大夥都能理解許教師的心情，他本來就不願耽誤我們的課，因此沒有調課，堅持要給我們上課，然而，他對教師的感情又使他難以堅持。
高中作文素材積累 篇14
“哐當、哐當……”聽見那清脆的打鐵聲了嗎?清風拂面，強健的肌肉散發出生命的氣息，熊熊的烈火陶冶着高尚的情操。嵇康，這個時代的英雄，一代才子，就在這兒過着鐵匠的生活。和別的人一樣，你也對他期望很高吧，但是你敢勸他人仕嗎?是否忘了《與山濤(山巨源)絕交書》?那鏗鏘的言辭己經向全部人宣告了他對仕途的不屑，就讓他做他自身吧，讓“竹林七賢”永遠過着“鄴下放歌”、“竹林飲酒”、“曲水流觴”、“南山採菊”的生活，不要讓世俗的穢氣覆蓋了菊花淡淡的幽香。
或許這便是生命的真諦，不管他人怎麼期望，自身覺得是對的就不懈追求，追求自由、追求崇高、追求生命的尊嚴、追求英雄本色，拋開他人的期望，拋開他人的勸阻，向着自身的認識邁進。
高中作文素材積累 篇15
王國維的文化生命中，比較深奧的一筆是他的死。關於他的死，趙萬里《王靜安先生年譜》有如下記載：“五月八年級日夜，閲試卷畢，草遺書懷之。是夜熟眠如常。翌晨(即1927年6月2日)盥洗飲食，赴研究院視事亦如常。忽於友人處假銀餅五枚，獨行出校門，僱車至頤和園。步行至排雲軒西魚藻軒前，臨流獨立，盡紙煙一支，園丁曾見之，忽聞有落水聲，爭往援起，不及二分鐘已氣絕矣，時正巳正也。”由此大體能夠推測，王國維的死，不僅是一種主動的選擇，而且平靜得很，如同去赴一位老朋友的約會，沒有絲毫激昂的成分。正是這種視死如歸的平靜，為王國維在文化史的座標系上圈定了一個獨特的位置。他並非死於詳細的時事，而極可能是死於對他身處其中的文化精神的失望，對於中國文化中某些無法補救的缺失的絕望。從大的歷史觀來看，他的死，不僅不拘泥於一些詳細時務，更超越了個體生命;他以死來將自身同淪落的文化分割開來——他看到，倘肉體不死，精神必定走向泯滅，因此，只有以肉體的死，換取精神的永生。這正是他的大清醒、大智慧處。當時恐怕只有少數有同感者看穿了這一點。
