【必備】優秀滿分作文4篇

無論在學習、工作或是生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那麼，怎麼去寫作文呢？以下是小編精心整理的優秀滿分作文4篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

1、有時候一句話就能讓我們淚流滿面，有時候也發現自己咬着牙走了很遠的路。

淚流滿面是因為內心還温柔，咬着牙走了很遠的路是因為依然倔強。對於這以後遙遠的未知的生活，我們温柔的倔強。——《温柔與倔強》

2、巴爾扎克説過“不幸，是天才的進升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無底深淵”。

風雨過後，眼前會是鷗翔魚遊的天水一色；

走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道；

登上山頂，腳下便是積翠如雲的空濛山色。

在這個世界上，

一星隕落，黯淡不了星空燦爛，

一花凋零，荒蕪不了整個春天。

人生要盡全力度過每一關，不管遇到什麼困難不可輕言放棄。《直面苦難》

3、人生百年，何其短暫，何須要讓自己變得如此沉重。超然物外方為聖賢，品一杯清茗，翻一卷詩書，何等悠閒! 傲立於高山之巔，撫琴一曲，弄簫斷玉，卧看雲捲雲舒，何其自在。 ——《半夜沉思》

4、心硬如鋼便不可摧，剛毅冷峻，堅硬如斯，所向披靡，心軟若柔則亦欣然，不失温柔，不畏兇頑，不曾軟弱。亦剛亦柔，和諧人生，剛柔並濟，兩番精彩! ——《剛柔並濟，造就和諧自我》

5、樑曉聲有言：“以敢憎而與可憎較量，以敢愛而捍衞可愛。以與可憎之較量而鎮壓可憎之現象，以愛可愛而捍衞可愛在我們生活中的發揚光大。”善哉斯言!必要的強硬，才可守住所真愛的柔軟;適當的柔軟，方可凸顯出真正的強硬。柔軟與強硬雖涇渭分明，但並非南轅北轍，事實上，他們相傍相依。

願我們皆能追求剛柔相濟的健全人格，收穫自我的和諧統一。 ——《剛柔相濟》

6、我想，真正洞察了這一道理的人，一定會懂得英國詩人西格里夫·薩鬆寫下的“我心有猛虎在細嗅薔薇”的温存，因為堅強與温柔是相互融合而非完全對立的存在;一定會明瞭歌手Hita在《天命風流》中唱出的“靈秀上眉頭，浩氣存胸口”的灑脱，因為心堅如石或豪情滿懷的人依然需要情感的滋養;一定會欣賞詞作者荀夜羽表達的“擊鼓動遠雷，琵琶脆漣漪”的和諧，因為勇氣與温柔的契合才是生命最本真的構形。所以，要想造就一個和諧的自我，要想活出一世動人 的精彩，最重要的，便是讓這方寸之地，亦堅亦柔，亦剛亦讓。

心在方寸，所求為何?亦堅亦柔，成和成諧。如此，方能一路擷美好而行，方能一生盡光明磊落。 ——《亦堅亦柔，成就和諧》

7、大地實誠，一份汗水一分收穫;鏡子老實，是什麼就是什麼;天平忠厚，小小砝碼量人生。讓我們像大地一樣本色不減，像鏡子一樣實話實説，像天平一樣不摻水分。 ——《大地·鏡子·天平》

8、樑公説“少年強則中國強”。同學們，我們就是華夏神州的主人，我們就是中華民族的未來，就讓我們堅定的站在一起，用我們的堅韌築起維護國家尊嚴心的長城，讓那幫蠢蠢欲動的小鬼們在我們那洪荒之聲的震懾下，收起狼子野心滾出青島，滾出中國吧！這就是在民族存亡的危機時刻，中華學子爆發出——最後的怒吼！ ——《最後的怒吼》

9、“深山必有路，絕處總逢生。”生逢一個“大眾創業，萬眾創新”的黃金時代，創客們更需有一種敢入深山的闖勁，一種勇履絕處的幹勁，從而篳路藍縷，以啟山林，去激勵和感召一批又一批的追隨者，才能催生一個革故鼎新的“創造”中國! ——《走的人多了，也就沒了路》

10、 實現國家搏擊時代，民族搏擊時代，每一個人搏擊時代的歷史使命，只有不斷學習，不斷創新，在學習中充實，在創新中提高自己才能完成自己神聖的歷史使命，才能在自己人生的答卷上有一個讓國家民族和自己比較優渥比較欣慰的分數。——《高中畢業斷想》

11、路遙有言：“我們每個人的生活都是一個世界，但我們需要為之努力，讓它不枉此生。”或平凡，或奪目的我們，應將台前幕後的生活結合起來，使自己的世界充滿精彩。我們甘願無聞在此刻，去陪伴親人，擁抱友情。我們也能綻放在此刻，用筆尖書寫豪情，大聲吶喊出夢想，用行動讓世人矚目。這樣的生活， 不浮躁，不枯燥，既充實，亦美好。願我們能心嚮往之。

要相信，台前幕後，相輔相成，方能共築多彩人生。 ——《台前幕後，共築人生》

12、紛繁的世界裏，我們保持人與人之間的一線距離，人與物之間的一尺距離，人與事之間的一丈距離。或許，曾經你想保持的美感足以讓你回味無窮;拉近一線距離，那些曾經美的故事、事物會在瞬間瓦解。

保持一線距離，別讓顯微鏡破壞了你，更遠你在我眼中更美。 ——《距離，讓你我更美》

13、張曉風説：“讓我們這一季，充滿發亮的記憶。”每個人都是獨一無二的存在，我們只有老實堅守做自己，大智於心明真理，才能讓生命之花花開 不敗。如延參法師在從容中，還人間以人間，還山水以山水，我們要滄笙踏歌，敦實聰穎，堅守本心，讓今世的芳華紛至沓來。陌上花香，蝶舞身旁，老實堅守，大 智於心，即使“出自幽谷”，亦能“遷於喬木”! ——《出自幽谷，遷於喬木》

14、歲月流逝，年歲漸長，對人生的離散有了更深的感觸，內心在不斷增長的堅韌中也伴隨着與日俱增的柔軟。一天黃昏，送別友人遠行，落日西沉，紅光照得人雙眼生疼。依依話別後，我們在一個山坡轉身背道而行，走出一段路，我回頭看友人，恰巧他也正回頭看向我。腦海裏驀然想起陳佐才的一句送別詩：“安得長繩系白日，送君更過一重山”，不爭氣的淚水，瞬間奪眶而出。——《温暖的眼神》

15、既然已經讓夢想高懸前方，哪怕沒有翅膀與千里腿，我們也要堅定信念，只要有足夠的耐心去尋覓，足夠的毅力去堅持，曲徑延展，夢想其實並不遙遠。 ——《曲徑通“夢”》

16、春風飛揚，春意浩蕩，又是一年春光明媚，歲月在春色中甦醒。願親近大自然，遍賞春光爛漫，生命芳香瀰漫，清歡相伴。 ——《盡賞自然，盡得清歡》

17、 陳獨秀先生説“青春如初春，如朝陽，如百卉之萌動，如利刃之新發於硎。”時代的接力棒已經傳至你們手中，願你們永懷五四之精神，承載起歷史賦予的使命，逐夢前行，圓夢時代！——《承歷史之重任，揚時代之新聲》

18、宏通科學之道，微感自然之美。人既與自然親近、融入自然，又可以更高的視角認識自然。心有宏觀看待自然的“猛虎”，亦可微觀細嗅身邊的“薔薇”。 ——《宏通科學之道，微感自然之美》

19、生活向前，註定還要面對更多的磨擦和矛盾，那麼一樣會有更多的突破和嶄新，不為糾結惱人，不為小事抓狂，在那些盲目的固執裏清醒，當然也 要適應生活的苦辣酸甜，該堅持的堅持，該放棄的放棄，讓生活成為一種輕鬆的前行，而不是苦苦糾結往日的創傷，既然在生活裏伴隨生活，記得一句忠告，不管生 活什麼臉色，不要和生活撕破臉，嘗試着把生活活成一場友好。 ——《 絲瓜藤與肉豆須》

20、當然，奮鬥不能僅僅依靠“一個人在戰鬥”。站在國家利益的高度來看，除了年輕人自身應該樹立遠大的理想、正確的目標、堅定的信念，在社會進步發展中揮灑青春以外，社會還應該想方設法積極創造條件，為年輕提供更多的發展機遇、更好的發展平台、更大的發展空間，讓青春一路遠行，在奮鬥中飛揚。——《讓青春在奮鬥中飛揚》

21、“春是自然界一年中的新生季節，而人生的新生季節，就是一生只有一度的青春。”西塞羅這樣定義青春。身處於青春的我們面對生活的選擇，唯有堅定正確的人生價值，樂享精神的情懷才能真正充實自我，走向成功的境界，讓人生走的坦然而精彩。 ——《價值觀念決定選擇》

22、“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，是落霞成就了孤鶩，還是秋水彰顯了長天?“問汝平生功業，黃州惠州儋州”，是蘇軾成就了赤壁與黃州，還是命運與歷史成就了大師?我想，成熟的人一定能給出正確的答案：擁有大眼界和大格局才能趨向真善美的境界。是為“眼界無窮世界寬”。 ——《眼界無窮世界寬》

23、人們對故鄉的感情往往十分複雜。它常會讓人有“家”的歸屬感，也會產生“何須淺碧深紅色，自是花中第一流”的認同感。少年人常常想要離開家鄉，他們所想要的，是外面能讓他們自由飛翔的廣闊天空;中年人常常想要回到家鄉，他們所想要的，是故鄉記憶中的童年快樂和年少輕狂。人生像一個無休止的循環，從蹣跚學步到步履蹣跚，大家急着離去，最終又匆匆歸巢。日復一日，年復一年，每一個人，每一個人生，我們做着同樣的事情：醒來，又睡去;活着，便走向死亡。曾經在故鄉看膩了的黃橙橙的月亮，成了長大後眼中最明亮的一顆牽掛!

“露從今夜白，月是故鄉明。”當你歷盡滄桑，別忘了回家的路，那個籠罩着皎潔月光的故鄉，還在等待着當年那個輕狂少年人! ——《所謂“故鄉”》

24、 從來沒有哪一件美器，是不經歷陣痛和雕琢而生的。願你成為更好的自己，能夠容納天地而不滿，俯察草木而不驕，櫛風沐雨而不危，行路百里而不忘初心。——《美器不必滿》

25、“人生下來不是為了拖着鎖鏈，而是為了展開雙翼。”維克多·雨果曾如是説。而大學聯考，正好為我們提供了機會。如果説對辛棄疾來説，他的“桂婆娑”是朝廷上的'苟且偷安派。那麼，對我們來説，我們的“桂婆娑”便是門第與內心深處的幼稚。大學聯考“斬去桂婆娑，人道是清光更多。”

停筆之時，清光灑進胸膛。 ——《人道是清光更多》

26、歲月似乎總要將過去的種種人事拋開，但春花入夢，秋色經眼，有些事不應該在人間失蹤，有些眷戀也不會在空氣裏消逝。

疾馳的車流看不見河的那邊有大片雲朵落下，看不見晚風將月色吹進入房，即使身處繁華，也不能忘了昨日的柔軟與情懷。歲月的變遷就像一根裂開的吸管，對着高度的發達拼命吮吸，但最後填飽我們的只是那陣給人帶來怦然感動的遺風。 ——《莫教踏碎瓊瑤》

27、人生如棋，方圓之間，動靜之下，妙在其局千變萬化，妙在結果不可預測。既然如此，走一步進一步，那怕步步驚心，我只當禍兮福所依，一切都是最好的安排。

憩於理性，行於熱情。預是理性的綢繆，不預，是天真的熱情。我偏好後者，你呢? ——《未知的世界，有我最美的期待》

28、“上天給了我浩瀚的書海，和一雙看不見的眼睛，即便如此，我依然暗暗設想，天堂應該是圖書館的模樣。”感謝博爾赫斯，為我們營造了一個深情的身後世界。在無邊的黑暗裏，有屬於我們的一盞燈。在死寂的異度空間，温暖的文字會讓我們僵硬的身軀柔軟復活。——《靠近温暖》

29、 疾馳的車流看不見河的那邊有大片雲朵落下，看不見晚風將月色吹進入房，即使身處繁華，也不能忘了昨日的柔軟與情懷。歲月的變遷就像一根裂開的吸管，對着高度的發達拼命吮吸，但最後填飽我們的只是那陣給人帶來怦然感動的遺風。——《莫教踏碎瓊瑤》

30、 如今，社會價值觀的多元化，而網絡現代化，很有可能各種信息，自覺或自覺迅速傳播，甚至外國敵對勢力的侵襲滲透，都很可能影響我們社會穩定。在這樣的背景下，充分發揮黨組織、政府部門、社會團體等紐帶作用，加強正能量的傳播，注重彼此的協調，對於促進社會的穩定、進步和發展，意義更大！——《紐帶作用，在於運用》

每當我翻開那本日記，發黃的書角、掀起的記憶，總不免感到一陣痛心，深紅的紫荊花落在我的手心，失落的風扯着日記，直到它停滯在我的腦海裏……

那一年木棉花開在冬日，褪色的枝幹試探着你的温柔，一伸手摘下那血色之花，送給最親愛的朋友。

木棉花開，送去了我們的期待，也送走了我們的記憶。

我們愛依偎在紫荊樹下，夏日的風拂起了漫天花語，那隻春燕兒映入我的視線，翩翩起舞，比不上秋天裏飄落的楓葉，卻縈繞着陣陣襄鈴，捻起深紅紫荊，想要牽住燕兒，卻只剩下雨打濕的枯萎的花瓣。

雨落，紫荊碎了一地，我知曉那花禁不起雨水的冰冷，我們的友誼也不該有淚水。拾起掃帚將花葬進摻着淚水的泥土，當雨再一次落下，又是誰代替你我葬花？

當我再次回味那份諳熟，陽光如金絲般織着雲朵，與紫荊樹背靠着背，什麼都不説卻知道她在思念什麼，伸出手接住那本一年前的日記，那本再續着卻只能有思念的日記，滑落出的那張照片，你我身後的風景，依舊那樣安詳、美麗，只是代替你我許願的，再續着如今的我們。風搶走我的日記，我怎麼忍心踩着滿地的紫荊去追逐那年的雨季……

淚濕了雨落下，灌溉着紫荊花，那年你我許下的願望，藏在樹根下，花開花落，人來人往，剩下的是枯萎的花，還是一圈圈的年輪……紫荊花又開，送給世界的是一處美麗的風景，送給畢業的友誼確是一剎那的背景，但你給予我的從不會是背影，彼此牽手期許的夢，是樹根，密密麻麻的紫荊花，片片花瓣藏着曾經的謐語。那深紅的紫荊花，絢麗的色彩，嬌豔的姿態，是我對你永不抹滅的思念，“落紅不是無情物，化作春泥更護花”——我願做那個為你盤發鐫花的回憶……

我要你重獲原來的生活，認定了這一輩子的承諾。———《承諾》

這是著名歌手劉德華借已故藝人黃家駒所作之曲填詞，並領銜香港眾歌星演唱的賑災歌曲。每每聽到這首歌，我總不免心潮澎湃，頃刻之間我就成了汶川人。

5.12汶川地震過去一年多了，但它留下的太多太多的東西讓我們不能忘卻，也不會忘記：有捨己救人的英雄，有與死亡之神對峙幾十小時甚至百餘小時的堅強勇者，更有全國人民源源不斷的救助物資和愛心。就如前面歌詞所提：讓災區人民儘快過上原來的生活。

我的博客和QQ空間上有一張照片，它也是全國人民非常熟悉的：一個男子將因地震而亡的妻子綁在身上，騎摩托車將亡妻送回家。這張由CNN記者拍攝的照片，藉着媒體和網絡傳遍了神州大地。照片中的好男人———吳家芳的事蹟廣為傳頌，一時間有很多人將其奉為偶像，甚至有許多女性“爭嫁好兒郎”。吳家芳也成了因地震而知名的人物，剛建成的地震博物館還將其摩托車永久收藏。

然而“狐狸尾巴終於露出來了”（某網友語）。在離5.12還沒一週年之際，就傳出了吳家芳再婚的消息，一時網絡譁然。指責聲此起彼伏，眾網友憤怒交加，大有被吳家芳忽悠、玩弄之感。在很多人眼裏吳家芳不再是好男兒，而只是個虛偽的小人。然而，我卻要大聲説“不”，他依然是個好男兒。

據説地震災區災民的自殺率非常高。分析認為，這是因為很多災民還未從親人逝去和財產損失中恢復過來。因此，災區的重建和災民的心理治療成為兩項重要的任務。就如《承諾》所唱那樣：重獲原來的生活。而讓災區人民重獲原來的生活不僅僅是政府的任務，更是全體炎黃子孫應盡的義務。

一年多了，我們仍在關心災區建設，仍在關心災區人民。我們無非是希望災區人民早日從悲痛中走過來，然而我們做到了嗎？前面指責吳家芳的網友，他們做到了嗎？

沒錯。吳家芳是英雄，但他也是地震的受害者，他也需要別人關心，也需要別人幫助，也需要重獲原來的生活，早日從陰影中走出來。他結婚是為了得到家人的關愛，為了儘量從喪妻的悲傷中解脱出來。我們又憑什麼因此指責他呢？每個因地震而遭受巨大傷害的人從痛苦中解脱出來最好的方法，就是重新得到家的温暖。因此，吳家芳結婚，我們更應該祝福他，為他高興，而不是指責。

吳家芳不是聖人，也不會像傳説中那樣與其亡妻化為飛蝶或星星，他還要生活。温總理告訴災區人民：要好好活着。前面所提的網友的指責，豈不是讓吳家芳承受比喪妻更大的心理壓力和創傷？

“我要你重獲原來的生活！”不僅僅是唱唱而已，更是每個炎黃子孫用心的承諾。

莎士比亞在《哈姆雷特》裏寫道：“習慣簡直有一種改變氣質的神奇力量，它可以是魔鬼主宰人的靈魂，也可以把他們從人的心裏驅趕出去。”這就是説，習慣若不是最好的僕人，就是最差的主人。

良好的習慣是事業成功的奠基石。

諾貝爾文學獎獲得者美國作家海明威，其作品以自然精煉著稱，對話極為簡潔。記者詢問他簡潔風格的祕訣在哪裏，他的回答是站着寫。海明威站着寫作，而且只用一隻腳站着。通過這種方式，使他一直處在一種緊張狀態，迫使自己儘可能簡潔地表達自己的思想。正是這種獨特的寫作習慣是海明威形成了簡潔的文風。

習慣的養成由如紡紗。一開始只是一條細細的絲線，隨着我們不斷重複相同的行為，最後它便成了一條粗繩。這個比喻非常適合康德。康德的生活非常有規律，他生活中的每一項活動如起牀、喝茶、吸煙、寫作、講學，都是按照固定的時間完成的。當地的居民甚至用他的活動來校對時間。一個又一個思想的火花就在他一成不變的習慣誕生了，康德最終成為了18世紀最偉大的啟蒙思想家之一。

不只是海明威與康德，幾乎每一個成功人士都有他們自己獨特的良好習慣。司馬光睡覺時總枕圓枕，人只要稍微一動，枕頭就會滾動，人自然就驚醒了。司馬光依靠這個枕頭，不分晝夜地苦讀，成為了一個博學之人。

優秀的習慣使人終身受益，壞習慣使人身敗名裂。長期的行為往往導致思維惰性，把我們的思想和行為纏繞得死死的。馴象人把小象用鐵鏈綁在水泥或鋼柱上，無論小象如何掙扎都無法擺脱。直到小象成了大象，可以輕而易舉地掙脱鏈子，卻再也不去掙扎。

優秀的習慣是事業成功的奠基石，不好的習慣是人生的絆腳石，我們只有自由的掌握習慣才能在人生中有所作為。