大學聯考滿分作文自立話題

我曾無數次地翻閲一本名為《自立》的小冊子，它是愛默生所著，美國最受人敬仰的思想家。

故而對於大學聯考的這段材料，我總有似曾相識之感。“人們對心靈中閃過的微光，往往將它捨棄，只因為這是自己的東西”。這樣的現象大概是愛默生著書的發因。世人盲從而不思考，思考而不獨立，獨立而不自信。“自立”的提出切中要害。自立，是我們所最需要的!

何為自立?愛默生説過他對天才的解釋：“天才即是相信心中的真理對其他任何人都適用。”自立便是感受“心靈的微光”，相信它的價值，相信它也是其他人心中共有的常識，自立是人有所體悟，有所沉思，更有所堅持。

毛姆的《月亮與六便士》便講述了一個關於自立的故事。35歲以前，克里斯特蘭德是一個股票分析師，有持家有道的妻子和漂亮的孩子。35歲以後，他成為落魄的畫家，從巴黎到莫里哀島，他總畫些“難看”的畫卻不知疲倦。什麼引發瞭如此改變?他説，是創作的慾望折磨着他。他捕捉到了“心靈的微光”，並不惜一切將其表達。最後，在他畫出了“那些難以言説的感受”後，快樂地死去。人們在他的畫中看到了自己心中的世界，或許是曾在心中閃爍的微光。

自立是自由的前提，是對心、對真理而不是對任何權威的服從。人不該捨棄他“心靈的微光”，因為那是真理，就該堅持;是真感情，就該抒發!

而自立又何其不易呢?盲從不是這大千世界的本色嗎?去年3月，日本一場海嘯引發了食鹽危機。人們根本不去用頭腦思考、計算，聽風即是雨，理性彷彿不存在於蠅營狗苟之間，多年的社會生活將自立完全磨去。摒棄自立甚至出現在知識分子之中，論文抄襲已成常態，每天都會將空話套話掛在嘴邊。真理何在?真情何在?

任何時代都需要人的自立。唯有自立的人，才能發出理性的聲音，進行清醒的思考。也只有自立的人能獲得內心的自由。

就是這樣一本算不上書的小冊子時刻發出鏗鏘之音，在我內心迴響。對，我也曾這麼想的。現在，我要這樣做了。

大學聯考滿分作文自立話題 [篇2]

在開始話題之前，且容我講一個半年前看到的一則新聞：2011年3月11日，日本福島第一核電站發生核泄漏，引起一系列恐慌，身在東京的外國人紛紛回國避難，不少日本居民也遷離東京，另尋他處。而一名默默無聞的公司職員，依舊按時上班，兢兢業業。他在得知核泄漏事件後，並沒有受謠言蠱惑，而是選擇觀看自己平時比較信任的一檔電視新聞節目，並通過報紙、網絡等途徑，得出了暫且無需離開東京的結論，從而安心工作。而像他這樣的人，在日本還有很多。

讓我佩服的，便是他們遇事不亂，積極思考的獨立精神了。反觀當時的中國，核泄漏距離我們有千里之遙，卻引起了一陣陣搶鹽風潮，比之日本人民的安定，當真是一場笑話了。我並非賣國之人，崇洋媚外絕不是我的風格，可這獨立思考之精神，卻當真是我們國人所缺少的。

而如今鬧得沸沸揚揚的韓寒作假事件，其中或多或少，也牽扯了國人的一些隨波逐流的劣根性。事件始末大家都已瞭解，在這裏我所想説的，並不是韓寒與方-舟-子孰是孰非，在這裏引用慕容雪村的一段話：有一種質疑無法自證：你怎麼證明文章是你寫的?這個真沒辦法，即使拿出手稿，你也可以説是抄的。所以法律強調“誰主張，誰舉證”。你認為文章不是他自己寫的，那好，請出示證物證言，並請證人上堂。這些一概沒有，只説一堆疑點，這事就像在沒有親子鑑定的時代，懷疑某人孩子不是親生的，總是有失厚道。

故而，若是方-舟-子真要將這一番打假進行到底，倒不如先找出一些真憑實據，畢竟，質疑歸質疑，打假還是要拿出點證據的。而我所關注的重點，則是事件由小炒作變大的緣由，從麥田到方-舟-子同志，其質疑終究也是有些能讓人看似信服的論據，這便引起了大量的網友跟風、揣測，一個個彷彿都化作了福爾摩斯，跟隨打假衞士將真理捍衞到底。可是且慢，在我們看到這些消息的時候，可曾停下來仔細思考過事件的始末，可曾通過各種途徑瞭解各方聲音，從而得出自己的答案呢?説到這，怕是有許多朋友會尷尬地説：沒有，都是順手就轉播了。於是乎，各種未經證實的言論便飛遍了大江南北。我並不是要求每一個人都有勘破假象，證得真理的神通，但這獨立思考的過程，還是不少為好。

韓寒與方-舟-子最終誰會大獲全勝，這對我們並不重要，我們要去反思的是，在這個事件中，我們起到了什麼樣的作用?這作用是不是按照自己的意願去發生的?如果不是，我們缺少的是哪一個環節?信息時代，面對撲面而來的信息，我們一定要慎之又慎。在事情還未得到證實之前，沒有誰説的話是真理。支持方-舟-子也好，力挺韓寒也罷，但都要負責任地對自己説上一句：經過我的思考分析，我認為我的選擇是正確的。那便是甚好。

在一篇博文裏，有這麼幾個詞我記憶深刻：科學態度、理性探討、法治角度、人性思考。這幾個詞，給人以明悟，國人若是有的人能夠剋制衝動，理性而獨立思考，那麼不管是這次的糾紛，還是將來的事件，到將彰顯我巍巍中華子民之氣度與智慧!

大學聯考滿分作文自立話題 [篇3]

某自然保護區出台的嚴禁給野生動物餵食的規定看似不近人情，實則用心良苦。我想，此舉旨在防止動物對“嗟來之食”過度依賴，意在培養動物獨立覓食的能力。其實，在自然界，無論是被老鷹摔下懸崖才得以學會飛翔的雛鷹，還是隻有掙扎後破繭而出才能夠擁有美麗翅膀的蝴蝶，動物們無不都是在獨立面對並解決困境後才得以成長從而更加強大。

但反觀人類社會，太多的孩子在親人無微不至的“周到服務”下散失了獨立生活的能力；太多的學生在老師“填鴨式”的教學中散失了獨立思考的渴望。泰戈爾説：“我把花熱烈地放在我的心上，結果花謝了。”老師與家長對孩子的愛毋庸置疑，但正是這種過度的'關愛將原本應在廣闊天地中接受風雨洗禮的“花兒們”束縛在了温室。而一旦他們所依賴倚仗的條件不再存在，那些喪失獨立能力的“祖國花朵”又該如何面對烈日驕陽，冰雪冷霜？恐怕，他們難逃凋謝的命運。

當你享受着親人朋友的庇護不願獨立時，請不要忘了，世界是一片海，命運是風，所有的相遇與離別，不過是瞬間的波濤。那個供我們安逸的小舟總有一天會分崩離析，而我們最終只有也只能靠自己與命運的風浪搏擊。正如海子所説：“我們最終都要遠行，最終都要跟稚嫩的自己告別，也許路途有點艱辛，有點孤獨，但熬過了痛苦，我們才能得以成長。”儘管那段拒絕依賴，通往獨立的旅途並不平坦，但唯有經歷過我們才能收穫成長，而這一路上的磅礴與宏偉，也定會滲入我們的骨髓，讓我們自此擁有在天地間傲然挺立的根基。

用獨立擁抱成長，我們需要如沈尹默所説的“同一株頂高的樹並排立着，大學聯考滿分作文卻並沒有靠着的”魄力，亦需要“天行健，君子以自強不息”的追求，需要如羅蒙諾索夫一般14歲就一人步行幾千俄裏求學的執着，亦需要像平凡女孩孟佩傑一樣十幾年如一日照顧癱瘓養母的責任與擔當。讓我們勇敢地邁出獨立的步伐，在艱難困苦中體味生命在砥礪自我中收穫成長。

滄溟先生在詩中寫道：“你如不勇敢，誰替你堅強/你若不潛心，誰替你思想/你若不投入，誰替你幸福/你若不振翅，誰替你飛翔。”獨立使人成長，獨立讓人堅強，讓我們做自己的光芒，在這浩渺的天地間倔強發光。

大學聯考滿分作文自立話題 [篇4]

有一家國內野生動物園裏，掛着一塊警示牌，牌上標示，嚴禁遊客向動物餵食物，違者罰款的字樣，理由是如果給野生動物餵食，它們會失去自我生存的能力看到這個警示我相信很多人的第一反應是，動物園方想讓動物不靠遊客的送食，而是依靠動物自己的能力尋找食物。的確，我們也可以想象的出來，每天若是有那麼多的遊客來此地，給動物提供食物，那些動物會時刻只記得伸手去拿，或許長久下來會不由自主產生依賴性，覺得獲取的食物很簡單，就是等，靠，要，久而久之動物就懶於在茫茫自然界去拼爭食物。我想，動物園的初衷是，除了是讓動物們自己尋找食物，他們或通過這告示，來鍛鍊和磨練動物的生存的本領和意志，並讓動物們在一片野生林裏充分發揮生存能力和潛質去尋找美食。

我是非常贊同這樣的做法，畢竟自己的努力而不是靠外界的力量是一個廣受追捧的人生價值，人和動物何嘗不是同理？而這，不由得讓我想起現在的孩子關於自立的教育問題。我們的教育，是否做到讓孩子真正獨立，自強自立了呢？然，很多人都埋怨，現在生活富裕了，許多孩子越來越不能吃苦，且怕吃苦，和中國一貫沿承下來的艱苦奮鬥，自力更生的優良傳統觀格格不入，許多孩子，在學校和家庭，大人們只懂得吩咐孩子把學業搞好就行了，其他如家務活或者一些和學業無關的事情就不用操心，彷彿温室裏的花朵，父母幫他們安排了一切遇到狂風大浪有父母抵擋着，，這樣的教育之下，勢必對孩子行為和心理產生依賴感，對將來長大成人後獨立自立能力造成深刻羈絆。國外的孩子年齡到十八歲以後，父母基本就撒手不管了，這個不管並非不理睬，而是讓他們懂得在社會通過自己努力去掙錢，學會獨立生存，所以在國外的中學和大學處處都能見到許多孩子假期或課餘時間外出打工掙錢，相比之下我們的中國孩子，這一點略微遜色一些，我反觀自己周圍，就有很多同學朋友基本家務活不懂回到家就只有電視和電腦，彷彿這些就可以帶來財富，甚至現在催生許多啃老族的青年，寧願在家賦閒也不外出工作，或者結婚，生子，買房買車全靠父母，這樣的狀態不得不讓人揪心，而這些事實告訴我們，不勞而獲或慾望，貪婪和安逸中成長和生活，只能消磨意志和削弱生存本領，忘記汗水忘記了拼搏，最終就象温水中的青蛙，滿足於外在的安逸卻變的鬆懈，一旦有風雲變幻就失去應對的能力。人終究要在這個世界生存，而幸運和機遇都是一時短暫的，沒有一輩子的幸運，那麼自立更生就顯得尤為重要了。華人界首富李嘉誠，在很早之前對自己兩個孩子的教育就是典型的自力更生的典範，象他如此萬貫家財，卻對孩子萬般嚴格，在提供他們國外學費的同時，卻很少再寄錢過去，而是讓兩個孩子在國外靠打工掙生活費，而最終他兩個孩子在多年後在商界憑藉自身努力也作出不小成績。

雖然，我們中國有句古話叫，萬事若要成功必須具備，天時地利人和，此話沒有錯，但是天時地利並不是每個人都能幸運被眷顧到，一個人的背景，家境，人際關係以及其他各方面的差別，有的不一定擁有外來的優勢，所以人和就愈發顯得重要了，我想人和這裏的意思更多講的是自己的努力和奮鬥。隨着現代社會和經濟發展，我們在生活，工作中難免面臨各種各樣的激烈的競爭格局，在我們周遭，每天都多或少目睹或耳聞着優勝劣汰，適者生存，弱肉強食的現實，在這樣的生活形勢下，更應該懂得生存的本領，不能只是重視天時地利重要的是人和，這個人和就是自身必須發揮主觀能動力，學會自己思考，和懂得自力更生。而不是一味着等着外界的給予和幫助，畢竟外界一旦失去價值，也是不能長久的，歸根到底還需要自己的奮鬥自立去獲取勞動果實。中國還有句古話叫自助者天助，在人生漫長的道路上，我們遇見艱難險阻，暗流礁石，這時惟有通過發揮自身的智慧和努力，這才是支撐前進的動力，才能在這個複雜的社會生存下去。

一個人的成長環境固然重要，但這些良好環境不會永遠存在，人也不會永遠或在幸運之中，孩子也不會永遠和家長在一起，不會永遠不長大成人，也始終不會一直在家庭屋檐下，最終還是要人生路上獨立行走，學會獨立，自立，嚴格要求自己才會讓道路上坦然面對各種困難，踏入人生走得寬廣！