什麼是一首詩作文（精選30篇）
無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編收集整理的什麼是一首詩作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
什麼是詩作文 篇1
我們生活在社會的大家庭中，不同性格不同脾氣不同愛好的人生活在一起，難免會產生這樣或那樣的矛盾。有了矛盾怎麼辦嗎？有句話叫宰相肚裏能撐船，這句話是讚揚心胸寬廣的人的，我們要有寬容的胸懷，要學會大度和包容。
《荀子》有言：“遇賤而少者，則修告導寬容之義。”意思是，遇到身份低而年紀輕的人，作為長輩應當修養自己而採取勸導、寬容（他）的最佳行為方式。古人的話道出了一個道理：做人要寬容有氣量，要寬於待人，包容別人，這樣有利於團結。對此，我深有體會。剛上七年級時，一天老師讓我當小組長檢查小組同學對一到九這幾個數字的英語單詞掌握情況。小惠不認真讀，敷衍了事，老把七讀成eight，把八讀成seven。結果老師檢查，她出了洋相。可她不檢討自己，反説我不好好教她。我很委屈，不想當小組長了。老師知道後教育我要有寬容的胸懷，説寬容是一首詩。我於是主動向小惠道了歉，沒想到她也向我道了歉，承認了錯誤，後來我們成了很好的朋友。
寬容是人與人之間的理解、體諒和忍讓，是一個人的修養和大度的表現。清朝康熙時，安徽桐城出了個叫張英的，當上了文華殿大學士兼禮部尚書，也就是當時的宰相。鄰居吳氏欲侵佔他老家的宅邊地，家人馳書北京，要張英憑官威壓一壓吳氏氣焰。誰知張英卻回詩一首曰：“千里修書只為牆，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。”家人得詩，主動退讓三尺。吳氏聞之，受到感動也後撤三尺。三加三等於六，於是遂有了“六尺巷”的佳話。
從醫學角度講，寬容的胸懷有利於身體健康。一個氣量小的人，對一些小事總是斤斤計較，小肚雞腸，提不起放不下。中醫有“久怒傷肝久悲傷肺久驚傷膽常恐傷腎常憂傷心”的説法，可見氣量小對健康有害無益。俗話説，退一步海闊天空。你寬容了別人，別人也會寬容你，不是很好嗎？幹嗎要給別人過意不去，也給自己過意不去呢？
生活中，與別人發生了矛盾，不要動不動就覺得自己受了委屈，事事覺得自己吃了虧。要常反思自己，找出自己的錯誤，嚴於律己，寬於待人。即使真的是對方的錯，也不要得理不讓人，要包容別人的錯誤。如此，生活不是處處充滿了陽光嗎？
什麼是詩作文 篇2
人生如詩，道盡喜憂樂怨。詩如人生，寫盡悲歡離合。
清晨醒來，周而復始地一套組合運動後背包離去。形形色色的人，無聲無息地經過。
登車，沉默不語，宛如一架架機器等待着執行命令。入校，彼此匆匆奔走，交作業，收拾課桌，讀書。閒暇之餘談上幾句，一天便是這樣上課、下課、休息，反覆不止的過去。
皓月當空，再次登車，踏上歸家之旅，一天，便這樣平平淡淡的度過，彷彿平靜的湖面，波瀾不驚。周而復始日度日，波瀾不驚天更天。每一天，便是一首平淡的詩。
與友歸家，不知為何，突然沉默不語，急追上前，卻只留下一句“你是第一個對我而言很重要，卻這樣説我的人。”語罷，直徑離去，只剩下自己苦澀無奈，你是誤解了我的意思，我真的無心，可誰人在聽？
看着他與別人一起笑言，唯獨見我冷面相對。為什麼，會是這般？第一次恨這該死的語言，藴含太深，稍不留神，便會留下不可逆轉的痛楚。心似刀割痛無言，獨悒苦澀誰知曉。每一天，都是一首悽慘的詩。
意外橫禍，落得半殘，康復之日更是遙遙無期。沉浸在痛苦之中，恨為何這般的折磨自己，看着臂上慘白的繃帶，多想拆開它，依靠那欲死不能的精神摧殘讓自己解脱。
母親的無微不至，父親不惜停下工作每日護送，老師的關懷與不容置疑的安排，以及同學們自發的幫助，彷彿一道道暖心之風吹拂着自己，如温日投來的祥和目光，如走出深谷，重見光明一般的希望傳遞過來。讓自己不禁依賴於它，不再存有雜念。情繫己身關甚切，愛已無言匿其中。每一天，都是一首幸福的詩。
人生的每一天，或是平淡，或是精彩。都是一首華美的詩篇，不在於文字，僅關乎本心。起起落落，沉沉浮浮，人生本就是這樣。感受生活，才會懂得更多。學會坦然面對，淡然處理。
每一天都是一首詩，無限的詩意帶來人生的意味，生活因此精彩。人生因此有意，生命因此耀眼。
什麼是詩作文 篇3
一位老師曾對我説：“鐵，經過千錘百煉，就能拒絕一切懦弱；路，經歷百轉千回，就無需在乎起落。”
落紅不是無情物，化作春泥更護花。
蕭瑟的秋風吹散你，靜靜的你孤獨地徘徊在稚幼的花朵，化成軟軟的春泥，讓花朵吸取着你的養分，老師，你用一把舊鎖鎖住了曾經的輝煌，打開了一個個孩子心靈的窗户。世界的紛擾和聒噪，擾亂着花朵的心靈，迷惑着花朵的雙眼，使花朵看不清自己的真心，是你梳理了花朵的心靈之序。伴着詩的芬芳，花朵已慢慢成長。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
此時的陽光已不再驕豔，一陣風掠過臉頰，撫過髮絲，突然感覺到季節的温度，莫名的寒冷，是秋的餘温，還是冬的淒涼，在風中，點着一支“瘦小”的蠟燭，燭光在風中搖曳，風吹起如花般破碎的流年，找尋我命途中最美的點綴，尋找幾度，最終在老師的身上發現了。
抬頭，看老師，那滿臉的皺紋，讓我淚流滿面老師每天像春蠶一樣吐着自己的知識，可他卻從沒想過回報，只想將自己最好的“絲”奉獻給下一代。人心呼有一個天平，但老師沒有，因為他們對自己從來都不公平，心中想的只有學生，從來不希望天平哪天會傾向自己。
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
你的夢想終會成真，你的信念永恆，挫折算什麼？你曾説：“鐵，經過千錘百煉，就能拒絕一切懦弱；路，經歷百轉千回，就無順在乎起落。”在教書育人過程中，你遇到了多少挫折，但你揮一揮衣袖，摒棄雜念，執着追求，夢一直存在心中，教書育人成才的願望一定會實現。老師，謝謝你告訴我，人生的信念與執着，你的堅強催進了我的成長。
老師是一首詩，讀詩使我情感昇華，我就是在讀詩中不斷成長的。
什麼是詩作文 篇4
昨夜，春雨灌入了河道。
早上醒來的時候，有些灰濛濛的雲翳被染成了墨綠色。
在我眼裏，詩是墨綠的，春也是墨綠，透着黑瑕，耀着綠芒。
簾珠輕搖，曳綴成緣。禁不住的誘惑，踏出屋外。整個空氣中瀰漫着一種春天獨有的清新的味道，那是被春雨沖刷冰封了一季的春泥所散發的成熟的芳香，是遙遠村屋腳樓上壓抑一冬的繡女舒展的裊裊歌聲。炊煙悠悠，散發着香草的味道，飄向遙遠的青山，一路訴説着春雨的喜悦。春的行跡，隨小溪淌過了山谷，伴清風略過了山林，印滿了山川，踏過了天地。它成了一首詩，一首印着墨綠染跡的靈動的詩，伴我一路同行。
我來到山谷，崇仰着環繞的高山。那裏的候鳥是聖潔的象徵，它們時時載着自己的信仰，不停跋涉，緊隨着春的腳步，找尋着春的氣息，感受着屬於它們的温暖。一隻身着綵衣的歸鳥，停在枝頭，也許在找尋記憶中的家，也許在找尋絕佳處建新巢。而它站立的樹枝下，江水破冰急湧，激石而進；藤枝酣暢吸取大地精氣，肆意舒展腰肢；野草倔強頂走巖石，拼命探出好奇的嫩綠小頭。萬類在春天裏競相施展着自己的特長去儘快恢復元氣，一場沒有硝煙的蓄備能力，爭當強者的戰爭在明媚的陽光下悄然進行。候鳥對這一切沒有沒有察覺，它披着春日的朝陽，向着最高處飛去，渾然不知身後的懸崖峭壁掛滿的芳香野花，也是開在危畏處的美麗。而這一切都是春留下的一首詩。
春風從袖中過，“雨不來的時候，一直在等雨”。我説雨是神靈，她降臨大地，撫過晚風，挽過髮絲，低低地吟唱着聖靈的詩。詩中有祈禱，詩中有冀願，詩中存着隱匿的黃昏，黃昏之中，陽光通過霾撲向大海，滿滿的潮霧。聽春日的風在身邊低語，玩弄着你的感官，暖流纏繞着耳根，告訴你它始終與你同行。不必刻意去追尋春的影子，它的一點一滴都化作了無聲的行跡，她正走過山間的樹林，樹枝被搖得悠悠自樂，她正盤遊在蜿蜒的山路，唱着往昔歲月如歌。
柳絮輕輕的飛來，小小的它們，居然佔據了整個天空。它們飛進河流，飛進庭院，飛到孩子的心裏。頑皮的孩子，眼睛熠熠發光，踩着短促的小步子，用嫩嫩的小手猛然抓到一團，象獲得珍寶一樣，忙跑到早挖好的小坑前，小心翼翼放進去，滿上土。孩子執着盯着泥土，彷彿那希望馬上就會發芽，成長。童真的春是一首活潑的詩。
詩人曾説，春日的夕陽是最美的。當耀眼光輝撒在了廣垠的水面上，耀出最複雜的光線，斑駁陸離，似境湖不知何物在的神祕感，似潮流不懂何處廣的惆悵。夕陽漸遠，光線慢慢鋪滿大地，把自身的光輝撒給了整個世間，盡情的炫耀着。夕陽匍匐在山前，看山下的人們如何迎接它的到來——點好油燈收拾衣架上的衣物，準備着明日的家務。春的夕陽寄給人們的是期望吧，期望着明天的到來，期望着幸運的發生，這樣的生活，真好，猶如一首温暖的詩。
我與春天同行，也與詩同行。但不知從幾時起，春雨也透露出焦躁，詩也有了點憂鬱的色彩。
田野中搖曳的秧苗與白雲相應，低頭彎腰勞作者的草帽在上下躍動，笑聲、歌聲、水牛的叫聲混雜着繚繞在田間，真是樂了秋葵，悦了農桑。可如今這常見的春日景象，可越來越遠離我們的視線。或許我們真的應該放慢腳步，用心留住春日，別肆意讓都市佔了天地，鬧了自然。
這夜，春雨又漲了河道。
什麼是詩作文 篇5
“世上只有媽媽好，有媽的孩子像塊寶，投進媽媽的懷抱，幸福享不了……”每當我聽着這歌聲，就彷彿看到媽媽那甜甜的笑臉，彷彿聽到媽媽那親切的話語，好像媽媽就在我的面前。
我的媽媽是農家婦女，因要養育我，供我上學，又要贍養爺爺、奶奶，我媽只好忍痛割愛，把我交給爺爺、奶奶，她和爸爸倆人去常州打工，以養家餬口。於是很少有時間回家，有時幾個月才回家一次。
記得我在“呀呀”學語時，媽媽的笑臉就像一朵花，媽媽的聲音就像一首歌，媽媽的話語就像一首詩。
記得我有點懂事時，媽媽就經常摟着我，邊拍着我的肩膀，邊給我哼着曲。
後來，我跨進了學校的大門。當我取得成績時，媽媽就會甜甜地笑着；當我犯錯時，媽媽就會説：“好孩子會改的。”當我受委屈時，媽媽就會説：“肚量大的，別往心裏去。”
從我懂事起，媽媽就教育我尊敬爺爺、奶奶、外公、外婆，尊敬比我年長的，不欺侮弱小，與他們和睦相處。我的媽媽也很孝順。得到村上人的讚揚。媽媽和爸爸相處得也很好，別人講我媽是“賢妻良母”。
現在，因家庭經濟的需要，媽媽只能和爸爸外出去常州打工，她每次回家都叮囑我要好好學習，長大才能更好地支撐門户，成為國家的棟樑。
媽媽的話像春天的甘露，滋潤着我的心田，在我心田裏播下了智慧的種子。
隨着年齡的增加，我也漸漸懂事，我覺得：媽媽是一首詩，是一首百讀不厭的詩。
什麼是詩作文 篇6
當清晨第一縷温暖的陽光灑向人間，萬物都沐浴在晨曦之中，嗅着陽光的氣味，觸摸陽光的温柔，感受陽光的生機……
就在若干年前的同一時刻，我來到人世間迎接屬於自己的第一縷陽光，並接受了一份父母的特別的禮物——名字。
於是，我的名字成了一首自然使者之詩，插上了夢與希望的翅膀，去天地間翱翔。
我的名字是一首勞作之詩：晨曦中，阿爸在田間勞作。
當清晨灑滿人間，辛勤的人們便都起身，去耕耘，去培植，去養育自然的神來之筆，而晨曦給了他們力量。
我的名字是一首永不氣餒之詩：沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
那永不破滅的希望之光就藴藏在晨曦中，會打破最後一層黑暗，驅走一切噩夢，一鼓勁地向上衝，向上，直至光明遍及世界每個角落。
我的名字是一首變化之詩：海日生殘夜，江春入舊年。
晨曦是正義的象徵，而它的降落，會給大地換新，扔掉一切虛偽，帶來絢爛日出，它又會撫摸萬物心靈的傷痛，似愛般綿柔，隨着時間的推移，它會一點點改變，但永遠不變的是它一顆炎熱的心。
我的名字是一首純潔之詩：晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
本來是自然，也要回歸自然，不沾染塵世的是是非非，只有在自然之中，才能體現晨曦的本色，才能突顯它的自然氣量。
多麼美的一首詩！
晨曦給我帶來了快樂，帶來了希望，同時也帶來了無限動力的熱情，而正是那顆赤子之心，才讓我愈加體會它的奔放與奔騰，一直是那股勁支撐着我，讓我不停地向上，不停地……
我愛這份禮物，我願伴這首詩永遠，哪怕黑暗，風雨來襲，到那時，它會成為我心中一把利劍，刺破長空。
我的名字是一首詩，你感受到它躍動的韻律了嗎？
什麼是詩作文 篇7
七月，時值盛夏，碧藍如水的天空偶有飛雁劃過，我終於懷着滿心希冀，站在了嚮往已久的土地上。北京是我一直以來就特別喜歡的城市，小的時候覺得自己的素養不夠，等心智成熟一些了卻又沒有時間過來，現在我的到來算是應了那句“進京趕考兒去”吧。
夜幕輕下，華燈初上，我獨自在前門大街上漫步。和預想的喧鬧不同，這裏的人羣雖熙攘，但只是繁華，無關聒噪。偶有推杯換盞觥籌交錯之聲傳來，卻也只覺悦耳生動。順着道兒走，不覺間已經鄰近天安門，我調整了一下呼吸，放慢了步伐，徐徐前行。天安門始建於明朝永樂年間，最初名叫“承天門”，寓“承天啟運、受命於天”之意，是紫禁城的正門，清朝順治年間更名為天安門。我是一個酷愛歷史，鍾愛古蹟的人，站在天子腳下，面對已然佇立在身前的天安門，歷史的碎片一幕幕湧現，我一瞬間熱淚盈眶，心頭更是無法言説的震撼。這是政治文化的象徵，更是中國民族的象徵。
翌日，我來到了故宮博物院。故宮處在北京的中軸線上，是明、清兩朝的皇城。我們從午門進（因古代總説推出午門問斬，故我們只能從午門進從神武門出。）就到了以太和殿、中和殿、保和殿三大殿為中心，東西輔以文華殿和武英殿的外朝，也就是皇帝辦理政務，舉行朝會及其他慶典的場所。真是“金碧輝煌紫禁城，紅牆宮裏萬重門”吶。我扶着護城河上的漢白玉欄杆緩步前行，用心感受着它的莊嚴與肅穆，指尖傳來的涼意讓我不禁痴想：幾百年前，是否也有人緩帶輕裘的款步走過這裏呢？我幾乎走遍了這裏開放的一磚一瓦，一草一木，走遍了曾無數次午夜夢迴的紫禁城——這個滿是“琉璃鴛鴦瓦，朱漆大紅牖”的地方。對於這裏，我無疑是陌生的，對於紫禁城，又似乎有些熟悉感。這樣絕妙不可言的情愫我把它稱做情懷。遠去的人兒啊，這裏依舊青磚黛瓦，卻不知故景是否依舊？
我的故鄉是長沙——一座美麗繁華的山水洲城，對於故鄉，我同樣熱愛，但她卻讓我彷徨，每天家裏和學校兩點一線的生活更是讓我無暇欣賞它的美。我惴惴不安，總想掙脱束縛，想要做一些有情懷的事情，想去尋找我生動的靈魂。後來我爬上了景山，這一切的彷徨與不安，在我眼神觸及到故宮全景的一剎那煙消雲散，我想這大概是偉大的歷史沉澱賦予我的氣定神閒吧。我享受這種令人心靜的滿足感。
林徽因説過：“真正的平靜，不是避開車馬喧囂，而是在心中修籬種菊。”我們的生活已經千難萬險，那就更要勇敢地去尋找自己的詩與遠方，去體會那真正的平靜。最後，我想用七堇年的一句話來結尾——
“要有最樸素的生活，與最遙遠的夢想。即使明日天寒地凍，路遠馬亡。”
什麼是詩作文 篇8
詩，對於如今的我們來説更多的是一種文體，一種逐漸消逝的文體。但其實，無論古代，近代或先代，詩從未遠離絲毫，僅因我們仍懂得去生活，而生活在，詩一直都在。
詩，就是生活中的詩。
沒有什麼詩是架空於其詩人經歷乃至時代背景之上的。舉一個很簡單的例子，南宋與北宋的詩風就出現了極大的反差。北宋詩人多喜詠雪月風花，究其根本，是建立其生活富足安康百姓安居樂業的基礎上的。我一直是堅信着成為一個能夠發現生活中美麗並賦詩吟唱讚頌的人的前提是他得生活得像個人。而太平盛世正是給了那些才子品位生活的時間與機會，用華麗的辭藻去讚頌着造化神韻或是江南春色。南宋詩人則多是放棄了這種浮華的文風，顯得壯烈且悲涼。“山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。”靖康之恥尤在眼前，而中原政府面對外寇卻是一退再退。在這般動盪不安的歲月中，沉寂在文人骨子中的氣節與血性終於在生活的壓迫下爆發於紙筆之間。因為這早已不是“肉食者謀之”的“亡國”，這是“匹夫有責”的“亡天下”啊！正所謂“詩是由情感決定的，情感是由生活決定的，生活是由時代背景決定的”的邏輯鏈也至此浮於水面。詩是性靈的吟詠，是“志”的抒發，是內心的呼告。沒有生活，就沒有詩。
生活，是詩意的生活。
眾所周知，讀詩品詩，精要之處亦非是那內容措辭，而是那一股寄寓着情感的詩意。詩之所以經久不衰，更多的是因其用詩意觀察生活的獨到的角度。“世間上不是缺少美，而是缺少能發現美的眼睛。”詩意就是詩人看世界的眼睛。山水田園詩想必諸位亦是有所耳聞，其非是拘泥於險峯秀水、壯闊河山，其中最為傑出的反倒是那一首首類似於描繪極為普通農家景象的田園詩。孟浩然的《過故人莊》想必大家都是有所耳聞，其全詩無外乎記述了一件“故人具雞黍，邀我至田家”的日常之事，在大多數人眼裏這樣毫無見微知著之點的`題材説得難聽點就是難登大雅之堂。但是孟浩然卻是將其生活化，通俗化，以最樸素的語言描繪了最平凡的生活，語言、角度、內容融會貫通，成就了一篇流芳千古的詩篇。由此可見，平凡的生活不意味着乏味，它更像是等待着詩意為其抹去那一抹凡性，返璞歸真，隨心隨性的白描亦是大巧不工。生活之所以能稱之為生活，恐怕是因為它是有詩意的生活，等待着發掘，等待着來自詩人內心詩意的共響。失去了詩意的生活還能稱之為生活嗎，我看僅能呼之生存吧。
詩與生活，生活與詩，正是體現着我們的思考與抉擇。美終究是主觀的，無法言語的美靈活地寄宿於生活中的處處時空，但很巧，詩是介乎於主觀與客觀之間的，恰是一座橋樑，連接着這個世界的一體兩面。橋樑定不止這一座，但這一座一定是我們炎黃子孫用的最長久，走得最習慣的那一座。
什麼是詩作文 篇9
詩歌，對我們今天來説，更多的是一種風格，一種衰落的風格。但實際上，無論古代，現代，還是前代，詩從來都沒有遠離過絲毫，只是因為我們還懂得生活，生活，詩就一直在。
詩是生活中的詩。
沒有一首詩是凌駕於其詩人經歷甚至時代背景之上的。舉一個簡單的例子，南宋和北宋的詩歌風格有很大的差異。北宋詩人喜歡唱雪、月、風、花，這是建立在繁榮健康的生活基礎上的。我一直相信，成為一個能發現生活中的美好，能唱出詩詞歌賦的人，前提是他要活得像個個體。新千年給了那些有才華的人品味生活的時間和機會，用華麗的辭藻歌頌自然的魅力或江南的春光。南宋詩人大多放棄了這種華而不實的文風，看上去英氣逼人，愁容滿面。“山河破碎風飄，人生歷練飄雨。”靖康之恥特別近在咫尺，而中原政府面對外族侵略者節節敗退。在這樣動盪的年代裏，文人骨子裏沉默的完整性和血性，終於在生活的壓迫下爆發在紙筆之間。因為這已經不是“肉食者”的“亡國”，而是“匹夫有責”的“亡國”！所謂“詩由情定，情由命定，命由時代背景定”的邏輯鏈條已經浮出水面。詩歌是靈魂的語調，是“志”的表達，是內心的呼喚。沒有生活，就沒有詩歌。
人生是詩意的人生。
眾所周知，讀詩的本質不是內容的措辭，而是詩意的情感。詩歌經久不衰的原因更多的是因為它用詩歌觀察生活的獨特視角。“世界上不缺美，缺的是能發現美的眼睛。”詩歌是詩人看世界的眼睛。我相信你聽過山水田園詩。它們並不侷限於精緻的山峯和壯麗的山河，最突出的是類似於普通農民家庭場景的田園詩。孟浩然的《過故人莊》想必大家都聽到了。他的整首詩，無非是“老朋友，你在你的農場招待我，給我準備雞肉和米飯”這種日常瑣事。在大多數人眼裏，沒有明顯知識的題材是很難吸引人的。而孟浩然卻將其生活化、通俗化，用最簡單的語言描述了最平凡的生活。語言、角度、內容融為一體，成就了一首膾炙人口的詩。可見，平凡的生活並不意味着無聊，更像是詩歌抹去世俗，迴歸自然，隨意寫生也是一種極大的巧合。生活之所以能被稱為生活，大概是因為它是一種詩意的生活，等待着來自詩人內心的挖掘和詩意的共鳴。沒有詩，我們能稱之為生活嗎？我覺得只能叫生存了。
詩與生活，生活與詩歌反映了我們的思考與選擇。畢竟，美是主觀的，不可言説的美在生活中處處靈活地寄寓於時空之中。但恰好詩歌介於主觀和客觀之間，只是連接世界兩面的橋樑。橋肯定不止一座，但這一座一定是我們炎黃子孫用得最久，走得最習慣的那一座。
什麼是詩作文 篇10
晨曦揭開風的軟，微風拂過雲的柔，陽光摩挲葉的臉，露珠親吻花的蕊。陽光不燥，微風正好。那是孟郊在登科後的快意“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。”林語堂曾説：“詩便是中國人的信仰。”我想，生活因詩而精彩。
倚窗欄，品清茗，屋外秋雨連綿，我卻彷彿聽到了詩人們在傾訴。看“窗外雨潺潺，春意闌珊。羅翕不耐五更寒，夢裏不知身是客，一晌貪歡”，聽“小樓昨夜又東風，故國不堪回首明月中”，歎“獨自莫憑欄，無限江山，流水落花春去也，天上人間。”那是李煜在感慨。忽然“八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅”。那是杜甫的悲慘遭遇，但他又不甘被命運就這樣束縛“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山。嗚呼，何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足”滿懷心繫天下的豪情。
漸漸地，屋外雨更猛烈了，密密斜斜地打在窗上，一會兒便是模糊一片。這時，在風雨中，我彷彿又看到一個偉大的靈魂在感慨。“大雨落幽雁，白浪滔天，秦皇島外打漁船，一片汪洋都不見，知向誰邊？”驀地，往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。他寬闊的腦際彷彿也跨越千年，來到那個疏星點點的夜。江邊佇立着一個人影，那是曹操，雖是“烈士暮年”卻猶“壯心不已”，在低吟“日月之行，若出其中，星河燦爛，若出其裏”，最終一氣呵成“蕭瑟秋風今又是，換了人間”，發出物是人非的感慨。
雨慢慢停了，遲暮漸至。“夕陽無限好，只是近黃昏。”李商隱借景抒情，哀歎人生的不如意。面對挫折，蘇軾“一蓑煙雨任平生”淡泊寧靜，李白“人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。”願與李白共冀“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。”
雁來雁往，雲捲雲舒，滄海桑田，不變的是唐詩宋詞，楚辭漢賦。是啊，生活不僅僅只有苟且，更有詩和遠方。詩為我們的生活增添了無限樂趣，生活因詩而精彩。
什麼是詩作文 篇11
望秦時明月漢時關，心激起英豪之情；看泉水激石，心中盪漾起磅礴的波濤；望日照廬下爐，看那升起的裊裊紫煙。品一杯香茗，與詩相伴，與詩情為伍。
看那朱閣綺户，不知又有何人照無眠；歎那紅絲纏繞，忘不卻“剪不斷，理還亂”的情深憂愁；看那青銅杯酒，自有一番“對影成三人”的情結；撫那站外傲雪梅，有一番“零落成泥碾作塵，只有香如故”的傲骨皓潔；思那遊子遠行的依依背影，再看那“枯藤老樹昏鴉”，又自諳“斷腸人在天涯”。
詩歌如點點珠璣，悄然落地，發出一聲聲清鳴。看珠落，飲那香茗，與詩為伴，與詩情為伍。
詩歌又如朦朧青翠的山水畫，穿越時空千年。定格於詩的脱俗之景，多麼美好，多麼愜意。
一抬頭，看見你站在那裏，你輕輕撫着鬍鬚，靜靜地看一片舟漸行漸遠，船影狹長，彷彿還有深深的不捨，陽光微斜，一絲絲金光灑在迎風微擺的帆上。你是李白，你是詩仙，你的眼中透露出一片晶瑩，微微閃爍，透着不捨，透着傷感，那一絲晶瑩，撥動我的心傷。船兒漸漸在海與天交匯處逝去，那一汪長江流水也似乎在慢慢升騰、昇華、彙集，最終緩緩流入天際。你遙看此情此景，用低沉而深情的語調緩緩吟出：“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。”這番深情，這般畫意，深深烙入我心，我心顫抖，我心動情。
生活，有時枯燥乏味，而那一本本泛黃的詩集，如明星般在其中閃爍，濕潤了我的心田，豐富了我的情感。
手捧書卷，與詩相伴，身旁茗微涼，香卻依然繞樑。
什麼是詩作文 篇12
紙頁脆黃，依稀印着童年的痕跡；字裏行間，充滿文學的味道；唐詩宋詞，載着多少回憶？雲裏霧裏，我茫然追憶……
每當我想起幼時，詩歌必定是我日常中的一份精彩。那時，我還不滿4歲，媽媽用手指着那本《必背古詩集選》，一首接一首地念給我。往往逢我哭鬧時，只要看見此書，便會很快停止哽咽，揮着兩隻白淨的小手，臉上滿是恬靜。如此，李白、杜甫便成為心中的英雄，成為兒時的偶像。詩歌，是幼時的精彩。
邁進國小的門檻，我對詩歌的喜愛遠遠不止是誦讀。這種傳統的文學表達方式，早已在我心中佔據一席之地。俗話説得好：熟讀唐詩八百首，不會作詩也會吟。雖説我“吟”的這詩實在簡單，與李白這種大詩人不可比較，但卻讓我名聲大震，詩被校刊選中，老師高興地獎勵我一塊巧克力。怡然而笑，詩歌，是年少時的精彩。
躍入畢業季，苦澀的生活如干枯的黃連，乏味、憂鬱，而詩歌卻成硬性規定，失去了往日的活力及色彩，如鋼鐵般堅硬，沒有感情。往日對於詩歌的激情，也不着痕跡地黯淡下去。我又何曾沒有過失敗的經歷？夜在無聲地歎息，月是黑暗中的明燈。而我，拾起摔在地上的詩集，用紙巾擦去眼角遺留的淚痕。詩歌，在我心中，不就是用來應付考試的工具，罷了。
青春，我的出口成章、考試滿分，只被我視為浮誇、絢麗的表面，而我真正對詩歌的熱愛，才是那一份質樸的純情，應該體現的。
社會中，不乏有許多這樣具有真摯感情的人，而他們的這種人文情懷，卻被看成做作的行為，他們這種如詩人般的懷才不遇，是凡人所感受不到的！
我試圖掀開謠言的面紗，讓人們看清詩歌本質。無論是李白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的豪放，還是杜甫“夜來風雨聲，花落知多少”的反問；是晏殊“花也杯中，月也杯中”的幽怨；是陶淵明“採菊東籬下”的閒適。
詩歌無處不在，為生活帶來精彩，我愛詩，那是詩人最純真的情感。
什麼是詩作文 篇13
一鮮花與花香
鮮花與花香，兩種美好的事物，我總愛把兩者放在一起。如果要進行比較，鮮花與花香我會選擇誰呢？所謂魚與熊掌不能兼得，我只得站在中立。
我想應該選擇芳香吧。它的力量似乎不可抗拒。只要我呼吸就可嗅到清香，淡雅……的確是種享受。可是沒有鮮花又哪來的芳香，再説鮮花也是讓人賞心悦目的啊，試想如果站在一片花的海洋不陶醉才怪呢？站在中立是無效的，還是看看後果吧，慢慢的我會變老，何況我還是一個射擊手視力會下降，甚至會變成瞎子，我還會看到鮮花嗎？最多統統的送給記憶，即使我沒有瞎在我離開人世前還有心情去賞花嗎？芳香則不然，它會伴我一輩子，直到我最後一次呼吸。
二我本平凡
我本平凡不是嗎？和眾多女生一樣，喜歡沉思，喜歡遐想，傻傻的佩服三毛寫作的靈感，把自己編織在一個無形的網裏卻總忘了留一個洞口出入，拼命的想守住自己的那點心事，最後是以失望告終。
或許我又太自負了吧，卻又不甘於平凡，這可能是我最大的優點或缺點，我們青年時代有上進心應該是積極的表現，可仔細一想，就像剛出殼的小鳥一樣，尚未得到真正的鍛造就要像海鷗一樣挑釁大海，説難聽點這的確是痴心妄想，同樣我本平凡不甘心又如何？往往一味的追求和嚮往就容易迷失方向。
三想留長髮
莫名其妙的想留長髮了，摸摸自己保持幾年短短的髮型，想想自己留髮的念頭，還真有點激動。
説實話早已厭透了去理髮店，浪費錢不説，看到理髮師拿着剪刀在自己的頭上揮舞着，心理就緊張，沒辦法短髮就要經常剪，每剪一次心跳就要加速一回，人長大了嘛，當然最注重的還是形象，萬一碰上個“二把刀”再黑再亮的頭髮也得成“雀巢”。
説到做到，我一定要把頭髮留起來，也算是開天闢地頭一回。當我把羊尾巴似的小辮子一紮，驚得好友大喊：“ohdear！”惟恐天下不亂，唉！可能平時太缺乏淑女氣質了吧，不過主意已定，誰都別想改變。其實留長髮是件極普通的事，普通的不值得一提，然而我隨便一紮頭髮竟有如此大的震撼。生活中有許多如此平凡的事，似乎沒有特殊的理由，像一杯白開水一樣平淡，然而它卻在人的唏噓中變了味，不管別人説是什麼味，只有自己親自品嚐才知道還是白開水的味道，正像我想留長髮一樣，等我留長了，也就和短髮沒什麼兩樣了。
別在生活中掩飾真實的表情，何必讓每件事都驚心動地呢？
什麼是詩作文 篇14
古今中外有無數偉大的靈魂，繽紛之下掩蓋着無窮的黑與白，無緣遍覽就只好與詩作伴，傾聽詩人一次次心魂的怒放是種美輪美奐的體驗。生命如詩，人生精彩。
詩人的心是美好的，不願將詩的靈動與色彩化作宮闕中的雕樑畫棟，卻將其傾注進了祖國大好河山的工筆長卷。細膩的遷客專注於海日生殘夜的欣喜時，便會有將士讚歎長河落日圓的壯美。太陽活潑地舞上天空卻又優雅地謝幕，沒有詩人美好的心又有誰能發現呢？詩人隔時空滋潤着我的心，為我的人生抹上幾抹精彩。
詩人的心是多變的。“日暮鄉關何處是？”這便是離愁了，妻兒老小日復一日地在那破敗的門口牽腸掛肚，這怎能不令遊子沾巾呢？同樣是樓台，“氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城。”詩人的壯志就像湖水深不見底，在那個年代，未落過第的孟浩然英姿勃發，“試問周公瑾，不憚爭風流”。他的眼界在這一天變得開闊，他的心在這天獻給了朝廷。年富力強的詩人垂垂老矣時再登樓閣，似乎望見了北方受難的同胞，可是除了憑軒涕泗流無所可為之事，這點忠誠是對國家最後的無奈。詩豐富了我的世界，提高了我的眼界。
詩人的心是浪漫的，“長風幾萬裏，吹度玉門關”。是啊，每個人心中不都有一陣吹散陰霾的春風嗎？有人説西北風光乏善可陳，但是胡天的歸雁不足令你留戀嗎？文弱書生卻又不少嚮往金戈鐵馬，他們不信百無一用是書生。書生一樣可以提攜玉龍為君死！
詩讀久了，生活滋潤如詩地精彩。漸漸地，在路有凍死骨面前我學會了節儉，在友人離去時我不再在車站痛苦，因為每人的心中都有一顆海上的明月，在皎潔的月下，我開始了人生第一次低頭思故鄉……
生活因詩而富有張力，令每一天不再是一條生產線上的複製品，生活因詩而精彩。
什麼是詩作文 篇15
“生活不只有眼前的苟且，還有詩和遠方”，這句話一被提出就引發了無數人的思考，去尋找生活的詩和遠方成為無數人立志的目標。
可為什麼要尋找生活的詩和遠方呢？為了更好的生活。生活不只有當下的動盪不安，去尋找詩和遠方，發現生活的美好，才能使人生更富有意義，使生活不淪為“活着”。
當然，尋找生活的詩和遠方有個重要的前提是“安身”。只有活着，才有好好生活的資本。怎樣得以安身呢？我以為它不止步於苟全性命，它更要求我們有家國情懷。“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，杜甫在身處茅草屋難以維持生活的情況下依舊憂國憂民，即使難以安身也心繫祖國。誠然，我們未處在從前那戰火飛揚的時代，但那份厚重的家國情懷應該永存於心。
有了生存的資本，就應該去尋找生活的詩與遠方了。生活的詩與遠方讓人能苦中作樂，讓人能在漫漫人生路上尋一方靜謐的湖，將生活的苟且沉入湖底。只是尋找的旅途需要我們打破常規的枷鎖，衝破禁錮的牢籠。
樂觀造就着卓絕，勇敢成就非凡，這是人生中不變的真理。霍金説過“在我21歲時，我的期望值變成了零。自那以後，一切都變成了額外津貼”。在世人眼中，遭受了莫大不幸的霍金放寬心態，樂觀的面對生活的苟且，造就了他的卓絕。這樣的例子還有很多，患有腦癱卻立志成為網絡作家的劉曉琳，被漸凍症折磨卻轉而致力於繪畫與慈善的汪玉婷，他們用樂觀這把鑰匙，打開常規的枷鎖。而魯迅説過：“真的猛士，敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血”。在困境中，勇敢是衝破牢籠的力量。平昌冬奧會上，滑雪選手伊麗莎白本是一名業餘的滑雪愛好者，但她在面對難關與旁人的阻攔下勇敢前進，她的勇氣成就了她的非凡。他們向我們證明，要樂觀、勇敢，才能尋找到生活中的詩。
尋找遠方，是無數人心之所向，但它要求我們放遠眼光。代表着成功的馬雲説：“人若把自己框在一定的範圍內，就容易限制了自己的思維和格局”。隨着時代的發展，放遠眼光越來越成為必需，放遠眼光，展望未來，才能看到生活的遠方。
生活不只有眼前的苟且，還有詩和遠方。去尋找生活的詩和遠方吧，不只為了活着，更為了活出生命的意義。
什麼是詩作文 篇16
詩句因為創意被人銘記，生活需要創意才會在紛雜的世界中有不重複的自己。創意詩般的生活，在皎潔的月光下體會生活的靜謐，在高山流水的瀑布下感受生活的壯麗。
李白，偉大的浪漫主義詩人，筆下有無數想象奇特，形象詭異的詩句。自稱“海上釣螯客”。這足以顯出其創意，然而不僅如此：曾有人故意刁難他，問他如何釣螯。他答道：風波逸其情，乾坤縱其志，以霓虹為線，明月為鈎，天下無義氣丈夫為餌。他的回答讓人意想不到，充滿創意。也難怪只有過着這般瀟灑生活的人，才會寫出這般大氣的詩。李白的生活充滿了浪漫的詩意，後人以浪漫，大氣，雄壯銘記了他。
王安石的“春風又綠江南岸，明月何時照我還?”為人稱道。其中前句中的“綠”字用得妙不可言。“綠”字本是形容詞，卻被他活用為動詞。一個“綠”字使全詩大為生色，活了起來;一個“綠”字把整個江南生機勃勃、春意盎然的動人景象表達出來了;一個“綠”字將春風擬人化，更增添了動態美。王安石用自己的創意表現出了春天的美，詮釋了生活的詩意。
在所有對李白的評價中最妙，最到位，最有創意的非餘光《尋李白》中這句“酒入豪胸，七分釀成了明月，剩下三分嘯成了劍氣，繡口一吐就半個盛唐!”莫屬。讀起來氣勢恢如虹，大氣磅礴。他對李白的特點和氣質抓的十分準：以酒為伴，一身劍俠之氣，人如皓月。並完美的將這些文化徵貌用“入”“釀”“嘯”“吐”連在一起。不僅將李白這位詩仙表現的淋漓盡致，而且這段詩本身的筆觸就是對他的繼承。
詩句如此，人生有何嘗不是這樣。創意，是我們不甘於平庸的吶喊，是我們樂於進取的宣言。平凡的人生黯淡無光，創意點綴的生活才豐富多采。讓詩的創意在生活中綻放，讓創意的思維在課堂上迸發。不甘於隨眾，作創意的先驅。
在成功時，不驕傲，創意出低調謙虛的自己;在輸掉一場球賽後，不去假裝滿不在乎，選擇痛苦一場，創意出渴望勝利的自己;在演講成功後，不虛偽的平靜，選擇會心的一笑，創意出真實的自己;在困難時，跳出枷鎖，創意出最佳的解決之道;在今冬惟一一場雪，選擇錯過，創意出一個殘缺的冬天……
創意詩般的生活，做不一樣的自己，選擇詩意的表達方式。生命太短暫，路太清楚，讓創意之花永不凋零的開在人生道路上!
什麼是詩作文 篇17
我喜歡文學，但我最欣賞的還是那“餘音繞樑”的古詩。讀一首首古詩，就像光着腳丫走在沙灘上，感受着沙子的細膩温暖，感受着海潮的澎湃激情。欣賞一首首古詩，就如同在和古代詩人傾心交談，感受時代的滄桑，感受詩人的豪情。
我喜歡古詩，喜歡詩中那無限風光。“仁者樂山，智者樂水”，山山水水，引發着歷朝各代詩人的無限情思。走進鄉間野地，欣賞“綠書村邊合，青山郭外斜”的青翠山景，看“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥”的美麗鄉村；登上黃鶴樓，觀“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”的沙洲美景，望見“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”的長江水色。遊在詩中，歷遍山水，或是蕩氣迴腸氣勢磅礴的長江黃河，或是溪流潺潺西風瘦馬的小橋流水，還有遠處煙波浩渺的煙雨樓台……詩情畫意中，欣賞美麗景色的同時，更多的是讚歎。吟詩作對，賞詩遊景，是何其風雅……
我欣賞古詩，感受詩中吟詠的無限情思。望月傷懷，“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，總能引起詩人的無限念想；分隔兩地，別來半歲，音信全無，感慨“難相見，易相別”。相思之情，卻無處可説，似雪的花朵遮不住那千愁萬結的離腸，只有那沾淚的紅袖。此情此景，何人不理解其中的情意……烽火狼煙，鎮守邊關。刺骨的風，寒冷的雪，金戈鐵馬，喧囂的戰場，心中寂靜的故鄉，現實與夢境中，故鄉的思念便濃濃地在心底漫開……“風無定，人物常”，人生更多的也許是離別。相逢的日子總是少的。留下的，也許只是“人生如浮萍，聚散兩茫茫”的感慨與嗟歎……
我敬佩那“結廬在人境”、縱酒放歌的陶公；我讚賞“談笑有鴻儒，往來無白丁”的風雅的劉禹錫；我也傾慕那“宛在水中央”的回眸一笑的伊人。徜徉古詩，讓我陶醉其中，恍惚中，我也成了一隻閒雲野鶴，成了一個“不求時光不前，但求此身無憾”的詩人……
或許，我沒有“生當作人傑，死亦為鬼雄”的豪氣，沒有“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”的意氣風發，也沒有“會當凌絕頂，一覽眾山小”的凌雲壯志，只要欣賞，欣賞就夠了。
走入古詩，欣賞古詩，我覺得自己也成了一個白日放歌、把酒吟詩的古代文人了。我喜歡古詩，我欣賞古詩。
什麼是詩作文 篇18
在生活中發現小事、大事，細品着事物的意味，展開一段想象，再將其優美化，形成了幾段話，便有了打動人心的詩。
細品着《有一回，我漫步林中》。作者漫步在大自然中，感受着大自然的韻味。可能詩人當時的生活環境並不是很好，受到的壓力無處宣泄。於是他在陰暗的森林走着，想在大自然中得到安撫，也在大自然中釋放情感，離開生活的雜亂無章。他想象着在陰暗的環境中，能有幾束太陽光落下，通過這層層疊在一起的樹葉，似乎心靈得到了解放。
來到森林裏散心，貪婪地享受着這片刻的安寧，葉子都被這不速之客感染了。説是突然，實際上也不是。很奇怪，感覺是在意料之中。作者停止不動了，他一定在細細感受着陽光的洗禮和沖刷吧！小鹿就是作者本人吧，他想象着，與大自然又親近了不少，彷佛已經與大自然融為一體了吧，這真是一場奇妙的想象。保留着這份美好、柔軟，我們想象着更多美的詩篇來感動自己，帶來喜悦和心滿意足，使我們發現這生活的奧妙。
我們像那樹葉一樣，像小鹿一樣熱愛眼前的那份陽光，熱愛着生活。
什麼是詩作文 篇19
詩詞由於藝術創意被別人牢記，生活需要藝術創意才會在紛繁複雜的全球中有不反覆的自身。藝術創意詩一樣的日常生活，在潔白的月光下感受日常生活的恬靜，在漢宮秋月的飛瀑下品味生活的壯美。
詩仙李白，傑出的浪漫主義詩人，書中有成千上萬想像獨特，品牌形象怪異的詩詞。自稱為“水上釣螯客”。這足夠凸顯其藝術創意，殊不知不僅如此：曾有些人故意為難他，詢問他怎樣釣螯。他回答：事件逸其情，八荒縱其志，以星光為線，明月為鈎，天下無仗義老公為餌。他的迴應令人意想不到，充斥着藝術創意。也怪不得僅有過着如此灑脱日常生活的人，才會寫下如此空氣的詩。詩仙李白的日常生活充滿了浪漫的詩意，後世以爛漫，空氣，豪壯牢記了他。
王安石的“清風又綠江南岸，明月什麼時候照我都?”為人稱道。在其中前句中的“綠”字運用妙趣橫生。“綠”字原是修飾詞，卻被他活用為形容詞。一個“綠”字使原詩大幅生色，活了起來;一個“綠”字把全部江南地區生機盎然、春光明媚的迷人景色表現出來了;一個“綠”字將清風擬人，更增加了動態性美。王安石用自身的創新主要表現出了春天的美，詮釋了日常生活的詩情畫意。
在全部對詩仙李白的點評中很妙，最及時，最有創意的非視線《尋李白》中這一句“酒入豪胸，七分造成了明月，剩餘三分嘯變成劍氣，繡口一吐就大半個大唐盛世!”莫屬。讀起來氣魄恢劍氣如虹，氣勢磅礴。他對詩仙李白的特性和氣場抓的十分準：以酒相伴，一身劍俠之氣，人如皓月。並極致的將這種文化藝術徵貌用“入”“釀”“嘯”“吐”連在一起。不但將詩仙李白這名詩仙主要表現的酣暢淋漓，並且這一段詩自身的畫筆便是對他的承繼。
詩詞這般，人生道路有何嘗不是那樣。藝術創意，是大家不甘心於平凡的呼喊，是大家善於奮發進取的宣言口號。平凡人生暗淡無光，藝術創意裝點的日常才豐富多采。讓詩的藝術創意在日常生活中綻開，讓藝術創意的邏輯思維在課堂上爆發。不甘心於隨眾，作藝術創意的先行者。
在取得成功時，不自豪，藝術創意出不張揚謙遜的自身;在輸了一場足球比賽後，沒去裝作毫不在意，挑選痛楚一場，藝術創意出期盼獲勝的自身;在演説取得成功後，不虛情假意的寧靜，挑選爆傷的一笑，藝術創意出真正的自身;在艱難時，跳出來束縛，藝術創意出合適的對策;在今年冬天惟一一場雪，挑選錯過了，藝術創意出一個殘缺不全的冬季……
藝術創意詩一樣的日常生活，做不一樣的自身，挑選詩情畫意的表達形式。性命太短暫性，路太清晰，讓創新之樹絕不凋零的設在人生之路上!
什麼是詩作文 篇20
秋天是黃色的，它染黃了莊稼和鍍金的菊花，秋風樹枝上的果實漸漸呈現出陽光般的顏色。
這一天，天氣陰沉沉的，下着小雨。我很不開心，很失望。我不能出去玩。
我歎了口氣，扒在窗台上，突然發現外面的世界好神奇。
剛開始什麼感覺都沒有，直到突然注意到，風打在窗玻璃上，聲音是那麼的清脆，響亮，温暖，聽了那渾厚有力的聲音，才想起生活是那麼的精彩，精彩。那聲音好像是有規律的！聽着“嘭嘭嘭嘭嘭嘭嘭嘭嘭嘭嘭嘭……”的節奏旋律深深地印在腦海裏。
然後，我看到了樹，樹葉和草。我以為他們遇到雨會難過，會比我更失望，但事實完全出乎我的意料。樹葉和草在快樂地搖動。它似乎很高興地説：“宇哥，你終於來了，來和我們一起玩了。”
舒爺爺也超出了我的作文預期。我以為它會彎腰接受天氣的考驗，但它在風雨中更加挺拔，時不時活潑地晃動身體！
轉念一想，即使是草、樹、窗户，在惡劣的天氣裏也能活得那麼快樂。為什麼我一定要因此而失望？於是我就開心了。
然後我又看了看天上的烏雲。本來不喜歡烏雲，現在覺得越來越有意思了。它跑得很匆忙，有的自己跑，有的和夥伴跑。那種匆忙讓我覺得並沒有打擾我們生活的意思，所以想快點離開我們。它似乎喘着氣：“對不起，我不是有意打擾你的生活，我馬上就走。”
看到這些場景，我壓抑的心情被沖走了。發現生活中的美好真是太幸福了！雖然有時候生活不是你想要的，但只要我們活在自然和生活中，那種幸福才是我們最想要的。
什麼是詩作文 篇21
站在窗邊，抬頭，看見陰沉的天泛起了紅暈，我不禁想起“高樹曉還密，遠山情更多”。遠遠望去，那些山的線條是那麼模糊，層次卻是那麼分明。
多少個秋天逝去，《早秋》這首詩描寫的場景，是多少人能看到的呢？琴瑟清音，棲留殘螢，樹木拂曉，葉落知歲暮?
充滿着美好的氣息，令人嚮往，也正是因為詩人為詩意生活的追求，才得以使這些詩讓我們見到。
記得一個春風和煦的早晨，我站在書櫃前，拿出一本詩集，向外走到草坪上，翻看着一首首詩。手輕搭在額頭上，時而皺眉，時而舒展，慢慢，慢慢地品味着這些有着靈魂的詩。
這時，我讀到“殘螢棲玉露”這句，彷彿看見幾只殘存的螢火蟲，棲息在沾滿白露的野草上。不禁低頭一笑，繼續沉迷於詩海中。
讀詩，品詩，感受萬物的聲音。
許渾，也就是《早秋》的作者，以清麗的筆調描繪了清瑟、西風、殘螢、玉露、早雁、遠山等初秋景色，彷彿世外桃源般讓人深陷其中。初秋的夜景與早晨描寫的讓人流連忘返。漫漫長夜，盪漾着清冷瑟音，清秋拂曉，一行大雁掠過星光淡淡的銀河。
每一首詩包含着的含義融入生活各個層面中，展現着美好，和諧等我們需要做到需要擁有的。而詩中的美景也告訴了我們，保護家園多麼重要。
“身在無間，心在桃源。”
什麼是詩作文 篇22
詩，如同一杯香甜的美酒，海納百川；詩如同一杯芬芳的茶水，心曠神怡。
在我七歲那年，迎來了人生中第一次演講。一想到要在全校師生面前講話，我就膽戰心驚，想要放棄。可是媽媽告誡我，不能半途而廢。苦惱之際，我就來到了爺爺家。爺爺聽了我的訴説，便開導我：“其實，演講並沒有那麼可怕，它只是你人生中的一次小鍛鍊。‘捐軀赴國難，視死忽如歸’古人能把為祖國犧牲看成是回故鄉，那麼，世上還有什麼事，可以阻止你前進呢？”聽到這些詩句，我不禁佩服起古人的博大胸懷。於是乎，我給自己打氣：“一次演講，挺過去，就是了！”之後，那場演講雖然吭吭唧唧，但我也無怨無悔，因為詩讓我勇敢。
從那開始，一有時間我便沉浸在詩海中，隨李白遊賞祖國大好河山，與蘇軾細細品味人生的哲理，和辛棄疾漫步鄉村體味生活……失落時，吟起“白髮三千丈，緣愁似個長”；高興時，吟起“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”；熱血時，吟起“願將腰下劍，直為斬樓蘭”。
枯燥的生活被詩渲染了，變得多姿多彩了，生活就變得更美好了。
什麼是詩作文 篇23
春意闌珊，殘陽如血，梔子花滿樹芳華，亦如我重疊的，一層又一層。
那是國小三年級的一個春天，我趴在窗台邊，望着窗外的流雲慢慢地消逝，梔子花在春光裏含苞待放。這是我第一次寫詩，拿着手中的筆啃了又啃，也寫不出一句。不知何時來到我的身後，輕柔地説：“寫詩不難，你看窗外有些什麼？”“雲，鳥，還有梔子花。”“對，這是你所看到的，然後你用語言把它們連接起來，不就繪成了一首小詩嗎？”這一刻，我明白寫詩原來是中景物的疊加與整合，梔子花此時初綻花瓣，淡粉的顏色在風中瑟瑟。
之後上了六年級，那是春月鏤銀，有着淡淡的銀絲包裹着，銀光之下，是那樹梔子花靜謐地站着，含着苞，露出幾片花瓣。我再次拾起筆來。自從讀過了余光中寫的《鄉愁》，我發現原來詩中不僅有景物、意象的相加，更多的還是的相加，從剛開始的生死的家恨，到後面國土分離的國仇。他將許多情感放進了一個錐形瓶，輕輕搖晃，情感便交織在一起，看似相離，實則處處有聯繫，令人回味無窮。望着那月景，我寫下了月的美，月的冷，還有一縷淺淺的憂傷。梔子花在月光下格外耀眼，抬頭昂首，從緊攏的花瓣中散發一股股甜甜的幽香。
而如今，再一次寫起詩歌，經過的教導，我才明白詩歌不只是詩，更藴藏着深深的哲理，有着濃濃的理性美。雪萊曾寫“如果冬天來了，春天還會遠嗎？”我俯下身來，凝視着窗外的梔子樹，靜靜沉思，把生活中的景物與道理相互結合，相互深入，一個個文字從我的筆尖流露出來，他們在我的賦予下擁有了。梔子花完全盛開，粉粉的花瓣，層層張開，深遠的幽香點點飄出，湧進了我的心間。
詩是生活中的加法，把景物相加，把情感相連，把道理相融。詩中包含了生活的點點滴滴，更把生活處處合為一體，道出無數韻味。
梔子花正綻放，花瓣層層綻放，映出花瓣下的我，映出花瓣下學寫詩的我。
什麼是詩作文 篇24
夢迴無數次，幻想幾百回，我想生活在詩的世界中。清晨，伴着烏語花香在陽光中醒來，聽着朗朗上口的詩詞韻律。以日以平，與世無爭。
我喜歡李白“君不見高堂時鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪”的談雅愁思。歲月流逝，人生易老。回想當年意氣豐發少年郞，而與少年已垂暮，白髮蒼蒼。念及此，平白地多出了幾番憂愁。曾記他當年“仰天大笑出門去，我輩豈是篷篙人”的自信與豪邁，不由得感慨萬分。也不得不承認，他的待是一種天成，毫無瑕疪，歷經千年仍散發着無窮的魅力。
我喜歡納蘭性德的“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。等閒變卻故人心，卻道故人心易變。”他的所有詞中我最愛這首《木蘭花令。似古決絕詞》人生若只如初見，他仍是俊朗男兒，她仍是絕美閨秀，沒有猜疑，沒有委屈亦無怨無恨，只餘那般純潔而美好的悸動，那該有多好。“何如薄革錦衣即，比翼連枝當日願”。可是，薄情的男兒啊，早已忘卻了當年的海誓山盟，天長地久。
“從明天起，做一個幸福的人/餵馬、劈柴、周遊世界/從明天起，關心糧食和蔬菜/我有一所房子，面朝大海，春暖花開。”海子是一個真正的詩人，他生活在自己的國度之中，天堂的竟象紮根於他的心靈。沒有紛繁複雜的精神困擾，也沒有角逐名利的慾望，他只有一份坦然平各的自然心境默默地品味着簡單徹又實在的世俗生活。面朝他所向住的樂園。許多心中的願望，想象一幅幅快東的生活圖畫。他擬想塵世的幸福生活，然而這原始而單純的嚮往終究遙不可及，我把天空和大地打掃乾乾淨淨/歸還給一個陌不相識的人/我寂寞的等，我陰沉的等/二月的雪，二月的雨。他如同二月的雪般消逝人間，只餘下他紫色的詩。
酌一壺清茗，在雨後初晴日，看雲捲去舒，品淡淡茶香，賞韻雅詩意，我愛這詩味人生。
什麼是詩作文 篇25
流傳至今的古詩詞，題材廣泛，內涵豐富，稱得上是“佳作中的佳作”。
精彩在自然之中
生活中不是缺乏美，而是缺乏發現美的眼睛，古詩詞讓我眼前一亮，時而攀臨絕頂，一覽眾山小；時而觀天門中斷，望碧水東流；時而夜聽風雨，細數落花；時而倚橋聽流水，把酒話桑麻。詩詞中的山川風物美不勝收，無論是驚喜的“柳暗花明又一村”，還是閒適的“水面初平雲腳低”，無論是惆悵的“翠減紅衰愁煞人”，還是高昂的“也無風雨也無晴”，我都已盡數欣賞。
人出自自然，終究迴歸自然，返璞歸真，恣意暢遊，生活怎麼會不精彩呢？
精彩在豪情之中
看古今，論英雄，一代風流，豪氣沖天。李白的雲帆點綴了滄浪之水，辛棄疾的醉眼迷離了刀光劍影，蘇軾的華髮張揚了少年意氣，陸游的夢鄉迴盪着鐵騎錚錚聲……長風破浪，吹角連營，彎弓射天狼，鐵馬冰河，此等豪氣有誰人堪比。每於此時，便覺一種蕩氣迴腸的英雄氣概，酣暢淋漓，如同親臨古時，與仁人志士共議天下，心胸頓時開闊。
品完風雲人物的豪情氣概，我壯懷激烈，仰天長笑，生活怎能不精彩？
精彩在感動之中
古詩詞的韻味很大一部分源自真情實感。情為何物？黃鶴樓上遙望不歸的是友情，十里孤墳掩埋不住的是愛情，遊子的千層底裏縫不盡的是親情……古詩詞為我們闡述着情與感動的含義。哲人云：“我思，故我在。”思中的一部分就是感動，我為詩詞中的真情而落淚、感動，正因為如此，我才懂得了情是珍貴的東西。
我擁有太多的感動，我知道了該珍惜的東西，日復一日，我把握住了珠爍晶瑩般的情，生活怎能不精彩呢？
青燈之下，讀一首古詩，吟一首古詞，不覺莞爾……
什麼是詩作文 篇26
詩，始於生活，淪於生活。
——題記
坐在安靜的教室裏，記憶停駐於此，抬眼望着黑板上方正的漢字，記憶開始倒退……
三年時光一往無返，過去的一切，彷彿是一個個娉婷的字體，印染在心頭，書寫成一句句撼動人心的詩句。
“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。”
初來乍到的我們，如同一羣迷途的羔羊，對眼前陌生的一切充滿了迷惘，摸不清未來的方向。面對國中排山倒海般的功課，驚慌失措。同學們埋頭苦讀，似乎書中有着豐富的美食，如飢似渴，廢寢忘食。我們抱着焦慮，揹着希望，挑着父母師長的期待，匆匆踏上霧凇沆碭的會考徵途。
“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。”
伸手想要撥開眼前的迷霧，卻怎麼也觸碰不到。雖説面無表情地面對一張張畫滿“勾勾叉叉”的試卷，卻誰又知心中痛楚又多了幾分。使勁揉揉酸澀的眼睛，架好眼鏡，將解析用紅筆寫滿試卷。
“閒來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。”
在座每一位同學的終極夢想是突破自己，達到優秀。可是，實現起來又談何容易?縱觀美國林肯總統的一生，經歷了無數次的挫折，年過半百的他帶着夢想、堅持、汗水淚水，最終成為美國曆史上最偉大的總統之一。水滴石穿，只有不斷地積累經驗，才能達到質的飛躍。
“行路難!行路難!多歧路，今安在?”
班裏成績拔尖的同學已與我們揮手告別，走進他們嚮往的高中課堂，而我卻依舊在為永遠都做不出來的數學難題而感到欲哭無淚。我嘗試用稍好的文科分數，補齊理科短板，最後卻還是無法丟下兩個沉甸甸的包裹。
“長風破浪會有時，直掛雲帆寄滄海。”
從回憶中跳出，耳邊只有秒針轉動的聲音。時間永遠在往前走，永遠不會回頭。我們生活在平凡的世界，需要依靠毅力和勇氣造就不平凡的自己。我時刻做好衝出迷霧的準備!
品詩，如品生活。詩與生活，緊緊相擁!
什麼是詩作文 篇27
童年時，生活是一幅畫，畫中有個美麗的花園，園中柳綠花紅，鳥語花香，充滿了童趣與平和。我在畫中採集着歡樂，我在園中釋放着幻想。
少年時，生活是一座山，山上有座神祕的伊甸園，那裏到處是夢幻般的神奇，那裏有我激情的渴望。我讀着西遊，在山水間縱橫，在藍天上翱翔。
大學時，生活是一本書，書中是一片知識的海洋，海洋裏藴藏着我渴求的寶藏，我在那裏耕耘着理想，我在那裏放牧着希望。
中年時，生活是一條河，一條載着悠悠歲月流淌的河，我在河的這岸，夢在河的那邊；身為縴夫的我，為了夢而在艱難地跋涉。
如今啊，生活是一首詩，一首洋溢着灑脱和執着的詩。沒有王翰醉卧沙場的豪放，也沒有王維獨坐幽篁的清逸。
生活是一首詩，濃縮着歲月的年輪。一道道深邃的年輪哦，印記着曾經的風風雨雨；一行行跳躍的詩句，鐫刻着往日的坎坎坷坷。
生活是一首詩，吟誦着青春的回憶。不再有慷慨激昂的衝動，因為時光的流逝早已將激情拋灑得蕩然無存；也不再有熱血沸騰的盲目，因為人生的曲折早已使我更加成熟；
你會説：生活的磨礪早已把我沖刷得稜角全無，我的生活是一杯清水，枯燥無味。那麼朋友，就用這杯清水澆灌你的生命之花吧！你會發現你的生活不再單調，你的心中敞開了一片藍天，此時，你的生活便是一首壯麗的詩篇。
詩，是生活的寫照，因為它展示的是你曾經堅忍的足跡。
詩，是生命的年輪，因為它記錄着你人生最寶貴的一瞬！
生活是一首詩，它揭示了生命的主題，演繹着生命的樂章。
生活是一首詩，伴隨着人生的旋律，流淌着生命的音符......
什麼是詩作文 篇28
不少凡人就是煩，紅塵奔波，熙熙攘攘為名利；行走於鋼筋水泥林中，真真假假怨人生。身體疲憊，感覺無奈，心靈蒼白。何不自尋“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”境地，找“最愛湖東行不足，綠楊蔭裏白沙堤”感覺？更可以背上行囊，“會當凌絕頂，一覽眾山小”，於是“把酒臨風，其喜洋洋者矣！”找到了詩，日子輕輕鬆鬆，你的生活就是一首詩。
如果你是旅遊愛好者，請背上行囊，尋找美妙感覺。
當下，我們從温飽圈跳出，奔走於小康路上，“旅遊”二字進入普通人家。
山水到處有，哪裏也不缺少美。閒暇，人們紛紛走出桑梓，周遊異地，吃飽了不撐着。
山水不是一個模樣，美景千差萬別。稱為旅遊景點，多少經過打造，猶如演員化粧，構成自然、人文美組合。人是好奇的、喜新厭舊的，美學上曰：“熟悉地方無風景，距離產生美感。”人們外出，零距離品嚐他鄉生活，既然稱“品”，當然新奇，新奇之心理跳躍，平凡日子便具備韻味。每天望見特異山水，碰上不同面孔的人，感覺時時變換，況味常常更新，美感縈掛心頭，迎和了人喜新厭舊心理。彷彿一首現代朦朧詩，聲音抑揚頓挫，韻律高低起伏，節奏和諧美妙，平仄錯落，琅琅上口。
一部分旅遊者不僅能達到享受耳目愉悦，還能夠達到藉助人文景觀開胸爽心、靈魂得以啟迪效果。
來到桂林，望着藍天白雲，觀賞如竹筍般山峯、簇簇竹林，沉醉鏡子般灕江風光，眼福天仙般壯族姑娘，感覺夢幻般爽心。
聽，“山頂有花山腳香，橋底有水橋面涼。心中有了不平事，山歌如火出胸堂。”那是劉三姐！劉三姐，灕江美、玉筍山組合，壯族姑娘美化身。傳説點綴山水，桂林美蒙上聖光，具備了永恆藝術魅力。灕江美滋養了劉三姐，劉三姐幻化了桂林山水。
走進劉三姐，沐浴美麗傳説，桂林靈氣附身，你的靈犀閃爍，文化旅遊比耳目行程更遠。
來到洞庭湖，踏上君山，登上岳陽樓，“銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千”盡收眼底，遊覽者耳目一新，心胸壯闊。目力收回，近瞻壁刻，“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”聲音在身旁響起，洞庭湖煙波上駛來一葉小舟，一位衣袂飄飄、羽扇綸巾的文人立於船頭，你雙手伸過去，握住歷史，“不以物喜，不以己悲”讓心胸曠達，與范仲淹對接，你的靈魂驟然變得厚重。
旅遊和文化對接，普通日子滲入美韻味精，你看到了詩。
旅遊機遇少，平常日子多。為了留着本錢看社會，許多人正在尋找益壽延年妙方。
如果你是爬山愛好者，爬山，不失為一道詩意生活之法門。
爬山是高體能鍛鍊，使四肢健壯，心臟收張力增強。山上有水，有樹，有草，有花。山高，水碧，樹青，草綠，花豔。目力與之接觸，紅塵紛擾消散，蒼白身心迴歸自然，感覺是綠色，心田芳草萋萋。爬到山腰，熱了，讓山風吹拂，或捧一縷澗水澆面，清爽涼快；渴了，喝一氣山泉，令身心陶醉。爬上山頂，坐於石頭上，清風夾雜野芳撲來，本來氣喘吁吁的你，眼界陡然開闊，精神爽朗，舒服極了。生活瑣屑拋到九霄雲外，身體輕飄飄，彷彿世外高人。望着藍天，你就是藍天；沐浴碧水，你就是碧水；眼看綠樹，你就是綠樹；身觸青草，你就是青草；嗅聞花香，你就是花朵！這一切皆在山上，人在山上便是仙吶！如果你更加放浪，把灑臨風，其喜喜洋洋者矣！“無限風光在險峯”脱口而出，與偉人舉杯，你變成詩人，生活、感覺充盈着詩意。年紀大了，體力衰落了，爬不了山了，如果你是文人，就近距離郊遊，亦不失為恰當方式。
如今小城鎮，皆高起點打造：廣場寬敞，設備齊全；休閒公園，花草遍地；江邊水旁，楊柳依依；郊外村莊，小橋流水；農家院落，深巷幽幽賣杏花……來到水邊，靜坐片刻，“楊柳青青江水平，聞郎江上踏歌聲”、“渭城朝浥輕法，客舍清清柳色新”，和楊柳相關詩句觸景而來，讓人回味年輕時的美好，讓你走進歷史與古人握手，世界變大了，感覺立體了，你的生命延長了。徜徉小巷，一位芳姿款款、撐着油紙傘散發出丁香味的姑娘朝你走來，一陣風飄過身旁，你留戀回望，夢幻般……夕陽西下，你彷徨於小橋流水人家，“依依孤鶩殘霞，隔水疏林幾家。小舟如畫，漁歌唱入蘆花。”你雖然不會作詩，在這裏，卻看到了詩。
現代人，充斥着為生計奔忙和為未來奔波纏繞。白天與嘈雜、喧囂為伍，情感內纏繞着人與人之間的冷漠、隔閡、戒備，精神上充斥着壓抑和無奈，感覺上佈滿快節奏虛華、浮躁。夜深人靜，睡不着，別煩躁，別起急。披衣下牀，翻開書頁，品品蘇東坡“蜉蝣於天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長河之無窮。”的低調；參詳柳宗元“超鴻蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。”的飄然；跟隨陶淵明“採菊花東籬下”，品咂“悠然見南山”灑脱；與李白共吟“桃花潭水深千尺”，涵藴“不及汪倫送我情”友誼絕響……江水茫茫，萬籟俱靜，抹平你耳旁嘈雜喧囂，純潔友情清泉滋潤你乾涸心田，超脱紅塵的引領掀掉你心頭的壓抑無奈，隱逸飄然讓你忘記虛華浮躁。
順手泡一杯清茶，呷一口，茶香、書香氤氲，身心被詩意香氣包圍，文字漸漸變出畫面來，意象飄然，布衣簡從，來到茫茫江浸月河邊，和詩人同坐船艙，體味“東船西舫無言，唯見江心秋月白”意境；與五柳先生扛鋤，“種豆南山下”，攜手微笑“衣沾不足惜，但使願無違”落脱。驀然，緊閉心扉敞開，張開雙臂擁抱詩意感覺，品味詩意人生。
如果你是爬格子愛好者，乾脆拿起筆，撰寫些自己認為暢意、不為發表只為自產自銷的文字，與紅塵保持距離，站立於宇宙人生高度，審視芸芸眾生。
寫鍼砭時弊庸俗世相的雜文。欲寫雜文，自己得先跳進紅法，跟隨庸俗，涉入醜陋，陷得深，體會才真切。這是一個靈魂煎熬過程。經過了這個煉獄，你具備了孫行者的火眼金睛，看問題一針見血，提示人生世相犀利、活靈活現，雜文就藴含了極重分量。如果玩雜文者欲隔着玻璃看紅塵，頭腦時刻清醒，醒眼望醉人，乏味不？
寫景物描摹散文。撲入大自然，仔細觀察美景，大飽眼福。然後用心靈整合，化作綠色底藴，之後付諸優美文字。流暢語句在大腦行走，那是詩意流淌，用綠色滌盪感覺。眼睛看到美，心靈感覺美，筆下創造美，生活美不？
寫小説。小説須整合生活，加工素材，虛構情節。現實污濁、庸俗、無奈，感覺壓抑的你可以用生花筆創造一個清爽、順心、純潔之桃花源，讓精神伊甸園芳草鮮美，落英繽紛。紅塵的浮躁、嘈雜、糾結，身體無法逃避，咱就來個心靈追尋，像但丁神曲創造的天堂，美好境界讓中世紀人們追求光明，開創了“文藝復興”時代。自由心靈創造精神藍天，讓苦悶的世人望見形而上彩虹。
如果你是音樂愛好者，筋骨勞累了，身心疲憊了，靈魂困惑了，坐到古箏旁邊，雙手靈動，與張若虛結伴，來到春江花月夜，尋找穿白色衣袂、心有靈犀的伊人。月光如輕紗，似夢幻，籠罩着碧綠江水，意境悠悠，身影飄忽，伊人隔芷，秀目張望，苦苦追尋。江畔的伊人，你是第一個望見明月的人麼？明月呀，你照見的第一個是誰？是不是我的伊人……江水茫茫，滾滾濤聲回答着地老天荒的叩問……那是精神的叩問，是詩意的叩問，與詩人張若虛一起追尋詩意，靈魂永遠年輕。
要不，打開電腦，點到容中爾甲神奇的九寨溝，受粗獷、悠揚、宛轉男高音引領，你走進神奇天堂——深秋的九寨溝，格外立體，海拔四五千米以上的地方白雪皚皚，銀裝素裹；山腰是由楓樹、板栗、楠木、青槓、櫸木、柿子樹等雜木組成的原始森林，紅的楓葉，青的板栗、黃的楠木……各色混雜，色彩斑斕；山腳則是青一色杉木和馬尾松，鬱鬱葱葱，遮天蔽日。杉木樹、松林腳下，條條澗水、溪流從雪山奔騰而下，一路與草地、森林親吻，碧水如藍，灩灩似夢。流水清澈見底，倒映着周圍的樹木人、芳草，世界被青綠色圍繞，真正世外桃源！溪流旁、水潭邊全是樹，秋風吹過，黃葉飄飄，猶如蝴蝶翩翩起舞……
歌聲悠揚，感覺在青山綠水藍天白雲間滑行，心靈得到陶醉，樂以忘憂。
“晴空一鶴排去上，便引詩情到碧霄。”詩意生活是一片藍天，讓自由心靈無限飛翔；詩意生活是一種悠然閒適情懷，讓人望見花開花落雲捲雲舒。
生活是一首詩，世界就是春天。
什麼是詩作文 篇29
時光匆匆，轉眼間，又臨暑假。我們即將進入衝刺階段。在這暴風雨前的最後一縷平靜之時，不免開始享受假期生活。
人們都説生活如詩的確生活是豐富的,是有趣的,甚至可以説是雜的。
有時，前一刻還在看書品茶，後一秒鐘腦海便會蹦出一個瘋狂的念頭。
還記得，在一個煙雨飄渺的早晨，捧書閲讀的我，或許是豔羨格列佛的奇遇，或許只是一時心血來潮，抑或者是前些日子複習壓力積攢起的一股無名業火，一個瘋狂的念頭在我腦海中成型。我開始騎上單車，暢行於街道間，任憑雨水打濕衣襟，淋透全身。至少，在那一刻，我很放鬆，我很享受，縱然最終被淋的無比狼狽，受到了爸爸媽媽的指責，我也無比回味那一騎千里的瘋狂。
曾經嚮往着一場説走就走的旅行，幻想的一次偉大的環球遊行，憧憬着能夠探尋長征的足跡。
在他們中只有極少的人實現，但大部分還未計劃便宜一折令人惋惜，但我從未遺憾也不想怨天尤人因為這邊是生活一件又一件事，如洶湧的波濤向你襲來內容也是雜亂不堪有驚喜更有驚嚇五味雜陳，生活如詩，縱然各種雜事不斷但正是如此，此詩更美，此生活更趣。
生活雜詩讓我們一同品味。
什麼是詩作文 篇30
瞭解我的人都知道，我一直強調我們應該過詩一樣的生活。那今天我就來闡述一下我眼中的詩一樣的生活，以及如何過詩一樣的生活。
什麼是詩一樣的生活呢？所謂詩一樣的生活就是我們要過的，不受拘束，我們固然是要遵守一定的規則，但是我們不能受約束，在一定的框架之內，我們必須是自由的，我們的心靈要自由的飛翔，我們要去追求我們想要的，而不再是為了生存而被迫工作，當你在為了生存和背後工作的時候，你實際上都剝奪了你追求幸福的權利，這種幸福不是物質上的，而是精神上的精神世界的滿足，遠遠要大於物質世界的滿足，這是最重要一點，如果不明白這一點，那麼接下來的所有説的一切都很難理解，為什麼説精神世界的滿足比物質世界的滿足要重要呢？因為一個人的最高價值體系實際上不在於它的物質生活而在於它的精神生活。但是極其可怕的是大部分人的精神生活在他們畢業之後就停止，在他們讀書的時候他們會被強行灌輸進一些精神一些，能夠讓他們形成自己價值觀的東西，比如説一些文章以及一些數學知識一些語言知識，但是這並不能從根本上讓我們體會到精神世界的力量，也就是説當我們畢業的時候，精神世界的體系建造實際上尚未完成，但是大部分人就此結束，他們要去完善自己的一套圖判標準，只是單純憑藉自己的經驗，這就是經驗主義的缺點，他只能用來解釋自己經歷過的，這解釋不了未來可能發生什麼。而這就需要我們把實踐總結成規律，可是有的人説我不會總結我就會總結不出來怎麼辦呢？沒怎麼辦呢，你就只能去看書了，這就是為什麼説我們一定要堅持的去學習，堅持的去完善自己的精神體系，價值體系永遠都無法完善，因為你要摸索的規律是無窮無盡的世界的本質是什麼？世界底層運行邏輯是什麼？這些你不懂你就應該去學啊，如果不懂這些東西然後還不學，那麼你最終就將會被時代淘汰，因為時代越來越需要這樣的人。
那麼如何才能擁有詩一樣的生活呢？如何才能做詩一樣的生活呢？有的人説我每天忙忙碌碌，各種繁瑣的事情已經讓我失去了精神追求的動力啊，你還要我追求詩一樣的生活，這怎麼可能呢？我們來想一下有什麼不可能的，只需要一個生活方式就能夠解決這個生活方式，就是“三八生活方式”，就是8小時工作，8小時的休息，最後的8個小時就留給我們去不斷提升完善自己的精神體系，大家想一想是不是這樣子我們的生活就充分的被劃分開了，我們不僅要追求物質上的，不僅要保證自己的生活，不僅要保證自己身體的健康，而且還保證自己精神的完善，不斷的充實自己，這才是真正的生活，真正的詩一樣的生活，然後慢慢的你會發現，隨着你知識體系的充分盡力，隨着你價值體系的逐漸完善，你會發現自己的工作時間實際上可以大大縮減了，8個小時，6個小時再到4個小時，再到三個小時到兩個小時，這一切都是有可能的，因為隨着價值體系的完善，我們對事物的判斷也越來越精準，我們的價值就越來越稀缺，社會越來越需要我們這樣的人才，最後我們的時間價值越來越高，高到別人只能支付起我們兩個小時的價值，甚至當你持續不斷的提升別人，只能夠支付你半個小時的價格，這都是有可能的，而這剩下的時間你又能繼續用來為自己提升形成一個良性循環，最後就能創造一種詩一樣的生活，不妨從現在開始你就去試一下，你會發現自己的生活會越來越精彩，不僅如此，你還會越來越期待去工作，因為工作的時間到來了，自我提升的時間還會遠嗎？
所以，從現在做起，追求詩一樣的生活。
