關於名人讀書作文彙編8篇

無論是在學校還是在社會中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那要怎麼寫好作文呢？以下是小編幫大家整理的名人讀書作文8篇，希望能夠幫助到大家。

讀了貝多芬的故事，讓我聯想到了海倫凱勒——一個同樣有着堅強毅力的人。她的生活同樣是很不幸的，兒時的一場大病，讓她變成了一位又盲又聾又啞的小女孩。在她的世界裏，沒有色彩，沒有聲音，也無法表達自己的想法。但命運的不公沒有讓她失去希望，她渴望瞭解一切，於是她加倍的努力，最終成為十九世紀最有影響力的人物之一。

人們常説：“一本優秀的傳記不僅能讓我們認識世界，還會讓我們更深刻地瞭解人生。”《名人傳》即：“貝多芬傳”“米開朗基羅傳”“托爾斯泰傳”三篇傳記。他們的主人公分別為音樂家、雕塑家和小説家，不過，雖然他們的職業和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想卻是相同的--為了真理和正義所做出的努力。

諸葛亮小時，跟着隱居在襄陽城南的水鏡先生學習兵法。水鏡先生養了一隻公雞，公雞一到晌午啼叫三聲，水鏡先生就下課了。諸葛亮聽課聽得很不過癮。

後來，他想了一個辦法，在褲子上縫了一個口袋，每天上學時就抓幾把小米放在口袋裏。當晌午快到時，他悄悄地朝窗外撒一把小米。公雞見有黃燦燦的小米，顧不上啼叫，就啄食起來。剛剛啄完，諸葛亮又撒一把，直到把口袋裏面的小米撒完。

等公雞吃完口袋裏的小米再叫時，水鏡先生多講了一個時辰的課，可把師孃餓壞了，時間長了不免抱怨幾句：“怎麼搞到這麼晚，晌午過了，也不知道餓！”“你沒聽見雞才叫嗎？”水鏡先生説。

師孃是個聰明人，知道其中必有奧妙。

第二天快到晌午時，她悄悄地來到了院子裏，只見那隻花頸公雞剛要伸長脖子叫喚，就有人從書房窗口撒出一把小米。她走上前，把事情看了個仔細，又悄悄地回家了。

這天水鏡先生回來，師孃笑着説：“你這個當先生的，還不如小諸葛。”於是她把剛才看到的情況，一五一十地告訴了水鏡先生。水鏡先生聽後一愣，又哈哈大笑起來，心想諸葛亮餵雞求學，真是聰明過人，將來必定是蓋世奇才。

諸葛亮經過刻苦學習，終於成為傑出的政治家與軍事家，幫助劉備建立了蜀漢政權。

在這三位偉人當中，給我留下最深印象的是貝多芬。他對音樂有火一般的熱情，先後創作了許多優秀的作品。他的'作品深邃而輝煌壯觀，充滿了幻想。這種對生活對命運永不妥協的精神正是我們應該學習的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了希望。

恩格斯的讀書方法之一是重視讀原著，一般不輕易使用第二手、第三手材料。1884年8月6日，德國社會民主黨人格奧爾格·享利希·福爾馬爾給恩格斯寫了一封信，説有一位女士對社會主義感興趣並打算研究社會科學，但不知進哪一所高等學校才好。恩格斯覆信道，這個問題很難回答，因為大學裏每一門科學尤其是經濟學被糟蹋得很厲害，關鍵是要自學，並掌握有效的自學方法。

恩格斯在信中説：“從真正古典的書籍學起，而不是從那些最要不得的德國經濟學簡述讀物或這些讀物的作者的講稿學起。”“最主要的是，認真學習從重農學派到斯密和李嘉圖及其學派的古典經濟學，還有空想社會主義聖西門、傅立葉和歐文的著作，以及馬克思著作，同時要不斷的努力得出自己的見解。”也就是説，要系統地讀原著，因為“研究原著本身，不會讓一些簡述讀物和別的第二手資料引入迷途。”

從其閲讀過的書目來看，他雖然也讀過大量的通俗小冊子，報刊等，但花功夫最大，讀得最多的還是那些經典原著。他認為，系統讀原著是從事研究的一種正確的讀書方法。這樣，可以瞭解一個理論的產生、發展和完善的過程，不僅可以全面系統地掌握基本原理，而且可以掌握其發展過程，瞭解這一理論的全貌。

語文課本中的《竊讀記》一文，我記憶深刻，讀完後我經常想，我們為什麼讀書呢？

思考這個問題時，我想到從其他書上看到的名人讀書故事。

最記憶深刻的是高爾基"救書"，書怎麼救呢？原來高爾基家着火了，高爾基什麼也不管，只把所有的書籍全都救了出來，為了書，他險些被燒死，有人問起時，他説，書籍使我能夠站在這個爛泥潭裏，如果沒有書，我將會被淹沒，被愚蠢和下流淹死。

原來讀書可以使我們變得聰慧，精神高尚，所以我們才讀書呀！

還有一個我非常喜歡的故事，張廣厚"吃書"，頭一回讀時，我還以為是像吃飯一樣把書吃進去呢！其實是他找到一本對自己有很大幫助的書後，反覆研究，20多頁的書，他就看了半年！最後因手指在書頁上來回磨擦，書上泛起一道道黑印，妻子開玩笑説，這哪是讀書，明明是吃書！

這個故事也讓我受益無窮，張廣厚先生的認真以及毅力讓我欽佩，看來我的營養還不夠，得多"吃"些書能健康成長啊！

回過頭來想想，我們為什麼讀書？我們已經有了明確的答案，因為讀書讓我們擁有高尚的品質，因為讀書可以使我們聰明伶俐，因為讀書可以幫助我們健康成長，醫治那些愚鈍下流。

書啟發了我很多，不止這些，跳出名人讀書故事，讀書可以使我們有更大的學習空間，讀書可以提高我們的寫作水平。讀書可以讓我們變得通達，不固陋

總之，只要我們多讀書，以書為友，書是不會虧待你的。

讓我們一起讀書吧！

羅曼。羅蘭説：“敞開窗户吧！讓自由的空氣從新進來！讓我們呼吸英雄的氣息。”不知為什麼，我感到這句話藴蓄者很深刻的哲理也許這就是筆者寫這本書的目標吧。對於當初的時代來説，這部作品無不是一本美好的神魂糧食。

在我未讀這部作品之前，我一直以為貝多芬是一個很幸運的人，不想他是這樣的不幸運。是啊，他的一輩子是坎坷的，整個兒人的生活中最不幸運的事都給他遇上了，想想看作為一個音樂家，聽覺失聰了，這是多麼悽慘的一件事呀！並且這種對音樂家而言非常致命的惡疾給他帶來的苦痛，是十分人所能假想的，不過全部的苦頭都使他變的更加剛強：他苦痛，卻不肯屈撓於命數；他貧窶，卻既不賣身投靠，亦不迎合潮流，始末維持獨立的人格；他伶俜，卻能以熱心誠懇的赤子之心最愛的人類；他從未享用快樂，卻發明呈獻給全球。不過他卻聽不到許多人對他的讚譽，他也聽不到自個兒創編的一點佳作。

貝多芬的勇敢、盡力儘量、堅決保持並沒有徒然耗費，由於他終於成功了，他打敗了眾多我們難於假想和難於勉強承受的一點苦痛、惡疾，還有一點兒就是作為一名音樂家，戲台上的變奏者沒有台下聽眾的支持、肯定和青眼，這沒有疑問是一種苦痛的壓力，帶給心魄沉重的艱難困苦感。不過他仍然打敗了他們；他的盡力儘量使全球的人都為之歡樂的度過高興得；他的實在的力量獲得證實，所以最終他登攀上了性命的顛峯。

羅曼。羅蘭也曾説過：“生存是嚴酷的。對那一些不安於平凡的人説來，生存就是一場無停止的搏鬥，並且往往是無光榮的名譽無福祉而言的，在伶俜中默默施行的一場令人悲傷的搏鬥。”筆者寫的這三位著名人物，它們都是很平凡的人，可它們卻比常人碰到更多難於假想的苦頭和絆腳石。然而它們都是從幢幢艱難中勇敢起立來的人，也是從種種艱難中造煉出來的偉人、著名人物，並且仍然不屈撓於命數對它們的挑戰和考驗。它們三個都是筆者確定地認為的英雄人物，由於它們都具備一樣的英雄品格：一是有百折不回的努力向前神魂；二是永恆維持人格的尊嚴，嚴格遵守個性的獨立，既不勉強服從於強權政治，也不認識不清地隨大流；三是具相關懷人、愛惜並保護人的博愛神魂，甘心為人的總稱的福址呈獻自身。

原來，著名人物也並不像我們假想當中的那樣子美妙，或許正由於幢幢艱難，種種阻攔、艱難困苦和不幸運的命數才讓它們勇敢地起立來而變成絕世傳誦的著名人物吧！它們要打敗這樣艱難危險的艱難到底要多大的力氣，多大的勇氣，多大的毅力呀！你們的力氣、勇氣、毅力都使我很欽佩。

有人説順境出人才，也有人説逆境出人才，我認為這兩種説法都是片面的。因為環境對人楊才與否，只是一個外在因素，人是否成才，決定於每個人的內在因素——即他能否勤奮讀書。只有勤奮讀書 能出人才。

一個吃不得苦、不能勤奮讀書的人，順境中會沾沾自喜，忘乎所以，自認為天下第一；身處逆境又會一蹶不振，心灰意冷，自詡“看破紅塵”。這種人無論身處何境，要想成才都只是一紙空談。

成材的必由之路只有一條------勤奮讀書。古語説的好：“書山有路勤為徑。學海無涯苦做舟”。每一個勤奮讀書的人不一定都成才，但人才卻一定出自勤奮讀書。我國古代有很多勤奮讀書的故事，例如唐代白居易讀書“不遑寢息”，以致“口舌成編”；匡衡“鑿壁偷光”，蘇秦“引錐刺股”等等，這些古代名家學者勤奮讀書的佳話，有力地説明了人才來自勤奮。

還有人説，人才來自天賦，我認為這種講法也是不正確的。天性勤奮讀書，永遠只是一個“聰明”的白痴。天生笨拙的人只要懂得“勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才”的道理，在前進的道路上不畏縮，不懈怠，發奮苦讀，就一定能嚐到勤奮的甘甜。所以天下成功者，無論天賦高低，做何學問，處何時代，他們都江堰市有一個共同的特點——勤奮。

一個人無論多麼聰明，多麼有志向、有雄心，若沒有勤奮讀書的實際行動，一切都只是空談。按圖索驥的故事眾所周知，為什麼伯樂的兒子會以蛙為馬呢？原因只在於他不願勤奮讀書，淺嘗輒止，又自以為是，胡亂地背了幾句《相馬經》，就以為學會了相馬術，以致蛙馬不分，貽笑天下。總之，環境的優劣，天賦的高低，對一個人的成才都不是最重要的，一個人成才與否只有內因才起決定性，即勤奮讀書出人才。