學會等待事例作文

學會等待，等待讓人心平氣和，等待讓人快樂。 學會等待事例作文有哪些？以下是小編為您整理的相關資料，歡迎閲讀！

幼時等待長大，長大後等待掙錢；老時等待快樂，快樂後等待一個平等的過渡階段。人生中處處等待，等待是一種冷靜，等待是一種尊敬。等待是禮貌，等待是抓住時機。

月台上，人生的幾度歡喜，幾度憂傷，出發者的急躁，等待者的彷徨。等待者見到所等待的人，先一個熱情的擁抱，長時間的苦臉轉面即逝。等待了很長時間，等待到了親人，也算是一種成功吧！可贊，等待！

公園裏，一個人呆呆地坐在長椅上——或許告訴朋友重要的事情。日光普照大地，長椅散發出炎熱的訊息。等不到要等的人，揮手告別南方的太陽，踏着閒散的步伐離開了此處。不一會兒，又一人急忙趕來，身上汗流浹背，口裏不住喘氣，看一看手錶，望一望太陽，隨口説了一聲：“不誠信的人！”或許第二天二人針鋒相對，兵戎相對。可嗟！等待！

會談中，中國代表團儀表端莊，表情肅穆，不失有君子作風，在那裏鄭重地與外國友人會商。一個人，閒散地坐在椅子上，突然間忍不住吐了一口痰，他哪隻這是多麼嚴重的事啊！不會等待，便隨口吐了一口痰，自以為神不知鬼不覺，卻早被外國友人看在眼裏，記在心裏。後面的事……可悲！等待！

人可以做到隨時等待，隨處學會等待，曹劌三鼓後而進軍，子魚備好後而敗北。伯牙人生只無他求，等待得子期一知己。相如只願踏上仕途，等待得楊不意而成業。管仲入獄等待叔牙，虞舜耕田等待堯宣。

人生學會等待，在等待中成長，成長間踏上陽光路。

世界上，有你在等待別人，也有別人為你而默默等待。學會等待，學會做人的原則。

等待如箭，穿越時光的縫隙，串起了我們平常的故事。閒時的夜晚，我無數次想起父親等待的背影，那月光下微微駝了背的身影，是等待歸家的孩子，又是等待孩子的歸家。

猶記得小時侯，父親在校門口等待的情景。他的目光不斷地向嘈嘈雜雜的人羣裏觀望，焦急卻又耐心，當我終於與其目光對視時，他臉上便浮現出舒心的微笑，彷彿等待是一種幸福，等待是一種滿足。然後我便跑上前去抓住他的手，將書包惡狠狠的摔進他懷裏，蹦蹦跳跳地走在他前頭，也不時地注意他匆匆的腳步。童年，我是一個要歸家的孩子總要父親的等待，父親的等待也在我心裏越積越厚重。而後，我才知道，這是一種愛，叫父愛。

隨着時間的推移，我長大了，我漸漸明白，父親還有一個漫長的等待，是等待我"歸家"。從國小到國中再到高中，我的學習順理成章談不上，但也沒有經歷太大的風風雨雨。父親在此期間也一直在等待，他看着我一天天比他高比他壯，看着我捧着獎狀回家，看着我逐漸獨立，看着我一絲不苟的學習生活……這些並不是他等待的結果，而這些小小的變化讓他更堅定而幸福的等下去，等待我擁有自己的前途、家庭、事業……這種等待複雜得在我腦海裏已不能形成某種形象的事物或是情景。總之，他滿足我一切物質上的需求，只要是我想要的，他絕對是不打折扣。腦海中，我總記得每次打電話回家，他都讓我要吃好，要注意身體；我總記得每次告訴他我被表揚了，他就“嘿嘿”地笑，還不忘告訴我加油；我總記得每次我考試考得很糟時，他會告訴我要冷靜下來分析原因，並對我信心十足……啊，這記憶的碎片連成了漫長的畫卷，而這幅畫的主題叫等待，這幅畫的靈魂是厚重的父愛。

等待有可能是一種焦慮，等待也許是一種無奈，等待也許是一縷情思，等待也許是一種幸福……世界上，有你在等待別人，也有別人為你而默默等待。

在人生中，我們難免會遇到等待。重要的是我們要學會等待。

“莫等閒，白了少年頭，空悲切。”岳飛的話語總是響在我們的耳邊，勉勵我們只爭朝夕。但是，不是所有事情都需要立馬去做的，因為事物有它自身的規律和週期，急於求成只能弄巧成拙，聰明反被聰明誤。這時，我們需要的是等待，等待時機的成熟。

拔苗助長的故事大家都非常熟悉。農夫看到禾苗長得太慢，就“好心”地往上拔了拔，結果禾苗全死了。

其實，禾苗的生長是有它自身的時間週期的，無論你怎麼努力，它只能一點點地生長，不遵循大自然的生長規律就會釀成大錯。

等待很重要，但我們不能無所作為地等待。守株待兔這個故事家喻户曉，農夫因為碰巧遇到兔子撞死在樹上，從此放棄農活，生活在枯燥乏味的等待中，最終兔田皆空，荒廢了自己的人生。可是同樣是等待，卧薪嚐膽的勾踐就能成功。因為勾踐沒有像農夫那樣消極地等待，而是積極籌備軍力，為打敗吳國做充分的準備，時機一成熟就取得了最後的勝利。所以，我們不要等待人生去主宰你，而是要主動去改變人生。消極的等待是一種懦弱，缺乏鬥志只能讓萬事蹉跎。

其實，很多時候等待也是一種美麗。學會等待吧，它可以幫你辨別生活中的真假，使你擁有一顆包容的心，讓你體會到生活中的無限歡樂。翻過這一峯，又現那一峯。學會等待，萬里關山定可越！

種子等待萌芽，花蕾等待綻放，乾旱土地等待一場甘霖，久雨的土地等待一束陽光。而正值青春年少的我們，等待長大。只有在等待之後，生命才煥發出不一樣的絢麗。

有人説等待是無止境的，其實不然，只有坐想其成的人才那樣覺得。等待中也充滿了調皮，不一樣的快樂。在畢業考的前段時間，等待放假就成了我們最大的樂趣，每天幾乎是數着過日子。特別是上數學課的最後十分鐘，每個人都拿着計時錶看了又看，心裏默數着，早已不知課上哪了，全班都已坐不住，象屁股上有針扎似的。看！她在收拾文具盒，他一手握筆，一手緊拿着飯盒，都等待最後的衝刺。“叮─”，下課鈴響起，大家似離弦的箭衝出牢房般的教室。不知不覺中，也熬過了期末考，雖然等待到了盡頭，有些小激動，但大家面臨離別，也流露出陣陣哀傷。

等待也是激人奮進的。走進中學的大門，心理也更加成熟，所以有着出類拔萃的念頭。第一步，當然是搞好學習，所以比以前更加努力，雖談不上“頭懸樑，錐刺骨”，但也盡力了。可每次試卷上的“紅線條”都“殘不忍睹”，這也預示我的等待還沒結束，也激起我奮發的決心。在一次考試中當我看到成績有所提高時，才結束了我的等待，因為我的等待結出了理想的碩果。你以為我就這樣滿足了？不，我將帶着我的夢進入下一次充滿幻想的等待之旅。

學會等待，才懂得欣賞美麗，而沒有經歷過風雨的花朵，必定不如風雨後的花兒開的嬌豔。或許，等待過後，才能得到另一片天地，只因為，在解脱中得到了解脱。

像蝴蝶破繭前的孕育，像流星燃燒前的積儲，生命中最美麗的是那空白的等待。——題記

高斯之所以被稱為“數學王子”，因為他從不把時間花在等待上；居里夫人之所以能發現“鐳”元素，是因為她也沒有把時間浪費在等待上。許多人曾經説過；“要想成功，就不應該等待，不應該把時間浪費在等待上面。”可人生，有時就需要等待。

諸葛亮在茅廬時，有滿腹經輪，濟世之才。把他稱為千里馬並不過分。可千里馬並沒有遇到賞識他的“伯樂”。但諸葛亮卻從未自暴自棄。而是耐心的等待着，以“淡泊以明志，寧靜以致遠”，直到劉備的出現引發了“三顧茅廬”，諸葛亮也從此聞名。

生活中，公交車還沒來時，我們應學會等待。看那大着肚子的孕婦，看那拄着枴杖的老者，難道我們不應等待嗎？在紅綠燈前，如果學會讓老者、孩子們先行，自己等待，讓他們快樂的過去，那將會是多麼和諧、美好啊！

失敗了，我們可以重新再來。命運雖然關上了一扇門，可只要在奮鬥中等待，他還會悄悄的打開另一扇門。“天生我才必有用，千金散盡復還來。”一切的一切，我們應該去等待。美鬥霜雪，獨立寒枝，那是在等待春天，雨聲瀟瀟，花木入系，那是在等待晨曦。

是啊！不把時間浪費在等待上固然正確。但是，有時，我們也應——學會等待

你喜歡等待嗎？或許，你的答案是否定的。很多人認為等待是弱者和愚蠢者的表現，要想成為一名強者和聰明者，就必須得抓緊一切。雖然，我也不喜歡等待，但我覺得我們應該學會等待。

從某種意義上講：等待不僅是弱者與愚蠢者的表現，同樣，強者與聰明者也需要等待。等待，並不是讓你守株待兔，一味地幹坐。在等待的過程中，你也應當採取行動，從中豐富自己的知識，提高自己的能力，經歷更多的挫折，獲取更多的經驗，積累更多的人生智慧，使自己成長。

你聽説過曇花一現嗎？曇花有着屬於自己不一樣的開花時間，它沒有和其它花一起爭先恐後、爭奇鬥豔。也許，它深深地明白到，花開花落，只要使自己在綻放的那一剎那最美，再辛苦也無所謂了。於是，它選擇了等待。它在等待時，努力吮吸水份，吸收養料，在曇花一現的那一刻，綻放出屬於自己的獨特美。想想，當你知道它就要開花時，那份獨特美令你蠢蠢欲動，引誘着你顧不上疲憊，對生物鐘的催使於不理，在連續幾晚的深夜中靜靜等待那一時刻的到來，只為親眼目睹它的風采，嗅到它的芳香。曇花的等待讓你必須等待，你的等待讓你感受到了快樂。

百花爭豔，開得如此之美，它經歷過綻放的種種困難，依舊沒有放棄，默默等待。人生如同花的成長，有過挫折，遇過風浪，但千萬不可放棄，因為人生不如意之事十有八九，如果僅為一次的挫折而失去大好前程，那就太不值得了。上天對每一個人都是公平的，主要看我們自己的造化。我們也有屬於自己的開花季節，時節未到，我們只有儲存足夠的能量等待屬於自己的開花時節。

學會等待，等待綻放屬於自己生命之花的季節；學會等待，在等待中提升自己；學會等待，有時等待也是美麗。

等是每個人都經歷過也必然都會經歷的事情，很多人都經常等帶着無奈的心態。可他們殊不知，等這小小的`一個字，卻隱含着深奧的大智慧。

掌握等的人，就是一個掌握了生活的節奏的人，他樂觀地面對生活、活得從容；而沒掌握等的人，則會成為等的奴隸，在一次次的匆忙中倍受折磨。

所以，我們要儘可能學會等。我們常常羨慕高素質的外國人，儒雅温和彬彬有禮，其實他們就是一羣學會等的人。學會了等的人就能夠很好地掌握自己的心情，讓自己接受等的過程，讓自己養成等的習慣，讓自己欣賞等的從容。如此一來，生活中存在了心平氣和的等，存在了對一切事情的從容淡定，再快的節奏也已經在你掌控之中，你掌控了節奏，自然就能夠從容面對等的機會和過程，那麼，你的生活是不是就過得樂觀和瀟灑呢？

相反，如果你不能心平氣和地等，你生活的空氣中充斥着一種緊張焦慮；你厭惡等，也就意味着你失去了等的快樂；在等和被等中成為了被動者，你自然也就沒有機會去體驗等的從容，感受等的高尚，學習等的自然。當你每一次都手忙腳亂狼狽不堪時，請你仔細留意一下，在你身邊總會有那麼一些人，他們臉上帶着從容不迫的微笑。那時也許你就能夠體會到等的美妙了令人羨慕的從容。

但就算你明白了學會等的重要性，如果你不知道如何去實現學會等，那你也只能紅着眼睛乾着急。別急，待我向你介紹幾點建議，也許你就會一瞬間撥開雲霧見天日豁然開朗了。

等需要耐心，需要良好的心態，你應該在心上就把學會等，實現等作為目標，當你時時刻刻把等的從容作為心理目標時，自然而然就能激發出你的潛能，努力去實現你學會等的目標。

其次，要有周密嚴謹的計劃，一個嚴謹的計劃就能夠讓你生活中的一切有條不紊，你渴望擁有從容的生活，那這從容來源於哪兒呢？自然就來源於你計劃中事先有的準備。當你想提前十五分鐘做一件事時，一個嚴謹的計劃能很好地幫助你擠出時間，否則你就會出現因為後面地提前透支了時間，導致前面某件事情因為時間不足而完成得很倉促，使其質量下降。當然，計劃也要有靈活性，以便應付一些不可避免的突發事件時你不會自亂方寸。

最後，沒有強大的執行能力，再好的計劃你也執行不了！如若不然，再好的計劃你也執行不了！眾所周知：力不從心的感覺一直是最令人討厭的。所以，執行能力也是你學會等的重要途徑之一，而執行能力又源於你堅定的意志，所以，每當遇上誘惑時，你必須嚴格按照自己制定的計劃去面對抉擇，排除干擾，這樣你才能夠成功地學會等。

當你照着上述所説去做之後，相信不久之後那些從容微笑的面孔中就有一個屬於你。

等是一種過程，是一種狀態，是一種涵養，但更是一種境界。學會等，讓自己活得從容瀟灑，輕鬆面對生活，何樂而不為之呢？快快行動起來，加入等的行列吧！

人生道路漫長，情境種種，其中少不了成功的歡樂、失敗的淚水，也必然少不了連接失敗與成功之間的漫長的等待。生活中遇到等待是無法避免，就讓我們學會等待。等待是積蓄力量，蓄勢待發，是暴風雨前沉默的寂靜。

躬耕南陽，山野村夫，迎着朝霞出門，頂着烈日揮汗，載着夕陽回家。時常哼哼小曲，作作小詩，四處閒遊，駕小舟於江湖之中，訪僧道于山嶺之上，尋朋友于村落之間，樂琴棋於洞府之內，行止隨心，自由自在。看似隱逸避世之輩過的生活，但故事的主人公卻有着響亮的名號——卧龍先生。他貌似隱居山林，其實時刻關注着天下百姓疾苦，規劃着心中宏偉的藍圖。他在等待着一個人的發現，就好像藏於磐石中的翡翠，終有一天將見於天日，揚名世界。

他若是沒有耐心的等待，怎能等到劉皇叔的屈尊親臨，三顧茅廬？他若是沒有蓄力的等待，怎能在劉備親臨之時，胸有成竹地草榻高卧？怎能身居草堂，而手繪西川五十四州圖？又怎能一語道破天機，未出茅廬已知天下三分？

積年蓄內功，一語驚天雷。一朝出草堂，天下定三分。

等待是自己積蓄力量的爆發。而有時候，等待則是對自己靈魂的忠誠。

誰知荒島數年，倚一根漢節，擁兩袖清風，處三面蕭然，望四海無依，面對汪洋蒼茫，待羝乳乃歸的永恆寂寞？蘇武，他因副使的輕浮和莫須有的“罪行”被匈奴扣住，流放北海之上，絕衣食，斷書信，以草根野鼠為食，以雪水朝露為飲。匈奴為了招降他，可謂機關算盡。叛臣衞律拿着劍在他面前比劃的時候，他痛斥衞律叛主而背親，為降虜於蠻夷。舊友李陵帶着蘇武家人的噩耗來勸降的時候，“自分已死久矣”六個字有如金石，擲地有聲。他堅守着自己的靈魂，他等待着自己的明天。

無盡的等待等過了春華秋實，等過了君王更替，竟等到了漢胡冰消雪融，等到了迴歸大漢的一天。他的等待等到了他的載譽而歸，他的等待等到了他的衣錦還鄉，他的等待證明了他的赤膽忠心。

十載為胡虜，一心畢使命。不慕富且貴，日月照丹心。

學會等待，等待機遇的降臨。

學會等待，等待積力的爆發。

學會等待，等待人格的昇華。

就讓我們學會等待。