愚公作文600字4篇

無論是身處學校還是步入社會，大家都接觸過作文吧，藉助作文可以提高我們的語言組織能力。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編幫大家整理的愚公作文600字5篇，希望對大家有所幫助。

話説當年愚公移山的壯舉和精神受到後人極力讚頌，而智叟因勸愚公而成了後人的笑柄。智叟很不服氣，於是他決定用行動去改變世人對他的看法。他長年去專心研究許多克服山和開發山的辦法，死後並由他的子孫去完成。

愚公的子孫還在埋頭挖山，家裏的糧食所剩無幾，只靠家中老母妻子去種田，眼看財力無多，但為了維持這個壯舉他們繼續發揮他們的愚公精神。山實在是太大了，渤海已填了一大半，而山還很大。山上的花草樹木被砍的砍，挖的挖了，許多珍貴的藥材被糟蹋了，許多礦產資源白白流失，也給周圍的田地造成很大的污染，動物們有的失去了家園只好去騷擾周圍的村民。渤海的水溢出海堤，方圓幾百裏的農田被水災弄得顆粒無收，加上森林破壞造成水土流失，礦產資源污染，村民不得不把他們告上了法院，他們嚴重違反了《森林保護法》、《自然環境保護法》、《人發財產保護法》、《海洋保護法》、《野生動物保護法》

北山愚公的子孫因為秉承着愚公的精神，長年累月地挖山，從沒有接受過教育，都去挖山成了文盲。而南山智叟的後代卻對人民作出了重大的貢獻。他們學習先進科學，開發了渤海和大山，修建了公路，發明了各種現代化的交通工具，帶領村民走致富之路，村民有的靠採藥致富，有的開發石油、石灰髮財，有的以捕魚為業，現代科學在農業上發揮了重大的作用，使這裏成為一座新興的現代化城市。

人們為了紀念智叟，給他做了一個銅像，豎在廣場中，而愚公的後代因為挖山而一事無成，漸漸被人們所忘記。

今天我們上語文課時講述了愚公移山的故事。這個寓言所反映出我們民族自古就有的堅持不懈的精神深深的打動了我，可是愚公的移山行為真的是對的嗎？

文章一開始就介紹了太行、王屋兩座大山的雄偉，可是年紀都快九十的人居然想出要不這兩座山移走的點子，可謂匪夷所思。再接着他着急眾人商議，沒想到卻是一片同意的聲音，讓我捉摸不透。既然他苦於山的阻塞，那為何不帶領他那永無匱乏的子孫搬家，離開這兒呢？這不是明擺着和山神過不去嘛。我要是山神早就精神崩潰了。居然有人在太歲頭上動土，是什麼意思嗎？

後來講到鄰居有個剛換牙的孩子跑來幫助他，可是他沒想到的是憑他小小年紀的本事，不僅一年只能往返一次，而且效率也極其的不高。也許還會耽誤別人的事呢！萬一磕打着鄰居那個寡婦可不是一盞省油的燈啊！

緊接着一個聰明的老年人上場了，他就是——智叟。智叟不僅腦子裏滿是智慧，而且辯駁的技術也十分高超。至於為何會敗給那個笨老頭愚公，可能是被愚公一點都不怕計劃生育協會罰款的勇氣嚇着了吧。愚公那一番話可謂是經典名言了。子孫何其多啊，而山的高度卻不會增加，總有一天他們這個不守法的家族會把太行、王屋這兩座大山移為平地的。那時候就是霸業可成的時機了，我想愚公是等不到那會兒了吧。可是有一點他忘記了，也許他根本就不知道。組成地球大陸的板快是會不停的運動的。如果太行、王屋這兩座大山恰好在兩個正在互相擠壓的板塊中間的話，那山的高度就不一定會一成不變了吧

文章最後的結果雖完美卻不現實。天帝真的會“有感其誠”嗎？我想大概不會吧。如果人類的`力量大過了神靈，那他們還怎麼在世界上繼續存在下去啊。如果過兩年再跑出第二個愚公，第三個愚公，那不天下大亂才怪呢！

總之，我覺得愚公移山的行為違背了大自然的規律，山原本就應該在那兒，不應該人為的移走。這總有一天會受到大自然的懲罰的。我相信，在愚公那無窮無盡的子孫到來之前一定會的。

某天，愚公一家還在用手挖着家門前山上的土，智叟慢慢地喝着烏龍茶走來，又好氣又好笑地説：“説你傻你還真傻，不會用鏟子啊？不會用推土車啊？不會用炸藥啊？動一點腦子好不好，要不我幫你？”“呵呵，不用不用，我挖着挖着，總有一天會挖通的。”“你……真不愧叫愚公，用一下工具也好啊，用一下車也好啊……”智叟邊看邊走，嘴裏還叨叨説着。

而愚公置若罔聞，走進房間裏，對兒女們説：“羊肉和錢準備好了嗎？”“好了，好了！走吧！”在當天夜裏，愚公一家到了對面山的市長家。

第二天，智叟像往常一樣喝着烏龍茶走向愚公家，卻發現一大堆記者把愚公圍得水泄不通，記者紛紛問道：“為什麼您要用手移山，您家也不是沒有錢，為什麼不用機器？”

愚公在記者面前淡定地説：“我説過，我日日挖，夜夜挖，總有一天會挖通它的，還可以把我的子孫磨練成更堅強的人！”

智叟在一旁瞪大眼睛自言自語：“不就挖個破山嗎？值得這樣大肆宣揚嗎？他和誰這麼好人緣啊？”

從此以後，愚公隔幾天開一場發佈會，經常坐直升機，還拍了一部叫《堅持》的電影，票房大賣。他整天大吃大喝，許多人都到他家大包小包“坐坐”，他家也變成了大別墅，對面山市長、村長、縣長也和他説的説，談的談，一頓飯幾萬塊地吃，大家你爭我搶地買單，買到單的人就升官。而愚公家前土地也沒人管了，它早就從愚公的前途上“移”開了！

過了三年後，市長貪污受賄，並提升拍馬屁的人的事情被舉報了。

第四年，智叟走進村監獄，喝着烏龍茶，對裏面寫着貪污人員名號的愚公一家説道：“叫你用機器的，叫你不要作秀……”又是嘮嘮叨叨地走了出去。

很多人讀了《愚公移山》，也許會對這種古怪的行為而感到困惑與不解，甚至嘲笑於古人的無知，其實莫然。每一部作品都會折射出一定的時代光輝，《愚公移山》除了人們對移山填海的夢想之外，我們更能看到的是它折射出來的現實意義，教育意義。

“世間萬物生於有，有生於無。”人終源於自然，終在自然中得到發展。然而，人之所以產生成就，產生奇異的思想，就是因為人類能夠不斷進取，不斷超越，不斷完善，不斷強大，乃至於凌笑於萬物之首，以甚於自然。我們從文中體會到的，不只是人這種改造自然的能力，的，是他們敢於同自然抗衡的不羈、勇氣與動力，“人定勝天”。

因此，古人已有不服從自然乃至主宰自己命運的信念，今人又何能無之？在人生探索的道路上，就要不屈服於挫敗，不屈服於羈絆，不屈服於命運，要相信，自己能夠主宰命運，改變命運，能夠用自己的能力來書寫、見證自己光輝的人生，不能用消極、悲觀的心態與基調屈從於命運的安排，山既能移之，人又何能不勝？

次之，我們要看到的，是愚公在處事中的堅定不移，不為他人所動，相信自己，樹立堅定的信念，堅持不懈，一往無前。這種信念，能夠催生出偉大堅強的動力，而不為困難所困，即使是山川橫路，溝壑成險，要信念力量的偉大支配下，都視若平川。

在當今社會，要能在人生的道路上取得成就，就要敢於拼搏，堅定信念而通往直前，“兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書。”往大了説，在社會主義現代化的建設中，我們更要發揚“愚公移山”的偉大精神，堅持四項基本原則，堅持改革開放，堅持黨在社會主義初級階段的基本路線長期保持不變，為偉大富強的中國而努力奮鬥！