【精華】詩和遠方作文彙總七篇

來源:文萃谷 2.9W

在日常生活或是工作學習中,大家都經常看到作文的身影吧,作文根據體裁的不同可以分為記敍文、説明文、應用文、議論文。你知道作文怎樣寫才規範嗎?以下是小編為大家整理的詩和遠方作文7篇,希望對大家有所幫助。

【精華】詩和遠方作文彙總七篇

詩和遠方作文 篇1

“生活不只有眼前的苟且,還有詩和遠方”,這句話一被提出就引發了無數人的思考,去尋找生活的詩和遠方成為無數人立志的目標。

可為什麼要尋找生活的詩和遠方呢?為了更好的生活。生活不只有當下的動盪不安,去尋找詩和遠方,發現生活的美好,才能使人生更富有意義,使生活不淪為“活着”。

當然,尋找生活的詩和遠方有個重要的前提是“安身”。只有活着,才有好好生活的資本。怎樣得以安身呢?我以為它不止步於苟全性命,它更要求我們有家國情懷。“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”,杜甫在身處茅草屋難以維持生活的情況下依舊憂國憂民,即使難以安身也心繫祖國。誠然,我們未處在從前那戰火飛揚的時代,但那份厚重的家國情懷應該永存於心。

有了生存的資本,就應該去尋找生活的詩與遠方了。生活的詩與遠方讓人能苦中作樂,讓人能在漫漫人生路上尋一方靜謐的湖,將生活的苟且沉入湖底。只是尋找的旅途需要我們打破常規的枷鎖,衝破禁錮的牢籠。

樂觀造就着卓絕,勇敢成就非凡,這是人生中不變的真理。霍金説過“在我21歲時,我的期望值變成了零。自那以後,一切都變成了額外津貼”。在世人眼中,遭受了莫大不幸的霍金放寬心態,樂觀的面對生活的苟且,造就了他的卓絕。這樣的例子還有很多,患有腦癱卻立志成為網絡作家的劉曉琳,被漸凍症折磨卻轉而致力於繪畫與慈善的汪玉婷,他們用樂觀這把鑰匙,打開常規的枷鎖。而魯迅説過:“真的猛士,敢於直面慘淡的人生,敢於正視淋漓的鮮血”。在困境中,勇敢是衝破牢籠的力量。平昌冬奧會上,滑雪選手伊麗莎白本是一名業餘的滑雪愛好者,但她在面對難關與旁人的阻攔下勇敢前進,她的勇氣成就了她的非凡。他們向我們證明,要樂觀、勇敢,才能尋找到生活中的詩。

尋找遠方,是無數人心之所向,但它要求我們放遠眼光。代表着成功的馬雲説:“人若把自己框在一定的範圍內,就容易限制了自己的思維和格局”。隨着時代的發展,放遠眼光越來越成為必需,放遠眼光,展望未來,才能看到生活的遠方。

生活不只有眼前的苟且,還有詩和遠方。去尋找生活的詩和遠方吧,不只為了活着,更為了活出生命的意義。

詩和遠方作文 篇2

很高興,我的生命中有詩,和遠方。

是的,那詩,來自遠方那是讓我陶醉的遠方。

我領略過廬山令人沉醉的雄奇。

傍晚,碎金般的斜陽浸紅了山頭上的天空,飛鳥歸巢,撲動羽翼,在這紅透了的蒼穹中印下一排精巧的痕跡。此時,我與長袖詩人相約,一同將心置於遠方,一同採菊東籬下,悠然見南山。再看那廬山瀑布,如一條銀錦,懸於九天之上,垂直而下,撞擊着層層疊疊的山巖,激起飛花碎玉。這是李白筆下的飛流直下三千尺,是王安石的懸空千丈素流分,更是我心靈深處嚮往的遠方。

我欣賞過西湖的秀麗畫卷。幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。白居易向我們展示了西湖的春日風光。春水新生,春鶯爭鳴,春燕銜泥,春花漸開,春草剛綠,我不禁陶醉於這個屬於西湖的春天中,無法自拔。接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。荷花如仙子,身披嬌豔的衣裙,立於西湖無波無瀾的水面之上,令我心動。這一路行程,楊萬里領着我品味西湖的美景,感受西湖夏日獨有的韻味。

我見識過千萬奇巒雄峯,江海河湖。造化鍾神秀,陰陽割昏曉讓我欽佩大自然的鬼斧神工;天門中斷楚江開,碧水東流至此回讓我折服於楚水不畏阻礙,勇往直前的氣魄;日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其裏讓我驚於滄海吞吐日月星漢的雄偉氣勢

詩歌如一艘小舟,從歷史的長河駛來,載我通向萬水千山。它默默地向我講述山河的故事,講述那湮沒在滾滾江水中的悲歡離合。讀詩,我可跨越時空,與李白共對酒,與蘇軾同賞月;讀詩,我可打破距離,一直向前,通向遠方。

於是,我的生命中就有了詩,還有遠方。

詩和遠方作文 篇3

遠方的天藍得澄澈,讓人心醉;遠方的詩美妙婉轉,讓人神往。

無意間在微博上看到了頗具文藝風的散記《我的詩和遠方》《被冷落的手機》,便也背上行囊想要去遠方,去逃離這被手機主導的城市。

桂林的山水果然名不虛傳!那不高的疊山被雲霧繚繞,這般朦朧,似那羞澀尚未出閣的少女。隨便的一處池塘裏便可見池底的水草,妖嬈舞動,撩人心絃。天空很靜,安寧得像是飽飲母乳後酣睡的嬰兒,這般柔潤而又新鮮。身旁擦肩而過的遊客們幾乎都身掛名牌相機,頗有範兒地拍着在城市未曾見過的風景,這架勢像要把風景搬回家。過後,便坐在路旁的亭宇裏,低頭讚歎手機或是相機裏的檐牙高啄。

我也是個俗客。看到美景也想用手機定格瞬間,每天發一波照片,用綺麗的語言,來期待一場接連不斷的點贊和類似於“真性情”“好文藝”這等讚歎之聲。

有個陽光明媚的好日子,去坐竹筏漂流。

這竹筏由五六根又大又粗的綠竹排列製成,筏上有兩把躺椅,水會趁着竹筏的空隙滲上來,由當地船民掌船,一支長杆來回翻轉,竹筏便在這碩大的湖心漂流。坐於此上,腳踩汪汪潭水,周圍一片詩意盎然的美景,宛如一代隱居之士所在之處,妙趣橫生。期間,便偷摸違背遊客規定,拿起手機一通拍。

可,一個晃盪間,“撲通”一聲,手機掉入湖中,我只能眼睜睜地看着它一直往下沉,往前飄……這河勢險峻,它又是個無情之物,頭也不回地流向遠方。因當地有明確規定:乘坐竹筏是不得使用手機,我只好訕然低頭。

那幾天以後,我突然變得很空虛,開始心神不定。眼中的美景也逐漸千篇一律,我的手開始不知如何安放,變得焦躁。我不是來到了遠方?逃離了城市?為何會有這等感覺?

夜晚讀書,想起此次遊歷,看到“偷渡”一詞,似乎是點睛之筆,引起我的思考:可能我的遠方只是個“好山好水好手機”的幻滅國度,它是我回避浮躁內心的託詞。不經意間,一次次駕着手機之船偷渡回城!這是一次虛假逃離,這是一個時代的風氣,這是如今社會最大的悲哀!

仰天長歎!詩和遠方,奈何偷渡回城?

詩和遠方作文 篇4

正如你悄悄地來,悄悄地,你走了!遠離這塵世的喧囂,忘記所有的憂傷,拋開塵間一切,離去,離去,去尋你的詩和遠方。

天空中的飛鳥盤旋着,喘息着,抱怨着陽光的灼燙。操場上我們吶喊着,奔跑着,咬着牙堅持着。身上的汗水像小溪一樣恣意流淌,衣服水洗了一樣;臉龐紅中帶着黑,像是薰過的香腸。軍訓起始時的熱情消失殆盡,炎熱啃噬着我們的意志,一個個都像蔫吧的小樹,沒了精神。在這成百上千棵枯焦小樹中,他卻像“一枝獨秀”,時不時地“怒吼”着:“讓烈日來得更猛烈些吧!”

就這樣你吸引了我,我走近了你。非常有幸,後來我們分到了一個小隊,聊着聊着就成了朋友。你姓何,是個極其樂觀的人。你常説,“生活不只是有眼前的苟且,還有詩和遠方。”每每此時,我都會逗趣地補上一句:“不只是眼前的苟且,還有過去和未來的苟且喲!”你則嘿嘿一笑,脱口而出:“那我且活着,且活且珍惜!”哈哈哈……頭頂的桂花樹也被我們的笑聲震得花枝亂顫。

你是我們連隊的“開心果”,腦中似乎充滿了無盡的笑話和新鮮;你還有一雙善於發現“美”的眼睛,常常逗得大家開懷大笑。有你,軍訓不再那麼枯燥、辛苦、無聊了。有時,你很像一位哲學家,看似平凡的生活在你看來,卻藴藏着深刻道理,所以你總是很自信和樂觀。你就像一縷陽光温暖了自己,也照亮了別人。

真是緣分,後來,我們做了同班同學,還是同桌。我們相互學習,共同進步,共同成長,一起度過了一段很美好的時光。

後來,你去了,你去了……金黃的陽光照耀着你曾經留下的足跡,徐徐的微風帶走了你的氣息。但你的聲音還縈繞耳旁,你的身影還在校園熟悉的地方浮現……曾經的畫面無法忘懷,知你從未走遠!

爬上校園的那段階梯,來到那顆桂花樹下,獨坐。花已飄落,我拾起一把落花,撒向空中,輕歎一聲——就讓它們隨你去吧,去到那詩和遠方!

詩和遠方作文 篇5

以前的時候我們總是在生活的罅隙之中尋找樂趣,儘管那並不意味着歲月靜好,儘管在現實的平淡流失當中有一點點的殘酷,但他仍然不失歲月説藏語的味道。

我有幾個室友,他們曾經商量着想等到暑假或寒假的時候去西藏旅遊。但是後來不管怎樣,他們都沒有行動,因為他們的商量好像出了問題,又或者説在其中的某一個過程就變成了中斷的原因,又或者它們本身宅女的性質始終暴露無遺,從來都沒有改變過他們想要去看看詩和遠方的決心。

我們曾經在一個地方待了很長一段時間,但是後來真的説要分別的時候,真的那麼幹脆地扭頭就走,頭也不回以前的時候我們沒有想到原來一段感情那麼持久,但是同樣也那麼幹脆,可是當他真的發生在現實生活當中的時候,你就會明白其實沒有什麼是不可能發生的。

好像那些你一直以來都覺得很堅固的關係,但實際上他們也並不是缺乏維持,他們也許都只是始終在維持着表面上的關係,看起來很不錯的樣子,但實際上內核是空虛乾癟的。

等我們真的能夠看清楚生活的現實時,我們就真的能夠有成長的空間,或者是進一步長大了。

每個人都在漫長的人生道路上不斷成長,每個人都在經歷着那些我們從前沒有的或者遺失掉的興趣愛好,可是這一切卻都在告訴着我們一個道理,人是一直在往前走的,不容回頭。

詩和遠方作文 篇6

七月,時值盛夏,碧藍如水的天空偶有飛雁劃過,我終於懷着滿心希冀,站在了嚮往已久的土地上。北京是我一直以來就特別喜歡的城市,小的時候覺得自己的素養不夠,等心智成熟一些了卻又沒有時間過來,現在我的到來算是應了那句“進京趕考兒去”吧。

夜幕輕下,華燈初上,我獨自在前門大街上漫步。和預想的喧鬧不同,這裏的人羣雖熙攘,但只是繁華,無關聒噪。偶有推杯換盞觥籌交錯之聲傳來,卻也只覺悦耳生動。順着道兒走,不覺間已經鄰近天安門,我調整了一下呼吸,放慢了步伐,徐徐前行。天安門始建於明朝永樂年間,最初名叫“承天門”,寓“承天啟運、受命於天”之意,是紫禁城的正門,清朝順治年間更名為天安門。我是一個酷愛歷史,鍾愛古蹟的人,站在天子腳下,面對已然佇立在身前的天安門,歷史的碎片一幕幕湧現,我一瞬間熱淚盈眶,心頭更是無法言説的震撼。這是政治文化的象徵,更是中國民族的象徵。

翌日,我來到了故宮博物院。故宮處在北京的中軸線上,是明、清兩朝的皇城。我們從午門進(因古代總説推出午門問斬,故我們只能從午門進從神武門出。)就到了以太和殿、中和殿、保和殿三大殿為中心,東西輔以文華殿和武英殿的外朝,也就是皇帝辦理政務,舉行朝會及其他慶典的場所。真是“金碧輝煌紫禁城,紅牆宮裏萬重門”吶。我扶着護城河上的漢白玉欄杆緩步前行,用心感受着它的莊嚴與肅穆,指尖傳來的涼意讓我不禁痴想:幾百年前,是否也有人緩帶輕裘的款步走過這裏呢?我幾乎走遍了這裏開放的一磚一瓦,一草一木,走遍了曾無數次午夜夢迴的紫禁城——這個滿是“琉璃鴛鴦瓦,朱漆大紅牖”的'地方。對於這裏,我無疑是陌生的,對於紫禁城,又似乎有些熟悉感。這樣絕妙不可言的情愫我把它稱做情懷。遠去的人兒啊,這裏依舊青磚黛瓦,卻不知故景是否依舊?

我的故鄉是長沙——一座美麗繁華的山水洲城,對於故鄉,我同樣熱愛,但她卻讓我彷徨,每天家裏和學校兩點一線的生活更是讓我無暇欣賞它的美。我惴惴不安,總想掙脱束縛,想要做一些有情懷的事情,想去尋找我生動的靈魂。後來我爬上了景山,這一切的彷徨與不安,在我眼神觸及到故宮全景的一剎那煙消雲散,我想這大概是偉大的歷史沉澱賦予我的氣定神閒吧。我享受這種令人心靜的滿足感。

林徽因説過:“真正的平靜,不是避開車馬喧囂,而是在心中修籬種菊。”我們的生活已經千難萬險,那就更要勇敢地去尋找自己的詩與遠方,去體會那真正的平靜。最後,我想用七堇年的一句話來結尾——

“要有最樸素的生活,與最遙遠的夢想。即使明日天寒地凍,路遠馬亡。”

詩和遠方作文 篇7

生活不止眼前的苟且,還有詩和遠方。

――題記

何為詩和遠方

它是我們每個人心中嚮往的地方,是陶淵明心中的“採菊東籬下,悠然見南山”的明淨閒適;是高曉鬆口中的“我的詩和遠方在象牙塔裏會生長成哪班般模,我竟揣測不及,但我毅然地種下了種子”的浪漫長遠。

古詩詞中有用最美的詩來抒寫更美的遠方。李賀的《野歌》一詩中,雖有感歎不遇,不甘沉淪的內心表白,有寒風變春柳,枯柳籠輕煙的藝術遐思,他雖受盡壓抑之苦情,但依然有自勉之際力的情懷洋溢在詩的字裏行間。

“寒風又變為春柳,條條看即煙濛濛”。正如生活的描繪,它雖荊棘遍地,雖寒風刺骨,雖處處不如意,可它終將過去,終將被大雨沖刷的不留痕跡,而當這一切恢復平靜以後,從此迎來的便是和煦的春光,更是浪漫的遠方。

是詩

誠然,這個年紀的我們跟不上分開的節奏,也更珍惜難得的自由。我們都暫且活在舉步維艱,惶惶不安的生活中,生怕,哪一天一睜眼,看見的再也不是那柔軟而又刺眼的光芒。時光安然,歲月靜好,一切的一切像清澈的透明的泉水一樣美好,簡單而單純,在這個爛漫的季節,我們選擇了安逸,可在後來的後來,安逸卻離開了我們。

這個年紀的我們,活的是如此的狼狽,沒有古詩詞中的清新脱俗,沒有數學課本里“有且僅有”的温柔,沒有地理圖冊上經緯線的界限分明,卻獨獨有了英語單詞表裏繁雜的落寞。沒有一首歌沒有曲終人散的時刻,沒有一場電影沒有落幕散場的時分,許多年之後,我們的詩可能會變得冷漠,但至少它温情過。

是遠方

美好的事物總是讓人憧憬,就像遠方的田野。可能有人會説,遠方除了遙遠一無所有,更遠的地方,更加孤獨。但如果心在遠方,只需勇敢前行,夢想自會引路,有多遠,就走多遠,把足跡連成一條生命線,則無畏孤獨。

趁陽光正好,趁微風不燥,趁花開半夏,趁雨落街頭,趁現在還有向遠方奔赴的力氣,別駐足,別觀望,把最好美的都留給最好的自己。

所謂的詩和遠方

一般人口中的“苟且”,無非是現實生活中的自己,而“詩和遠方,才是理想的生活。”現實生活難免重複,或單調枯燥,或充滿爭議,所以,在沉重的生活下,給自己一次飛翔的機會,在枯燥的歲月中,塗抹一層層詩意,正因為生活有眼前的苟且,所以,我們才要胸懷詩和遠方。

所謂的詩和遠方,只因是,把眼前的苟且,熬過了就會有的長遠。

當你熬過所有的春夏秋冬後,就會發現,原來,生活真的不止眼前的苟且,而路的那頭的詩和遠方更值得你奔赴!

熱門標籤