提高自己口才的技巧

作為一個有口才的人要具備較強的記憶力，也就是説博聞強記。第二，必須具有敏鋭的觀察力。第三，必須要有較強的想象力和聯想力。只有具備了兩個“力”才能提升你口語表達的水平。為了説明這個問題，不妨給大家講個小故事。乾隆皇帝身邊有個大臣叫和珅，可謂老謀深算。有一次，和珅想戲弄一下紀曉嵐，兩個人坐在花園品茶，突然來了一條狗，和珅當時是尚書，而紀曉嵐是侍郎，這個官比尚書的官小。和珅靈機一動，就指着那條狗問紀曉嵐，“是狼(侍郎)是狗?”他是用了一個諧音，用了一個問句，表面上看來是問紀曉嵐是狼是狗，實際上是説紀曉嵐這個侍郎是狗。那紀曉嵐應該怎麼回答?紀曉嵐反應非常敏捷，“上豎(尚書)是狗，下垂是狼。”大家平常可能不太注意，狗的尾巴是上豎的，狼的尾巴是下垂的。如果紀曉嵐的思維不敏捷，反應不迅速，如果紀曉嵐沒有想象力，沒有聯想力，能在一瞬間置和珅於狼狽尷尬窘境嗎?第四，必須具有應變力。當遇到意想不到的突發事件時，能夠有應對的能力，而且應對得巧妙而得體。英國的作家蕭伯納非常瘦，一個胖胖的資本家看到他説：“看到你，我就知道這個世界在鬧災荒。”蕭伯納馬上説：“見到你，我知道這個世界鬧災荒的原因了。”

必須要有才能。最起碼要有一點表演的才能，喜怒哀樂等，面部的表情要非常豐富。另外要有組織協調的才能，還應該有善於公關的才能等等。

有一定的學問。我們經常説作為一個老師，要想給學生一桶水，自己必須要有一缸水。作為一個演説家，你想啟迪人教育人，必須要具備一定的學識，這不是要求大家都成為專家，但是各個方面的知識都要知道一點，因為在講話的過程中，可能要旁徵博引，不僅古代的，而且還有現代的，不僅是中國的，還要舉外國的，這樣講起話來內容就非常豐富、充沛。

要有見識。也就是作為一個有口才的人，要站得高看得遠，要遠見卓識，高人一籌。想他人之所未想，講他人之所未講，一旦講出來就能振聾發聵，給人以啟迪，給人以教育。

要有膽識。一個是敢於在大庭廣眾下講話，這是第一種膽。第二，在任何場合都應該旗幟鮮明地亮明自己的觀點，不能又想説又不想説，不能覺得説得對，又覺得説得不對，這樣的話聽眾不願意聽。

要有感情。通情才能達理，情不通理難達，要想讓聽眾信服你的道理，首先你要有充沛的感情，從而去感動聽眾、打動聽眾，聽眾才能愛聽，並聽得進去，從而去行動。

提高口才就我所經歷來看.有下面的幾個看法:

　　一、多看

多看的含義主要表現在以下三個方面：

第一，多看一些演講與口才方面的書籍和文章。演講具有很強的科學性和藝術性，因此，演講者必須認真系統的看一些與演講相關的書籍如：演講學、演講美學、修辭學、邏輯學、心理學、語言學、交際學、倫理學、教育學等，全面掌握演講知識和規律，打下紮實的理論基礎後，再由理論到實踐，用理論指導實踐。這樣就能使自己的演講與口才水平在實際運用中得到較快的提高。

目前，國內和國外的演講理論、演講實踐和演講技巧的書籍越來越多，數不勝數;演講與口才的雜誌和報刊也紛紛面世，而且深受歡迎。如邵守義老師主編的《演講與口才》雜誌，自1983年來創刊以來，越辦越火紅，發刊量早已突破一百萬，被廣大讀者譽為“説辯的良師，交際的指南，公關的益友，人才的搖籃。”曾榮獲全國優秀期刊獎，是全國百種重點期刊之一。

第二、多看別人演講，多看一些名人的演講錄像，多看一些電視談話節日和電視論辯賽。這樣就能增強對演講的感性認識，提高對演講態勢語言技巧運用的理解，並從中感悟出演講的要蒂和精義。

看演講，特別是看演講高手風度瀟灑，動作優雅，舉止得體，表情豐富的演講，是一種美的享受，藝術的薰陶。在古希臘時代，人們都以看名人演講為榮。在國外，人們參加演講活動都要穿上正規禮儀服裝，衣冠整齊，懷着十分虔誠和崇拜的心情注視着演講者，他們把看名人演講，作為一種文化層次高、社會地位高的標誌之一。

第三、“多看”的含義還表現在要求演講者要認真仔細地觀察社會，觀察生活，觀察人與人之間微妙的關係和變化，觀察與演講內容相關的事物。要善於用自己的眼睛看表面，看本質，看點，看面，看深，看細，看過去，看現在，看未來。對客觀世界的方方面面切不可心不在焉，聽而不聞，視而不見，而是要用眼睛做攝像機把生活中的各種各樣的現象和素材拍攝下來，經過大腦的分析，整理後在儲存在腦海裏或記錄在本子上。

演講活動是一種高級交際活動，也是一項複雜的智力活動。演講者往往身負嚴肅的政治使命或教化使命，經常面對着生疏的變換着的聽眾，只有符合社會需要，符合聽眾的心理特徵和交際需求的演講，才有可能獲得成功。因此，演講者在台上演講時，還要多看聽眾，多用眼睛和聽眾進行交流，觀察聽眾的表情和反映，以便及時調整演講思路和演講內容。

　　二、多聽

演講者要把話講給別人聽，要使自己的演講動聽，其前提之一，就是演講者自己首先要多聽。

一是多聽別人演講，多聽別人説話，以提高有聲語言的表達能力。資產階級革命家、美國第16任總統林肯，是聞名於世的大演講家。他的成功就在於他從青少年時代就開始了對演講口才的刻苦練習，並做到了多看、多聽。他年青時當過農民、伐木人、店員、郵電員以及土地測量員等等。為了成為一名律師，他常常徒步30英里，到一個法院去聽律師們的辯護詞，看他們如何辯論，如何做手勢。他一邊傾聽那些政治家、演説家的聲若洪鐘、慷慨激昂的演説，一邊模仿他們。他聽了那些雲遊四方的'福音傳教士揮舞手臂，聲震長空的佈道，回來後也學他們的樣子，對着樹林和玉米地反覆練習演講。演講的成功使林肯終於成為一名雄辯的律師並最終踏入政界。

二是多聽電台、電視台播音員、節日主持人播音、講話，提高自己普通話的標準程度和音色、音質、音量的水準，以達到演講語言流暢悦耳、優美動聽的目的。

三是多聽自己的講話練習或錄音(像)。正如羅馬哲人塞涅卡説的那樣：“在向別人説些什麼之前，首先要把它説給自己聽聽。”初學演講者在正式上台講話之前，應該反覆地練習講幾遍，可以對親朋好友講，可以找個偏僻無人的地方講，也可以對着鏡子或錄音(像)機講。每講一遍，自己都要留心的聽，仔細地找出語言上的毛病，或請內行人挑刺指出弱點和不足，並認真加以改正。如果每次演講、發言之前都能堅持試講、試聽幾遍，長此以往，其口語表達能力則會不斷提高。

四是學會“聽”話的藝術。要學會説話，首先就應該學會“聽”話。“聽君一席話，勝讀十年書。”會“聽”話的人既能很好地領會，理解別人説話的意思，又能仔細地欣賞、揣摸別人説話的技巧，更能從別人的言談中聽出言下之意和絃外之音，同時，還要做到察顏觀色。

有一個年輕人，去拜訪蘇格拉底，向他求教演講術，蘇格拉底剛開口沒説幾句話，這位年青人不但不認真聽，反而打斷老師的話，自己滔滔不絕講了許多話，以顯示自己的才能。蘇格拉底説：“我可以教你演講，但必須收雙倍的學費”。年輕人問：“為什麼要雙倍呢?”蘇格拉底説“要教你兩門課，除演講外，還要上一門課：怎樣閉住嘴聽別人説話。”

　　三、多問

演講是一門學問，有許多客觀規律和成功的經驗。但不少人都有這樣一個誤解，認為説話是天生的，一個人兩三歲就會咿咿呀呀説話了，好像也沒有花多大功夫，自然而然就會了。因此，很多人對説話的藝術和技巧都不大在意，更談不上用心去求教，去學習，去研究了。有的人雖然覺得説話、演講有東西可學，但又只限於看看書或聽聽錄音，而不好意思開口向別人請教，結果只是事倍功半。

柏拉圖説過：“不知道自己的無知，乃是雙倍的無知”。英國詩人雪萊説過：“我們學得越多，就越發現自己無知”。我國古代教育家孔子也説過：“知之為知之，不知為不知，是知也。”一個人要想提高自己的演講水平和口才，就必須放下架子，丟掉面子，向有經驗的演講者和對口才有研究的專家虛心求教，不懂就問，不恥下問，這樣就能使自己的演講與口才能力發生質的變化，收到事半功倍的效果。由於廣播，電視深入千家萬户，錄像、錄音設備的普及應用，幾乎所有大型的較為重要的會議和活動都會有新聞工作者錄像、錄音，製作後多次向廣大聽眾和觀眾播放。現代人的説話，已經不是一説而過了，而是會音像齊全的永久保留。所以每一個人特別領導幹部對自己的發言、報告、演講一定要加以重視，高度負責。在國外，尤其是發達的國家不管是國家首腦還是一般人員，他們在發表重要講話和演講之前，都要向演講口才專家諮詢求教，並接受專家的輔導和指點。