平面設計中吉祥圖案的個性化表現
中國民間吉祥圖案歷史悠久,顯示出獨特的富有魅力的民族文化。面對經濟全球化環境中的文化全球化趨勢,尋找一種在變化發展中符合中國與世界審美需求的形、意組成形式,是平面設計發展的方向。下面一起來看看！
吉樣圖案是古人在理想主義的思想指導下,通過借喻、比擬、雙關、諧音、象徵等手法來表現嚮往追求美好生活表達趨吉避凶的內涵的一套完整的藝術形式。它以特有的藝術風格和民族語言,傳遞着人們美好的良願。研究吉祥圖案的文化內涵與表現特徵,目的就是研究其“意”與“形”。研究一種在變化發展中符合中國與世界審美需求的意、形組成形式。
一、吉祥圖案的文化意藴
“圖必有意,意必吉祥”,這是對吉祥圖案特徵的高度概括。吉樣圖案中形式美與深層意念相結合的表現方式為設計師提供了設計靈感。它於表層意義之外,還在深層隱含着另一些寓意,恰當靈活運用,使人有奧妙無窮之感。這裏所説的兩層意思雖不是完全相同的一樣事物,但大都是表層事物象徵裏層事物或理想意識,這個原則正好與設計的實質不謀而合。設計是一種整體化、系統化的創作行為,是有目的、有計劃的設計思想與美的設計形式相結合的實現過程,而民間吉祥文化的特殊圖案形式可以説造就了中國古代的實用設計體系,是經過提煉的,大眾普遍接受的,承載着一定情感內容的圖形符號。吉祥圖案所傳達的內容和構成這些內容的意象無一不來自大眾的生活,它的存在與社會普遍流行的風俗和信仰有關,不取決於某一個人的喜好,它來源於大眾,是集體智慧的結晶,有着相當穩定的受眾性,其設計圖案的象徵性為公眾所周知。由於具有廣泛的`羣眾基礎和社會普遍性,把它合理的運用於設計中,無疑會增強説服力和表現力。
二、吉祥圖案的表現手法
吉祥圖案是運用人物、走獸、花鳥、器物等形象和一些吉祥文字、圖符等進行設計造型而形成的。它以民間傳説及神話故事為背景,通過借喻、比擬、雙關、象徵、諧音等手法.構成了“一句吉語一圖案”的表達形式,賦予其求吉呈祥、消災免難之意。寄託着人們企盼幸福、長壽、喜慶等美好願望。因此它的文化內涵非常豐富,表現手法很多。吉祥圖案主要通過象徵、諧音、比喻等表寓意手法來表現內容,如牡丹象徵富貴,石榴象徵多子,仙鶴、松樹、靈芝喻意長壽,龍鳳、麒麟代表祥瑞,盤長、方勝象徵綿延不斷,如意代表可如人意。最具代表性的龍鳳形象作為中華民族的象徵物在不同朝代都有不同形態。諧音是以相近或相同的讀音代表某些吉利祥瑞的含義,如以“蝙蝠”諧音“福”,五隻蝙蝠與壽桃,寓意“五福捧壽”;以“蓮”諧音“連”,以“魚”諧音“餘”,畫蓮花、鯉魚,寓意“連年有餘”。其它像“六(鹿)合(鶴)同春”、“吉(戟)慶(馨)有餘”,“三陽(羊)開泰”等皆是諧音寓意手法來表現。
三、設計中吉祥圖案的表現
在吉祥圖案中,“意”是人們迷戀其“形”的關鍵。不論古人還是現代人,對美好的事物都一樣地心存嚮往,因而傳統圖形藴涵的吉祥意味,在我們的生活中處處可見。雷圭元曾説過:“妙在具象與抽象之間是圖案的規律之一,是中國傳統圖案自古以來的一種慣性用的表現手法,是裝飾的需要。畫之美,在於似與不似之間,圖案之美在於具象與抽象之間。”[1]現在很多設計師都不同程度地利用民間吉祥圖案作為創作素材,傳統的視覺形象不時出現在包裝設計、廣告設計、標誌設計等上面,這無疑也帶來了一個新的問題,即如何更合理地從博大精深的吉祥文化中吸取力量進行再創造。比如説,圓中有方的古代銅錢包含了豐富的設計理念和文化精神,藴含着天圓地方、包羅萬象、矛盾統一的中國哲學思想,設計師靳埭強對中國的文化傳統有深刻的理解,選用天圓地方的中國銅錢的圖形作為中國銀行標誌的造型,既符合了銀行的商業屬性,又從中藴含的哲學思想引申出中國銀行是面向全球的國際性大銀行。中國聯通的標誌就是採用了源於佛教的“八吉祥”之一的“盤長”造型,取其“源遠流長、生生不息、相輔相成”的本意來體現聯通公司的通信事業無以窮盡、日久天長的寓意。該標誌造型中的四個方形有四通八達、事事如意之意,六個圓形有路路相通、處處順暢之意,而造型中的十個空處則有圓圓滿滿和十全十美之意。無論從對稱還是從奇偶來説,整個造型都洋溢着古老東方的吉祥意味。從以上案例中可以看出,在設計中運用吉祥圖案的表現手法是展示獨特民族風格的重要手段。
雷圭元先生在《圖案基礎》一書中提到:“借鑑古人,借鑑外國,是提高自己圖案創作水平的途徑之一,要善於利用。”[2]例如日本,其設計起步晚但發展迅速,究其原因,傳統文化與現代設計成功融合所形成的獨特的民族特色以及兼容幷蓄的設計理念是造就日本設計崛起的關鍵。作為平面設計的形式本身,圖形化傾向一般比較明顯,民間圖案的應用,可在它們之間建立一種內在的聯繫,觀者可以從中領悟作品深層的民俗精神和民族特點。因此,在設計此類東西時,離不開對周圍民俗精神的考查和認識,因為這些因素理應是具有中國特色的平面設計的內在支柱。在現代平面設計中體現民俗觀念是一種良好的創意設計方法,因為民俗觀念本身與廣大受眾的交融性,將有助於設計為眾多人所理解和接受。同時,設計中的民俗特徵不應單單從造型的角度來理解,也應對其深層的民俗基因進行把握,這樣設計出的作品才更具有時代特色和民族風格。
四、結語
藝術本身是一個開放的體系,不斷受到新科技與新觀念的衝擊而更新發展,它的內涵與精神是民族長期積澱的結果,是中華民族所特有的。[3]中國傳統吉祥圖案有着輝煌的歷史,具有很高的觀賞性、裝飾性,因造型簡約、對比(下轉第144頁)(上接第143頁)強烈、形狀優美等特點而受到廣泛應用。因此,它能夠被開發成為中國平面設計可借鑑的資源寶庫。在理解透、把握準基礎上,通過對傳統吉祥圖案進行取“形”延“意”的再創造再設計,一方面使自己的傳統文化能得到較好的繼承和弘揚,另一方面,通過對西方現代設計的兼容幷蓄的學習和模仿,逐漸形成具有自主特色的設計發展之路,形成傳統文化與現代設計相互借鑑、完美融合的民族特色才是我們所期望的。
