精選快與慢作文9篇

無論在學習、工作或是生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，藉助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。一篇什麼樣的作文才能稱之為優秀作文呢？以下是小編精心整理的快與慢作文9篇，僅供參考，歡迎大家閲讀。

生活中，我們都習慣了快，但是我們也可慢，讓生活變得更加多姿多彩。

晚上，我在江邊悠閒地散步。餘輝給江面披上了一件衣服，讓它更加絢麗多姿。小魚兒在水中快樂地玩耍，不時激起一個個小浪花。江船來往過的地方，都留下了一串串腳印。海鷗們突然竄到了水下，又突然竄了出來，嘴裏叼着一條使勁在掙扎的小魚。我慢慢地靜下心來，陶醉在這美麗的景色之中。

雙休日，我總是喜歡去小溪邊抓蝌蚪。小小的蝌蚪全身黑乎乎的，有的剛出生不久，有的長出了後退，有的還長出了前腿，馬上要變成青蛙了。我拿起捕魚網，放在水中輕輕地、慢慢地搖晃，許多小蝌蚪都遊向捕魚網，一隻、兩隻、三隻我慢慢地拿起捕魚網，把它們放進了盛着水的桶裏。

做完作業，我捧起一本書，鑽入書房，津津有味地看了起來。我被那精彩的情節深深地吸引了，靈魂都和書融為一體了。不一會兒，厚厚的一本書就被我看完了。我伸了一個懶腰，走到窗邊，打開窗户，雨點兒滴答、滴答地打在雨篷上，打在我的臉上，它們涼涼的，讓我的心也安靜了下來。

慢和快都有作用，有了它們，我們的生活才會更加錦上添花。但是現在的我更喜歡慢。

記得有一位學者曾提出一個口號：比慢。

在當今生活越來越快的時候，快餐、快遞、快車才是一種時尚，慢怎麼行？

但就是慢，讓我們體會到了生活的樂趣。

八十年代曾流行一首歌，其中有這麼一句歌詞：“馬兒啊，你慢些走呃慢些走呃，請讓我把這美麗景色看個夠。”是啊，慢些走吧，讓我們慢慢欣賞。

可是在八十年代之後，生活節奏卻越來越快了。

生活節奏快，本來是一件好事，問題在於，在我們快速發展的同時，卻並沒有提高我們的生活質量。你看，天空越來越暗了，河水越來越黑了，空氣越來越臭了，樹木越來越矮，魚蝦越來越小……所有這一切，都是由於社會發展太快引起，快到我們沒有來得及關注我們生存的環境受到了什麼樣的傷害。

因此，我們可以説，慢也是一種智慧。

自古帶兵打仗，講的是“兵貴神速”，可是司馬懿卻慢慢騰騰地拖啊拖，哪怕是諸葛亮送去婦人的衣服，司馬懿也只是微笑着問諸葛亮每天吃多少飯，休息了多少時間。諸葛亮求快勝，司馬懿卻偏偏慢慢來，最後的結局誰都知道：諸葛亮累死了，司馬家的後代得了天下。

太極拳慢吧，慢悠悠的，可是好多快拳高手敗於太極拳師手下。這是張三丰幾十年武術的最高境界。

是“慢”成就了司馬懿和張三丰，慢不僅是一種智慧。慢還是一種豁達。

天下雨了，大家都在跑，只有一個人在慢慢走，別人催促他，他卻説前面一樣有雨，何必快跑。這是一種豁達。只有在看透了世事的時候，才會有這樣一種淡然。

這種豁達在蘇軾的詞中也表現得淋漓盡致。他曾在《定風波》寫道：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。”雨來了，並不急，他有一種慢的態度：“竹杖芒鞋輕勝馬”、“一蓑煙雨任平生”。這種慢，是一種豁達，也是對生活的一種享受。瞭解生活，熱愛生活，看到生活中的種不順和種得意，就對生活有一種慢慢享受的態度，從而變得豁達而寬厚。

慢也是一種享受。在智慧與豁達的前提下，

“吟安一個字，捻斷數莖須。”唐人寫詩也是夠慢的了，與現在文人動不動一天數萬字，哪一種創作更是一種享受，從神態上都可以看出，捻鬚而吟，在慢慢地品味中，去吟安一個字，他説是一種苦，這何嘗不是一種享受！當我們今天讀唐詩時，那一種欣賞與陶醉已成為中國人一出生就能夠體味到的樂趣。假如唐人像今天一樣一天幾萬字，創作速度快是快了，但會不會讓我們今天還能夠享受呢？

一本《本草綱目》二十年，一部《資治通鑑》十九年，一本《紅樓夢》十年，慢慢磨出來的東西才是精品，才是後人的一種享受。當然後人享受時也要慢慢來，假如一天就將《紅樓夢》讀完，那也就沒有樂趣了。《本草綱目》能夠滋潤中華民族上千年，而《紅樓夢》養活了成千紅學家，這都是得益於慢。

慢是一種智慧，慢是一種豁達，慢更是一種享受。對生活有透徹的理解，擁有豁達的胸懷，就可以好好地欣賞生活、享受生活了。

人生路上，請慢慢走，慢慢欣賞，看一路春暖花開。

在生活中，我們大部分的時間都被快給佔領了，而我們也習慣了快生活，其實我們可以慢下來，享受生活。

平日裏，我無法慢慢品嚐早餐，也無法欣賞學校路上的風景。我總是匆忙地吃上幾口，又匆忙地背上書包飛奔到學校上學。

慢是什麼？

我想慢是一種悠閒的心境。週末，來到草坪上鋪開野餐墊，再掛好吊牀，我捧上一本書躺在上面，輕輕搖晃，看倦了就放下書閉上眼，感受風在身邊輕輕吹過。坐在草坪上看着小河裏的魚兒自由自在地玩耍，也會讓你的心靈安靜下來。

我最愛的是在雨中彈琴。輕輕地撥一下琴絃，古箏悠然自在的琴聲立刻與外面的雨滴聲融為一體，曲子的旋律與外面的雨聲和諧地融和在一起，我感覺彷彿在雨中漫步一樣悠閒。有時候練倦了我就會爬上窗台，坐在上面靜靜地聽雨滴落下來的聲音，看着雨一滴一滴落下來拍打在樹葉上。有時還會閉上眼睛發會兒呆，讓時間慢慢流走。

在生活中要有快也要有慢，但只有我們慢下來，才能發現生活中不一樣的美。

在生活中，快早已普遍於大地，你可能習慣了快，也可能沒習慣快。不過，我想説，大家停下吧，別再快了，把剩下的時光慢慢地走過，走過花開花落、走過金秋與寒冬，走過剩下的歲月。

當時光像流水般走過時，大家都想停下嗎？也許有人想停下，但時光的速度像一輛飛馳的馬車，拉着我們向前。實在太快，可這麼快的生活，難道不是虛度年華？

你，必須要慢！

可是，有些人已經忘記了慢，所以，慢，到底是什麼？

我個人認為，慢，是一種悠閒放鬆的境界。

大山中，最能夠把你的時光變慢，當我們漫無目的地走着時，你可能不知道自己要去哪兒，但是緩慢的時光會告訴你一個目的地。聽着蟲鳴，吹着口哨，突然，眼前出現了一片竹林，竹子中，冒出了一些竹筍。拿起鐵鋤，把竹筍旁的泥土慢慢清除，再把筍拔出去。也不用急，拔一下，停一會兒，就這樣慢慢拔出來。這點喜悦雖然微小，但是讓我灰暗的心變得有光澤。

我在家最喜歡晴天，拿起一本書，坐在小沙發上，看幾頁，眯一會兒眼睛，感受着温暖的日光浴。温暖的陽光照在身上，感覺整個世界都温柔了。

慢，就是這樣的悠閒放鬆的感覺。能讓你靜下心來，換一種心態，換一種心情。

快速向前，一切美好消逝在身後；慢步欣賞，留一顆心結自己，一切美好銘記於心。

每個人不過是人生過客，短短數十載，又何需來也匆匆，去也匆匆？太過匆忙的步伐只會令你失去很多，不妨放慢腳步，甚至停一停，坐下來，同身邊的親人，朋友一起漫談，品味人生的真諦。

和珅人人皆知。他的一生總在“忙碌”着，不停地追逐名利、金錢，快速前進的步伐未曾停過，然而，他卻是孤獨空虛的，他沒有推心置腹的朋友，沒有真情至善的親情……都是由於他過於匆忙和快速，無視身旁的一切，一生辛苦追逐，卻換來後人的唾棄，千古的罪名。一味地向前，快速向前，有時會使你失去一切。囫圇吞棗，我們不會有所收穫；含英咀華，卻使我們大受禆益。

總是求快，冷卻了人與人之間的熱情，稀釋了多少人間的温馨。親情也需我們慢慢品味。

小時候，路口有條小溝，那時的我是可以躍過去的，但每次哥哥總會蹲下來揹我。我並不拒絕，哥哥揹着我，慢慢地跨過小溝。經過小溝時，我都會放慢腳步，然後哥穩穩當當的背上我。

這就是親情，包含着哥哥對小妹的疼愛，小妹對哥哥的信賴。

假如，每次我都快步走在哥哥前頭，而躍過小溝，也就沒有機會體會到哥哥對我的疼愛。慢慢地體會那是一種享受。追蹤着鹿的人是看不見山的，不停地追逐的人是漠視一切的。

我們都需要停一停，無論你是多麼的匆忙，注意身邊曾經漠視的一切，你將會發現，原來天如此蔚藍，樹木如此蒼綠，父母已如此憔悴……

匆匆一生，你將後悔自己：什麼也未曾帶走，什麼也未曾留下。生活需要快和慢相益結合，人生更是如此。

我坐在車上，看着窗外的風景。周圍的道旁樹快速移動着。

我們似乎處在一個無法停下來的怪圈裏。我們過着不能停下來思考，沒有時間去感受，氣喘吁吁的生活。可我們到底在趕什麼？是不是高速就高效？

從古時候的步行、騎馬，到現在的汽車、火車、輪船、飛機，人類的步伐變得越來越快。我們國家是高鐵建設最快的.國家，温州高鐵事故造成巨大的災難讓國人觸目驚心，也引起國人對高鐵的質疑與反思。快，從此就意味着不踏實。

可是，快一定不好嗎？

有時候，慢也不一定意味着腳踏實地，而意味着缺乏面對問題的勇氣。有些人面對選擇時總會猶豫不定，還冠冕堂皇地説：“不要急，慢慢來。”從而把時間浪費掉，辦事沒有效率，甚至因此失去機會。這時候，你還會説他腳踏實地嗎？

“非典”來臨時，病毒傳播迅速，感染了很多人，甚至有很多人死亡。若不是上上下下果斷決定，快速處置，能挽救那麼多生命嗎？

地震時，瞬間倒塌的樓房，讓很多來不及逃出來的人們面臨生命危險。若不及時救援，能緩解地震帶來的損失嗎？

洪水來臨，湍急的水流困住了很多沒有逃到岸上的人。若不是那一個個迅速救人的身影，能最大限度保證人民的生命安全嗎？

培根説過：“真正迅速的人，並非事情僅僅做得快，而是做得成功而有效的人。”快速未必最有效，慢也未必最成功，所以一味地追求快或強調慢都是不足的。只有認真做事，提高效率，才能做到最好。

坐在車裏的我，看似一動不動，其實飛快的車速把我帶到遙遠的目的地。

“思考”是什麼？在讀到丹尼爾·卡尼曼的《思考，快與慢》這本書之前，也許我從未想到或者即使想到也不知如何回答這個問題。讀了這本書之後，我開始對思考的定義有了進一步的認識和了解。

在這本書中，作者並沒有像我們平時所讀到的職場心理學作品中所採用的敍述方法，而是開門見山，直截了當的提出，人類的思考模式其實有兩種，系統一是指人不採取控制措施，無意識的思考，系統二是指人控制自己的大腦，有意識的進行思考。由於我們思維慣性的普遍存在，在面對問題時，我們總是習慣於採用系統一的思考模式，這種思考方式極其快捷方便，能夠在第一時間在腦海中形成觀念，從而使我們能夠對事物產生初步的認識。

然而，真正的思考並不是循規蹈矩，按部就班，而是控制自己的大腦，不再貪圖便利，要努力跳出思維的慣性，對事物進行進一步的分析、探究和推理，只有這樣才能形成真知，作出正確的判斷，達到最好的效果。

回到工作來説，每天的工作很瑣碎，雜亂無章，似乎一成不變，於是這種安逸的精神狀態使我們的思考能力逐漸懈怠，面對工作難免因循守舊，墨守成規。而一旦遇到新的挑戰，則習慣性地憑藉舊經驗應對新問題，這無異於緣木求魚，自然難有所得。而這本書使我明白，真正的思考是主動的，有意識的，深入細緻的探索，這才是面對工作和生活的正確之道。

21世紀，我們人類都崇尚“快”這個字：快餐，快速麪，快件，快速搜索，開快車……

雖然“快”使我們可以節約一些時間，但是缺陷也很多：快餐和快速麪雖然十分方便，但吃多了會營養不良；上網搜索資料是很快，但比起以前在圖書館翻閲書籍，我們失去了增加更多知識的機會；交通事故的增多，開快車是個很重要的原因。但不是什麼“快”都不好的，快件，可以快速傳遞信息，你説有多好。

那麼，你説“慢”好不好呢？慢會浪費時間。反應慢，通常被人嘲笑為遲鈍，這有什麼好的。但你可知道，“慢”也有“慢”的妙用，比如：

吃飯就要細嚼慢嚥，不能像吃快餐那樣狼吞虎嚥，囫圇吞棗。吃飯慢有助於消化及營養吸收，還可以培養人的優雅習慣。

當你急匆匆回到家，向爸媽抱怨你遇到的倒黴事，爸媽通常總是會説：“急什麼，慢點説。”

寫文章，與寫稿快手相比，有些作家喜歡腳踏實地思考，慢悠悠地琢磨，慢悠悠地寫，通常能寫出充滿靈氣和智慧的散文，隨筆，小説，腳本等。

慢還可以用在散步上，散步是散心，也是鍛鍊，可以在公園裏慢慢地走，和熟人聊聊天，交流一些想法，培養人與人之間的感情。

“慢”其實已融入到我們的日常生活中，想想當你和別人告別或是送親朋好友時，最熟稔的一句話是什麼？對了，就是：“您慢走啊！”

今天上補習班時，我每一節課都聽得非常仔細，可以説都已經入了迷。下課鈴聲“叮鈴鈴”地響了起來，可我竟然還沒聽到。望着同學們一個個拿着包走出了教師，我竟然問老師怎麼了。放學後，我和同學們一起玩耍……上課、放學、玩耍，一切就如流水般的過去了，一天，也就這麼地過去了。

但是有的時候，我卻覺得，一直有一種度日如年的感覺。也一直覺得，時間就像一隻小烏龜似的，正在慢慢地爬着。

難道，時間與時間之間，真的會有時快有時慢嗎？但是，一天都是24小時，都是1秒1秒地累，一分一分地計，又怎麼會不一樣呢？

我帶着疑問上了百度，這才解開了我的心中之謎：如果正在做的事情有意義，很有趣或者學習緊張時，在認真對待某一件事物，人們往往會產生一種錯覺，會把時間估計得很短，就像流水一般，飛馳而過；相反，如果生活無趣，對待學習鬆懈，人們就會產生令一種錯覺，會把時間估計得很長，所以會覺得時間過得非常的慢。

這是，我才恍然大悟，原來一個生活時間的快與慢和一個人的生活態度有關。