教育機構暑期社會實踐心得體會

來源:文萃谷 1.72W

當我們積累了新的體會時,不如來好好地做個總結,寫一篇心得體會,這樣有利於我們不斷提升自我。那麼你知道心得體會如何寫嗎?以下是小編為大家整理的教育機構暑期社會實踐心得體會,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

教育機構暑期社會實踐心得體會

教育機構暑期社會實踐心得體會1

炎炎夏日,暑假生活已經開始了,在以前的這個時候,我們總是東奔西波的上各種暑假班,每天早出晚歸,有時甚至比在校上課還忙。此情此景,不得不由我們深思:我們是自願的嗎?我們快樂嗎?因此經過我們一組的商討,我們決定了這次實踐活動的課題是:暑假是否是學生的第三個學期?

作為同齡人的我們一路走來,有太多的感想需要訴說,面對這個話題首先我們去了常州市第十五中學找了相關部門進行了瞭解,但令人感到惋惜的是他們拒絕了我們,我們滿懷希望就像是被冷水潑過了一樣,多少有些失望。但是我們並沒有因此而放棄。緊接著我們去了文化宮,兩年前我在文化宮上過一個多月的課,沒想到兩年後的今天我會以不同的身份來這裡進行調查,並認識到了教育參事徐琰先生。

我們大致的說了我們來的目的,他很熱情的接待了我們,並對我們在暑假中參加這種活動表示支援並鼓勵。經過半小時的交流,我們明確了目前需要做的工作。就是要在最短的時間內寫好調查問題,我們才能做後面的工作,經過我們一組的共同的努力,在兩天中就完成了這項任務,等待他們的答覆,我們信心十足,但又一次的失望:調查問卷沒有得到他們的批准,這等於在告訴我們這幾天的努力都白費了,又必須重頭開始。其實我很能理解他們,作為培訓機構如果接受了我們對學生的調查,很容易影響到他們的教育、利潤問題,這是非常現實的,這給我們的調查又增加了難度,我們不知道接下來應該怎麼辦?不知道是否能夠繼續堅持這個主題

但是我們又非常想了解整個過程,想聽聽同齡人的新聲。這不僅是學校讓我們進行實踐活動,更重要的這是我們想要的答案。小時候就聽說過上海知青把莊稼地裡的青青麥苗當作韭菜的笑話,因為生長在大都市初出校門的年輕人,他從來沒有走過三月的麥地,所以他們不知道麥苗和韭菜的區別是情有可原的。由此我想到了一個非常現實的問題:一個能得到博士、碩士文憑的人,他們能通過各種考試,也許他們能把書上的東西倒背如流,無人能敵,但是他們未必能通過王小丫這一關。他們“兩耳不聞窗外事,一心只讀聖賢書”,最後竟然在陰溝裡翻了船。

現在的教育是不是一種誤區呢?教育不僅要教給學生知識,更重要的是要讓學生們體會到做人的道理。“誠實、聰明、勤奮”,如果給現在的學生選,我相信他們一定會選擇“聰明”,他們認為現在的社會善人是做不得的;他們不懂什麼叫做競爭,不知在競爭面前要叫一個條件:“公平、公正、公開”,如果沒有這三點,就不叫競爭,叫“自私”。

雖然前期工作以失敗告終,但我們已經朝這個方向努力了,已經盡到自己的最大的能力去做過了,我們並沒有後悔當初定這個話題,也沒有後悔當初做過的努力,有時失敗離成功只有一步。失敗也是一種“成功”,失敗會讓你成長,失敗會讓你獲得更多的人生價值!

教育機構暑期社會實踐心得體會2

我暑假時在一家培訓機構做兼職老師,我獲益匪淺。當讓不是他們的高盈利,也與他激發了我內心深處的事業心。是的,我要做中國乃至世界上做大的教育機構。我的終極定位就是超人教育。我是想來具有預見能力的。未來中國文化的復興,中國多外開放程度的不斷加深,還有就是中國人對精神消費或者發展資料消費要求越來越高(因此市場也越來越大),再就是外星文明的接觸的擴大,就是哲學探究的充實需求,超人教育一定會迎來人類運動的一場旋風,不僅僅是在教育領域,還在政治、經濟、環境、社會領域。

我在這家培訓機構工作了一段時間,我多其運作模式有了一定的瞭解。就是中心(品牌效應),縣級(各級)代理實際獨立運營機構還有就是派課老師(這既是公司的員工,又是自由人)。當然這只是公司的一種運營模式。還有就設我接觸過安利還有保險一些企業,在裡面兼職過一段時間,也和裡面的員工詳細交談過,因此獲得了一些相似的經驗,這是“蔣式的學生軍”。期間我國中的一位同學也在一家培訓機構當講師的助手。我們是要一起合作,起步階段正在籌劃。我是學德語,假期時,有很多人打電話或者qq聯絡我,要跟我學德語。他們大部分是工作需要或者出國需要,而這真是符合培訓即時性,針對性和專門化的特點。對我們就從這做起。資金、場所、人員有我的國中同學來出,老師,外教,上課的課程由我來負責,招生我們的團隊齊努力。當然我們現在是學生,起步時,只在暑假搞,或者以做代理的形式先幹著。

當然說到這,我不得不說,咱們中華文化的復興。我對中國文化一直情有獨鍾,特別是國學。那春秋戰國時的文化復興和迴歸一直是在我的腦海裡魂牽夢繞的。現在中國的禮儀學校,經院學校,古代私塾出現了,在外國的孔子學院也開得如火如荼。中國的經濟上去了,中國正在實現著偉大的復興,中國的國際地位在上升,而這一切的一切都為中國精髓文化的復興提供了條件,而中國精髓文化的復興又是中國真正復興和崛起所不可缺少的。而我一直是一箇中國士大夫階層的倡導者,中國的文化具有博大精深相容幷蓄的氣度,而士大夫則是這一氣度的最好承載者。朱F基、辜鴻銘、譚嗣同這都是我敬佩的士大夫。我的第一個教育運動,就是士大夫教育。而中國古文化和精髓文化的缺失,中國人素質的不高,則需要全民素質運動,而是士大夫教育則是這一目標實現的最典型和最能起激發作用的運動一環。士大夫就是愛於國學而致力於國學,愛於國家而報與國家的,相容幷蓄,窮善其身,達濟天下,威武不能屈,富貴不能淫的一類中國人(當然不排除後來甚至現在也有外國人)。

外星文明是是可以出現的,我相信我這代人是可以經歷的。特別是在美國的文化,它的影視,還有日本的機器人,這都是走在前列的,但是我們中國人也不應落後,因為航天以及星際探測,我們比不落後,我們有社會主義幾種力量辦大事的能力,但是我們缺乏的是文化概念上的一種認知,一種外星文明接觸的意識。而這正是我的又一教育運動,外星文明教育運動。

我研究了大量的哲學,包括尼采的,從中得出,分為末人、庸人、超人三種,我曾在自己的哲學中闡發失我、自我、忘我三種狀態。;當然我覺得當年納粹運動,就是一種超人運動的窺視,但是他只搞日耳曼人的超人運動,對其他民族還歧視壓迫,還有就是過於技術化,這也是海德格爾後來與它分道揚鑣的原因。我認為超人運動是是適於全人類的,只不過有時有地有的種群民族更具有這種潛質和強力意志的上升。德意志是優秀的民族,但是變成超人不是它的特權,其他民族沒有喪失變成超人的權利,而中華民族就是和德意志相媲美的,而現在需要回歸的內在的呼喚力和外在的催促力也是最強的時期。以下是引用――“尼采所宣稱的‘超人’是在他宣稱‘上帝死了,要對一切傳統道德文化進行重估’ 的基礎之上,用新的世界觀、人生觀構建新的價值體系的人。

超人具有不同於傳統的和流行的道德的一種全新的道德,是最能體現生命意志的人,是最具有旺盛創造力的人,是生活中的強者。尼采所指的‘超人’形象大致可以概括為:超人是超越自身、超越弱者的人,他能充分表現自己、主宰平庸之輩;超人是真理與道德的準繩,是規範與價值的創造者;超人是自由的、自私的、自足的;超人面對人類最大的痛苦和最大的希望;超人是在不利的環境中成長起來的,憎恨、嫉妒、頑固、懷疑、嚴酷、貪婪和暴力只能使超人更堅強。因此我們可以得出結論:尼采所說的超人不是那種卑微瑣碎軟弱無力的人,超人是充實豐富偉大而完全的.人。不過,尼采並沒有把超人看作是絕對的 ,他所說的超人和與超人相對的‘末人’, ‘乃是一個相對的概念’,超人既能自我超越,又能超越別的。”而我認為超人概念則是是一個絕對運動的相對概念,所以超人運動成為可能。以下是引用――必須說明的是:“‘超人’一詞很多人認為它的意思是具有超常之力量或能力的人,這個觀點是錯誤的,‘超人’的本意應該為超越人類。

‘超人’指的是未來的新物種,未來的統治集團,不是現存的或歷史上的偉大超凡的人物。‘超人’不是單個的人,而是一個物種,一個集團。‘超人’形象的根本特徵是充分發揚權力意志的狄奧尼修斯精神,是以權力意志為基礎的“老爺道德”的集中體現。“超人”是人類的目標,現代人的權力意志的發揚只是達到‘超人’手段。這就是尼采的‘超人’的主要含義。”所以超人運動本身是一種迴歸,是向原始創造神的迴歸。但是那必須伴隨著悲劇地毀滅,因此需要酒神的精神,而納粹毀滅了,那超人和飛碟哪裡去了呢。因此我的超人運動不應是絕對的,他永遠是相對的,否則它是不可能的。也就是說我的東西方大統一場理論下的超人運動是可以實現的。而我首先搞的就是創造力和創新運動。

教育機構暑期社會實踐心得體會3

匆匆的一個假期又要結束了,現在我來總結一下我的假期社會實踐。

因為父親是是音樂老師,每個假期都會開辦音樂培訓班,加之自己也擅長几門樂器,所以幾乎每個假期的社會實踐就是幫助父親輔導學生。可是今年卻發生了一些變化,因為教育局明令在職教師一律不得辦各種補習班,所以這次所有學生大多數是我教,這也讓我不斷的承擔起了更多的責任。

想想辦培訓班已經有十年的歷史了,我給學生上課也五六年了,因為自己有一技之長,所以自己考慮今後第一職業是會計,第二職業是自己辦培訓班。

為了增加更多的社會實踐機會,前段時間我在一個網友的邀請下,成為了某教育機構的招生代理,在這實踐中,我更加了解到一個小型培訓機構的運作方式和招生技巧,途中不斷有問題出現,甚至要在道德和利益之間做出選擇,最終招生還是取得了一些突破,也基本讓學員呢滿意。可是,不幸的事情還是在今年發生,因為財務問題,這家培訓機構的老闆攜帶鉅款逃跑,同學的課程一下停下來了,我也不幸被捲入這場“倒閉門”,成為無辜受害著的一員。由此我引發了很多思考。

怎麼才能辦好一家培訓機構?近年來,培訓機構層層迭起,大大小小的培訓機構都想在龐大的教育行業中分一杯羹,然而近段時間卻相繼出現科程教育、文路興華教育、瑞來英語一夜之間人去樓空,百萬學費下落不明的事件,培訓市場加速“洗牌”。成都星海學校校長陳星海表示,今後一兩年,隨著“後金融危機”時代的到來,及“公辦教師不得校外兼職、辦學”禁令出臺,很多培訓機構都要被淘汰。培訓巨頭建明外語學校校長葉建明在接受記者採訪時稱,無論是科程教育、文路興華教育、還是瑞來英語,陷入“倒閉門”的根本原因在於他們尷尬的規模——作坊式的小機構機制靈活,船小好調頭,而真正的大機構已經積累了足夠的品牌、資金優勢,有足夠的抗風險能力。相比之下,規模不大不小的教育培訓機構,則處境“尷尬”,遇到金融危機等大風大浪襲來時,一旦生源得不到保證,很容易陷入財務危機,最終被淘汰出局。

對於接二連三發生的學校倒閉事件,業內人士普遍認為,導致這些培訓機構關門大吉的原因,一方面是由於經營不善導致的資金鍊斷裂,但更深層次的原因,還在於外語培訓市場存在著比較嚴重的泡沫。毫無疑問,金融危機對白領人群的衝擊最大,像靈格風這樣以白領為主要目標人群的外語培訓機構受到嚴重影響。但是,金融危機只是培訓機構頻現“倒閉門”的一個導火索。據介紹,伴隨著市場的快速發展和培訓機構急劇擴容,高階英語培訓市場的競爭已經日趨白熱化。同時,不少培訓品牌選擇能夠快速發展的連鎖加盟商業模式,這些培訓機構通常選址租金昂貴的高檔寫字樓,投入成本非常高,在遇到金融危機來襲時一旦生源得不到保證,就很容易遭遇資金鍊斷裂的情況並最終被淘汰出局。但是,接連發生的學校倒閉事件,不但使民辦教育培訓機構正在面臨信任危機,也使一直被認為具有“抗風險、抗週期”優勢的教育培訓行業暴露出了一定的投資風險。事實上,在過去兩年時間裡備受青睞的教育培訓行業,現在已經不再是熱錢爭相扎堆的領域。教育投資機構一般都分佈在非學歷教育領域,單純為了規避風險而把重點轉向教育這樣剛性需求的行業,當然會出現投資過熱的現象,惡性競爭也在所難免。

再回到自身,經歷過這場風波,我覺得自己對社會的瞭解還太淺太天真。首先自己在方向上有所迷失,自己的人生規劃還是不夠清晰;其次作為學習財務管理專業的學生,對公司對合同對財務還了解的很少;最後自己還缺乏法律意識,胡亂和別人簽訂合同。從前我總認為創辦一家公司最主要的是錢,但是現在我更加懂得,不是錢或者某一方面的能力就能成功,而是需要多方面並且高素質的人才才行。

假期時間在今天結束了,雖然沒幹出什麼驚天地的事情,也沒賺到很多錢,但是能為家裡分擔一些經濟上壓力,同時還能提高自身素質而高興。

教育機構暑期社會實踐心得體會4

當我剛進入這家培訓機構時,其實在任何崗位上只要你把心態放好,對自己和身邊的人還有所在的團隊都充滿信心相信你和團隊都會成功。

現在我覺得在這裡的工作環境比較的輕鬆,即使工作有點繁忙有點累,但是和同事之間相處的是那樣的融洽那樣的愉快,在工作中我慢慢發現我更適合做會場助理這一職位,因為我喜歡有挑戰性的工作,會場助理在最後要面對的是不同的家長提的不同的問題,是考驗一個人的應變能力,和銷售能力及語言技巧的難題。

但我從未意識到給自已找藉口的同時,我已經變得相當的消極了。其時禍根就是我們自已了。說起我的轉變也很有意思,我無意中聽到的一句歌詞“不經歷風雨。

要客第一,合理安排時間,做有價值的家長工作,當然要做到這點會場助理必須學會察顏觀色,作為一名會場助理我們的時間是有限的,在會場所有的家長都是有希望成交的,而在這短短的時間裡個個都不放過,從而浪費了大量的時間在那些購買慾望不強的人身上,首先要對家長作個分析類,從而在最短的時間內找出重中之重的家長,舉例說明比如在課堂中講師在上面講課,那會場助理和主持就應該站在會場觀察底下的家長,用你的眼睛和你的第六感去尋找下面帶頭騷動的家長然後記住他,等到銷售時就拿著教材去向他推銷只要搞定他那其他的家長就不用你在廢口舌一個一個的介紹推銷了,這就是在最短時間銷售更多的教材的意思,東西是死的人是活的,辦法是用不盡的,就看你勤不勤快肯不肯動腦思考問題,這也決定了你對工作的一個態度。

知彼解已,先理解家長,再讓家長來理解我們,在進行完與家長和第一次親密接觸後,我們一定會碰到許多難纏的家長,誤解也會產生儲多問題。

當遇到這樣的一些障礙時,我們不能先去抱怨家長,他們不夠理解我們。事實上我們是有可能挽回這些家長的,雖然達不到百分之百的成功率,但我們經過一些方式的努力後,事實證明我們將大多數的家長,爭取回來了。如何先理解家長呢?

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