春節的來歷通用15篇
春節的來歷1
什麼叫過年
春也叫過年。那麼什麼叫過年呢?現在小編就來為大家介紹什麼叫過年。
按詞典釋義，過年是在新年我春節進行慶祝活動;度過新年或春節。其實在民間，特別是農村地區，過年有過小年和過大年之分。
“過年”和“春節”的發展
關於春節的起源有很多説法，但其中為公眾普遍接受的説法是，春節由虞舜興起。公元前20xx多年的一天，舜即天子位，帶領着部下人員，祭拜天地。從此，人們就把這一天當作歲首。據説這就是農曆新年的由來，後來叫春節。
以前“過年”和“春節”可是兩個概念。古代民間所説的春節指的是二十四節氣中的“立春”這一天。南北朝，甚至把春節泛指為整個春季。
1949年9月27日，中國人民政治協商會議第一屆全體會議決定在建立中華人民共和國的同時，採用世界通用的公元紀年。同時把陽曆一月一日稱為“元旦”，農曆正月七年級則稱為“春節”。這使得“春節”的地位更加穩固。
春節放鞭炮的來歷
放鞭炮和點明燈旺火的出發點是一樣的。但燈火只有光亮，卻沒有聲音。光亮能夠驅鬼避邪，聲音更能避邪驅鬼。
新年之際燃放爆竹，已成為人們代代送舊迎新的一樁盛事。曹雪芹在《紅樓夢》中描繪爆竹是：“能使妖魔膽盡摧，身為束帛氣為雷，一聲震得人方恐，回首相看已成灰。”今天人們燃放鞭炮，已無驅魔逐鬼之意，全是為了歡慶節日，振奮精神，增添歡樂氣氛。爆竹也隨着現代科技的發展而多種多樣，有單響、雙響、百子千子鞭炮等;名稱也越來越富有詩意，如飛雪迎春、仙女散花、白雪紅梅、金猴騰空等等。每到除夕之夜、春節降臨之零點時，中華大地與全世界各地的華人都齊放鞭炮，百花齊放，萬炮轟鳴，真是火樹銀花不夜天，萬家歡樂慶團圓，成了華夏民族一道獨特的風景。
相傳放鞭炮的來歷是從宋代發明火藥之後開始的，也有説火藥是魏晉時期道士煉丹發明的。魏晉時期紙張昂貴，不可能用紙做鞭炮，很可能是用竹筒填上火藥做成的。
放鞭炮與姜子牙有關。相傳姜子牙幫助周武王滅了商封王，就上封神台去封神。一個個功臣都封完了，他老婆馬氏卻跑來了。姜子牙在渭水釣魚等待周文王時，老婆就嫌他窮，一跺腳走了。現在打了天下要封神了，她跑來要神位，就沒好氣地説：封你一個掃帚星，只有三十晚上可以下界，哪兒黑就往哪兒鑽。後來，過年放鞭炮就是為了崩掃帚星，讓她沒處躲藏。在南方少數民族地區，由於當地竹子很多，過年時就燒竹杆竹枝，發出一些聲響來。根據古書記載，鞭炮原來叫爆竹，就是燒竹子造響動。有了火藥之後，特別是造紙技術提高之後，用紙做炮才時興起來。特別是成串的小鞭，幾乎全是紙和火藥做成的，編到一起像一條鞭子，所以才有了鞭炮的説法。在南方還有大年夜搖毛竹的習俗。説是某座山上有一個山角精，它總是騙人吃人。春筍、冬筍弟兄二人，一個勤快懂事，一個好吃懶做。這天冬筍聽到外面有人喊他到後山去吃甜番薯，他就信以為真地跑去，結果被山角精抓住了。要不是春筍哥哥在家搖動毛竹，竹葉飛去遮住山角精的眼睛，冬筍就死定了。第二天山角精又喊冬筍，冬筍又受了騙，跑過去就被山角精噴出的毒氣毒昏了。這時春筍又搖動毛竹，並且和毛竹一起趕到，才把山角精壓住了。
春筍冬筍便也長在了泥土裏。據説現在大年夜時，當地人還讓孩子們去搖毛竹，既是為了避邪，也是要讓孩子學習毛竹的為人，還要孩子長得像毛竹一樣高大挺直。
春節的傳説
有一年，世上大亂。玉帝得知後，降下御旨：要派一位大神去管理人間的衣食住行。可是，沒有神仙肯接旨。
這時候，南天門外傳來一聲吆喝：“這差事我幹啦!”抬頭看時，是光頭頂、胖乎乎、笑哈哈的彌勒佛。卻説這彌勒佛來到人間，第一件事就是讓人們過一個痛快年，吃好的，穿好的，不幹活。他還要大家把各路神仙都請到，香箔紙錁，準備齊全。到了七年級，家家都要起五更，放鞭炮。
這樣又過了幾天，到了初五，天剛矇矇亮，忽然傳來一陣吵鬧聲。吵鬧者是姜太公的老婆(專管茅房、糞土的髒神)，正在跟彌勒佛吵架呢。原來，人們請神仙時把她給忘了。彌勒佛只好説：“這樣吧!今兒是初五，讓人們再為你放幾個炮，包一次餃子，破費一次吧!”——這就是“破五”的來歷。
不想這幾聲炮響傳到天宮，玉帝以為人間又出了什麼事，便派財神去察看。財神來到人間一看，到處都是香箔紙錁，高興得就忘了回去。
玉帝等啊等，財神還是沒有回來，便親自到人間察看。他一看，人們啥活都不幹，非常生氣，召來彌勒佛喝道：“你怎麼儘讓人們吃好的，穿好的，不幹活?”
彌勒佛笑嘻嘻地説：“你要我管人們的衣食住行，可並沒有叫我讓人們幹活呀!”玉帝一想，也對，既然已經這麼辦了，那一年只能有此一次，開春以後就要下地幹活。
從那以後便留下了舊例，一年有一次春節。
春節的來歷2
春節的來歷
春節和年的概念，經考證最初的含義是來自農業，古時候人們把谷的生長週期稱為年，《説文禾部》中有記則説：年，谷熟也。在夏商時代產生了夏曆，以月亮圓缺的週期為月，一年劃分成十二個月，每月以不見月亮的那天為朔，正月朔日的子時稱為歲首，即一年的開始，也叫年，年的名稱是從周朝開始的，直到西漢才正式固定下來，一直延續到今天。古時候把正月七年級稱為元旦，直到中國近代的辛亥革命勝利後，南京臨時政府為了順應農時和便於統計，規定在民間使用夏曆，在政府機關、廠礦、學校和團體中使用公曆，以公曆的元月一日為元旦，農曆的正月七年級稱春節。
傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月七年級為高潮。新中國成立，在中國人民政治協商會議第一屆全體會議上，通過了使用世界上通用的公曆紀元，把公曆的元月一日定為元旦，俗稱陽曆年；農曆正月七年級通常都在立春前後，因而把農曆正月七年級定為春節，俗稱陰曆年。
春節源於我國原始社會的《臘祭》。據説臘盡時日，人們殺豬祭祀老天，祈求來年風調雨順，五穀豐登。人們用硃砂塗臉，鳥以裝飾，唱唱跳跳。春節一名最早見於《後漢書楊振》：又冬無宿雪，春節未雨，百僚焦心。
在春節這一傳統節日期間，我國的漢族和大多數少數民族都要舉行各種慶祝活動，這些活動大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊佈新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容。活動形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。
春節習俗傳説
除夕夜：貼門神、貼春聯、守歲、吃年夜飯。説起貼門神，我國各地過年都有貼門神的風俗。最早的門神是把桃木刻成人形，掛在門上，後來就畫個門神人像張貼在門上。傳説中神荼、鬱壘兄弟二人專門管鬼，由他們守住門户，大小惡鬼不敢進屋裏危害。唐代以後，又有人畫猛將秦瓊、尉遲敬德二人為門神的，還有畫關羽、張飛為門神的。貼春聯，最初人們以桃木刻人形掛在門旁以避邪，後來畫門神像於桃木上，再後來簡化為在桃木板上題寫門神名字，再後來就改寫在紙上。因為桃木的顏色是紅的，紅色有吉祥，避邪的意思，所以後來人寫對聯大都用紅紙。
正月七年級：拜年。七年級這一天首先要早早的起來放鞭炮，這叫做開門大吉，先放爆竹。爆竹響後，碎紅滿地，燦若雲錦，稱為滿堂紅。然後就是重頭戲拜年。民間互訪拜年的形式，大致可以分為四類：一是走親戚。七年級必須帶着禮物到岳父家，進門先向列祖列宗跪拜，然後向長輩們依次跪拜。二是禮節性的拜訪。主要是拜訪同事和朋友。三是感謝性拜訪。主要是對一年來欠人家情的，借年關買些禮物，以拜年的名義，表示感謝。四是串門式拜訪。主要是對左鄰右舍的街坊鄰居，平時沒有多少來往，但也比較合得來，借春節之際，到院裏拱手抱拳説一聲：恭喜發財、萬事如意一類的吉祥話，以達到相互溝通，增進友誼之目的。
正月八年級：祭財神。正月八年級祭財神是北方的一個風俗，這天無論是商家，還是普通家庭，都要舉行祭財神活動。各家把除夕夜接來的財神祭祀一番。關於財神爺是誰從古至今有幾種説法，一説是趙公明。此人來源於《封神演義》，姜子牙封他為金龍如意正一龍虎玄壇真君之神。實名趙明朗，字公明，道教中的玄武之神。俗稱趙公元師。二説是比干。殷紂王的叔父，因忠耿正直，被挖心。因其無心，故會不偏不倚，後人封為財神。三説是范蠡。春秋時期越王勾踐手下的大臣，幫助越王打敗吳國後，經商發了大財，改名陶朱公，後人奉為財神。四説是關羽。三國中的關羽，是一個能文能武的全才，他非常重義氣，後人把義和利等同對待，故奉關羽為財神。特別是經商的供奉關羽者居多，他們認為他對他經商有保護作用。
正月九年級：小年朝。即天慶節。宋真宗大中祥符元年，因傳説有天書下降人間，宋真宗下詔，定正月九年級為天慶節，官員等休假五日。後來稱小年朝，不掃地、不乞火、不汲水，與歲朝相同。
正月初四：喜迎財神。正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物品，並鳴鑼擊鼓焚香祭拜，虔誠恭迎財神爺。凡接財神須供羊頭和鯉魚，供羊頭有吉祥之意，供鯉魚圖的是魚與餘有諧音，圖個吉利。
正月初五：開市。正月初五俗稱破五，民俗説破五前諸多禁忌過次日後皆可破。婦女也不再忌門，開始互相走訪拜年、道賀，破五習俗主要是送窮，迎財神，開市貿易。
另外還有正月初六是送窮日；正月初七是人節；正月初八是眾星下界之日等等。總而言之春節所有日子裏的祭奠過法，都是嚮往新的一年裏有一個事事順心，財源茂盛，五穀豐登。人人都希望在新的一年裏一切順順利利，平平安安。
春節的來歷3
中國存在許許多多的節日，我要寫的是一個盛大的節日。我相信，你們已經猜到了。對!就是人盡皆知的中國傳統節日——春節。春節有一個傳説，讓我們來分享一下吧!
很久很久以前，有一隻怪獸，叫“年”，也叫“夕”。它長得凶神惡煞，它有一張血盆大口;頭上長有一隻巨大的角，稱“獨角獸”;它有一個大身體，身上有許多奇形怪狀的貝殼;它只有三隻腳，暱稱“三腳貓”;它還有一條像刺蝟一樣的尾巴。它住在森林裏，吃各種動物，如獅子、老虎、兔子、狐狸等。但是，在冬天，動物們都冬眠了。夕肚子餓了，夕心裏想：動物們都冬眠了，怎麼辦呢?對了，河邊有個村莊，要不，過去那裏找吃的?後來，夕就決定去村莊裏找吃的。
於是，在12月30日，年就去了村莊，它走進了一個農民家，看見什麼也沒有。這時，它看見角落裏有一個人被嚇得渾身發抖，它就步步逼近，那個人已經被嚇得屁滾尿流了，還尿了褲子。忽然，那個人大叫一聲，年就跑掉了。
第二次，夕不甘心，於是，它又來到那户人家，它看見那個人在睡覺，夕就逼近了。突然，夕看見了紅色的東西就大叫一聲，跑了。那人想：這個怪獸又怕叫聲，又怕紅色的東西，想趕走它很簡單。
第三次，年又來了，見那個人在烤火，就小聲逼近。那個人見到了就説：”我……真是……是……惶惶……惶惶不可……終日啊!"這時，那人急中生智，用木柴點火，扔向年，年就又跑了。
1月1日，有非常多人來問他，被夕攻擊了三次都不死，是怎麼做到的。他説:"一、夕怕叫聲，二、夕怕紅色的東西，三、夕怕火。”當時的人為了趕走夕，就貼對聯、放煙花等。現在年三十晚上，家家户户也貼紅春聯,燃放爆竹來驅除夕獸，以求新的一年安寧。
這就是春節的由來。
春節的來歷4
一年一度的春節就要來臨了，為什麼春節要放爆竹貼對聯呢?聽老人説這是為了趕走一種叫“年”的怪獸，“年”的怪獸又是怎麼回事呢?
下面就由我來介紹介紹吧：有種叫“年”的怪獸，它兇猛異常，常年生活在海底，只有除夕才爬上暗來傷害人命。除夕那天，人們扶老攜幼，紛紛去往深山來躲避危險。只有一個乞討的老人慢悠悠的走着。人們牽牛趕羊，人喊馬嘶。一片慌亂的景象。人們急得像一隻只熱鍋上的螞蟻，哪有心思來關照乞討的老人。只有一位婆婆給了他一點食物，勸他趕快去深山來躲避危險。老人笑道 ：“婆婆若讓我呆一夜，我一定把一種叫“年”的怪獸趕走的。”
婆婆不信，還是繼續勸他，婆婆無奈，只好自己上深山去躲避危險。這時“年”獸來了，他看到門上有紅色的對聯，怪叫了一聲，然後猛撲過去，聽見裏面有“噼裏啪啦”的響聲，趕緊往後退，再也不敢往前一步。原來“年”獸怕爆竹、紅色和燈光。老人把門打開，裏面點着蠟燭，他穿着紅棉襖。年獸大驚失色，飛快地逃跑了。第二天早上，婆婆回來了，聽到了“噼裏啪啦”的響聲，這時她才恍然大悟。
於是她把老人不怕“年”獸原因告訴了鄉親們。從此以後，每年除夕，人們就有了放爆竹、貼對聯、走親戚這樣的.風俗。“年”獸再也沒有來過。怎麼樣?聽了我的介紹，你知道了春節的來歷了吧!
春節的來歷5
每年我們都要過很多的節日，春節、清明節、元宵節……但我最喜歡的是春節。小朋友你們知道春節的來歷嗎?
傳説有一個叫“年”的大怪獸，每到除夕，“年”就會從海底爬上岸來吞食牲畜，傷害人命。
因此，每當除夕，老人、青年都躲往深山，躲避“年”的傷害。這年除夕，人們上山逃難，村外來了一個乞討的老人，他手拄着枴棍。鄉親們有的封鎖門窗，有的收拾東西，有的趕牛趕羊誰有心關照這位乞討的老人?只有村東的老婆婆給老人一些吃的，並勸他上山躲避“年”那老人笑着説：“若讓我在你家呆一夜，我一定把“年”嚇走。”
半夜時分，“年”闖進村裏。與往年不一樣，村東頭老婆婆家門上貼大紅紙，屋內燈火通明。“年”怪叫一聲，朝婆婆家怒視片刻，隨即狂叫着撲過去。當它踩到門口時，傳來“噼噼啪啪”的炸響，“年”不敢往前走。這時屋裏的老人打開門穿着紅袍哈哈大笑。“年”大驚失色狼狽的逃了。
第二天，鄉親們回來發現門上貼的大紅紙，屋裏燈火通明還聽到“噼噼啪啪”的炸響，這時老婆婆恍然大悟趕忙向鄉親們述説了乞討老人的許諾。
欣喜若狂的鄉親們換新衣、到親友家道喜問好。這件事很快就傳開了。從此以後，每到這一天人們就放鞭炮，在門上貼福字，迎接新的一年。
春節的來歷6
關於壓歲錢的來歷，有一個流傳很廣的故事。古時候，有一種小妖叫“祟”，大年三十晚上出來用手去摸熟睡着的孩子的頭，孩子往往嚇得哭起來，接着頭疼發熱，變成傻子。因此，家家都在這天亮着燈坐着不睡，叫做“守祟”。
有一家夫妻倆老年得子，視為心肝寶貝。到了年三十夜晚，他們怕“祟”來害孩子，就拿出八枚銅錢同孩子玩。孩子玩累了睡着了，他們就把八枚銅錢用紅紙包着放在孩子的枕頭下邊，夫妻倆不敢閤眼。半夜裏一陣陰風吹開房門，吹滅了燈火，“祟”剛伸手去摸孩子的頭，枕頭邊就迸發道道閃光，嚇得“祟”逃跑了。第二天，夫妻倆把用紅紙包八枚銅錢嚇退“祟”的事告訴了大家，以後大家學着做，孩子就太平無事了。
原來八枚銅錢是八仙變的，暗中來保護孩子的。因為“祟”與“歲”諧音，之後逐漸演變為“壓歲錢”。到了明清，“以彩繩穿錢編為龍形，謂之壓歲錢。尊長之賜小兒者，亦謂壓歲錢”。所以一些地方把給孩子壓歲錢叫“串錢”。到了近代則演變為紅紙包一百文銅錢賜給晚輩，寓意“長命百歲”。對已成年的晚輩紅紙包裏則放一枚銀元，寓意“一本萬利”。貨幣改為紙幣後，長輩們喜歡到銀行兑換票面號碼相連的新鈔票給孩子，祝願孩子“連連高升”。
春節的來歷7
壓歲錢，漢族年俗，寓意辟邪驅鬼，保佑平安。壓歲錢最初的用意是鎮惡驅邪。因為人們認為小孩容易受鬼祟的侵害，所以用壓歲錢壓祟驅邪，幫助小孩平安過年，祝願小孩在新的一年健康吉利、平平安安。
春節拜年時，長輩要將事先準備好的壓歲錢放進紅包分給晚輩，相傳壓歲錢可以壓住邪祟，因為"歲"與"祟"諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。
壓歲錢一般在新年倒計時時由長輩分給晚輩，表示壓歲(壓祟)。
在歷史上，壓歲錢是分兩種的，其中一種就是晚輩給老人的，這個壓歲錢的"歲"指的是年歲，意在期盼老人長壽。
來歷
北宋神宗年間，某年春節夜晚，有個副宰相王韶的小兒子南陔，跟隨大人在街頭觀燈遊玩時，不料被歹人掠走，想勒索王韶一筆錢財。逃跑中正巧遇朝廷車子經過，南陔大聲呼救，歹人放下南陔倉皇逃跑。後來，宋神宗得知此事後，就賜予南陔一些金錢，給他壓驚，從此"壓歲錢"在民間流傳開來。
歷程
最早的壓歲錢出現於漢代。最早的壓歲錢也叫壓勝錢，或叫大壓勝錢，這種錢不是市面上流通的貨幣，是為了佩帶玩賞而專鑄成錢幣形狀的避邪品。這種錢幣形式的佩帶物品最早是在漢代出現的，有的正面鑄有錢幣上的文字和各種吉祥語，如“千秋萬歲”、“天下太平”、“去殃除兇”等;背面鑄有各種圖案，如龍鳳、龜蛇、雙魚、鬥劍、星斗等。
唐代，宮廷裏春日散錢之風盛行。當時春節是“立春日”，是宮內相互朝拜的日子，民間並沒有這一習俗。《資治通鑑》第二十六卷記載了楊貴妃生子，“玄宗親往視之，喜賜貴妃洗兒金銀錢”之事。這裏説的洗兒錢除了賀喜外，更重要的意義是長輩給新生兒的避邪去魔的護身符。
宋元以後，正月七年級取代立春日，稱為春節。原來屬於立春日的風俗也移到了春節。春日散錢的風俗就演變成為給小孩壓歲錢的習俗。
明清時期，壓歲錢大多數是用紅繩串着賜給孩子，“以彩繩穿錢編為龍形，謂之壓歲錢。”所以一些地方把給孩子壓歲錢叫“串錢”。清富察敦崇《燕京歲時記》是這樣記載壓歲錢的：“以彩繩穿錢，編作龍形，置於牀腳，謂之壓歲錢。尊長之賜小兒者,亦謂壓歲錢。”清·曹雪芹《紅樓夢》：“兩府男婦小廝丫鬟亦按差役上中下行禮畢，”散壓歲錢、荷包、金銀錁，擺上合歡宴來。
民國以後，方孔圓錢基本取消，則演變為用紅紙包一百文銅元，其寓意為“長命百歲”，給已經成年的晚輩壓歲錢，紅紙裏包的是一枚大洋，象徵着“財源茂盛”、“一本萬利”。貨幣改為如今的紙幣後，家長們喜歡選用號碼相聯的新紙幣賜給孩子們，因為“聯”與“連”諧音，預示着後代“連連發財”、“連連高升”，這種送連號錢給晚輩的習俗一直延續至今。”
傳説
傳説，古時候有一種身黑手白的小妖，名字叫“祟”，每年的年三十夜裏出來害人，它用手在熟睡的孩子頭上摸三下，孩子嚇得哭起來，然後就發燒，講夢話而從此得病，幾天後熱
銅錢
銅錢退病去，但聰明機靈的孩子卻變成了痴呆瘋癲的傻子了。人們怕祟來害孩子，就點亮燈火團坐不睡，稱為“守祟”。
在嘉興府有一户姓管的人家，夫妻倆老年得子，視為掌上明珠。到了年三十夜晚，他們怕祟來害孩子，就逼着孩子玩。孩子用紅紙包了八枚銅錢，拆開包上，包上又拆開，一直玩到睡下，包着的八枚銅錢就放到枕頭邊。夫妻倆不敢閤眼，挨着孩子長夜守祟。半夜裏，一陣巨風吹開了房門，吹滅了燈火，黑矮的小人用它的白手摸孩子的頭時，孩子的枕邊竟裂出一道亮光，祟急忙縮回手尖叫着逃跑了。管氏夫婦把用紅紙包八枚銅錢嚇退祟的事告訴了大家。大家也都學着在年夜飯後用紅紙包上八枚銅錢交給孩子放在枕邊，果然以後祟就再也不敢來害小孩子了。原來，這八枚銅錢是由八仙變的，在暗中幫助孩子把祟嚇退，因而，人們把這錢叫“壓祟錢”。又因“祟”與“歲”諧音，隨着歲月的流逝而被稱為“壓歲錢”了。
小孩的是“壓祟錢”，老人的才是“壓歲錢”。老人的“壓歲錢”是指為了他們不再增長歲數，可以多活幾年。
到了明清，“以彩繩穿錢編為龍形，謂之壓歲錢。尊長之賜小兒者，亦謂壓歲錢”。所以一些地方把給孩子壓歲錢叫“串錢”。到了近代則演變為紅紙包一百文銅錢賜給晚輩，寓意“長命百歲”。對已成年的晚輩紅紙包裏則放一枚銀元，寓意“一本萬利”。貨幣改為紙幣後，長輩們喜歡到銀行兑換票面號碼相連的新鈔票給孩子，祝願孩子“連連高升”。
壓驚
另有一説源於古代“壓驚”。説是太古時有一種兇獸叫“年”，隔365日後之夜，就要出來傷害人畜、莊稼。小孩子害怕，大人則以燃炮竹驅趕“年”，用食品安慰小孩，即為“壓驚”。年久日深，便演變為以貨幣代食物，至宋便有“壓驚錢”。據史載，王韶子南下，因被壞人揹走，於途中驚呼，才被皇車所救，宋神宗即賜了他“壓驚金犀錢”。以後才發展為“壓歲錢”。
避邪
民間認為分壓歲錢給孩子，當惡鬼妖魔或“年”去傷害
壓歲錢
壓歲錢孩子時，孩子可以用這些錢賄賂它們而化兇為吉。
至於“壓歲錢”的作用，就連《資治通鑑》這樣的正史也給“證明”。書的第二十六卷中説到楊貴妃生子時，就謂“玄宗親往視之，喜賜貴妃洗兒金銀錢”。這裏説的“洗兒錢”除了賀喜之外，更重要的就是賜給兒子一道避邪去魔的護身符。
從史料看，從漢代到清末，長輩在過年期間給晚輩包壓歲錢的主要目的跟唐玄宗“喜賜洗兒錢”一樣，就是避邪去魔。
當然，最厲害的還是秦始皇，他鑄造的銅錢“孔方兄”獨領風騷兩千年。之所以銅錢“孔方兄”廣受歡迎，跟其“天圓地方”的造型很有關係，而天圓地方則是從《易經》裏“太極生兩儀，兩儀生四象……”來的。這説明“錢”從開始到衍變都被賦予了“神魅”色彩和“神奇”力量。如此看來，老百姓用此物“避邪去病驅魔”等就是情理中的事了。
大事
2200年前
漢代壓歲錢可真是寓意鮮明，錢的正面都刻着祝福語，比如：“去殃除兇”“福山壽海”“長命富貴”“強身健體”等等。
1400年前
唐朝過年有“散錢”習俗，但據説朝拜習俗只在宮廷盛行，民間尚未流行。
1000年前
宋元時期，春節被定在正月七年級這一天，散錢習俗也由此變成了長者給晚輩包壓歲錢。
100年前
民國以後的壓歲錢基本和今天很相像了，長輩用紅紙包100文銅錢當壓歲錢給晚輩，取“長命百歲”的寓意。貨幣改為紙幣後，長輩喜歡用連號的新錢做壓歲錢，意味着連連好運、連連高升。
20世紀50年代
幣制改了，壓歲錢於是也就開始五分、一毛地給，還得磕響頭作畢恭畢敬狀才拿得到呢!不過，那也“樂得屁顛屁顛的”，和其他晚輩買小鞭炮、零食。
20世紀60年代
“壓歲錢”可能是幾塊糖，那時多數家庭的經濟狀況很差，一年到頭見到糖的時間並不多。用幾塊糖替代“壓歲錢”很是不錯，父母和孩子都很甜蜜。
20世紀70年代
前期經濟狀況還是不太好，到是“壓歲錢”真的是錢了，拜年磕頭的孩子，大多能得到五到十元的壓歲錢。後期度過童年的人要幸運得多了：雖然僅有幾塊錢，而且父母順手塞給孩子而不會包成“紅包”，但是就足夠孩子興奮好幾天了。這點兒壓歲錢怎麼花，全由孩子自己做主，沒有功利，唯有甜蜜與快樂。
20世紀80年代
成長的孩子們更是幸運，國家經濟狀況的好轉和壓歲錢額度成正比。城市裏的人給孩子的錢往往幾十上百元，開始包成“紅包”發贈;
20世紀九十年代至今
壓歲錢很稀罕了，身不動膀不搖地就能得個成百上千塊——不過擱手裏攥着的少了，有的被爸媽拿去了，有的存銀行了，還有就是自己花了。
改變
近代以來，隨着長輩在過年時包一塊大洋給子女的情形出現
壓歲錢
壓歲錢，壓歲錢的意義才發生重大改變。從此，壓歲錢“避邪去魔”的功能逐漸結束，而其新擔負的“一本萬利”、“財源茂盛”、“步步高昇”等“勵志”作用便應運而生……為什麼錢能夠擔當避邪去魔的重任呢?這跟中國古代的貨幣一出現就有一種神祕色彩有關。
眾所周知，中國最早的貨幣是“貝”，就是海貝、龜殼等天然材料。特別是龜殼，龜的長壽帶給人們神祕莫測的色彩，再加上龜殼奇特形狀又刺激着人豐富的想象力，因此用龜殼製成的錢幣就自然而然地被古人視為靈異神物，它的身上便有一種神祕的力量。
清代詩人吳曼雲《壓歲錢》的詩中説：“百十錢穿綵線長，分來再枕自收藏，商量爆竹談簫價，添得嬌兒一夜忙。”長輩為晚輩分送壓歲錢的習俗在現代仍然盛行，這些壓歲錢多被孩子們用來購買圖書和學習用品和生活用品，新的時尚為壓歲錢賦予了新的內容。
現狀
“壓歲錢行情”直線上升。有紅包者中，超過1/4網友收到的紅包金額在3000元以上。春節期間，
20%的民眾花費1000元以下，43%花費1000元至3000元，22%花費3000元至5000元，5%花費5000元至1萬元，8%花費1萬元以上。而且送禮在春節消費中的比重逐漸增加，達到了4000多元。
“壓歲錢”的感情成分、感恩意識和祝福意識逐漸淡化，很多人將壓歲錢的多寡當做一種相互攀比的工具。不是對孩子的深情祝福，而是不良的物質教化和銅臭薰染，這應該及時糾正的。
在追求經濟效益最大化的過程中，很多人陷入了物質化怪圈，一切考量唯利是圖，而讓真情、感情受到嚴重污染，未能為真情留下一片純真的空地。讓壓歲錢擺脱物化和烏煙瘴氣的攀比，讓孩子得到真情、純情的滋養和哺育。
春節的來歷8
1、過年是怎麼來的
年最初的含意來自農業,古時人們把谷的生長週期稱為“年”,《説文。禾部》:“年,谷熟也”。在夏商時代產生了夏曆,以月亮圓缺的週期為月,一年劃分為十二個月,每月以不見月亮的那天為朔,正月朔日的子時稱為歲首,即一年的開始,也叫年,年的名稱是從周朝開始的,至了西漢才正式固定下來,一直延續到今天。但古時的正月七年級被稱為“元旦”,直到中國近代辛亥革命勝利後,南京臨時政府為了順應農時和便於統計,規定在民間使用夏曆,在政府機關、廠礦、學校和團體中實行公曆,以公曆的元月一日為元旦,農曆的正月七年級稱春節。
1949年9月27日,新中國成立,在中國人民政治協商會議第一屆全體會議上,通過了使用世界上通用的公曆紀元,把公曆的元月一日定為元旦,俗稱陽曆年;農曆正月七年級通常都在立春前後,因而把農曆正月七年級定為“春節”,俗稱陰曆年。
2、過年的傳説
古時候,有一種叫做“年”的兇猛怪獸,每到臘月三十,便竄村挨户,覓食人肉,殘害生靈。有一個臘月三十晚上,“年”到了一個村莊,適逢兩個牧童在比賽牛鞭子。“年”忽聞半空中響起了啪啪的鞭聲,嚇得望風而逃。它竄到另一個村莊,又迎頭望到了一家門口曬着件大紅衣裳,它不知其為何物,嚇得趕緊掉頭逃跑。後來它又來到了一個村莊,朝一户人家門裏一瞧,只見裏面燈火輝煌,刺得它頭昏眼花,只好又夾着尾巴溜了。人們由此摸準了“年”有怕響,怕紅,怕光的弱點,便想到許多抵禦它的方法,於是逐漸演化成今天過年的風俗。
3、各地過年吃什麼
3.1、北方過年吃什麼
我國北方人春節第一餐吃餃子,餃子頗似元寶,寓有進寶之意。餃子中有的餡裏放糖,用意是吃了新年日子甜美;有的餡裏放花生(稱長生果),用意是吃了人可長壽;有一個餃子餡中放一枚制錢,用意是誰吃到了就“財運亨通”。新年裏麪條和餃子同煮,叫做“金絲穿元寶”。
3.2、廣東過年吃什麼
廣東部分地區春節第一餐要吃“萬年糧”,即掏出或蒸出足夠春節三天家人吃的飯菜,寓意“不愁吃喝”之意。潮州一帶,春節第一餐常吃用米粉和蘿蔔乾油炸而成的“腐圓”,喝茨實、蓮子等熬成的“五果湯”,寓意“生活甜美,源遠流長”之意。
3.3、上海過年吃什麼
上海人年夜飯不喝湯一般人家年夜飯席上,發芽豆和黃豆芽總是有的,因為這象徵着升和發,十分吉祥如意。
春節的來歷9
⑴前言
農曆正月七年級就是春節，那麼春節的來歷是什麼？
⑵研究方法
從電腦上查找資料
⑶研究情況
相傳，中國古時候有一種叫"年"的怪獸，頭長觸角，兇猛異常。"年"
長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避"年"獸的傷害。
這年除夕，桃花村的人們正扶老攜幼上山避難，從村外來了個乞討的老人，只見他手拄枴杖，臂搭袋囊，銀鬚飄逸，目若朗星。鄉親們有的封窗鎖門，有的收拾行裝，有的牽牛趕羊，到處人喊馬嘶，一片匆忙恐慌景象。這時，誰還有心關照這位乞討的老人。
只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，並勸他快上山躲避"年"獸，那老人捋髯笑道："婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把"年"獸攆走。
老婆婆驚目細看，見他鶴髮童顏、精神矍鑠，氣宇不凡。可她仍然繼續勸説，乞討老人笑而不語。婆婆無奈，只好撇下家，上山避難去了。
半夜時分，"年"獸闖進村。它發現村裏氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內燈火通明。"年"獸渾身一抖，怪叫了一聲。"年"朝婆婆家怒視片刻，隨即狂叫着撲過去。將近門口時，院內突然傳來"砰砰啪啪"的炸響聲，"年"渾身戰慄，再不敢往前湊了。
原來，"年"最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。"年"大驚失色，狼狽逃躥了。
第二天是正月七年級，避難回來的人們見村裏安然無恙十分驚奇。這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉親們述説了乞討老人的許諾。鄉親們一齊擁向老婆婆家，只見婆婆家門上貼着紅紙，院裏一堆未燃盡的竹子仍在"啪啪"炸響，屋內幾根紅蠟燭還發着餘光……
欣喜若狂的鄉親們為慶賀吉祥的來臨，紛紛換新衣戴新帽，到親友家道喜問好。這件事很快在周圍村裏傳開了，人們都知道了驅趕"年"獸的辦法。
從此每年除夕，家家貼紅對聯、燃放爆竹；户户燭火通明、守更待歲。七年級一大早，還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統節日。
⑷結論
原來，春節的來歷是一個關於怪物“年”的神話啊
一、調查目的
瞭解中國春節有哪些習俗，這些習俗的由來，感受人們過春節時的喜悦心情和歡樂氣氛。
二、調查時間
20xx年春節期間
三、調查方式
1、利用談話的形式，詢問長輩。
2、跟爺爺奶奶準備、幹活，親身感受迎接新年的到來。
3、查閲資料，瞭解春節習俗
春節的來歷10
立春的由來
立春，俗稱打春，標誌着一年春季的開始，它是二十四節氣之中的頭一個節氣，時間約在春節前後。早先年民間於立春日要舉行迎春神活動的。春神相傳叫句芒，人面鳥身，主春事。古代“立春之日，天子親帥三公九卿、諸侯大夫迎春於東郊。”
我國3000年前就有迎“春”儀式，“立春”特有的民俗風情和文化內涵相當豐富。而且不光漢族重視“立春”，一些少數民族也過這一歲時節日，比如白族稱“立春”日為“催春節”，侗族在“立春”這天有扮演春牛舞的活動等。
自秦代以來，我國就一直以立春作為春季的開始。立春是從天文上來劃分的，而在自然界、在人們的心目中，春是温暖，鳥語花香;春是生長，耕耘播種。
立春養生注意事項
注意保暖
立春的時候，是冬去春來的轉折期，這個時間也是寒向暖過渡的時期，此時冬季還尚未完全結束，氣温還未轉暖，所以人們不能過早減掉冬衣。並且此時的温度變化比較大，一旦氣温下降，人們有過早減掉冬衣，就難以適應，會使身體抵抗力下降。
防止舊疾
到了立春的時候，人們要做好防病保健，這個時候天氣由寒轉暖，所以此時也是各種疾病肆虐的時候，在春季疾病開始發生和流行，所以人們需要注意調養預防。平時應該要常開窗，使室內空氣流通，還需要保持所處室內的空氣清新。
起居養生
立春之際也是萬物開始復甦，這個時候自然界的陽氣開始升發，人們也需要順應自然，早睡早起，平時需要放鬆形體，使情志隨着春天生髮之氣，想要自己的身體更好，需要戒怒戒躁，順應春季肝氣升發的特性，這樣可以使氣血和暢，做到樂觀向上的好心態。
適量運動
此時對寒邪的抵抗能力有所減弱，各種不適容易趁虛而入，應加強鍛鍊，促進氣血運行增強體質，但不易劇烈運動，大汗淋漓，可以適量做些不劇烈的鍛鍊，比如散步、瑜伽太極等。
注意護肝
春天的時候，氣血從裏面往外調動，在這時候應該注意養肝，中醫認為肝主情致，因此此時主要是護肝，注意對肝臟的調養，防止“肝火上升”，擁有良好的好心態，保持心情舒暢，有利於疏肝理氣。
飲食調養
冬季很多人都在進補，但立春之後，進補要逐漸減少，此時應適當吃一些具有辛甘發散性質的食物。如油菜、韭菜、香菜、洋葱、白蘿蔔、茴香、白菜、芹菜等，以順應天時。不宜食酸食物，如橙子、橘、柚、杏、檸檬、烏梅等。
宜甘減酸
中醫認為，脾胃是後天之本，人體氣血化生之源，脾胃健壯，人可延年益壽。因為春天是肝旺之時，多食酸性食物會使肝火偏亢，損傷脾胃，也是慢性胃炎和消化性潰瘍在春季多發的原因之一。故宜多食些富含優質蛋白質、糖類、維生素、微量元素的食物，如瘦肉、禽蛋、大棗、蜂蜜、新鮮蔬菜、水果、乾果等，以養陽斂陰、養肝護脾。
少吃補品和鹽
很多人崇尚冬季進補，但是立春後進補要適度。一年四季有“春生、夏長、秋收、冬藏”的特點。人生於自然，應順應自然規律。冬季根據個人體質適量進補，符合冬藏的養生原則。但立春之後的這段時間裏，不論是食補還是藥補，進補量都要逐漸減少，以便逐漸適應即將到來的春季舒暢、升發、條達的季節特點。與此同時，減少食鹽攝入量也很關鍵，因為鹹味入腎，吃鹽過量易傷腎氣，不利於保養陽氣。
補充水份
立春以後，氣候仍然乾燥，補充水分也是很必要的，多喝水可促進新陳代謝，以利於消化、吸收，減少代謝產物和毒素對肝臟的損害。
每天梳頭百下
《養生論》説：“春三月，每朝梳頭一二百下”。春季每天梳頭是很好的養生保健方法。因為春天是自然陽氣萌生升發的季節，這時人體的陽氣也順應自然，有向上向外升發的特點，表現為毛孔逐漸舒展，代謝旺盛，生長迅速。故春天梳頭，正符合這一春季養生的要求，有宣行鬱滯，疏利氣血，通達陽氣的重要作用。
立春吃什麼食物
1、春盤
春盤又稱“五辛盤”，是細切五種辛辣的生菜盤裝而成。《本草綱目》中説：“五辛菜，乃元旦、立春以葱、蒜、韭、蓼蒿、芥辛嫩之菜雜和食之，取迎新之意。”這一風俗傳到唐、宋、金、元。如元代耶律楚材有《立春日驛中作窮春盤》詩，其中説到用藕、豌豆、葱、蔞蒿、韭黃和粉絲作春盤。
寧津一帶用葱、蒜、椒、姜、芥切而調食之，稱為五辛盤，它既可以下酒佐餐，又可以作為禮物相互饋送。也有饋送青韭、黃柑的。
2、春餅
唐《四時寶鏡》記載：“立春，食蘆、春餅、生菜，號‘菜盤’。”可見唐代人已經開始試春盤、吃春餅了。所謂春餅，又叫荷葉餅，其實是一種燙麪薄餅--用兩小塊水面，中間抹油，擀成薄餅，烙熟後可揭成兩張。春餅是用來卷菜吃的，菜包括熟菜和炒菜。
清《調鼎集》一書中曾記載了春餅的製法：“擀麪皮加包火腿肉、雞肉等物，或四季應時菜心，油炸供客。又鹹肉腰、蒜花、黑棗、胡桃仁、洋糖、白糖共碾碎，卷春餅切段。”這是清朝的吃法。現在的春餅在製作方法上仍沿用了古代的烙制或蒸制，大小可視個人的喜好而定，在食用時，有些人喜歡抹甜麪醬、卷羊角葱食用，有的地方還講究用醬肚絲雞絲等熟肉夾在春餅裏吃。
3、春捲
除了春餅之外，春捲也是立春日人們經常食用的一種節慶美食。春捲是由古代立春之日食用春盤的習俗演變而成。宋代有一種“卷煎餅”，是春餅與春捲的過渡類型。元代《居家必用事類全集》已經出現將春餅卷裹餡料油炸後食用的記載。到了清代已出現春捲的名稱。
春捲做法是用烙熟的圓形薄面皮卷裹餡心，成長條形，然後下油鍋炸至金黃色浮起而成。餡心可葷可素，可鹹可甜。
4、蘿蔔
據漢代崔寔《四民月令》一書記載，我國很早就有“立春日食生菜……取迎新之意”的飲食習俗，而到了明清以後，所謂的“咬春”主要是指在立春日吃蘿蔔，如明代劉若愚《酌中志·飲食好尚紀略》載：“至次日立春之時，無貴賤皆嚼蘿蔔”，名曰‘咬春’。清代富察敦崇《燕京歲時記》亦載：“打春即立春，是日富家多食春餅，婦女等多買蘿蔔而食之，曰‘咬春’，謂可以卻春困也。”
為什麼要吃蘿蔔呢?比較普遍的説法是可以解春困。立春後，氣温逐漸升高，人之陽氣步步升發，講究食補的中國人，此時選定了具有辛甘發散之特質的食物，以讓身體順應天時。蘇東坡有詩云：“蘆菔根尚含曉露，秋來霜雪滿東園，蘆菔生兒芥有孫。”李時珍對蘿蔔更是讚譽有加，認為它“根葉皆可生，可熟，可醬，可豉，可醋，可糖，可臘，可飯，乃蔬中之有利益者。”蘿蔔還有祛痰、通氣、止咳等藥用價值。這或許是古人提倡在立春時吃蘿蔔的本來用意吧。
現在，吃春餅、春盤之俗已很少見，一般吃餃子和麪條，謂之“迎春餃子打春面”。立春日，還有不少習俗。在魯北和魯西一帶，立春這天，母親會用彩色碎布頭縫製成“春公雞”、“春娃娃”等小玩具，送給孩子作為節日禮物。在滕州、惠民等地，凡是沒有種牛痘的兒童，春公雞的嘴上還要叼一串黃豆粒，幾歲叼幾粒，意為雞吃豆，可吃掉天花、麻疹等病。
春節的來歷11
春節的意義
人們説，有海水的地方就有中華兒女，而有中華兒女的地方，就有春節。放眼中華大地，舉目五洲四海，每逢春節，禮花綻放，龍舞翻飛，歡聲笑語盪漾，春節熱鬧了中國，春節也正走向世界。春節不僅是中國人的春節，也是世界的春節。春節首先是個親人的節日、家庭的節日，而人特別是中國人最看重家庭和親情。中國有句老話：“大年三十吃餃子，沒有外人”，意思是説一年忙到頭的人們，四處漂流的人們，過春節時一般都要回家，父子兩代，祖孫三代，甚至四世同堂，敬杯酒，鞠個躬，父慈子孝，母良妻賢，人們在鞭炮聲中，在鑼鼓聲中，在歡笑聲中，享受着人間温暖。這種温暖同金錢無關，同權力無關，同勢利無關，是骨肉情，闔家歡。同時，春節還是加深人與人之間感情、溝通人與人之間關係的節日，是團結的節日。不但在親人之間，即使在互不相識“外人”之間，包括在有些隔閡、有些矛盾的人們之間，春節見面時也會客氣一點，會有笑容和寬容。有點理解和關心，一句“恭喜發財”，一句“新春愉快”，誰聽了誰高興。總之，春節是使人和陸相處、歡樂愉快的盛大節日。春節是集中展現傳統文化的節日。
過春節，是對和平、友誼和親情的檢閲和激勵，是對未來美好生活的祝福和祈禱。春節文化是源遠流長的中國文化、東方文化，受人喜愛，深入人心。如今，春節不但深入中國人心，還深入了外國人心。重家庭、重親情，中國人、外國人都一樣。在一些有中國人的國家和地區，外國人也同中國人一起過春節。除了原來的幾千萬華僑華人和留學人員，還有更多的中國人在走出國門，也有更多的外國人來到中國。人的進進出出，勢必促進文化的進進出出，有“西學東漸”，也有“東學西漸”，你中有我，我中有你，東西方互相吸收文化的精華，取長補短，凡是健康的、文明的就是世界歡迎的。文化交流使世界更文明，生活更多彩。春節的魅力是中國的魅力、東方的魅力，也是世界文明的魅力。中國的春節，是對世界文明的一種貢獻，是送給全人類的一份厚禮。
春節放鞭炮的來歷
放鞭炮和點明燈旺火的出發點是一樣的。但燈火只有光亮，卻沒有聲音。光亮能夠驅鬼避邪，聲音更能避邪驅鬼。
新年之際燃放爆竹，已成為人們代代送舊迎新的一樁盛事。曹雪芹在《紅樓夢》中描繪爆竹是：“能使妖魔膽盡摧，身為束帛氣為雷，一聲震得人方恐，回首相看已成灰。”今天人們燃放鞭炮，已無驅魔逐鬼之意，全是為了歡慶節日，振奮精神，增添歡樂氣氛。爆竹也隨着現代科技的發展而多種多樣，有單響、雙響、百子千子鞭炮等;名稱也越來越富有詩意，如飛雪迎春、仙女散花、白雪紅梅、金猴騰空等等。每到除夕之夜、春節降臨之零點時，中華大地與全世界各地的華人都齊放鞭炮，百花齊放，萬炮轟鳴，真是火樹銀花不夜天，萬家歡樂慶團圓，成了華夏民族一道獨特的風景。
相傳放鞭炮的來歷是從宋代發明火藥之後開始的，也有説火藥是魏晉時期道士煉丹發明的。魏晉時期紙張昂貴，不可能用紙做鞭炮，很可能是用竹筒填上火藥做成的。
放鞭炮與姜子牙有關。相傳姜子牙幫助周武王滅了商封王，就上封神台去封神。一個個功臣都封完了，他老婆馬氏卻跑來了。姜子牙在渭水釣魚等待周文王時，老婆就嫌他窮，一跺腳走了。現在打了天下要封神了，她跑來要神位，就沒好氣地説：封你一個掃帚星，只有三十晚上可以下界，哪兒黑就往哪兒鑽。後來，過年放鞭炮就是為了崩掃帚星，讓她沒處躲藏。在南方少數民族地區，由於當地竹子很多，過年時就燒竹杆竹枝，發出一些聲響來。根據古書記載，鞭炮原來叫爆竹，就是燒竹子造響動。有了火藥之後，特別是造紙技術提高之後，用紙做炮才時興起來。特別是成串的小鞭，幾乎全是紙和火藥做成的，編到一起像一條鞭子，所以才有了鞭炮的説法。在南方還有大年夜搖毛竹的習俗。説是某座山上有一個山角精，它總是騙人吃人。春筍、冬筍弟兄二人，一個勤快懂事，一個好吃懶做。這天冬筍聽到外面有人喊他到後山去吃甜番薯，他就信以為真地跑去，結果被山角精抓住了。要不是春筍哥哥在家搖動毛竹，竹葉飛去遮住山角精的眼睛，冬筍就死定了。第二天山角精又喊冬筍，冬筍又受了騙，跑過去就被山角精噴出的毒氣毒昏了。這時春筍又搖動毛竹，並且和毛竹一起趕到，才把山角精壓住了。
春筍冬筍便也長在了泥土裏。據説現在大年夜時，當地人還讓孩子們去搖毛竹，既是為了避邪，也是要讓孩子學習毛竹的為人，還要孩子長得像毛竹一樣高大挺直。
春節放鞭炮安全小常識
不要讓孩子放一些威力比較大的花炮。
鞭炮威力大小不同，所產生的爆炸聲響不同，對人的危害程度也不同。有的含炸藥量多、有的含炸藥量少，大人們應當讓孩子去放一些含炸藥量少的鞭炮。
儘量讓孩子每次少放幾個。
鞭炮一般被編在一起，大人們應當告訴孩子讓其每次少放幾個，不可讓其一次齊放多個，這樣的話很有可能因為多個鞭炮爆炸而迸濺到孩子身上或臉上，造成嚴重疼痛感。
大人應當做好看護工作。
放鞭炮過程中，可能稍不注意就會傷着孩子。所以大人們應當時刻看護着孩子，指導其怎麼玩、禁止去做哪些事情，都要及時告訴他或幫助他，防止安全事故發生。
不要將鞭炮投放在易碎容器中。
孩子在玩的過程中，不要讓其將鞭炮投放在易碎的容器中，若將鞭炮投放在易碎的容器中，很可能會因鞭炮爆炸將容器爆破，一些碎片可能會迸濺到孩子臉上、眼中等，導致嚴重的安全事故。
不要將鞭炮向乾燥的木柴中投放。
鞭炮燃放後投入乾燥的木材中很可能因為鞭炮的爆炸而引發木柴着火，假如木柴面積大，那麼火災造成的危害那是相當嚴重的。
不要讓孩子手拿着鞭炮燃放。
鞭炮含炸藥量再小，在爆炸的那一瞬間都會對手部產生危害。所以大人們不要讓孩子親手拿着鞭炮燃放，應當將鞭炮在地面放好後再去燃放。
點燃鞭炮導火索後立即遠距離躲開。
有些孩子可能會在點燃鞭炮導火索的時候故意等待一會，這樣做很可能會因為鞭炮爆炸而傷着眼睛、手或炸破衣服。所以點燃鞭炮導火索後應當讓孩子立即躲開。
春節的來歷12
春節壓歲錢的來歷
最早的壓歲錢出現於漢代。最早的壓歲錢也叫厭勝錢，或叫大壓勝錢，這種錢不是市面上流通的貨幣，是為了佩帶玩賞而專鑄成錢幣形狀的避邪品。
這種錢幣形式的佩帶物品最早是在漢代出現的，有的正面鑄有錢幣上的文字和各種吉祥語，如“千秋萬歲”、“天下太平”、“去殃除兇”等;背面鑄有各種圖案，如龍鳳、龜蛇、雙魚、鬥劍、星斗等。
唐代，宮廷裏春日散錢之風盛行。當時春節是“立春日”，是宮內相互朝拜的日子，民間並沒有這一習俗。
《資治通鑑》第二十六卷記載了楊貴妃生子，“玄宗親往視之，喜賜貴妃洗兒金銀錢”之事。這裏説的洗兒錢除了賀喜外，更重要的意義是長輩給新生兒的避邪去魔的護身符。
宋元以後，正月七年級取代立春日，稱為春節。不少原來屬於立春日的風俗也移到了春節。
春日散錢的風俗就演變成為給小孩壓歲錢的習俗。清富察敦崇《燕京歲時記》是這樣記載壓歲錢的：“以彩繩穿錢，編作龍形，置於牀腳，謂之壓歲錢。尊長之賜小兒者。亦謂壓歲錢。”
到了明清時，壓歲錢大多數是用紅繩串着賜給孩子。民國以後，則演變為用紅紙包一百文銅元，其寓義為“長命百歲”，給已經成年的晚輩壓歲錢，紅紙裏包的是一枚大洋，象徵着“財源茂盛”、“一本萬利”。貨幣改為鈔票後，家長們喜歡選用號碼相聯的新鈔票賜給孩子們，因為“聯”與“連”諧音，預示着後代“連連發財”、“連連高升”。
壓歲錢的風俗源遠流長，它代表着一種長輩對晚輩的美好祝福，它是長輩送給孩子的護身符，保佑孩子在新的一年裏健康吉利。
壓歲錢的傳説
1、守祟説
傳説古代有一個叫“祟”的小妖，黑身白手，他每年除夕夜晚裏出來，專門摸睡熟的小孩的腦門。小孩被摸過後就會發高燒説夢話，退燒後也就變成痴呆瘋癲的傻子了。人們怕祟來傷害孩子，整夜點燈不睡，就叫“守祟”。
據説嘉興府有一户姓管的人家，夫妻老年得子，十分珍愛。在除夕夜晚，為防止“祟”來侵擾一直逗孩子玩，小孩用紅紙包了八枚銅錢，包了又拆，拆了又包，睡下以後，包着的八枚銅錢就放在枕邊。半夜裏，一陣陰風吹過，黑矮的小人正要用他的白手摸孩子的頭，突然孩子枕邊迸出一道金光，祟尖叫着逃跑了。於是這件事傳揚開來，大家紛紛效仿，在大年夜用紅紙包上錢給孩子，祟就不敢再來侵擾了。因而人們把這種錢叫“壓祟錢”，“祟”與“歲”發音相同，日久天長，就被稱為“壓歲錢”了。
2、壓驚説
另有一説源於古代“壓驚”。説是太古時有一種兇獸叫“年”，隔365日後之夜，就要出來傷害人畜、莊稼。小孩子害怕，大人則以燃炮竹驅趕“年”，用食品安慰小孩，即為“壓驚”。年久日深，便演變為以貨幣代食物，至宋便有“壓驚錢”。據史載，王韶子南下，因被壞人揹走，於途中驚呼，才被皇車所救，宋神宗即賜了他“壓驚金犀錢”。以後才發展為“壓歲錢”。
3、避邪説
民間認為分壓歲錢給孩子，當惡鬼妖魔或“年”去傷害孩子時，孩子可以用這些錢賄賂它們而化兇為吉。
至於“壓歲錢”的作用，就連《資治通鑑》這樣的正史也給“證明”。書的第二十六卷中説到楊貴妃生子時，就謂“玄宗親往視之，喜賜貴妃洗兒金銀錢”。這裏説的“洗兒錢”除了賀喜之外，更重要的就是賜給兒子一道避邪去魔的護身符。
從史料看，從漢代到清末，長輩在過年期間給晚輩包壓歲錢的主要目的跟唐玄宗“喜賜洗兒錢”一樣，就是避邪去魔。
當然，最厲害的還是秦始皇，他鑄造的銅錢“孔方兄”獨領風騷兩千年。之所以銅錢“孔方兄”廣受歡迎，跟其“天圓地方”的造型很有關係，而天圓地方則是從《易經》裏“太極生兩儀，兩儀生四象……”來的。這説明
春節發壓歲錢的意義：辟邪驅鬼，保佑平安
壓歲錢有很好的寓意，通常認為有辟邪驅鬼，保佑平安。最早的壓歲錢出現在漢代，當時也叫厭勝錢，或叫大壓勝錢，這些錢並不是市面上流通的貨幣，而是一種佩戴的錢幣形狀的避邪品。壓歲錢的的來歷有兩個寓意，一種為壓“祟”。祟是傳説中的小妖，每年的年三十夜裏出來害熟睡的孩子，傳説有人年夜飯後用紅紙包上八枚銅錢放在孩子的枕邊，以此助孩子把祟嚇退，因此得名為“壓祟錢”。
自從壓歲錢變成了真正的貨幣之後，壓歲錢的意義也發生了改變。壓歲錢“避邪去魔”的功能逐漸結束，而其新擔負的“一本萬利”，“財源茂盛”，“步步高昇”等“勵志”作用應運而生。壓歲錢有兩種，一種是以彩繩穿線編作龍形，置於牀腳;另一種也是最為常見的，即由長輩用紅紙包裹分給孩子的錢。
春節壓歲錢什麼時候給：七年級凌晨零點，第二天
壓歲錢是大年七年級凌晨零點給壓歲錢，也有在第二天或者過幾天春節拜年期間給。
春節的來歷13
過年為什麼要發紅包
在嘉興府有一户姓管的人家，夫妻倆老年得子，視為掌上明珠。到了年三十夜晚，他們怕祟來害孩子，就逼着孩子玩。孩子用紅紙包了八枚銅錢，拆開包上，包上又拆開，一直玩到睡下，包着的八枚銅錢就放到枕頭邊。夫妻倆不敢閤眼，挨着孩子長夜守祟。半夜裏，一陣巨風吹開了房門，吹滅了燈火，黑矮的小人用它的白手摸孩子的頭時，孩子的枕邊進裂出一道亮光，祟急忙縮回手尖叫着逃跑了。管氏夫婦把用紅紙包八枚銅錢嚇退祟的事告訴了大家。大家也都學着。在年夜飯後用紅紙包上八枚銅錢交給孩子放在枕邊，果然以後祟就再也不敢來害小孩子了。
春節的來歷14
春節的來歷
春節又叫陰曆(農曆)年，俗稱“過年”。起源於殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動，是我國民間最隆重、最熱鬧的一個古老傳統節日。節日喜慶氣氛要持續一個月。
正月七年級前有祭灶、祭祖等儀式;節中有給兒童壓歲前、親朋好友拜年等典禮;節後半月又是元宵節，其時花燈滿城，遊人滿街，盛況空前，元宵節過後，春節才算結束了。
習俗：祭灶掃塵貼春聯、門神年畫倒貼“福”字除夕夜年夜飯(團年飯)祭祖守歲迎春紅包(壓歲錢)新年贈橘新年放爆竹拜年接財神回孃家初六送窮。
春節的故事
相傳，中國古時候有一種叫“年”的怪獸，頭長觸角，兇猛異常。“年”長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。
這年除夕，桃花村的人們正扶老攜幼上山避難，從村外來了個乞討的老人，只見他手拄枴杖，臂搭袋囊，銀鬚飄逸，目若朗星。鄉親們有的封窗鎖門，有的收拾行裝，有的牽牛趕羊，到處人喊馬嘶，一片匆忙恐慌景象。這時，誰還有心關照這位乞討的老人。
只有村頭一位老婆婆給了老人些食物，並勸他快上山躲避“年”獸，那老人捋須笑道：“婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把“年”獸攆走。
老婆婆驚目細看，見他鶴髮童顏、精神矍鑠，氣宇不凡。可她仍然繼續勸説，乞討老人笑而不語。婆婆無耐，只好撇下家，上山避難去了。
半夜時分，“年”獸闖進村。
它發現村裏氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內燈火通明。“年”獸渾身一抖，怪叫了一聲。“年”獸朝婆婆家怒視片刻，隨即狂叫着撲過去。將近門口時，院內突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲，“年”獸渾身戰慄，再不敢往前湊了。
原來，“年”獸最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”獸大驚失色，狼狽逃躥了。
第二天是 正月七年級，避難回來的人們見村裏安然無恙十分驚奇。這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉親們述説了乞討老人的許諾。鄉親們一齊擁向老婆婆家，只見婆婆家門上貼着紅紙，院裏一堆未燃盡的竹子仍在“啪啪”炸響，屋內幾根紅蠟燭還發着餘光……
欣喜若狂的鄉親們為慶賀吉祥的來臨，紛紛換新衣戴新帽，到親友家道喜問好。這件事很快在周圍村裏傳開了，人們都知道了驅趕“年”獸的辦法。
從此每年除夕，家家貼紅對聯、燃放爆竹;户户燭火通明、守更待歲。七年級一大早，還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統節日。
春節的來歷15
春節，我國很多地區都有講究吃年糕。
年糕又稱“年年糕”，與“年年高”諧音，意寓人們的工作和生活一年比一年提高。年糕作為一種食品，在我國具有悠久的歷史。
1974年，考古工作者在浙江餘姚河姆渡母系氏族社會遺址中發現了稻種，這説明早在七千年前我們的祖先就已經開始種植稻穀。
漢朝人對米糕就有“稻餅”“餌”、“餈”等多種稱呼。古人對米糕的製作也有一個從米粒糕到、粉糕的發展過程。
公元六世紀的食譜《食次》就載有年糕“白繭糖”的製作方法，“熟炊秫稻米飯，及熱於杵臼淨者，舂之為米諮餈，須令極熟，勿令有米粒……”即將糯米蒸熟以後，趁熱舂成米諮，然後切成桃核大小，晾乾油炸，滾上糖即可食用。
將米磨粉制糕的方法也很早。
這一點可從北魏賈思勰的《齊民要術》中得到證明。其製作方法是，將糯米粉用絹羅篩過後，加水、蜜和成硬一點的麪糰，將棗和栗子等貼在粉團上，用箬葉裹起蒸熟即成。這種糯米糕點頗具中原特色。
年糕多用糯米磨粉製成，而糯米是江南的特產，在北方有糯米那樣粘性的穀物，古來首推黏黍（俗稱小黃米）。這種黍脱殼磨粉，加水蒸熟後，又黃、又粘、而且還甜，是黃河流域人民慶豐收的美食。
明崇禎年間刊刻的《帝京景物略》一文中記載當時的北京人每於“正月元旦，啖黍糕，曰年年糕”。不難看出，“年年糕”是北方的“粘粘糕”諧音而來。
年糕的種類很多，具有代表性的有北方的白糕、塞北農家的黃米糕、江南水鄉的水磨年糕、台灣的紅龜糕等。年糕有南北風味之別。北方年糕有蒸、炸兩種，均為甜味；南方年糕除蒸、炸外，尚有片炒和湯煮諸法，味道甜鹹皆有。
據説最早年糕是為年夜祭神、歲朝供祖先所用，後來才成為春節食品。年糕不僅是一種節日美食，而且歲歲為人們帶來新的希望。正如清末的一首詩中所云：“人心多好高，諧聲制食品，義取年勝年，籍以祈歲諗。”
