宿舍文化建設的意義

宿舍文化建設是校園文化建設的重要組成部分，是思想政治工作進宿舍的有效載體，對陶冶學生的情操，提高學生的文化品位，增強學生的人文素養，豐富學生的文化底藴具有十分重要的意義。

一、調整工作理念

1、要把管理育人和服務育人、環境育人有機結合。以往的宿舍工作中，我們過分重視管理育人的一面，着重強調統一規範的管理對於育人的重要意義，卻在很大程度上忽視了服務育人、環境育人方面的要求。宿舍環境可分為硬環境和軟環境兩大部分。硬環境是指有形的物質環境；軟環境是指無形的人文環境，即通常所説的文化氛圍，兩者是有機統一、相輔相成的關係，共同構成了宿舍文化的內核。應當指出，優良的宿舍文化不僅是匡正個人行為的內在整合力量，而且是維繫團體存在的一種精神力量，可以使其中的成員在潛移默化中產生價值取向、生活方式和行為習慣的認同，形成對集體的歸屬感、對整體的責任感、對他人的親密感，自覺地提高道德覺悟，遵守不成文的組織紀律，創造一種和諧友善、積極向上的團體意識和精神氛圍，這就是宿舍文化的內涵。因此，我們不妨試着淡化管理者的角色，用愛心、責任感和人文關懷去優化宿舍文化的育人環境，把服務育人、環境育人落到實處。

2、要堅持兩手抓、兩手硬。近年來，學生宿舍的硬環境得到了明顯的改觀，居住條件有所改善，配套設施逐步完善。而與此相對照，宿舍的軟環境建設卻比較遲滯，宿舍文化建設幾乎成為一條軟肋。宿舍文化好像只是一個喊來喊去的空泛口號，並無多少實質性的內容可言。從管理的角度來看，我們已經制定了許多詳盡的規章制度，但其中與宿舍文化建設有關的內容究竟有多少，卻是一個值得深思的問題。我們注重從組織機構、制度措施、具體方法上改進管理，而不注重管理中最核心的因素，即人的思想、觀念、行為方式、心理狀態等，這些都在影響和制約着管理的效能。據此認為，在宿舍管理工作中應當把硬、軟環境的協調發展上升到“兩手抓、兩手都要硬”的高度，克服和反對“一手硬、一手軟”，重製度約束輕人文薰陶，偏執一端，顧此失彼的思想和做法。

二、激發主體的創造熱情

學生是宿舍文化建設中最活躍的主體和最大的受益者。因此，在工作中理所當然地要放手發動廣大同學、充分信任廣大同學，緊緊依靠廣大同學，最大限度地激發起他們的參與意識和創造熱情。宿舍文化建設的基本思路可以概括為：一箇中心、兩個支點、三個效應。這些要素的存在和充分發掘是保證整個宿舍文化建設工作順利進行的前提條件和基本依據。

1、以文化創建為中心。以文化創建為中心就是以滿足廣大同學對宿舍文化的需要為中心。所謂文化，本質上是指某個羣體的一整套系統的活動方式，以及為這些活動所創造又為這些活動所憑藉的物質財富和精神產品，是人的智慧和創造力的體現。人們創造文化也享受文化，同時還受約束於文化，最終還要不斷地改進文化。在中國傳統文化的範圍中，“住”文化屬於器物文化層面，卻總是與人的精神生活緊密相連。自古至今，人們對營造安適閒雅的居室文化環境十分傾心推崇。古人所説“寧可食無肉，不可居無竹”就表現了文人雅士超然飄逸的家居情懷。今天，宿舍管理之所以要以文化創建為中心，其目的就在於彌補當前宿舍軟環境建設不足，倡導廣大同學自己動腦動手從傳統和現代文化的豐厚土壤裏汲取營養來點綴居室，美化生活。當然，宿舍文化的創建不是一朝一夕的工夫，也並不是僅靠搞幾個活動就可以一蹴而就的，這個過程至少要分三步走：第一步“有竹人不俗”，即人對心中文化的理解和設想物化為富有特色的創意設計，從而創造高雅、舒適、可心的居室文化環境；第二步“人室相和諧”，即人享受環境，接受環境的薰陶併產生心靈感應，逐步達到人與環境合一的境界；第三步“無蘭室自馨”，即環境中文化的因素內化為人的高潔品質，引起人內心境界的昇華，對文化的'熱愛和追求成為一種自覺的意識。此時，即使不再有華麗的物件裝飾，也同樣有“斯是陋室，惟吾德馨”的效果。如果按照哲學上“肯定——否定——否定之否定以至無窮”的原理推定，假使上述三步能夠循環往復、螺旋上升地發展，那麼，宿舍文化結出累累碩果就指日可待了。

2、以自主意識、創新精神為兩個支點。當代大學生成長在改革開放的新時代，社會日新月異的發展進步促進了他們個性的解放、自主意識的增強和思維的活躍，在行為方式上也表現出了強烈的自我意識。他們呼喚理想，渴望自由，崇尚個性，不願受到過多的約束或限制。在這樣的情況下，一方面要加強學生的組織紀律性和集體主義精神的教育，旗幟鮮明地反對任何形式的極端個人主義和自由化傾向；另一方面要正視現實，以實事求是的態度充分尊重大學生的自主意識和個性在適當範圍內的健康文化的張揚，追求新奇、追求與眾不同永遠是青年人固有的心理和行為特徵，它促使和感召着青年人不斷地去探索和創新。創新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力。在宿舍文化創建活動中，應摒棄以往一些刻板教條的規定，給廣大同學充足的思維活動空間和自由，大力提倡“人無我有，人有我奇”的創新精神，反對千篇一律的低水平重複建設，用自己的靈犀心智策劃出眾多可圈可點的優秀創意。

3、三個效應——互激效應、波及效應、輻射效應。互激效應是指羣體中兩個以上成分由於交互作用形成某種情緒或力量而出現超越上升的激發狀態。在宿舍創意中，每個人都會有各自不同的想法，這些活躍而敏捷的想法在一起碰撞、交織、融通，既是一種競爭，更是一種合作，往往可以相互提示、相互啟發，從而產生更高層次上的靈感，以開導創新之門。波及效應是指處於某一羣體中的個體的思想情緒和行為方式都會受到他人的影響，反過來也會影響他人。輻射效應是指羣體中某些要素以一個或多個點為中心向四周發散的擴張的過程，即我們通常所説的“星星之火，可以燎原”的道理。

三、提高主體審美意識

1、宿舍文化創意本質上也是一種審美意識的教育和培養。作為整個教育的一個重要子系統，審美教育主要是通過對美的欣賞和創造活動來打動人的情感，引導人的思想，陶冶人的心靈，拓展人的視野，提升人的道德情操，培養健康發展的個性，促進人的全面發展。美育“寓教於樂”可以起到以美啟真、以美導善、以美輔德、以美益智、以美促勞、以美強體、以美健心的作用，使大學生健康成長，在實踐中完成社會化而走向成熟。審美的過程既是人的一種精神享受，也是對人的智慧和創造力的培養，更是對高尚人格的塑造。美育的核心在於主體審美意識的培養和提高。

2、美育是啟動和諧的金鑰匙。過去，美的教育不夠，使管理體系顯得呆板、枯燥、簡單化，引不起學生的興趣，直接影響了工作的效果。在宿舍文化創建活動中，要充分利用“愛美之心人皆有之”的大眾心理，把審美意識作為宿舍管理的潤滑劑。美是文化的有效載體，它以一種無形的力量對羣體中的每個成員產生潛在的支配作用，使他們不斷地調節自己的心理行為，以適應羣體生活方式和行為規範的共同趨向。同時，處於這種環境中的人不是單純地被影響、被制約的客體，而是積極活躍着的能動的主體。每個人是被教育者也是教育者，從而實現了宿舍文化創建中教育和自我教育的統一。

3、美育的獨特功能還表現在能促使被教育者文化素質的提高，從而保證宿舍文化建設的層次和質量。文化素質是形成良好思想道德素質和業務素質的重要基礎，為實現人的全面發展提供廣博的文化底藴。文化素質可以分為三個層次——知識、能力和修養。近年來，我們一直在強調引導學生實現把所學知識向實用能力的轉化，這是文化素質提高的的第一次飛躍，屬於文化素質教育的表層活動。而將自發能力轉化為自覺修養即人格、氣質、人文精神的第二次飛躍則屬於文化教育的深層次活動，它着眼於把被教育者培養成“一個高尚的人，一個純粹的人，一個脱離了低級趣味的人，一個有益於人民的人”，從本質上符合“從必然王國走向自由王國”的人類自身發展的總趨勢。顯然，文化素質提高第二次飛躍的實現更加依賴於德育和美育的功能和作用。因此，我們在強調德育為先的前提下，不能忽視美育的不可或缺的輔翼功能。

開展宿舍文化建設的目的就是要引導廣大同學以美的視角體味文化，在美的薰陶和感染中把對美的認識逐步從感性上升到理性，從而提高自身的審美意識，自覺地去欣賞美、創造美，更加熱愛生活，愛護環境，關愛他人。