名人先進事蹟範文

米芾六歲熟讀詩百首，七歲學書，十歲寫碑，二十一歲步入官場，但他行為乖張，米芾笑話很多，他出門不穿宋朝衣服，卻弄一身唐代衣帽。走在大街上，常常引來大量羣眾圍觀。米芾洋洋自若，反而更神氣活現，別人一看那個架勢，不認識的人也知道，整個大宋除了“米顛”沒第二個這麼怪的。古人寫信，結尾總會客套一句“再拜”，而米芾寫到這，他就把筆放下，站起來整理好衣服，然後真的就拜了兩拜。

米芾嗜石，《宋史》本傳記有其事。元倪鎮有《題米南宮拜石圖》詩：“元章愛硯復愛石，探瑰抉奇久為癖。石兄足拜自寫圖，乃知顛名傳不虛。”據説，有一天，米芾外出遇到一塊希奇古怪的大石頭，形狀奇醜，彷彿人形，米芾非常喜歡，圍着這塊石頭轉了幾圈，不願離去，他特意將自己的官服脱下給石頭披上，並作了一個揖，嘴裏唸叨：“石兄，石兄，你能不能隨我一道回府？”。當然石頭不會自己作答，米芾也不需要石頭回答，他命轎伕將石頭搬進轎子裏，就打道回府了。轎伕好不容易將石頭抬回米府。家人連忙出來迎轎，一掀開轎簾，大吃一驚：“怎麼老爺變成了石頭？”再往轎後一看，一個短衣短衫的老頭氣喘吁吁的走過來了，家人忍俊不禁，原來老爺一直小跑跟在後面，滿頭大汗。

米芾對此癖好自鳴得意，自寫《拜石圖》。後世畫家亦好寫此圖，於是米芾拜石一事便喧騰人口，傳為佳話。米氏寶晉齋前也有異石，以供清玩，《書異石帖》記有此石。相傳米芾有“瘦、秀、皺、透”四字相石法。

米芾玩石甚至達到一種不理衙務的地步。米芾在江蘇漣水做官時，這地方靠近安徽靈壁，靈璧出產的靈璧石是有名的玩石。米芾收藏了不少靈壁石。每塊都題其名目，經常把玩終日不出。楊次公按察使，管一路司法和官吏考核，視察到漣水時，對米芾嚴肅地説：“朝廷將千里郡的地方交給你，你怎麼能終日玩弄石頭？”米芾從左袖中取出一靈壁石，嵌空玲瓏，峯巒洞穴俱全，色極清潤，在手中翻轉拋接給楊看：“這石頭怎麼樣？”楊不看。米芾將石納入袖中，又取出一塊石頭，疊峯層巒，奇巧得很，不看又納入袖中。最後取出一石，極盡天劃神鏤之巧，看着楊説：“這種奇石，怎麼能不愛？”楊忽然開口道：“並非只有你愛，我也很喜歡它。”他就從米芾手中搶過此奇石，徑直登車離去，米芾逃過考核一劫。

扁鵲是戰國時期的醫學家。他從小就勤奮好學，常常受到左鄰右舍的讚揚。離扁鵲家不遠的地方，有一位名叫長桑君的老大夫，醫術高明，四鄉馳名。他發現扁鵲是棵好苗子，就有意將自己的醫術傳授給他。一天，長桑君把扁鵲叫到面前，開門見山地説：“你如果願意跟我學醫，就到南山採藥去吧，一年之後再來見我。”

扁鵲毫不猶豫地點了點頭，第二天一早，就帶着工具和藥樣出發了。他翻過一座座險峻崢嶸的山峯，穿過一片片遮天蔽日的森林，採啊，挖啊，不知不覺，一年過去了，他不僅認識了許許多多藥材，而且基本掌握了這些藥材生長、採挖的規律。

長桑君見扁鵲滿載而歸，微微一笑：“你還要去民間給人們切脈，不完成五千例不能回家。”扁鵲二話沒説，又背起藥箱奔走四方。他為各種各樣的人切脈，從脈象的變化中，細細揣摸的病症。當他完成任務返回老師住處的時候，不禁大吃一驚，只見長桑君正躺在牀上低聲呻吟。原來，在扁鵲外出期間，長桑君不幸中風偏癱，右半身不能動彈。

扁鵲好心疼啊！他不顧旅途勞累，放下行李就給長桑君燒水煮飯，熬湯煎藥。晚上，他又端來一大盆熱水，蹲在牀前給長桑君洗腳，洗着洗着，長桑君左腳一蹬，把盆子踢翻了，水澆濕了扁鵲的衣服、鞋子。扁鵲一點也不在意，轉身鏟來一些灶灰，撒到了濕漉漉的地上，接着，又忙着安頓長桑君入睡。正在這時，長桑君突然覺得喉中瘙癢，“呸”，一口痰不偏不倚吐到了扁鵲的臉上。扁鵲仍然不急不躁，默默地掏出手帕把痰擦掉了。

夜深了，長桑君把扁鵲喚至牀前，温情脈脈地説：“你已經經受住了三次考驗：上山採藥，對你識藥用藥大有好處；按脈切診，對你斷病治病甚有幫助；今天，我又親眼看到你對病貼入微，勝似親人。作為一個好醫生必須具備的三點，你都有了。現在，我可以放心了。”説到這裏，老人用顫抖的左手從枕下摸出自己珍藏多年的醫書，小心翼翼地交給了扁鵲。

從此，扁鵲邊攻讀，邊實踐，醫術提高得更快了。

諸葛亮小的時候，跟着隱居在襄陽城南的水鏡先生學習兵法。水鏡先生養了一隻公雞，公雞一到晌午啼叫三聲，水鏡先生就下課了。諸葛亮聽課聽得很不過癮。

後來，他想了一個辦法，在褲子上縫了一個口袋，每天上學的`時候就抓幾把小米放在口袋裏。當晌午快到時，他悄悄地朝窗外撒一把小米。公雞見有黃燦燦的小米，顧不上啼叫，就啄食起來。剛剛啄完，諸葛亮又撒一把，直到把口袋裏面的小米撒完。

等公雞吃完口袋裏的小米再叫時，水鏡先生多講了一個時辰的課，可把師孃餓壞了，時間長了不免抱怨幾句：怎麼搞到這麼晚，晌午過了，也不知道餓！

你沒聽見雞才叫嗎？水鏡先生説。

師孃是個聰明人，知道其中必有奧妙。

第二天快到晌午的時候，她悄悄地來到了院子裏，只見那隻花頸公雞剛要伸長脖子叫喚，就有人從書房窗口撒出一把小米。她走上前，把事情看了個仔細，又悄悄地回家了。

這天水鏡先生回來，師孃笑着説：你這個當先生的，還不如小諸葛。於是她把剛才看到的情況，一五一十地告訴了水鏡先生。

水鏡先生聽後一愣，又哈哈大笑起來，心想諸葛亮餵雞求學，真是聰明過人，將來必定是蓋世奇才。

諸葛亮經過刻苦學習，終於成為傑出的政治家和軍事家，幫助劉備建立了蜀漢政權。

王羲之是中國曆最偉大的書法家之一，他的《蘭亭序》讓人歎為觀止。他能有這樣高的成就，是怎麼來的呢？王羲之七歲時，拜女書法家衞鑠為師，一直學習到十二歲，雖已不錯，但自己卻總是覺得不滿意。王羲之13歲那年，偶然發現他父親藏有一本《説筆》的書法書，便偷來閲讀。他父親擔心他年幼不能保密家傳，答應待他長大之後再傳授。沒料到，王羲之竟跪下請求父親允許他現在閲讀，他父親很受感動，終於答應了他的要求。

王羲之練習書法很刻苦，甚至連吃飯、走路都不放過，真是到了無時無刻不在練習的地步。沒有紙筆，他就在身上劃寫，久而久之，衣服都被劃破了。有時練習書法達到忘情的程度。一次，他練字竟忘了吃飯，家人把飯送到書房，他竟不加思索地用摸摸蘸着墨吃起來，還覺得很有味。當家人發現時，已是滿嘴墨黑了。王羲之常臨池書寫，就池洗硯，時間長了，池水盡墨，人稱“墨池”。現在紹興蘭亭、浙江永嘉西谷山、廬山歸宗寺等地都有被稱為“墨池”的名勝。

王導與王敦十分器重羲之。當時陳留人阮裕名聲很大，做王敦的主簿。王敦曾對羲之説：“你是我們王家秀的子弟，你的成就應當不比阮主簿差。”阮裕也對王羲之有美譽，將其與王承、王悦並稱為“王氏三少”。周顗是當時人物品鑑的專家，經他品評給予肯定的人物，身價倍增。十三歲那年，王羲之去拜見名士周顗。王羲之位次在眾人之末。周顗觀察王羲之後，覺得他是個奇異的人物。當時以牛心為貴，眾客人都還沒吃呢，周顗先割下一塊牛心，給王羲之先吃。於是王羲之名聲大噪，開始為世人所知。

為了練好書法，他每到一個地方，總是跋山涉水四下鈐拓歷代碑刻，積累了大量的書法資料。他在書房內，院子裏，大門邊甚至廁所的外面，都擺着凳子，安放好筆，墨，紙，硯，每想到一個結構好的字，就馬上寫到紙上。他在練字時，又凝眉苦思，以至廢寢忘食。

范仲淹的母親謝氏，身世坎坷，吃盡許多苦頭，飽嘗過多酸辛，因此把太多的希望寄託在兒子身上。謝氏以孟母自勵，悉心教子；范仲淹以顏回自律，發憤成才。舉凡古代刻苦攻讀學有所成的故事，母親和繼父都對范仲淹一一講過。

范仲淹心裏明白：要想幹一番大事業，就得自律嚴刻，自覺吃苦，自強不息。

在醴泉寺讀書期間，繼父的家境已經比較窘迫，仲淹心知肚明。每次離家去寺院，母親總勸他多帶些糧米，一來擔心兒子吃不飽累壞身體，二來怕給寺院的師父增加負擔。可每次范仲淹都不多帶，而且帶的數量，出人意料的少。母親絮叨規勸，仲淹總是胸有成竹地説：“我有數，不少。”

初到寺院時，糧米交給廚房，代為製作，隨寺院的鐘聲與和尚們一道用飯。可范仲淹，從早到晚一個心思地讀書思考，經常充耳不聞鐘聲，忘記了吃飯，再去打飯時，又過了時辰。好心的廚僧或小和尚眼看着范仲淹如此廢寢忘食地讀書，便主動給他送飯來，仲淹很過意不去，給別人添了麻煩。

為了讀書方便，他自己備了小鍋小灶，自炊起來。范仲淹按自己既定的主意，每天夜晚，量好米，添好水，在小灶裏點燃自己拾的木柴，煮米粥。一邊讀書，一邊續柴煮粥。一鍋米粥煮好了，時間也已過了子夜，他便和衣睡去。第二天清早起來，鍋裏的米粥涼透了，已經凝固成圓圓的一整個。他拿出小刀，在凝固的粥塊上面，劃上一個十字，完整的一鍋粥分成了四塊。早晨吃兩塊，傍晚吃兩塊，一日兩餐，這便是“劃粥”。用什麼菜蔬佐餐呢？菜蔬就在寺院周圍的大山之中。坡坡嶺嶺，溝溝坎坎，自然生長着野韭菜、野葱、野蒜、野山芹，還有莧菜、苦菜、薺薺菜、蒲公英、王不留、茵陳等十幾種可食的野菜。白天去山洞讀書時，順便拔幾種野菜回來。吃飯時，把十幾根野韭菜，或野葱、或野蒜，切成細碎末，加入一點鹽拌和拌和，一頓佐餐的菜便成了。

這就是“斷齏”，切成碎末的韭菜、葱蒜等。劃粥斷齏，既簡約又清淡，省時、省力、省錢，可謂范仲淹的創造！醴泉寺讀書三年，范仲淹基本過着“劃粥斷齏”這種清苦自律的生活。隨着范仲淹在北宋歷史舞台上光輝業績的展現，“劃粥斷齏”也就成了特指范仲淹青少年時代刻苦讀書的專用成語。