感謝生命答案
那是一個萬物復甦的春天，我漫步在北京朝陽門外大街上，忽然發現天空中渾然不覺地飄着許許多多纖維狀的白色物，一大-片一大-片，像下雪似的，但又比雪花更綿薄更柔軟，紛紛揚揚，連天扯地。
我沒見過這種東西，不覺詫異，還以為是附近有什麼工廠對環境造成的污染，不由吃了一驚。但看到街上的人們，穿行在這種漫天漫地的乳白色霧中，一副毫不介意泰然處之的樣子，任它輕輕地飄在身上，緩緩地從身邊擦過，靜靜地落在腳邊的地上，漫不經心地掛在林蔭道的樹枝上。一時間，大街上像披上了一層薄如蟬翼的白紗。
後來，有人告訴我，這是楊絮。依靠風力在傳播種子。
這是我第一次親眼見到植物自己播種生命的方式，我完全被震撼了。
我的心裏簡直承受不住這份欣喜和景仰之情。我伸出一隻手，只一瞬，便有一片悄悄地落入我的手心，像一朵小小的白雲，載着希冀的夢幻。我不忍驚擾它美好的夢境，鬆開手，讓它隨風飄去。我看見它在風中紛飛旋舞，一忽兒上，一忽兒下，一忽兒左，一忽兒右，像在向我招手，又像在微笑。很快地，它與天空中無數羽毛交融在一起，帶着一粒種子的希望，飄向它夢幻的草地與湖畔，去撒下一地可見的生命。
因為有了它，這世界才變得如此盎然，充滿着活力和勃勃生機。
誰見了這種場面也不會無動於衷，誰都不能不被這種生命不計成本、不惜一切代價的付出和投資所感動。在它辛勞的飄散中，彷彿聽見有一種聲音在殷切地呼喚，那是它在呼喚每一粒種子落入黑乎乎的泥土，綻出一枚嫩綠的新芽，在春天裏瘋長，散發着生命的芬芳。這是它的心願。但是這些成千上萬飄飛着的楊絮，也許只有一顆種子能夠遇到一片沃土，助它生根，發芽，長成一株濃廕庇日的參天大樹。而其餘的種子，因為土地的貧瘠，儘管艱難地生長，終究無法蔚然成蔭，而早早地夭折在胚胎中。但它依然如故，在這個季節從不失約地如期而至，自始至終不間斷地潛心這項浩大的生命工程的創造與勞動，只管耕耘，不問收穫。
我在想，楊絮日日夜夜不知倦怠地飄送，是因為它生命本能的使然，還是一種強烈生命意識的覺醒，想在創造中使自己的生命得以延伸葆有一份永恆?是它深諳生命的無常，才將自己所有的精髓毫無保留地撒向人間，最大限度地展示一種生命過程?還是它將生命的價值，隱逸在這令人感泣的茫茫無際的生命絕唱和製造裏?
我不由自主地聯想到人類的生命史。
聖經上説，人類最早的祖先是亞當和夏娃。而唯物論者認為，人是由類人猿衍變而來。人類的生命究竟是以何種形式轉化而成，我們從何而來?儘管至今為止，世上已有無數學者對生命的奧祕這個深奧的哲學問題進行最權威的論證和闡釋，卻沒有一種答案能夠令人完全滿意和毫不置疑地信服。
其實，對於人類生命的起源，不是人類學家的我們，是用不着在這件事上刨根問底糾纏不休的。真正值得我們深思的命題在於：在大自然生命的啟悟下，我們應該懂得怎樣感謝生命，珍惜生命，把握生命。
由此我們沒有理由不對生命投之以虔誠的謝意和崇高的敬畏。畢竟，生命屬於每個人只有一次。即使在人生的道路上，事業、前途、愛情、家庭都如泡沫一樣破滅了，也不必悲觀，不要絕望，要知道，生存本身就是一種資本，一種幸運，一種對不公命運勇敢的挑戰和蔑視埃
感謝生命，賦予我像楊絮一樣純潔而質樸、異常珍貴而不懈追求的存在。
那是一個萬物復甦的春天，我漫步在北京朝陽門外大街上，忽然發現天空中渾然不覺地飄着許許多多纖維狀的白色物，一大-片一大-片，像下雪似的，但又比雪花更綿薄更柔軟，紛紛揚揚，連天扯地。
我沒見過這種東西，不覺詫異，還以為是附近有什麼工廠對環境造成的污染，不由吃了一驚。但看到街上的人們，穿行在這種漫天漫地的乳白色霧中，一副毫不介意泰然處之的樣子，任它輕輕地飄在身上，緩緩地從身邊擦過，靜靜地落在腳邊的地上，漫不經心地掛在林蔭道的樹枝上。一時間，大街上像披上了一層薄如蟬翼的白紗。
後來，有人告訴我，這是楊絮。依靠風力在傳播種子。
這是我第一次親眼見到植物自己播種生命的方式，我完全被震撼了。
我的心裏簡直承受不住這份欣喜和景仰之情。我伸出一隻手，只一瞬，便有一片悄悄地落入我的手心，像一朵小小的.白雲，載着希冀的夢幻。我不忍驚擾它美好的夢境，鬆開手，讓它隨風飄去。我看見它在風中紛飛旋舞，一忽兒上，一忽兒下，一忽兒左，一忽兒右，像在向我招手，又像在微笑。很快地，它與天空中無數羽毛交融在一起，帶着一粒種子的希望，飄向它夢幻的草地與湖畔，去撒下一地可見的生命。
因為有了它，這世界才變得如此盎然，充滿着活力和勃勃生機。
誰見了這種場面也不會無動於衷，誰都不能不被這種生命不計成本、不惜一切代價的付出和投資所感動。在它辛勞的飄散中，彷彿聽見有一種聲音在殷切地呼喚，那是它在呼喚每一粒種子落入黑乎乎的泥土，綻出一枚嫩綠的新芽，在春天裏瘋長，散發着生命的芬芳。這是它的心願。但是這些成千上萬飄飛着的楊絮，也許只有一顆種子能夠遇到一片沃土，助它生根，發芽，長成一株濃廕庇日的參天大樹。而其餘的種子，因為土地的貧瘠，儘管艱難地生長，終究無法蔚然成蔭，而早早地夭折在胚胎中。但它依然如故，在這個季節從不失約地如期而至，自始至終不間斷地潛心這項浩大的生命工程的創造與勞動，只管耕耘，不問收穫。
我在想，楊絮日日夜夜不知倦怠地飄送，是因為它生命本能的使然，還是一種強烈生命意識的覺醒，想在創造中使自己的生命得以延伸葆有一份永恆?是它深諳生命的無常，才將自己所有的精髓毫無保留地撒向人間，最大限度地展示一種生命過程?還是它將生命的價值，隱逸在這令人感泣的茫茫無際的生命絕唱和製造裏?
我不由自主地聯想到人類的生命史。
聖經上説，人類最早的祖先是亞當和夏娃。而唯物論者認為，人是由類人猿衍變而來。人類的生命究竟是以何種形式轉化而成，我們從何而來?儘管至今為止，世上已有無數學者對生命的奧祕這個深奧的哲學問題進行最權威的論證和闡釋，卻沒有一種答案能夠令人完全滿意和毫不置疑地信服。
其實，對於人類生命的起源，不是人類學家的我們，是用不着在這件事上刨根問底糾纏不休的。真正值得我們深思的命題在於：在大自然生命的啟悟下，我們應該懂得怎樣感謝生命，珍惜生命，把握生命。
由此我們沒有理由不對生命投之以虔誠的謝意和崇高的敬畏。畢竟，生命屬於每個人只有一次。即使在人生的道路上，事業、前途、愛情、家庭都如泡沫一樣破滅了，也不必悲觀，不要絕望，要知道，生存本身就是一種資本，一種幸運，一種對不公命運勇敢的挑戰和蔑視埃
感謝生命，賦予我像楊絮一樣純潔而質樸、異常珍貴而不懈追求的存在。
