【精品】讀書筆記作文彙總9篇

看完一本名著後，相信你一定有很多值得分享的收穫，是時候抽出時間寫寫讀書筆記了。可是讀書筆記怎麼寫才合適呢？以下是小編為大家整理的讀書筆記作文9篇，希望能夠幫助到大家。

最近我仔細拜讀了吳放老師的《和孩子一起跳舞》。書中作者將自己的教育生活以簡潔樸素的語言，生動鮮活的故事，書信的形式娓娓道來，讀起來倍感親切。書中介紹的一些方法，有時能輕而易舉地解決我遇到的一些困惑。看完此書使我感受到了幼兒教育工作的多姿多彩，同時也使我對幼兒教師這份平凡的職業有了新的認識。

曾經，在我的腦海中無數次閃過這樣的想法：幼兒教師是個辛苦而又不被人理解的職業：每天早上七八點到幼兒園開始忙碌，接待家長、組織活動、開會、學習、看午睡……一直忙到了下午四五點鐘，有時還要加班佈置環境，晚上還要做一些文案工作，做得很苦，做得很累，卻有時得不到家長的認同和理解。有些家長甚至會經常抱怨老師沒有很好照顧好自己的孩子，有時僅僅是為了孩子的褲子穿反了或者是鞋帶沒有繫好。

但當我仔細閲讀了吳放老師的《和孩子一起跳舞》後，我的想法就徹底變化了。換個角度看待問題，我發現其實我們並不是這麼辛苦、緊張而又忙碌的工作着，我完全可以讓孩子們的所思所想，讓孩子們的點滴進步成為我快樂工作的動力。原來，快樂的工作是這麼簡單的一件事!孩子還是孩子，我還是原來的我，原來痛苦和快樂只是一個想法的轉變，只是那麼一點點的改變。

當我驚奇的意識到後，我真的發現，我的工作中處處充滿着歡樂和甜蜜。有時，當我午餐過後，拿着書在孩子旁看時，不知不覺中，我的身後躲着幾個小傢伙笑着給我敲背呢;有時，當和孩子們一起到大型玩具處玩耍時，孩子們不時傳來叫我一起來玩的親熱叫喚聲;有時，當家長們從我手中接過孩子的衣服真誠的對我説謝謝……這些讓我興奮不已，原來快樂地工作可以是這麼簡單!

讀了這本書，真的是受益匪淺，我一定會懷着“我孩子一起跳舞”的情懷投入到以後的工作中。最後，用書中的一句話與大家共勉：“保持一顆童心，學會用兒童的眼光看世界，世界就會變得更美好。”

1.姓名：**四年級（1）班

2.書名：《寓言故事》出版社：同心出版社

3.閲讀文章：驕傲的白天鵝好詞好句好段：驕傲自大、身嬌肉貴、手舞足蹈、幸災樂禍、自作自受

這時，一位農婦走來，以為在眼前幸災樂禍得手舞足蹈的白天鵝瘋了，立即拿起一把斧子，把白天鵝砍死了。

4.你喜歡的人物:河水

因為：河水雖然被白天鵝羞辱，但何時還是很鎮定。

5.這篇文章給你的啟發:做人不能驕傲，驕傲是沒好下果的，要向河水一樣誠實，虛心。

年齡漸長，平日所讀之書多是歷史名傳、雜誌之類， 多少年已不再讀青春勵志、激盪靈魂的書了， 近日偶讀英國作家克萊兒·麥克福爾的《擺渡人》，陡生感慨：人生就是不斷穿過一座座荒原，只要信念堅定總會到達成功的彼岸!

15歲的單親女孩迪倫，孤獨而無助，同學的嘲弄、母親的冷漠，為了重温久逝的父愛，她踏上了開往遠方的火車。不幸的是途中突發事故，等她拼命爬上火車殘骸之後，卻驚恐地發現眼前竟是一片荒原，她以為自己是唯一的倖存者……似乎專為她等候的男孩崔斯坦，帶她走向無邊的荒原，當她逐漸明白自己才是惟一的遇難者之後，並沒有悲觀頹廢，而是跟隨上帝派給她的擺渡人，越過一片片荒原、一座座高山、沼澤地惡水湖……。

面對隨時而至的惡魔羣起而攻，稍有不慎，就會魂飛魄散，成為孤魂野鬼，墜入地獄，亦幻成魔。因為責任，崔斯坦終於護送她到達靈魂的天堂，並再去擺渡一個接一個的靈魂，機械地周而復始就是他的工作，從不曾思考自己的過去和未來。因為愛，迪倫竟走出多少冤魂夢寐的天堂重返荒原，從柔弱到堅強，從被擺渡到反擺渡，並最終帶領崔斯坦重返人間!

讀過《擺渡人》卻猛然感悟：真正的荒原並非地理環境或海涯天邊，荒蕪的往往是我們逐漸貧瘠的心靈和日趨乾枯的靈魂!剛踏入社會時，懵懂的世界的確是一片荒原，為我們排解工作心理各種困惑的師長，無異於就是我們的擺渡人，使我們漸有立足之地!無論為官為商為國為家，一項事業、一份工作、一段姻緣、一份情感，總會有時起、有時落，誰也不可能一直都一帆風順、不斷地從成功走向成功。

人生的荒原可能不止一處、不僅一時! 當我們身處逆境時，如果我們感到天空都在哭泣，如何會能體味到陽光其實依然燦爛呢! 猶如書中所描述的，荒原的風景如同一面鏡子，折射出他們內心的景象。你哭泣，天空便因你狂風大作，陰雨密佈;你歡笑，身邊就是燦爛暖陽，靜謐如水。你用什麼樣的心情去看待荒原，荒原便會回報給你加倍的體驗。一個個人生的渡口，不可能永遠都有為我們擺渡的先知和導師，只有堅信自己!堅守內心!穿過荒原、就能彼岸花開!

在20xx年廣東省中國小骨幹教師省級培訓開學典禮上，劉良華教授一段簡短但充滿幽默、嚴謹和智慧的講話給我留下了非常深刻的印象，特別是他強調的“教師一定要努力成為學生的精神領袖，一定要有自由的思想，獨立的精神和改革、實踐的能力。” 如今，我在拜讀劉教授的大作《教師專業成長》一書時，更是受到很多啟發，產生許多共鳴。劉教授對一個有人格魅力的老師精闢地解讀為具備“主動精神”，抱有“樂觀心態”和富有“生活情趣”，從而能積極地影響他的學生。”對此，我十分贊同。

確實，一個老師僅僅靠他的外表或者專業知識去打動學生是不長久的，因為老師的年華會失去，老師的專業知識也容易被學生趕超，只有他的獨特的人格魅力對學生的影響才是長久的，乃至終生的。一個成功的老師，一個真正偉大的教育者，應該能夠讓學生在不同的時期、遇到困難的時候都會想起並能指引他解決困難、走出困境。

我的教育信條是“讓學生髮現並享受生活的美好”。這個信條始終貫穿於我的日常教學中。每屆學生都有一個同感，那就是起初聽我的課都為我流利、純正的英語折服，但畢業後門記得最深刻的並不是我地道的英語和嚴謹的教學，而是我展示和傳達給他們的一種持久的温情，一種陽光的心態，一種嚴謹的治學態度。

我的教學理念是“引導學生髮現語言規律，幫助學生培養自學能力，帶領學生體會語言、文化的魅力，陪同學生感受生命、生活的美好，做一個有教學智慧和教育思想的老師。” 從某方面看，與劉教授所推崇的“教師智慧”有不謀而合之處。所以，竊喜。

故事大概內容：《機智的馬爾基娜》講的是：強盜們想知道到底是誰偷了他們的金幣。強盜頭派了一個最聰明的強盜去假扮成商人來到裁縫巴巴·穆斯塔法的家裏。裁縫巴巴·穆斯塔法又帶強盜來到了高西睦的家，強盜用粉筆在上面做了個小記號。

強盜回來對強盜頭説：“我發現誰偷了咱們的寶藏，是高西睦。”馬爾基娜回來，一看上面的'小標記，知道一定是強盜搗的鬼，她就在所有的門上都畫上小記號，等到強盜過來時，看見每個門上都畫着小記號，強盜們覺得這次是白跑了一趟。就把那個強盜給關了起來。第二次，一個強盜假扮成商人，又到了裁縫巴巴·穆斯塔法的家裏。裁縫巴巴·穆斯塔法把強盜帶到了高西睦的家裏，強盜用紅粉筆在門前畫了一個標記。馬爾基娜用紅粉筆又在每個門上都畫了標記，等強盜過來，就又把那個強盜關了起來。

好句：妻子看到這些金幣，心裏簡直了開花了。

最後一章慧姻國遊記的慧姻國是一個人獸顛倒的社會。

作者寫的慧姻就是有智慧的馬，身強體壯，體態俊美，行動迅速。它們有節制、勤勞、清潔，熱愛運動，很有靈性，也很有禮貌，十分真誠，舉止有條有理——總之像現實社會中的人一樣。它們也有許多超出人性的地方，它們熱愛自己所有的同類，且不受感情和利益的歪曲和矇蔽。

野胡是一種人形動物，作者將它寫的髒、臭、貪婪刁蠻。

實際上，作者是以這荒唐的描寫諷刺、痛斥自己身處的荒唐的時代，顯示的是斯威夫特的悲觀，對骯髒社會現象的厭惡。

我覺得作者寫慧姻的理性是為了反襯出野胡的低級，又影射出現實社會中人性的多重弱點。

前幾章節裏，人與人的比例，地點的虛實對應，各種物品的尺寸都很清晰，但到了這一章裏通通消失了。我認為應該是慧姻國是與前幾個幻想國度不同的地方，可以説是另一個世界，所以不需要這些，只要簡潔明瞭地寫出人獸顛倒的概念就行了。

今天，我看了《狼來了》這個故事。

這個故事講一個淘氣的小男孩欺騙了村民們，沒有狼卻騙大人們狼來了，結果狼真的來了，卻沒有人相信他了。

這個故事告訴我們做人要誠實守信。

還記得，第一次看《紅樓夢》是在八年級。當時，從同學那把這本書借回來時的心情已記不得了。只記得，那是一本厚厚的書，封面是紅色的。那個年紀的我，囫圇吞棗般地看完整本書，留在記憶之中的，能夠清晰地回想起來的情節，不是寶黛初見，不是黛玉葬花，也不是黛玉之死，而是寶玉瘋癲後在太虛幻境的神遊。為什麼偏偏會對這段情節記得這麼清楚？或許那個年紀的我，多多少少是對一些有關神話的故事比較感興趣的，因此也記得特別深刻。

魯迅先生曾對《紅樓夢》有過這樣的評價：“經學家看到《易》，道學家看見淫，才子看到纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈祕事。”每個人看《紅樓夢》都會從中看到不一樣的東西，國中的我從《紅樓夢》看到了神話色彩，現在的我再一次重讀《紅樓夢》，卻從中看到了生活在封建時代的女性悲哀。

《紅樓夢》可以説是一部講女性的人情小説，裏面描寫了眾多個性十分鮮明的女性，都隱喻出了封建舊時代的女性悲哀。在我看來，林黛玉和薛寶釵是作者曹雪芹精心刻畫出的代表處在封建時代中身為女性的個體悲哀。就如林黛玉，在這本書中，最讓人感慨的莫過於是她和寶玉的木石前盟了。寶玉和黛玉從小一起長大，兩人情投意合，本以為有情人能終成眷屬。然而那個叫做“封建舊社會”的劊子手卻把這一段美好的情緣砍得乾乾淨淨。最為諷刺的一幕，便是黛玉病死於大觀園之中。黛玉臨死之時，一邊無限風光喜慶，全賈府上下都為寶玉的婚事感到開開心心。而另一邊卻淒涼無比，只有兩三個丫環陪伴在側。我想，黛玉死時，內心應該是無限的辛酸和悲涼。一方面，平日裏疼愛自己的祖母和姐妹們都沒來看自己，那麼這種疼愛又算什麼呢？另一方面，這辛酸和悲涼中又有對寶玉的怨和愛。就用現今流行的話來説，自己最愛的人娶的並不是我，而我只能眼睜睜地看着。對黛玉而言，這是多麼的悲哀啊。黛玉臨死之前説了一句話“寶玉，寶玉，你好……”還未説完，便已魂斷大觀園。或許，這句話裏面包含了對寶玉的怨恨，但我想更多是對寶玉依舊處在封建舊社會不得解脱的同情和憐惜吧。當寶玉清醒過來的那一日，這該多麼的痛苦。我想，如果時代允許，黛玉會更向往《莊子》中所講的“相濡以沫，倒不如相忘於江湖”的愛情，而不是一個香消玉殞，一個瘋癲娶妻的悲慘結局。

如果説黛玉是一個反抗封建舊社會下的悲哀，那麼寶釵則是維護封建舊社會下的悲哀。寶釵從小就接受封建倫理道德規範如“三從四德”及封建文化意識的影響，她在賈府的一舉一動都是小心翼翼的，從未逾越過規矩一步。然而最能體現寶釵作為女性的悲哀，就是她與寶玉那段無愛的婚姻。縱觀全書，可以看出寶釵其實對寶玉根本就沒有任何愛慕之情，之所以嫁給寶玉，也是因為父母之命。而更可悲的是，寶釵婚姻的最初目的，是給寶玉沖喜。我想除了寶釵的母親是希望寶釵能過上幸福的生活，其他人其實最希望的是寶玉能因此而好起來。甚至到最後，她就像李紈一樣為“婚姻”守寡一生，實在是可悲！而造成寶釵這種悲劇的原因，還是因為封建舊社會倫理道德的殘害。黛玉以死為代價脱離了所有的痛苦，而寶釵卻只能任由封建舊社會的殘害，一點一點地割掉她生命中的美好。

小説的最後，空空道士將一塊石頭交給了一個姓賈名雨村的人，讓他把故事流傳下去，而《紅樓夢》的開頭又是從賈雨村開始敍説。這就像人們所説的“人生如戲，戲如人生”那樣，那些大觀園裏的女子就像是一場夢，一個體現女性悲哀的夢，一場關於紅樓的夢。正如書中末尾所説：“由來同一夢，休笑世人痴”。

我在心裏深深的崇拜這篇課文的主人公，我崇拜她的堅持不懈，我崇拜她的刻苦學習。

當書店的日光燈亮起來時，“我”才會依依不捨的放下書，跨出店門，並且嚥了一口唾沫，好像吃了一頓知識與智慧的大餐。這種大餐只有你認真讀書後才可以享受。當然，我也吃過這種大餐，它美極了，它可以讓我覺得肚子裏有慢慢的知識。

就像文中的國文老師説的那樣：“你們是吃飯長大的，也是讀書長大的。”就讓我們從書中那美妙的語言中成長吧！