《蒙田隨筆集》讀書筆記

和培根、帕思卡爾的作品並稱三大西方經典的蒙田作品以率直真誠的特性贏得了很多美譽，也給我的帶來了歡愉。

像這些大哲學家大思想家的作品常令我望而生畏，但蒙田不會。照理説，四個世紀之前説出來的話別，應同其他的古人的話一樣，猶如啃剔掉肉的骨頭，初嘗生香，繼則無味，久則如同嚼蠟，但蒙田真的不同。他彷彿就生活在我們身邊，穿過世紀的隧道，就像與您閒談，説着説着就有那麼多平實的想法和做法，讓你不禁暗暗竊喜：呵呵，大哲人也這樣啊！這樣的文字，我喜歡。儘管他的隨筆中有很多引用。

蒙田特別喜歡書，他説與書交往是最穩定方便的，確實新東方的總裁也説，書拿了不一定讀，書帶了也不一定讀，但心理上踏實，書就像是最難得的朋友，你不需要時，感覺不道德他們的存在，你需要的時候，它們就會及時出現在你身邊，忠實地守候在你的生命的左右，隨時寬解，充實你那不安寂寞的靈魂。

我還是從蒙田那裏為我的懶惰找到藉口，你們看，從古史中，很難找出十個人來，他們一生的行為是有恆專一的。有恆專一是智慧的主要目的'。

蒙田很重視看待事物的方法，他説，一個忙忙碌碌的富人要比單純的窮人更可憐，富裕和貧窮完全取決於個人的看法，財富、光榮、健康也不像擁有者所説的那樣美好和快樂。是好是壞全憑自己的感覺。對自己感覺滿意的人才會高興，而不取決於別人是不是對你滿意。

對孩子，對學生不要用情緒指揮説話，不要發火和衝動，早發火時懲罰孩子是報復。如果懲罰是給孩子治病，我們怎麼會容忍醫生對他的病人發火？

確實，世俗生活的樂趣在蒙田的散文中都能找到處事的法則和依據，這樣的確人生是向合情合理的普通樣板看齊的人生，這樣的人生有序，但無奇蹟，也不荒唐，我贊同。