望天門山古詩詞理解

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導語:李白無比熱愛祖國的壯麗山河,一生遍遊名山大川,留下了許多不朽的傑作。以下小編為大家介紹望天門山古詩詞理解文章,歡迎大家閲讀參考!

望天門山古詩詞理解

  望天門山古詩詞理解

望天門山

李白

天門中斷楚江開,碧水東流至此回。

兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。

註釋

1.天門山:位於安徽省和縣與當塗縣西南的長江兩岸,在江北的叫西梁山,在江南的叫東梁山。兩山隔江對峙,形同門户,所以叫天門。

2.楚江:即長江。古代長江中游地帶屬楚國,所以叫楚江。

3.至此回:長江東流至天門山附近迴旋向北流去。

4.回:迴旋。

5.出:突出。

6.日邊:天邊。

古詩賞析

天門山,就是安徽當塗縣的東梁山(古代又稱博望山)與和縣的西梁山的合稱。兩山夾江對峙,象一座天設的門户,形勢非常險要,天門即由此得 名。詩題中的望字,説明詩中所描繪的是遠望所見天門山壯美景色。歷來的許多注本由於沒有弄清望的立腳點,所以往往把詩意理解錯了。

天門山夾江對峙,所以寫天門山離不開長江。詩的前幅即從江與山的關係着筆。第一句天門中斷楚江開,着重寫出浩蕩東流的楚江(長江流 經舊楚地的一段)衝破天門奔騰而去的壯闊氣勢。它給人以豐富的聯想:天門兩山本來是一個整體,阻擋着洶湧的江流。由於楚江怒濤的衝擊,才撞開了天門, 使它中斷而成為東西兩山。這和作者在《西嶽雲台歌》中所描繪的情景頗為相似:巨靈(河神)咆哮擘兩山(指河西的華山與河東的首陽山),洪波噴流射東 海。不過前者隱後者顯而已。在作者筆下,楚江彷彿成了有巨大生命力的事物,顯示出沖決一切阻礙的神奇力量,而天門山也似乎默默地為它讓出了一條通道。

第二句碧水東流至此回,又反過來着重寫夾江對峙的天門山對洶湧奔騰的楚江的約束力和反作用。由於兩山夾峙,浩闊的長江流經兩山間的狹窄通道 時,激起迴旋,形成波濤洶湧的奇觀。如果説上一句是借山勢寫出水的洶湧,那麼這一句則是借水勢襯出山的奇險。有的本子至此回作直北迴,解者以為指 東流的長江在這一帶回轉向北。這也許稱得上對長江流向的精細説明,但不是詩,更不能顯現天門奇險的氣勢。試比較《西嶽雲台歌送丹丘子》:西嶽崢嶸何壯 哉!黃河如絲天際來。黃河萬里觸山動,盤渦轂轉秦地雷。盤渦轂轉也就是碧水東流至此回,同樣是描繪萬里江河受到崢嶸奇險的山峯阻遏時出現的情 景。絕句尚簡省含蓄,所以不象七古那樣寫得淋漓盡致。

兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。這兩句是一個不可分割的整體。上句寫望中所見天門兩山的雄姿,下句則點醒望的立腳點和表現詩人的淋漓 興會。詩人並不是站在岸上的某一個地方遙望天門山,他望的立腳點便是從日邊來的一片孤帆。讀這首詩的人大都讚賞兩岸青山相對出的出 字,因為它使本來靜止不動的山帶上了動態美,但卻很少去考慮詩人何以有相對出的感受。如果是站在岸上某個固定的立腳點望天門山,那大概只會產生 兩岸青山相對立的靜態感。反之,舟行江上,順流而下,望着遠處的天門兩山撲進眼簾,顯現出愈來愈清晰的身姿時,兩岸青山相對出的感受就非常突出 了。出字不但逼真地表現了在舟行過程中望天門山時天門山特有的姿態,而且寓含了舟中人的新鮮喜悦之感。夾江對峙的天門山,似乎正迎面向自己走來, 表示它對江上來客的歡迎。

青山既然對遠客如此有情,則遠客自當更加興會淋漓。孤帆一片日邊來,正傳神地描繪出孤帆乘風破浪,越來越靠近天門山的情景,和詩人欣睹名山 勝景、目接神馳的情狀。它似乎包含着這樣的潛台詞:雄偉險要的天門山呵,我這乘一片孤帆的遠方來客,今天終於看見了你。

由於末句在敍事中飽含詩人的激情,這首詩便在描繪出天門山雄偉景色的同時突出了詩人的自我形象。如果要正題,詩題應該叫舟行望天門山。

  【拓展閲讀】

李白——一位千古年來受世人追捧的詩人,被世人冠以“詩仙”名號。他的詩,豪放,似一位久經沙場的.將軍;他的詩,淡泊,似一位隱世多年的高人;他的詩憂鬱,似一位遲暮之年的美人。 《行路難》

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《月下獨酌》 一輪明月懸掛於天際,散發出暖暖的光輝。他坐在冰冷的石桌邊,忘卻世間煩惱,對月獨酌。美酒佳釀,輕抿一口,脣齒餘香久久縈繞。不過癮,於是仰天豪飲,衣袖一揮,拔劍起舞,人劍合一,月影為伴,縱情瀟灑,盡顯風流之態。“我歌月徘徊,我舞影為伴”,這樣的超俗世間能有幾人?我敬佩他這份“出淤泥而不染”的高雅,我要做像李白一樣的人,像他一樣的灑脱自然。

《望天門山》

他坐在一葉孤零零的小舟上,望向遠方,長江之水滾滾向東流,激起無數水花,像一頭髮怒咆哮的雄獅,又似一把利劍般將天門山一分為二。面對如此壯麗的景象,他讚歎不已,創下了“天門中斷楚江開,碧水東流自此回”的千古名句。吟誦此句,我彷彿也看到了昔日祖國的錦繡山川,內心湧起一股激昂,洶湧澎湃。難道我不該做像李白一樣的人,想他一樣擁有一顆赤子之心——愛國嗎?

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