【通用】《月亮與六便士》讀書筆記15篇
讀完一本書以後，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，讓我們好好寫份讀書筆記，把你的收穫和感想記錄下來吧。那麼你會寫讀書筆記嗎？以下是小編精心整理的《月亮與六便士》讀書筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《月亮與六便士》讀書筆記1
月亮，遙不可及的理想；六便士，唾手可得的金錢，地位，名譽等。
滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮。
斯特里克蘭，在看見月亮之前，他擁有大多數人羨慕的生活，愛他的妻子，可愛的一雙兒女，體面的工作，不錯的收入等等，可是突然有一天，毫無徵兆的，他給妻子留下一張紙條，毅然決然的開始追求自己的理想。到了法國，他過的並不容易，那些生活的苟且，從來沒有讓他有一絲退縮的心態，一句話，who care。好像只要能畫畫，別的一切都不重要了。外人異樣的眼光，吃不飽穿不暖，對他來説都不是問題。真不是一般人能達到的境界，所以我們大多數都是普通人嗎?
不過，人為了追求理想，到了無情的地步，還是人嗎？雖然可能我理解有誤，布蘭奇追隨斯特里克蘭可能是一廂情願，可還是傷害了斯特洛夫啊。
後來，斯特里克蘭去到了塔希提，和阿塔一起幸福的生活。他需要的就是阿塔這樣的一個女人吧，無怨無悔，一心一意，甘願做背後的女人，自己可以追求自己的理想。剩下的一切都交給背後的`女人。從這個方面講，阿塔也是偉大的吧。在這裏，斯特里克蘭創造出了舉世無雙的名作，可是在他臨死前卻要去阿塔毀了他的作品。真是個倔強又奇怪的老頭。
我們大多數人都是普通人，有人問我月亮喝六便士尼選擇什麼？我説我選擇六便士[捂臉]，是不是自己沒有魄力呢？個人覺得，每個人都有理想，在追求理想的道路上必然是要捨棄一些東西的，可是同時也放下肩上的責任與義務，是不是太自私了呢？
所以吾等註定是個普通人咯
《月亮與六便士》讀書筆記2
世人將這本書奉為經典，我不置可否。可能是因為太久不讀外國小説了，思維邏輯有些跟不上作者，甚至在某些方面想反駁作者。首先是文體，因為我對這本書除了知道它是名著外，其他方面一無所知，所以開始看的時候以為這是作者的親身經歷。後來發現是和現實有聯繫，但不是作者，而是以高更為原型的。我對高更也不瞭解，所以單純地評價斯特里克蘭德先生，他是一個毫無人性、任性妄為、孤獨的dreamer。為了兒時的夢想——畫畫，他拋棄妻子；斯特洛伊夫先生對他有救命之恩，他卻欺朋友妻，而且他只把朋友妻當成模特，厭煩了就棄如敝履，朋友妻以自殺結尾，他毫無愧疚之情，他非常看不起女人，認為女人滿腦子都是情情愛愛，是男人的附庸，賤得很，鄙視他。作者視角的主人公也絕非善類，他把一切都當作笑談，以上帝視角冷眼旁觀，他的冷漠和斯特里克蘭德如出一轍。這本書夾敍夾議，嬉笑怒罵，其中不乏人生哲理。
只有詩人或者聖賢才會相信，在瀝青路面上澆水，百合花會長出來回報他的辛勤付出。
人們把面具佩戴得天衣無縫，連他們自己都以為成了和麪具一樣的人了。
人類骨子裏具備編織神話的才能。這種才能讓人們貪婪地在那些出類拔萃的人物的生涯中捕捉各種讓人驚訝或者令人迷惑的事件，杜撰出傳奇，隨後發瘋般地深信不疑。這是浪漫對平淡無奇生活的一種抗議我從寫作中汲取的教訓是，作者得到的回報應該在創作的樂趣中和思想負擔的釋放中；對其他東西都不必介意，無論表揚還是苛評、失敗還是成功，都應該在所不計。
格言還不是愚鈍的人用來模仿智者的呆板器具
“為什麼可人的女人要嫁給枯燥的男人呢？” “因為腦子好使的'男人都不娶可人的女人啊。”
有些人是社會機制的一部分，因此他們才能存在於社會之中，也只能靠社會活着。他們像身體裏基本的細胞，而且，只要他們保持健康，就會在那個巨大的整體裏被吞沒
女人有種無法擺脱的毛病，就是一心想和願意傾聽她的人絮叨自己的私事
我告訴你我得畫畫。我管不住自己。一個人掉進水裏，游泳遊得好或壞無關緊要，重要的是他不得不掙扎出來，否則就會被淹死。”
為什麼你會認為美——世界上最寶貴的東西，能像石頭一樣扔在沙灘上，讓一個漫不經心的過路人隨便撿起來？美是奇妙的東西，奇怪的東西，畫家經過折磨靈魂才能從這混沌的亂世找出來。畫家把美創造出來，可美不是所有人都能辨認出來的。你要想認出美來，就必須重複畫家的那種冒險
《月亮與六便士》讀書筆記3
40歲的斯特里克蘭特突然放棄了在倫敦擁有的優渥生活，拋棄了自己的妻子兒女，隻身一人跑到巴黎開始了流離失所食不果腹的繪畫生涯，他突然之間再也不在意別人的看法，不在意任何物質世界，像是被魔鬼附身了一般只追求將他所看到的美描繪下來。而斯特里克蘭的太太看似善良單純，卻在自己的丈夫拋棄她後暴露出了只在意他人的看法，窮盡一生追求物質虛榮的本質。
你也許以為這是一部歌頌理想的書，將追求夢想的人襯托得無比高尚，諷刺現實的虛假，但毛姆卻到處反套路，真真實實地呈現了主人公的性格缺陷和現實的殘酷。人性並不分對錯，即便是偉人，一個傳奇的畫家也並不是傳統道德意義上的好人。
而故事的結尾，也絲毫沒有按照傳統的名人傳記將其不幸的死亡一筆帶過，只是着重強調他帶來的精神財富，而是花了大篇幅，通過不同人的視角，拼湊出他從找到自己精神家園到不幸的發生再到死亡的一步步過程，讓讀者慢慢地瞭解了斯特里克蘭特的精神世界。
讓我感觸最深的一刻就是，斯特里克蘭特恩人的妻子布蘭奇背叛了自己的好丈夫只為了和斯特里克蘭特一起生活，但最終卻在被斯特里克蘭特拋棄後自殺了。當作者評論到她的死去時，卻這樣説到：“這並沒有真正影響到除她以外的任何人，最殘忍的是它發生了和幾乎沒發生一樣，世界已然繼續，並沒有誰因為這件事而活的更慘，她的丈夫雖然當時悲傷，但不久後就會走出陰影，而斯特里克蘭特根本不會在乎，至於布蘭奇，無論她帶着怎樣的光明和夢想，死了就跟沒來到世上一樣彷彿一切都很空虛，沒有意義。”這簡簡單單的一句話，不禁讓我思考了好久，在自殺率高居不下的現代城市，如果我們來過和沒來過一樣，那麼一切到底有什麼意義。
斯特里克蘭特本來是一個長相平凡，個性平凡的銀行家，不善言辭，但卻出乎意料地突然丟下一切，窮困潦倒，隻身去巴黎學畫，已經是四十歲的年紀，而且也並看不出任何繪畫天賦，而當作者以現實質問他時，你有繪畫天賦嗎?即使你有也並不一定能成為一名著名畫家，他説：你真是個傻瓜，我告訴你，我必須畫畫，我身不由己。一個人掉進水裏，無論他遊的好不好，都要奮力掙扎，不然就得淹死。
斯特里克蘭特並不是一個負責的人，甚至可以説是一個毫無遮攔地展現着自己的慾望，極度自私的人，歧視女性，藐視現實，一點都不在乎物質生活的男人。但他唯一可貴的是，他忠於自己的內心，他知道自己真正需要的東西，而且從未放棄掙扎，即使很少有人認同他的作品，但他也根本不在乎，對於這樣的人，社會也確實拿他沒辦法，但他也因此與整個社會格格不入。
而在遠離西方文明的殖民地小島上，他終於可以被人接受。塔西提島與歐洲本土，一個是標準化，格式化的世界，所有人都要按道德標準生活，即使違背自己的內心，而在殖民地的世界，斯特里克蘭特從未被當做怪人，因為這裏的每個人都有不同的背景，中國人，土著，白人，環遊世界的水手，見到這裏的第一眼，他就覺得自己像是回到了未曾謀面的家鄉。
他在那裏娶了崇拜他而且不會對他有任何要求的`當地女子，有一片可以維持經濟的土地。沒有人再視他為異類，只是把他當做一個不同尋常的人。每天面對碧海藍天作畫，正當你為他舒了一口氣，慶幸他也許可以這樣終老時，被他藐視的現實最終還是找上門來，他得了病，情況越來越糟，在用盡最後的精力完成最後一副奇蹟般令人震撼的壁畫後就悽慘地死去了。而那幅用生命描繪的奇蹟居然被他的妻子根據他的遺囑燒掉了。也許在外界看來很可惜，但站在他的角度，他才不在乎，對於他來説，一生的繪畫並不在於完成，而在於追求的過程。
戲劇性的是，在他死後，他的畫作出名後，他曾經拋棄的夫人也自豪地向傳記作者介紹他的生平，絲毫忘記了過去怎樣痛恨他。
《月亮與六便士》讀書筆記4
一直知道這本書，包括那句“滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮”也引用過，大致猜測是關於夢想和現實的故事，但最近才突然開始找來讀。很少一口氣把一本書給讀完，愣是熬夜看完，很是喜歡。
讀的快就難免囫圇吞棗，沒有那麼細緻深入的理解。因為是第一主人公的口吻在讀的時候很有代入感，作者筆下的人物也都性格鮮明立體真實，很詭異的是，即便是被描述的如此怪異自私殘忍冷漠無賴的天才畫家斯特里克蘭，也有那些讓人發笑甚至覺得很可愛的瞬間。看很多評論比較各個人物的性格，如何如何不喜歡斯特里克蘭，而我卻奇怪地透過文字像布蘭奇或是阿塔莫名被這個天才畫家吸引。可能因為極度真實的一面對現實的諷刺，也可能因為那追尋夢想的堅定和超凡意志，也可能只是因為他是天才畫家而自動忽略那些性格和行為上的不足。所以對天才畫家的結局還是有點唏噓和可惜。那幅人與自然的鉅作像是生命最後的輓歌，卻像布蘭奇的畫像那樣對斯特里克蘭來説畫完後就毫無作用，實現精神涅盤後的付之一炬，有點兒悲壯意味。
嗯，最後，我只能説“紅毛”是天選之人。現實的我們無法做到斯特里克蘭那般放棄一切和無視一切甚至做出有違道德倫理的事，只為心中的夢想而活。
每個人都有屬於自己的天命，斯特里克蘭的'天命就是成為偉大的藝術畫家，但並不是每個人的天命都是這般遠不可及難以實現的存在，也可能如最後那個醫生所説某種程度來説他也是某方面的藝術家——生活，大多數人的天命可能大多一致，成為一個普通人過好這普通的一生。
《月亮與六便士》讀書筆記5
不知道從什麼時候開始，以穩定著稱的公務員慢慢成為了中國年輕人眼中的貶義詞，每每有年輕有為的創業者接受採訪時，就經常會聽到“不想在機關單位裏一眼就看到人生盡頭”云云。甚至有集大成者還煲了一鍋叫《你所謂的穩定，不過是在浪費生命》的雞湯，彷彿“穩定”就是理想的天敵，慫恿着年輕人咬牙切齒地將呻吟着“我已經是個廢人了”的葛大爺挫骨揚灰。
作為無辜躺槍的體制中人，我對這種“追求穩定就等於胸無大志”之類的言論是很不服的，每每看到一些“成功人士”明裏暗裏地灌輸“世界這麼大，我想去看看”的觀點時，我就想駁斥一句：又不是所有人都有想法、有能力去闖蕩江湖，絕大部分人都會在平凡的生活中度過平凡的一生，難道追求朝九晚五的安穩人生就是可恥的嗎?
雖説平凡與穩定並非罪過，但人們的內心總會渴望揚帆遠航的精彩人生。月亮與六便士就如一記清脆的耳光，扇醒了無數平庸沉悶的生活，更讓人對於生活的價值有了更深的體悟。
在月亮與六便士裏，毛姆以法國畫家高更為原型，塑造了一個摒棄穩定、追求理想的藝術家形象。主角斯特里克蘭德時值中年，突然拋棄了證券經紀人的體面工作與美滿的家庭生活，毅然拿起畫筆在窮困潦倒中獻身於藝術，輾轉再三最後在太平洋的一個小島中黯然病逝，遺留的畫作則成為了價值連城的瑰寶。
在大部分人眼裏，斯特里克蘭德是一個極端自私的個人主義者，他為人尖酸刻薄、毫無人情義理，從一開始拋家棄子，到勾引救命恩人的妻子卻始亂終棄，最後在荒島上和土著結伴了卻餘生，斯特里克蘭德的後半生就是一段任性地神遊於世俗之外的生活，雖遭無數人的厭惡與唾棄，但用他自己的話説，卻是“滿地都是六便士，他卻抬頭看到了月亮”。
康德將“頭頂的星空和心中的道德準則”定義為宇宙的兩大法則，但在這類特立獨行的“狂人”眼中，人類社會的種種倫理與約束只不過是微不足道的六便士，唯有內心的熱情與理想才是值得窮盡生命去追尋的月亮。與其説他是個罔顧倫理道德的自私自利者，不如説是一個已經超脱於人類社會的原則與羈絆、只將自然與藝術為人生唯一歸宿的“通靈者”——“美是一種美妙、奇異的東西，藝術家只有經過靈魂的痛苦折磨才能從宇宙的混沌中塑造出來。”
對於這種神經質風格的典型藝術家，人們在世代傳頌其藝術傑作的同時，對於他們的人生投去的總是不解的目光，這種從根本上摧毀穩定生活的極端做法並不會受到太多認可與共鳴。因為在絕大部分人的意識中，人的一生要麼是平庸而安穩，要麼是升職加薪、出任CEO、迎娶白富美、成為人生贏家，評價生活的標準往往是成功的`、失敗的或者平淡的，而不是“有意義的”或者“沒有意義的”。
斯特里克蘭德的前半生和大部分人一樣過的四平八穩、波瀾不驚，但它的後半生用世俗的角度來看，顯然已經遠遠超出了正常人的理解範疇而顯得荒誕不經，但這並不意味着他的人生就是失敗的。在他的眼中，自己的生命不需要和普世道德有什麼交集，更不用去在意世俗的指點與眼光，雖然在倫理道德上令人不齒，但只要不負內心的熱情與理想，自己的一生過的就是有意義的，而不是能用簡單的成功或是失敗來評判。
現在大多數所謂的勵志雞湯與人生導師，在本質上並不是真正要與穩定為敵。當個小公務員，朝九晚五、兩點一線、老婆孩子熱炕頭是穩定，成為大股東、東奔西走、左右逢源、分分鐘賺他一個億何嘗不是另一種穩定?只不過人生贏家比起凡夫俗子來説擁有更多的金錢與權力而已。
歸根結底，我們都只不過是在滾滾紅塵中追逐着滿地的六便士，這並不可恥，每個人對於自己的生活也都有不同的期許和理解，既然如此，憑什麼能大言不慚地斷言別人的穩定是在浪費生命，自己的努力就是無價之寶呢?
《月亮與六便士》讀書筆記6
相愛需要情，相守需要懂。男女主人公在一起生活了17年，女主人公卻從未懂他。
男主人公在有了兩個可愛的小孩，還依然離去追求他的月亮，真的很不負責，即使他樂意讓妻子改嫁也改變不了不負責的事實。
人物的情感層次豐富細膩，他知道自己對她們的`愧疚，但不會流露在行色，更不會因為這個而放棄追尋。普通人做不到為了夢想拋棄一切，掙脱人性的枷鎖，但也並不代表這是高尚的。
那麼，我們生命的意義是什麼？引用一段話:“我想，這一切都取決於一個人如何看待生活的意義，取決於他認為對社會應盡什麼義務，對自己有什麼要求。”——毛姆《月亮與六便士》
看了這段話我相信能幫助很多讀者去思考，悟人生的價值。
其實，年輕的時候人就應該去追求，並找一個愛自己真正意義支持自己的人相伴一生。相信我，這並不是奢求。這只是為了防止自己成為思特里克蘭德。
如果，在現實生活中你擁有主人公這般美滿的家庭，安安穩穩，歲月靜好。若要去追求，請務必不要做思特里克蘭德，或許可以塑造一個更適合你的角色......
《月亮與六便士》讀書筆記7
《月亮和六便士》是英國小説家威廉·薩默賽特·毛姆創作的長篇小説，成書於1919年。
作品以法國印象派畫家保羅·高更的生平為素材，描述了一個原本平凡的倫敦證券經紀人思特里克蘭德，突然着了藝術的魔，拋妻棄子，絕棄了旁人看來優裕美滿的生活，奔赴南太平洋的塔希提島，用畫筆譜寫出自己光輝燦爛的生命，把生命的價值全部注入絢爛的繪畫裏的故事。
貧窮的糾纏，病魔的折磨他毫不在意，他只遵從內心對藝術的嚮往。這部作品表現了天才、個性與物質文明以及現代婚姻、家庭生活之間的矛盾，有着廣闊的生命視角，用散發着消毒水味道的手術刀對皮囊包裹下的人性進行了犀利地解剖，混合着看客訕笑的幽默和殘忍的目光。
思特里克蘭德膽敢成為別人眼中不可理喻的瘋子，很多人説他是痴人做夢，甚至不負責任，而只有他自己知道內心的熱情和追求的理想，並以自己喜歡的方式選擇了自己的人生道路。但現實生活中，又有多少人只是膽怯的抬頭看一眼月亮，又繼續低頭追逐賴以温飽的.六便士？
本書作者毛姆雖然目睹了人在現實生活中的瘸苦，在創作時仍堅持客觀、冷靜的態度和超然的做法。毛姆將人性的複雜性描述得淋漓盡致，表達了對人性的關注和對社會的關心，強調了人性的複雜和矛盾，將善與惡、美與醜進行了惟妙惟肖的描寫。有人認為毛姆的小説已超越了對善、惡、美、醜的鑑別，但其作品往往只是對不公正的社會現象進行具體、翔實的描寫，尤其是對人性惡的一面進行無情的揭露與譏諷，卻沒有意識到罪惡的根源，沒有對摧殘、壓迫人的社會進行淋漓盡致的批判。
《月亮與六便士》讀書筆記8
一名優秀的銀行從業者、體貼的丈夫、慈祥的父親變成而是一個自私、固執、粗魯、邋遢、活在自我世界的、不在意他人的看法的人。剛剛看到這裏的時候很不能理解他，甚至務必討厭這樣不負責任還口出狂言不講禮的斯特里克蘭。看着他拋棄妻子，看着他又如何傷害對自己最真的朋友，這樣一個未被社會傳統價值觀的人為何能夠取得這麼偉大的成就？心中很不能理解。但是到後面發現他找到的不是自己，而是一個新的'靈魂。或許正是因為他的內心不受羈絆不受束縛才能真真正正聽從自己內心的聲音，已經40歲有工作有孩子家庭，還能去吃決絕為了夢想起航，僅僅是這樣一點就讓我覺得自己會望而卻步。同《一個人的朝聖》那樣，聽從內心的聲音很重要，希望自己可以發現自己，做真正的自己，發掘潛能與才華，不被外界所幹擾，這一點真的還沒有做到。斯特里克蘭太太也不在是之前那温柔、賢惠的女人，藉助“我”的目光，我們看到了她異常悲痛的情緒背後，其實真正擔心的並不是自己的處境，而是“別人的看法”。兩個完全不一樣的人，確實不適合，也難為你忍受了17年，也應該放手了。
《月亮與六便士》讀書筆記9
發現近期很多人在看這本書，又恰巧在書店看見有賣，便買下了。看完後，有所思考，故作此篇。不太瞭解毛姆，若有疏漏之處，還請見諒。令以下觀點僅代表個人。
故事簡單來説，是一個平凡的證券經濟人為追求藝術，拋棄他在之前所擁有的一切，孤身前往巴黎，在巴黎生活，尋找他的藝術，最後在一個名為塔希提的島上實現他的藝術追求，同時也結束了他的生命。
這種為夢想不顧世俗的眼光的故事對於還是個少年人的我來説，應是比較鐘意的類型，但我不是很喜歡這本書，即使其中有些句子我很喜歡。
本書以一位旁觀者的第一人稱視角來描寫男主斯特里克蘭的生活，其中夾雜對一些現狀的評論，總體來説比較有趣。粗看下來並無不妥之處，但總結書中出現的四個女性形象，竟只有斯特里克蘭的最後一位妻子——一個對藝術一竅不通，每天負責柴米油鹽和教子的女性得到了作者的正面稱讚。而對於其他三位，作者表面稱其好，暗諷其愚蠢。反觀男性形象，一個是為藝術的斯特里克蘭，另一個是哪怕被戴綠帽依舊老好人的施特羅夫，這樣看來，恐怕作者是對女性有些意見：髮妻的拘於世俗，女作家的八卦心理，施特羅夫的妻子布蘭迪，後來拋棄丈夫，戀上斯特里克蘭，最終悲慘死去，可謂這三位佔足全書最不好的部分，難説作者不帶偏見。
回到文本，前期的有些語句我還是挺鐘意的，例如第二章、第三章中關於對文藝界故作姿態、強行深刻、高高在上的風氣的批判，我還是比較認可的。
例如十一章的“人性是多麼矛盾，不知道真摯的感情中會有多少矯揉造作，高貴優雅中會有多少卑劣低賤，也不知道罪孽中會有多少良善仁慈。”和二十章的“我不會想起過去，最重要的是永恆的現在。”
例如布蘭奇與斯特里克蘭戀愛時，説“在愛情之中，存在柔弱感、保護欲，陷入愛情的人急於做好事，以便給予對方快樂——這即便不是無私，也是巧妙隱藏起來的自私；愛情會讓人缺乏自信。”及後文的“作為情人，男女之間的差距在於，女人可以不停地愛，而男人只會偶爾去愛。”
例如“我們每個人在這個世上都是孤身一人。每個人都被封閉在一座鐵塔裏，只能通過符號與同類進行交流。這些符號沒有共同價值，因此它們的.意義十分隱晦和不確定。我們痛苦地向別人傳遞我們心中的珍寶，可他們沒有能力接受這些珍寶，於是我們只能孤獨前行，雖然我們和別人並肩而行，卻並不能彼此相伴，我們不能瞭解我們的同伴，他們也不瞭解我們。”
例如“誰又能徹底瞭解難以捉摸的人心呢？那些認為人心只是具有高尚情操和正常情緒的人自然做不到。”
例如“魔鬼為達到目的總是會引用《聖經》。”
説完詞句，再來看一看主題，文中主角追求藝術並無不妥，但這樣從世俗中逃離，從安逸逃向未知，這樣逃跑的姿態不僅稍顯狼狽，也有些不負責任——曾經的責任。若是心懷藝術，不堪浮華的喧鬧，尋個寂靜處便可；即使要離開，也應體面（對於自己來説）地與過去道別，從容離開；而不是作出受害者的姿態，對世界嘲諷。追逐內心的熱情與理想不止有離開這一條路，熱情與夢想的烈火燒掉的應該是無用的道德標準與社會羈絆，而不是內心的良知和感情，但主角的烈火似乎燒了太多。
只追逐腳下賴以温飽的六便士的人，只追逐那崇高而不可企及的名為夢想的月亮的人，都是傻子。活着是追逐夢想的前提，而夢想是活下去的動力，兩者相伴相生，怎可擇其一者存活，更不用説踩一捧一了。
總體來説，這本書名不副實，讓我後悔買了。
《月亮與六便士》讀書筆記10
我在這本小説裏看到了追求與不屑一顧的堅持。很多人都缺少堅持自我追求或夢想的勇氣，而主人公卻如此的執迷。值得學習的是貴在堅持的精神，但從道德面講主人公拋妻棄子的行為實屬不該。
我似乎明白了作者在這本書裏投入的感情，用文字來表達每個人物的思想。顯然是成功的，這是一本極具人物特色的一本小説，每個人物都很有多層次的情感思想讓人無法停下翻閲的眼。
晚上月亮出現時，每個人抬頭都能看見，卻遙不可及，地上的六便士隨手就有。夢想與現實的距離可以近也可以遠，如果你想摸到月亮，一盆水就可以。不然你就遠遠望着吧！一盆水，哪怕是鏡花水月，也能讓你有所滿足。我舉的這個例子便是主人公思特里克蘭德那壯士一去兮不復還的心境。
他知道最後的結果不一定是耀眼的成就;他知道這條路很多石頭，很陡，他不回頭;他不需要家人的陪伴，也不回去陪伴家人;這樣看他還真是個瘋子
他還希望他那風韻猶存的妻子找個人嫁了;他認為他的孩子已經比社會某些小孩幸福;這是他自我良心上的安慰。
當思特里克蘭德的.妻子知道他不是為了女人而是因為畫畫離開家庭時，他的妻子選擇了支持並整個人都豁然開朗。看到這個點本以為是團聚時，而主人公依然選擇離開。明白了嗎？他的妻子的這種支持讓他有一種負罪感，因為他妻子把這種支持當做自我犧牲！而思特里克蘭德不希望別人因為他的夢想而做出什麼犧牲，他需要的是真正懂他的支持。
婚姻真的不只有愛情，“愛我倒不如懂我”這句話在這個故事裏展現的淋漓盡致。
還沒有看完，看完繼續聊
《月亮與六便士》讀書筆記11
難道做自己想做的事，住在令你感到幸福的地方，過着內心安寧平和的日子就一敗塗地了嗎?當個出色的醫生，年收入一萬英鎊，娶個如花似玉的嬌妻，就是成功的人生嗎?我想這要取決於你如何理解生活的意義，對社會要做哪些貢獻，以及你對自己的要求。
藝術最吸引人之處莫過於藝術家獨特的個性。有了這個，其他的無數缺點我都樂意原諒。
把藝術僅僅看做是一門匠人才能通曉的手藝是個可笑的誤解——藝術乃是情感的流露，而情感所訴諸的語言世人皆知。不過，有一點我是贊同的，即缺失實際的繪畫技巧知識的評論家，很難對作品真正的價值發表出什麼真知灼見。
一個人每天都應當做兩件自己不喜歡的事情，這對靈魂大有好處。
鐘擺搖過來又蕩過去，時間的'循環無止無休。
那些蕩氣迴腸的話語在説的人看來是獨領風騷，事實上卻早已是陳詞濫調，就連口吻都是大同小異的。
我想，曾經的我們總是羞於流露情感，因害怕遭人嘲笑而不敢過分張揚。
他們的生活就像一曲田園牧歌，美得獨一無二。
美是世界上最曼妙最奇異的東西，藝術家必須經歷靈魂的折磨才能從紛繁世界中將它採擷出來。
蒙受苦難可以提升人的品格，此話有假;能使人高貴的有時是幸福，大多數的苦難只會使人心胸狹小，報復心強。
現在無法忍受的悲傷，我希望終有一天會被時間撫平，遺忘具有一種慈悲的力量，會幫他重新拾起生活的重擔。
《月亮與六便士》讀書筆記12
“有些人就是生錯了地方。造化弄人，他們被拋到某處，卻惦念着一個隱約朦朧的故鄉。出生地則是異鄉，從小熟悉的綠蔭小巷、曾經玩耍的擁擠鬧市，都只是沿途風景。他們在親友中也許一輩子都落落寡合，對自己唯一熟悉的環境淡然疏離。也許正是這種陌生感促使他跑遍千山萬水尋覓自己永恆的歸宿。也許有某種根深蒂固的返祖欲，促使迷途者返回祖先在鴻蒙初闢時離開的故土。有時一個人偶然來到某地，會有莫名其妙的歸屬感。這就是他尋找的家園，他將融入自己從未見過的環境，與從未謀面的人相伴，似乎生來就和這一切相熟，在這裏他終得安歇。”
“他是終生跋涉的朝聖者，永遠思慕着聖地，那心魔對他毫不留情。有些人渴望真理，為追求真理，他們寧願粉碎自己人生的.基石。”
毛姆的筆觸極為細膩，對人物、對環境的描寫相當出彩，很多段落甚至可以當作散文來讀。據説主人公是以高更為原型，這不重要，重要的是作者塑造了一個血肉豐滿的形象，主人公特立獨行為自己的追求和理想而不顧一切的勇氣，對惡劣環境的超強耐力和對名利的淡泊，以及對世俗的蔑視和傲然，都極其令人震撼！
《月亮與六便士》讀書筆記13
故事不到最後一刻，你永遠不知道結局是什麼。
直到最後一部分一口氣讀完之後，我才發現自己徹頭徹尾地錯了。作者將大放異彩的最後一部分放在讓人意興闌珊的倫敦篇和巴黎篇之後，確實很容易失去大部分讀者。實際上作者採用的是“雙行體撰寫的德育故事”，仔細推敲之後，我才發現之前被我猛烈抨擊的斯特里克蘭的行為的矛盾之處是如此不值一提，因為在整本書的主題之下，這裏的所有角色皆是主角。斯特里克蘭有時候只是一個活在人們記憶碎片中的'線索，但有時候他本身又變成了重要角色。他不僅僅串起了這些類似命運的人的軌跡使其凝聚在一起形成一種有代表性的社會現象，同時他自己的人生經歷也是“月亮與六便士”之間選擇的結果。
契訶夫説：“如果在第一幕裏邊出現一把槍的話，那麼在第三幕槍一定要響。”在讀到小説的最後一部分時，我意外的發現作者對於那些只出現了一兩章的人物都進行了過於詳細的人物描寫。這彷彿就是在暗示讀者：看啊，這個人與眾不同，以至於“我”在周遭一大羣人當中只願意和他聊天。伊迪絲·華頓的小説理論三原則中提到：“任何值得一讀的小説都是‘有目的’的…
任何一幅嚴肅的生活圖景都包含論點。”小説中提到的所有的人物，都在精神與物質上面臨着一項抉擇：查爾斯在安逸的經紀人生活和追尋藝術夢想上面臨着抉擇，布蘭琪在愛自己的丈夫和斯特里克蘭之間面臨着抉擇，亞伯拉罕在如花美眷、年入百萬與貧窮但風光旖旎的亞歷山大港之間做出了選擇，凡此種種，不勝枚舉。我們最後看到的是這些人選擇了內心激勵自己的慾望。
布魯諾船長説：“只不過他表達那種慾望的方式是繪畫，而我的則是生活。”能過上自己神往的生活，能實現人生最大的願望，除了強大的意志和堅毅的性格，還有另一個因素——“對上帝的信仰。如果沒有信仰，我們早就在人生的道路上迷失了”船長如是説。作者：代諾
《月亮與六便士》讀書筆記14
有些作家是不食人間煙火的，比如英國的毛姆。
在遍地六便士的世界裏，抬頭看見月亮。
《月亮與六便士》這本書實在是名氣太大了，已經到了如果不讀都不好意思説自己讀過書。
第一次正式推薦這本書的是李東昆老師，那回在外國語國小舉辦的《人生最美讀書時》活動中，東昆老師講這本書對他影響很大，於是便記在心上。
接下來那一年底，新鄉撒哈拉書店開業，彷彿走到哪裏都擺的《月亮與六便士》，於是便買了一本。
書中講述了一位英國經紀人，思特里。克蘭德放棄了安穩的生活，拋下工作，以及家庭，隻身來到巴黎追求夢想，學習繪畫的故事，最好來到塔希提島，並與當地女子結婚，病逝他鄉的故事。
故事本身並不複雜，但其中藴藏着人性的探討卻極為深刻。在世俗的眼裏思特里。克蘭德簡直渣到了極點，但從藝術的角度，他又是如此的勇敢。
東昆老師曾經講過語言的盡頭是“藝術”，那麼我想，真正的藝術家也不是用語言可以描述的吧。
離開了倫敦來到巴黎，離開了巴黎又來到了塔希提，在這座被稱為離天堂最近的南太平洋的小島上，思特里。克蘭德終於找到了自己心靈的家，於是他拿起畫筆，描繪出它的樣子，世人無論當成傑作還是垃圾，應該與他都無關了。他只是畫出眼睛看到的.東西，劃出了他的夢，於是他的心從此不用再流浪了。
認為“金錢罪惡”的人是極端的，認為“夢想即一切”的人也是不成熟的。作為一個社會人，如何在月亮與六便士之間平衡是一個難題，這恐怕也是本書大獲成功的原因吧。
推薦這本書的李東昆老師終於辭去了高校教師的職位，跑去北京讀博士了，很多人感到詫異，我卻一點也不奇怪。
而我還整天在六便士中討生活，有時趁着夜晚散步時，偶爾也抬頭看看月亮。
《月亮與六便士》讀書筆記15
初識毛姆，在我大四的時候，不是因為《月亮與六便士》，而是他的《面紗》，慢慢才對作者有所瞭解，包括這本耳熟能詳的著作，還是去年加入讀書打卡活動才真正讀下來。
毛姆真是一個好囉嗦的人，看到一半仍然不知道想表達什麼，查爾斯·斯特里克蘭的粗魯、孤傲、自私無情、嘲弄簡直讓我可恨，而對遭拋棄的熱愛藝術的斯特里克蘭太太產生好感。不過，越讀下去越為他的那股為無以名狀的激情追求所打動，儘管他冷酷無情，儘管他摒棄所有道德，然而與之相比，我們都是俗世之人，所有人都不得不承認他是一位偉大的藝術家。看似無關緊要的很多配角人物，畫家迪爾柯·斯特曼伊夫、布蘭奇·斯特曼伊夫、尼克爾斯船長、鮮花賓館的約翰遜太太、布魯諾船長、庫特拉斯醫生、他的土著妻子愛塔，一個個雖然筆墨不多，但毫無疑問的一點，每個人的'故事都能成為獨立的故事，形象令人深刻。
一直覺得人生行走於天地間，猶如逆旅。最讓人惱恨的是，世界之大，道路萬千，但我們只有一個身體，一次只能走一條道路。選擇了A，就不能擁有B；選擇了B，就得放棄A。就像《月亮與六便士》的書名一樣，選擇了月亮，就撿不到六便士；要想得到六便士，就得低頭不見月。也正因為人生的這種妙不可言，才能在每個人的選擇上看出人本身的屬性。
有的人選擇了月亮，比如斯特里克蘭。人到中年放棄優渥的生活，拋棄妻子，跟隨了自己的夢想，開始學習畫畫，矢志不渝，更多的人選擇了六便士，以獲得金錢和名譽為榮。人不怕做選擇，選擇從來沒有優劣之分，好的選擇就是做完選擇能堅定走下去的選擇。捨得捨得，有舍才有得；得失得失，有得就有失。大部分人的痛苦根源都在於選了A，念念不忘B；選了B，又覺得A更好。放不下對當下無意義的質疑，卻又捨不得當下生活的穩定和安全，不敢做出實際行動去改變。心態的左右搖擺，對生活的憤憤不平，對眼前人的不珍惜，對未來的空想主義，造就了各種不甘又不敢的擰巴人生。
人永遠只能走一條道路。喜歡月亮，就放下六便士，專心看月亮；低頭撿着六便士，便放下對月亮的空想，專心來撿六便士。什麼都想要，往往什麼都得不到。最後感謝這本書給我的勇氣讓我相信當你下定決心想去做一件事，那麼它的價值就無關才能、無關前途、無關一切，只與你去成為你想成為的那個人、做你想做的事有關，願我們都能有勇氣做出自己的選擇，活出自己的人生。
